许凯和苏青曾经是情侣吗
一内瘦5斤可以说是魔鬼任务但想瘦下来也不是没能。
首先，饮食篇： 要想减肥，饮食是肯定要控制的。
但又不能不吃，基础的营养以及每日所需的基本能量还是得补充的。
在这里我个人的建议是一周每天早上一个苹果，一杯牛奶。
这样只要在睡眠充足的情况，上午你还是有精力去干自己的事情得。
中午也是要吃的，因为下午会很疲惫。
我个人建议是只吃蔬菜，这个楼主可以放心大胆的吃。
只要是自己喜欢吃的蔬菜都可以吃，最好多吃番茄。
同时坚决不吃饭和肉类，一点都不能吃。
下午再喝杯浓茶，家里要有好茶那最好，普洱茶的减肥功效最为明显。
晚上不吃，这是关键，再饿也不能吃。
仅仅一周而已，是可以坚持的。
如果实在饿的难受可以吃一点点零食，就是那种胀肚子却不发胖的，多喝水为宜。
但在6点之后是死活都不能再吃了的，尤其是睡觉前。
运动篇：楼主有时间的话，应该在晚上集中锻炼2小时。
主要内容便是跑步与仰卧起坐。
因为光控制饮食而不消耗脂肪一周内是怎么也瘦不了5斤的，所以个人建议以中等速度跑1个小时，10000M左右，根据个人能力适当加减。
之后再做仰卧起坐，每组30个，共四组。
要求一定要慢起慢落，这样才会引起腰部脂肪共振，加速燃烧，为减肥起到很好的辅助作用。
俗话说的话，减肥先减腰嘛。
在饮食与运动的基础上，本人建议多喝水，以维持体内新陈代谢的正常速度。
保持充分睡眠（8小时以上）以克服饮食以及运动缺失的能量。
如果楼主具有顽强的意志，更严格的要求自己的话，一周之内瘦5斤不是问题。
最关键的便是：坚持
希望这些能够帮助到你。
本人公历1986年8月17日下午1:00出生，请大师帮忙测算一下，不胜感激
打扰了请您原谅，只是提供一种思路，人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。
所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。
《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。
当然善一定要心真的善，不是阿Q。
现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。
当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗
那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。
记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。
要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。
因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。
求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。
还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。
现在很多人不懂这个道理。
只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。
有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的
《人要有敬畏之心》的1000字作文 - 百度
紫微斗数预测：命宫在(申)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。
在三方四正中：事业宫：在(子)--有天同、太阴主星迁移宫：在(寅)--有太阳、巨门主星财帛宫：在(辰)--有天机、天梁主星您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
右弼加会能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
文曲加会有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
陀罗加会注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
天同化禄加会遇难能解厄。
运气佳。
天机化权加会增加积极性，和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
擅於生涯规划，精打细算，对自己要走的下一步都有定见。
天马同宫主迁动、变化。
可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。
化禄加会／化权加会有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。
能享受权利或名望。
化禄加会／天马同宫可往商业发展，会有不错的成效。
发展好的话，有机会因此而致富。
身宫在命宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。
若命宫的星曜配置理想， 则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。
若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。
虽会历经一番辛苦 波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。
吉格 机月同梁格：多在公家机关、大企业中担任职务。
从事管理、设计、策划等工作。
适合从事稳定少风险的事业，不宜投机。
禄马交驰格：主财源旺盛。
可获取远方之财。
所处的环境变化大，多外出旅行，在事业上奔波劳碌而招财。
权禄巡逢格：有福气，事业可稳定发展，职务能逐步提升。
凶格 命无正曜格：宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。
无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。
因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。
後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。
在三方四正中：当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。
小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。
一生当中改名机率颇高。
父母宫在(酉)廉贞同宫父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。
破军同宫父母感情欠和，常冷战。
亲子间意见不一，容易有争执。
天钺同宫父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。
火星加会／铃星对照家庭问题较多，与父母有代沟。
相处不融洽。
廉贞化忌同宫家庭问题较多，父母其中之一较不顾家。
在外风流。
禄存加会与父母有缘，能得父母金钱上的支援。
福德宫在(戌)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。
在三方四正中：迁移宫：在(寅)--有太阳、巨门主星财帛宫：在(辰)--有天机、天梁主星您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅同宫／右弼对照主增福加禄。
天魁相夹／天钺相夹有遇贵人相助的福分。
文昌同宫／文曲对照能欣赏文学、艺术、音乐。
喜好而能自得其乐。
擎羊加会／陀罗对照劳心劳碌，心境较不安宁。
天机化权对照想法很广，心思多变。
注重内心层次的趣味。
喜探讨宗教、哲学、玄学。
文昌化科同宫对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定，保持清晰的思考。
若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受，但应量入为出。
晚年对哲学有兴趣。
化权对照／化科同宫有突然升职的机运。
左辅同宫／右弼对照／天魁相夹／天钺相夹有贵人相助，若遇难时总可逢凶化吉。
田宅宫在(亥)天府同宫可守祖业，也能逐步置产，使家产逐渐丰厚。
天魁同宫有祖业，可能为华丽的楼房或花园。
能继承，且对自己的发展有助益。
铃星加会继承的祖业留不住，会变卖。
地劫同宫／地空同宫祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
禄存对照有家产，可继承。
化禄相夹／化科相夹祖业可望持续兴隆。
第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(子)天同同宫天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。
如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。
如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。
总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。
太阴同宫太阴是财星，本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。
如房地产业、证券业。
另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。
如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。
从事和艺术有关的事业，能发挥太阴星多才艺的特性，使得事业有成，在社会上享有名声。
如从事艺术家、作家、大众传播事业等。
右弼加会在事业上可获得助力。
计划执行起来能较顺利，减少阻力。
文曲加会有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告 等，则可成为出色的人才。
擎羊对照／陀罗加会事业上会遇上外来的阻力。
若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
天同化禄同宫运气不错，事业上能遇贵人提携。
本人较不具开创性。
天机化权加会对於专业上肯用心思，能有自己的见解或发明 。
在工作常能提出独到的建议。
不墨守成规，能求新求变。
天马加会有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会三级跳。
但勿因过度操劳，损害健康。
化禄同宫／化权加会在工作上能获得赏识而有升迁机会。
化禄同宫／天马加会利於创业或生意上的买卖，可获利。
交友宫在(丑)武曲同宫知心的朋友不多，认识的人多为泛泛之交。
下属稀少。
贪狼同宫交友层面广，朋友多。
朋友中酒肉之交多，喜欢找你吃喝玩乐。
知心好友少。
部属较不得力。
天钺加会多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。
火星同宫部属、朋友依赖心重。
遇事无助力。
小心结交损友。
廉贞化忌加会问题朋友多，爱玩。
有时还会违法律而触法。
禄存加会为人能广植人脉，不吝於助人，也能获他人相助。
迁移宫在(寅)太阳同宫在外有活动力，即使东奔西跑、非常忙碌，也引以为常。
利於从事四处巡回奔波的工作。
巨门同宫出外靠口才出名，但要注意避免勿逞口舌之利，无故生灾，得罪人。
留在原地发展，或出外时尽量少迁移。
可较顺利。
左辅加会出外时能获得助力。
做事较能得心应手。
文昌加会本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。
擎羊加会在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。
火星相夹／铃星相夹出外心情不安宁，应防受外伤。
避免惊恐。
文昌化科加会在外发展，能获贵人相助，机运不错。
是值得考虑的方向。
在外会有升迁机会。
天马对照常出外奔波忙碌，注意交通意外发生。
疾厄宫在(卯)天相同宫注意泌尿疾病、皮肤病、内分泌失调。
天魁加会／天钺对照病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。
铃星同宫注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。
地劫加会／地空加会注意气血虚弱、腹泻、头晕。
廉贞化忌对照注意癌症、疑难杂症的发生。
注意车祸、跌伤。
财帛宫在(辰)天机同宫钱财在手中过来过往频繁。
要钱滚钱则须靠智慧，赚钱较竞争劳心。
适合周转快的短期投资。
或零售的买卖。
天梁同宫抱持钱够用就好心态。
并不特别看重钱财。
本人并不会汲汲於求利。
左辅对照／右弼同宫有赚钱能力，可存钱累积财富。
文昌对照／文曲同宫有助於钱财的灵活周转运用。
利於从事文教事业，可获利。
陀罗同宫主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。
劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。
天同化禄加会有钱可享受，但本人对赚钱并不积极。
天机化权同宫自己本身就擅於金钱的运用、调度。
平常就喜欢去看看理财相关的资讯，总想著如何一变十、十变百、百变千的致富之道。
不过可别太心急，一切总是步步为营，谨慎点较好。
文昌化科对照买东西喜用分期付款或刷卡方式缴款。
与别人所订立的文书契约，攸关资金流向。
要注意这方面的处理。
天马加会动中取财，越奔波越能赚到钱。
金钱的进出流动波动大。
稍不注意，来的急，去的也快。
化禄加会／化权同宫／化科对照利於由名求利。
可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。
化禄加会／天马加会利於创业或经商，往往能获利而得到财富。
子女宫在(巳)紫微同宫有优秀之子女，或子女有特殊才能。
子女有具备自己主见，心气高傲，不容易听从父母的话。
七杀同宫注意小产、流产，或有缺陷之子女。
子女好动、性刚烈，不喜欢被拘束。
天魁对照／天钺加会可使子女聪明，会念书。
也较懂得打理自己的一切。
擎羊相夹／陀罗相夹使子女个性较孤僻或性急。
有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。
火星加会要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。
子女数目不多。
地劫对照／地空对照有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。
廉贞化忌加会家中子女在外较会惹事，要约束其行为，避免触法。
禄存同宫子女人数不多。
夫妻宫在(午)您的夫妻宫无主星，是属於相依的宫位。
在三方四正中：事业宫：在(子)--有天同、太阴主星迁移宫：在(寅)--有太阳、巨门主星您的夫妻宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅加会若星象吉利，则配偶能帮自己，是事业的好助手。
若星象不吉利，则感情生活易受第三者破坏，或者自己对感情较难专一。
或者婚後有一方较易变心。
文昌加会夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。
擎羊同宫夫妻感情起伏不定，时好时坏。
注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。
天同化禄对照对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。
配偶能在事业发展给予帮助，在有危机时也能帮助自己度过难关。
文昌化科加会配偶家世清白。
是纯正的人家。
配偶注重外在仪表，擅於打扮。
重视外界给予自己的评价。
配偶有文学气息。
化禄对照／化科加会配偶有事业心，在事业有不错的经营。
兄弟宫在(未)您的兄弟宫无主星，是属於相依的宫位。
在三方四正中：田宅宫：在(亥)--有天府主星交友宫：在(丑)--有武曲、贪狼主星疾厄宫：在(卯)--有天相主星您的兄弟宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁加会兄弟姊妹间，能互助。
其中有人在社会中拥有不错的身份地位。
火星对照／铃星加会兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。
地劫加会／地空加会兄弟姊妹间，互动冷淡。
对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。
2014年运势：您今年的基本运势走的是强烈坏运，压力倍增，自己容易产生无力感。
从命盤来看，重点宫位在「戌」，是大限命宫，太阳自坐本宫，在个性上来说，将会带有叛逆的性质，左辅、右弼、文昌、文曲等吉星相拱会照，并有魁钺前後夹辅，意味著保守被动、哗众取巧、画地自限等毛病也会增强，而擎羊、陀罗等煞星再会入本宫，则会推升攻击的缺点，再者，太阴、擎羊等星曜相互作用，形成「人离财散」格局，更带有「斤斤计较、得不偿失」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易依赖犹豫，并且拖延时效。
做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，看法则较保守、被动，反而因小失大。
各星曜、格局所显示的详细特点如下：1 为人不拘小节，也不太会受传统的束缚，具有叛逆性，能打抱不平，有时显得坦白而带点傻气，但往往也容易疏忽而没注意到别人想要表达的重点，或忽略了别人的需求，不求甚解，造成人际间的困扰。
2 过於重视外在声名，言行举止就容易浮夸，打点自己的装扮有时会过於奢华，爱用名牌，或是喜欢结交权贵，看重职称、头衔，在他人看来就显得虚荣心重，爱炫燿，容易满遭损，易遭忌，最後流於贵而不显，秀而不实。
3 较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。
责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。
较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。
4 考虑较多，非必要因素也要加以斟酌，不打没有把握的仗，却使得时效的掌握欠佳，错失了机会，偶而的情绪性冲动，也略微影响了人际关系，稍增事情的波动变化。
必须留意的是，由於您今年的基本运势走的是强烈坏运，很容易就突显出缺点来，这并非注定一事无成，而是自己态度相当不稳，容易让事情出现变化，徒增困扰和挫折，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，步步为营，逐渐改善，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
您今年的基本运势，整体来说并不好，意味著自己的落实能力颇不理想，较难稳定自己，因此应该多听听他人的看法，尽量保持客观，而且不论做任何事情，都应该把目标调低一些，切忌过於乐观
若以月份来看，表现最佳的时间是在2014年6月(6\\\/26-7\\\/26)，然而虽是最佳时段，却只是挫折感略为降低一些而已，运势走势仍是负面。
并不稳定，因此应该避免执意孤行，否则不仅无法徒劳无功，还可能拖累其他运势。
运势最弱的时间则是在2015年1月(1\\\/19-2\\\/18)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。
如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
老师建议 平常行事应全力避免犯错，用心防范缺点，一动不如一静，不仅宁少勿多，宁守勿贪，更应以守为攻，避免冲动躁进。
若要采取行动，则须在谨慎稳当的前提下进行，步步为营，稳扎稳打，先求无失，再谈成果。
做法上则应采取「增强信心，谨言达变」的做法。
努力弥补自己较无所适从的心态，可借助外力来强化信心，为自己拿定主意，协助自己坚定意志并面对问题。
行事或讲话宜小心留意，避免过於细节或严肃而让人感到繁复排斥，做法也应跳脱框架，多些变通，以灵活且较安全保险的尝试和行动来扩增实质成效。
开运妙方 基本运势在这段时间的坏运主要是和「事业」以及「休闲」较有关系。
只要工作事业和休闲生活变得不稳，就会对基本运势带来不利影响。
因此和公司主管联系宜疏不宜密，并尽量避免他们影响您的看法或想法，才能有效降低自己的挫折感
如果对方比较好面子，做事虎头蛇尾，有时还带点叛逆，那就更要留意了
另外，也应尽量努力维持工作稳定，适度筛选休闲、娱乐，才能有效减少自己个性方面的困扰
礼俗得失一依周典，每各为书还具条奏的翻译
◎ 裴松之字世期，河东闻喜人，晋中拜殿中将军，除新野太守。
，拜员外散郎。
义熙初为故鄣令，入为尚书祠部郎，武帝领司州，以为州主簿，转治中从事史，召为世子洗马，除零陵内史，征国子博士。
元嘉初为冗从仆射，转中书侍郎、司冀二州大中正，出为永嘉太守，入补通直常侍，复出为南琅邪太守，致仕，拜中散大夫，寻领国子博士，进太中大夫，封西乡侯，卒年八十。
有《三国志》注六十五卷，集二十一卷。
◇ 请禁私碑表碑铭之作，以明示後昆，自非殊功异德，无以允应兹典。
大者道动光远，世所宗推，其次节行高妙，遗烈可纪。
若乃亮采登庸，绩用显著，敷化所莅，惠训融远，述咏所寄，有赖镌勒，非斯族也，则几乎僭黩矣。
俗敝伪兴，华烦已久。
是以孔悝之铭，行是人非；蔡邕制文，每有愧色。
而自时厥後，其流弥多，预有臣吏，必为建立，勒铭寡取信之实，刊石成虚伪之常，真假相蒙，殆使合美者不贵，但论其功费，又不可称。
不加禁裁，其敝无已。
以为诸欲立碑者，宜悉令言上，为朝议所许，然後听之，庶可以防遏无征，显彰茂实，使百世之下，知其不虚，则义信於仰止，道孚於来叶。
（《宋书·裴松之传》，又《礼志》二，义熙中，尚书祠部郎裴松之又议禁断。
）◇ 上三国志注表臣松之言，臣闻智周则万理自宾，鉴远则物无遗照。
虽尽性穷微，深不可识，至於绪馀所寄，则必接乎粗迹。
是以体备之量，犹曰好察迩言。
畜德之厚，在於多识往行。
伏惟陛下，道该渊极，神超妙物，晖光日新，郁哉弥盛。
虽一贯坟典，怡心玄赜，犹复降怀近代，博观兴废。
将以总括前踪，贻诲来世，臣前被诏，使采三国异同，以注陈寿《国志》。
寿书铨叙可观，事多审正。
诚游览之苑囿，近世之嘉史。
然失在於略，时有所脱漏，臣奉诏寻详，务在周悉。
上搜旧闻，旁摭遗逸，案三国虽历年不远，而事阔汉晋。
首尾所涉，出入百载。
注记分错，每多舛互。
其寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。
或同说一事，而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆钞内以备异闻。
若乃纰缪显然，言不附理，则随违矫正，以惩其妄。
其时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。
自就撰集，已垂期月。
写校始讫，谨对上呈。
窃惟缋事以众色成文，蜜蜂以兼采味，故能使绚素有章，甘逾本质。
臣实顽乏，顾惭二物。
虽自罄厉，分绝藻缋，既谢淮南食时之敏，又微狂简斐然之作。
淹留无成，秽翰墨，不足以上酬圣旨，少塞愆责。
愧惧之深，若坠渊谷。
谨拜表以闻，随用流汗。
臣松之诚惶诚恐，顿首顿首，死罪谨言，元嘉六年七月二十四日，中书侍郎西乡侯臣裴松之上。
（明监本三国志。
）◇ 奉使巡行反奏事臣闻天道以下济光明，君德以广运为极，古先哲后，因心溥被，是以文思在躬，则时雍自洽，礼行江汉，而美化斯远。
故能垂大哉之休咏，廓造周之盛则。
伏惟陛下，神睿玄通，道契旷代，冕旋华堂，垂心八表。
咨敬敷之未绝，虑明扬之靡畅。
清问下民，哀此鳏寡，涣焉大号，周爰四达。
远猷形於《雅诰》，惠训播乎遐陬。
是故率土仰咏，重译咸说，莫不讴吟踊跃，式铭皇风。
或有扶老携幼，称欢路左，诚由亭毒既流，故忘其自至，千载一时，於是乎在。
臣谬蒙铨任，忝厕显列，猥以短乏，思纯八表，无以宣畅圣旨，肃明风化，黜陟无序，搜扬寡闻，惭惧屏营，不知所措。
奉二十四条，谨随事为牒。
伏见癸卯诏书，礼俗得失，一依周典，每各为书，还具条奏。
依事为书，以系之後。
（《宋书·裴松之传》。
）◇ 庾炳之府公礼敬议（炳之，《南史》作「仲文」。
）案《春秋》桓八年，祭公逆王后于纪。
《公羊传》曰：「女在国称女，此其称王后何
王者无外，其辞成矣。
」推此而言，则炳之为吏之道，定於受命之日矣。
其辞已成在无外，名器既正，则礼亦从之。
且今宰牧之官，拜不之职，未接之民，必有其敬者。
以既受王命，则成君民之义故也。
吏之被敕，犹除者受拜，民不以未见，阙其被礼，吏安可以未到，废其节乎。
愚怀所见，宜执吏礼。
（《宋书·庾炳之传》。
）◇ 答江氏问大功嫁妹江氏问裴松之曰：「从兄女先克此六月，与庾长史弟婚，其姊蔡氏先三月亡，葬送已毕，从兄无嗣，兄子简为後。
今与从妹同服大功，大功末可以嫁子，不知无父而兄有大功服，可复嫁妹不
」答曰：「意谓父有大功，尚可嫁子，兄在大功，理无不可。
今所未了者，未知女身大功，亦可得嫁不
又降而在大功，得与本服九月者同不
见宗涛答范超伯问，娶妇之与嫁子，轻重有一等之差。
己身小功，可以娶妻。
女身大功，何为不可以嫁。
谓此言为是，但其论降在大功者，如为不尽，吾以为聘纳礼重，故探其本情，适人差轻，故以见服为断。
《礼》无降在大功不可嫁子之文，不应於外生疑，且有小功下殇之丧，过五月便可以娶，降在九月者，过三月而後嫁，计其日月，亦一等之谓也。
」（《通典》六十。
）◇ 答何承天书论次孙持重礼：嫡不传重，传重非嫡，皆不加服，明嫡不可二也，范宣所云：「次孙本无三年之道」，若应为服後，次孙宜为丧主终竟三年，而不得服三年之服也。
（《通典》八十八。
）◇ 难郭冲条诸葛亮五事王隐《蜀记》云，晋初扶风王骏镇关中，司马高平刘宝、长史荥阳桓隰、诸官属士大夫共论诸葛亮，於时谭者多讥亮托身非所，劳困蜀民，力小谋大，不能度德量力。
金城郭冲以为亮权智英略，有逾管晏，功业未济，论者惑焉。
条亮五事隐没不闻於世者，宝等亦不能复难，扶风王慨然善冲之言。
臣松之以为亮之异美，诚所愿闻，然冲之所说，实皆可疑，谨随事难之如左：其一事曰：亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人，咸怀怨叹，法正谏曰：「昔高祖入关，约法三章，秦民知德，今君假借威力，跨据一州，初有其国，未垂惠抚。
且客主之义，宜相降下，愿缓刑弛禁，以慰其望。
」亮答曰：「君知其一，未知其二。
秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。
刘璋暗弱，自焉以来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。
蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替，宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。
所以致弊，实由於此。
吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣。
荣恩并济，上下有节。
为治之要，於斯而著。
」难曰：案法正在刘主前死，今称法正谏，则刘主在也。
诸葛职为股肱，事归元首，刘主之世，亮又未领益州，庆赏刑政，不出於己。
寻冲所述亮答，专自有其能，有违人臣自处之宜。
以亮谦慎之体，殆必不然。
又亮刑法峻急，刻剥百姓，未闻善政以刻剥为称。
其二事曰：曹公遣刺客见刘备，方得交接，开论伐魏形势，甚合备计。
稍欲亲近，刺者尚未得便会，既而亮入，魏客神色失措。
亮因而察之，亦知非常人。
须臾，客如厕，备谓亮曰：「向得奇士，足以助君补益。
」亮问所在，备曰：「起者其人也。
」亮徐叹曰：「观客色动而神惧，视低而忤数，奸形外漏，邪心内藏，必曹氏刺客也。
」追之，巳越墙而走。
难曰：凡为刺客，皆暴虎凭河，死而无悔者也。
刘主有知人之鉴，而惑於此客，则此客亦一时之奇士也。
又语诸葛「足以助君补益」，则亦诸葛之流亚也。
凡如诸葛之俦，鲜有为人作刺客者矣，时主亦当惜其器用，必不投之死地也。
且此人不死，要应显达为魏，竟是谁乎
何其寂蔑而无闻。
三事曰：亮屯於阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。
晋宣帝率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝，说亮在城中兵少力弱。
亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及，将士失色，莫知其计。
亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，埽地却洒。
宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，於是引军北趣山。
明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：「司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。
」侯逻还白，如亮所言。
宣帝後知，深以为恨。
难曰：案阳平在汉中。
亮初屯阳平，宣帝尚为荆州都督，镇宛城，至曹真死後，始与亮於关中相抗御耳。
魏尝遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。
此之前後，无复有与阳平交兵事。
就如冲言，宣帝既举二十万众，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可设防持重，何至便走乎
案《魏延传》：「延每随亮出，辄欲请精兵万人，与亮异道会於潼关，亮制而不许。
延常谓亮为怯，叹己才用之不尽也。
」亮尚不以延为万人别统，岂得如冲言，顿使将军兵在前，而以轻弱自守乎
且冲与扶风王言，显彰宣帝之短，对子毁父，理所不容，而「扶风王慨然善冲之言」，故知此书举引皆虚。
四事曰：亮出祁山，陇西、南安二郡应时降，围天水，拔冀城，虏姜维，驱略士女数千人还蜀。
人皆贺亮，亮颜色愀然有戚容，谢曰：「普天之下，莫非汉民，国家威力未举，使百姓困於豺狼之吻。
一夫有死，皆亮之罪，以此相贺，能不为愧。
」於是蜀人咸知亮有吞魏之志，非惟拓境而已。
难曰：亮有吞魏之志久矣，不始於此众人方知也，且於时师出无成，伤缺而反者众，三郡归降而不能有。
姜维，天水之匹夫耳，获之则於魏何损，拔西县千家，不补街亭所丧，以何为功，而蜀人相贺乎
五事曰：魏明帝自征蜀，幸长安，遣宣王督张诸军雍凉劲卒三十馀万，潜军密进，规向剑阁。
亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下在者八万。
时魏军始陈，幡兵适交，参佐咸以贼众强盛，非力所制，宜权停下兵一月，以并声势。
亮曰：「吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜。
去者束装以待期，妻子鹤望而计日，虽临征难，义所不废。
」皆催遣令去。
於是去者感悦，愿留一战，往者愤踊，思致死命。
相谓曰：「诸葛公之恩，死犹不报也。
」临战之日，莫不拔刃争先，以一当十，杀张，却宣王，一战大克，此信之由也。
难曰：臣松之案：亮前出祁山，魏明帝身至长安耳，此年不复自来。
且亮大军在关、陇，魏人何由得越亮径向剑阁
亮既出战场，本无久住之规，而方休兵还蜀，皆非经通之言。
孙盛、习凿齿搜求异同，罔有所遗，而并不多载冲言，知其乖刺多矣。
（《蜀志·诸葛亮传》注。
）◎ 裴るる字龙驹，松之子，为南中郎外兵曹参军，有《史记集解》八十卷。
◇ 史记集解序班固有言曰：「司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述楚汉春秋，接其後事，讫於天汉，其言秦汉详矣。
至於采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵牾，亦其所涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今上下数千载间，斯已勤矣。
又其是非颇谬於圣人，论大道则先黄老而後六经，序游侠则退庶士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱：此其所蔽也。
然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之才，服其善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
」る以为固之所言，世称其当。
虽时有纰缪，实勒成一家，总其大较，信命世之宏才也。
考较此书，文句不同，有多有少，莫辩其实，而世之惑者，定彼从此，是非相贸，真伪舛杂。
故中散大夫东莞徐广研核众本，为作《音义》，具列异同，兼述训解，粗有所发明，而殊恨省略。
聊以愚管，增演徐氏，采经传百家并先儒之说，豫是有益，悉皆钞内。
删其游辞，取其要实，或义在可疑，则数家兼列。
《汉书音义》称臣瓒者，莫知氏姓，今直云「瓒曰」。
又都无姓名者，但云《汉书音义》，时见微意，有所裨补。
譬ィ星之继朝阳，飞尘之集华岳，以徐为本，号曰《集解》，未详则阙，弗敢臆说。
人心不同，闻见异辞，班氏所谓疏略抵牾者，依违不悉辩也，愧非胥臣之多闻，子产之博物，妄言末学，芜秽旧史，岂足以关诸畜德，庶贤无所用心而已。
（宋本《史记》。
）◎ 王敬弘敬弘本名裕之，避武帝讳，改称字，琅邪临沂人。
晋司州刺史胡之孙，太元隆安间历本国左常侍、卫军参军、天门太守，转桓伟安西长史南平太守去官。
桓玄篡位，屡召不就。
玄平，起为武帝车骑从事中郎、徐州治中从事史、征西道规谘议参军。
入为中书侍郎，转黄门侍郎，不拜。
仍除武帝太尉从事中郎，出为吴兴太守，寻征为侍中。
宋国建，以为度支尚书，迁太常。
及受禅，补宣训卫尉，加散骑常侍，转吏部尚书。
文帝即位，以为金紫光禄大夫，领江夏王师，迁尚书左仆射。
又迁尚书令，固辞，改授侍中特进左光禄大夫。
致仕征为太子少傅，再征为左光禄大夫开府仪同三司，皆不拜。
元嘉二十四年卒，年八十。
顺帝升明二年追谥曰文贞。
（案，《隋志》，梁有右光禄大夫《王敬集》五卷，《录》一卷，当即此，转写有误脱耳。
）◇ 辞太子少傅表伏见诏书，以臣为太子少傅，承命震惶，喜惧交悸。
臣抱疾东荒，志绝荣观，不悟圣恩，猥复加宠。
东宫之重，四海瞻望，非臣薄德，所可居之。
今海内英秀，应选者多，且版筑之下，岂无高逸，而近私愚朽，污辱清朝。
呜呼微臣，永非复大之一物矣。
所以牵曳阙下者，实瞻望圣颜，贪系表之旨。
臣如此而归，夕死无恨。
（《宋书·王敬弘传》。
元嘉十二年，征为太子少傅，敬弘诣京师上表，诏不许。
疏屡上，竟以不拜东归。
）◇ 辞左光禄大夫开府仪同三司表臣比自启闻，谓诚心已达，天鉴玄邈，未蒙在宥，不敢宴处，牵曳载驰。
臣闻君子行道，忘其为身，三复斯言，若可庶勉，顾惜忄昏耄，志与愿违。
礼年七十，老而传家，家道犹然，况於在国。
伏愿陛下，矜臣西夕，愍臣一至，特回圣恩，赐反其所，则天道下济，愚心尽矣。
（《宋书·王敬弘传》，十六年以为左光禄大夫、开府仪同三司、侍中如故，诣京师上表。
竟不拜，东归。
）◇ 又表臣躬耕南沣，不求闻达。
先帝拔臣於蛮荆之域，赐以国士之遇。
陛下嗣徽，特蒙眷齿，由是感激，委质圣朝。
虽怀犬马之诚，遂无尘露之益。
年向九十，生理殆尽，永绝天光，沦没丘壑。
谨冒奉表，伤心久之。
（《宋书·王敬弘传》，二十三年，垂申前令，又表。
）◇ 奏请征王弘之郭希林圣明司契，载德惟新，垂鉴仄微，表扬隐介，默语仰风，荒遐倾首。
前员外散骑常侍琅邪王弘之，恬漠丘园，放心居逸。
前卫将军参军武昌郭希林，素履纯洁，嗣徽前式。
并击壤圣朝，未蒙表饰，宜加旌聘，贲於丘园，以彰止逊之美，以祛动求之累。
臣愚谓弘之可太子庶子，希林可著作郎。
（《宋书·王弘之传》，弘之家在会稽上虞，从兄敬弘为吏部尚书，奏云云。
）◇ 又陈弘之高行表於初筮，苦节彰於暮年，今内外晏然，当修太平之化，宜招空谷，以敦冲退之美。
（《宋书·王弘之传》，太祖即位，敬弘为左仆射，又陈。
）◇ 与子恢之书秘书有限，故有竞。
朝请无限，故无竞。
吾欲使汝处於不竞之地。
（《宋书·王敬弘传》。
子恢之被召为秘书郎，敬弘为求奉朝请，与恢之书。
）◎ 王升之升之字休道，敬弘第三子，大明初为光禄勋，累迁至都官尚书。
◇ 垦起湖田议远废之畴，方翦荆棘，率课穷乏，其事弥难，资徒粗立，徐行无晚。
（《宋书·孔季恭传》，大明初，孔灵符为丹阳尹，表徙无资之家於馀姚、鄞、郧三县界，垦起湖田，光禄勋王升之议。
）
