简短又暗含深意的句子有什么
自己看看吧，我可没兴趣看。
太不幽默且很枯燥
你们有病幽默只是个形容词而已。
但幽默感大多数是天生的
幽默解释 ①寂静无声：孔静幽默。
②有趣或可笑而意味深长：充满幽默的笑，滑稽只逗人笑，而幽默则是让你笑了以后想出许多道理来。
“幽默有广义与狭义之分，在西文用法，常包括一切使人发笑的文字，连鄙俗的笑话在内……在狭义上，幽默是与郁剔、讥讽、揶揄区别的。
这三四种风调，都含有笑的成分。
不过笑本有苦笑、狂笑、淡笑、傻笑各种的不同，又笑之立意态度，也各有不同。
有的是酸辣，有的是和缓，有的是鄙薄，有的是同情，有的是片语解颐，有的是基于整个人生观，有思想的寄托。
最上乘的幽默，自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’，……各种风调之中，幽默最富于感情。
”(《林语堂——论读书，论幽默》，当代世界出版社出版) ③幽默的英文翻译： humor 名词 幽默感 幽默 心情,情绪 气质,性情 [编辑本段]幽默的由来 幽默并不是自从汉字诞生，就有的词汇。
有些人以为中文博大精深，很多中文单词，英文中没有确切的翻译，例如： 加油。
其实英文中也有些单词，中文没有直接的翻译。
大多数人认为该词为国学大师林语堂先生于1924年最先介绍入中国，对此，中国地域文化研究会委员、山东省民间文艺家协会理事张继平认为并不确切，张继平向记者介绍说，第一个将英语单词“humor”译成中文的应该是国学大师王国维，时间比林语堂首次使用“幽默”的译法早18年。
王国维在1906年出版了《屈子文学之精神》一书，书中普议及“humor”一词，并将其音译成“欧穆亚”，认为“欧穆亚”是一种达观的人生态度，但并未展开论述，以后也未再议。
1924年，林语堂在《晨报》副刊上连续撰文，定“幽默”为“humor”的汉译名。
因此，从严格意义上讲，“humor”一词的中文翻译第一人应该是王国维，“humor”进入中国已整整100年。
据了解，“幽默”一词在我国最早出现于屈原的《九章·怀沙》：“煦兮杳杳，孔静幽默。
”此处的“幽默”意为“幽默无声”。
然而，“幽默”一词作为音译的外来词，与古汉语词语“幽默”并无关系。
只是随着“幽默”一词新义的淬，“幽默”作为古汉语词语的本义逐渐被新义所取代。
林语堂解释道：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。
与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。
” 林语堂把“humor” 译为“幽默”，当时许多文化名人也持有异议。
鲁迅曾认为它容易被误解为“静默”或“幽静”，而觉该译法不妥。
翻译家李青崖主张译为“语妙”、但“语妙天下 ”是句成语，有“光说不做”含义。
语言学家陈望道拟将其译成“油滑”，又觉不够确切，且有轻浮之嫌。
后来，语言学家唐栩侯又将其译作“谐穆”，认为一“谐 ”一“穆”构成“humor”整体。
最终，林语堂的翻译方法被世人所认可，一直沿用至今。
自20世纪20年代起，林语堂和中国新文学运动旗手鲁迅一起，运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争，在初中中探索幽默理论，并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”散文，而林语堂本人也被称为“幽默大师”。
χυμός词源含义： 英语、法语中的humour一词来自古希腊医学，他们相信人类身体有四大类液体控制健康及情绪，称之为“χυμός”(chymos)，大意是指汁液，它们包括血、黄胆汁、痰及黑胆汁，抑郁是由于体内“黑胆汁”过盛所致，而解决方法正是开怀大笑。
英国人以Humour一字演化成有趣的意思，1924年林语堂按照英文翻译成幽默一词。
英语中的humour也可写作humor，但两个词又有所差别。
而且，在西方世界中，Humour一词并不一定都含有有趣的意思。
法文中的humour（或写为Humeur），是指心情，而不存有幽默之意。
剑桥大学解剖学家约翰•赫非特(John Hadfield）认为，虽然人类已开始掌握愤怒、抑郁的机制，但对发笑的认识仍十分有限。
为什么我们看见政客在电视上打喷嗤会发笑，依然是个谜。
[编辑本段]幽默概述 “幽默”一词,对于今天的读者来说,已不陌生了.然而,你知道它的来历吗? 原来,它是外来词，由英文Humor一词音译而来的.而英文中的这个词,则来源于拉丁文的humorr,本义是体液.古希腊有一位名叫希波克拉底的医生认为,人的体液有血液,粘液,黄胆汁,黑胆汁等等,其组成的比例不同, 便会形成人们的不同气质和脾性.而幽默一词的广泛运用,则要归功于英国人文主义戏剧家琼生了.他创作的《个性互异》和《人各有癖》两部作品, 均以幽默见称.他的讽刺喜剧代表作《伏尔蓬涅》里,其人物性格便是按照 气质划定的,有狐狸,苍蝇,兀鹰,乌鸦之类的命名. 大概由于文艺的社会功能所致,琼生的幽默理论也不胫而走.而最初将此词移入中国来的,则要推林语堂了.这是一个音,意两译的词,其表述方式自然是恰到好处了. 幽默与滑稽,讽刺不同.滑稽是在嘲笑,插科打诨中揭露事物的自相矛盾之处,以达到批评和讽刺的目的:讽刺则是用比喻,夸张的手法对不良或愚蠢行为进行揭露,批评或嘲笑..幽默与两者既有联系,又有区别.《辞海》上的解释是这样的:通过影射,讽喻,双关等修辞手法,在善意的微笑中,揭露生活中的讹谬和不通情理之处. 列宁说:幽默是一种优美的,健康的品质.正因如此,所以有人把幽默看作是一个人成熟的一种表现.我们今天的生活充满阳光和欢笑,但不妨在紧张的劳作之余,让幽默充当精神上的按摩师,那时,生活将更富于乐趣.而且幽默让生命长久
挪威研究显示，拥有幽默感的成年人比缺少生活乐趣者更长寿，极具幽默感的癌症患者比起缺乏幽默感患者，死亡率低70%幽默是一个相当热门的话题,幽默到底是什么?找不到明确一致的解释.幽默来源于生活,是学来的.幽默是一种经过艺术加工的语言形式,是艺术化的语言.幽默是一种艺术方法,用这种方法造成以笑为艺术手段的文学艺术作品. [编辑本段]【幽默的心理学释义】 幽默是指某事物所具有的荒谬荒唐的、出人意料的、而就表现方式上又是含蓄或令人回味深长的特征。
比如相声《逗你玩》中刚开始小偷教小孩说自己名叫“逗你玩”的过程呈现得很平淡、最多叫人觉得有些不知所以然，只是当小偷偷了衣服后的结果才叫人觉得很荒谬荒唐，直至恍然大悟，而马三立的表演内紧外松、有条不紊、维妙维肖、含蓄隽永的“抖包袱”过程更使得人们都大笑不止。
精神分析理论对幽默的解释： 根据弗罗伊德的理论，幽默可以以社会许可的方式表达被压抑的思想。
在他的《笑话和它们同潜意识的关系》一书中，他指出通过幽默，个人可以不需要恐惧自我或超我的反击，自由表达他的攻击（“实用的笑话”）或性欲，在说笑话时，因为通过需要使用反精神宣泄的能量不再需要了，这种能量在笑声中得到释放。
笑话像梦一样，通常很快就忘记了，因为他们也用来对付“危险的”东西的。
实际上，笑话为了能逗人“笑”，它必须包含着激发焦虑的东西。
根据弗罗伊德的观点，我们只能嘲笑一些令人烦恼的事情。
一次对美国幽默的测验表明，性、消灭和死亡是公众最喜欢的题材，这对一位弗罗伊德的信徒来说可能表明它们包含着大量被压抑的思想，事实上，用他们的话来说，如果你希望了解一个人潜意识心理重被压抑了哪些东西，那只要检测这个人喜欢什么样的幽默便可了然。
[编辑本段]幽默方式 常见的幽默有几种方式： 相声：通过语言或者对话来达到幽默的效果。
笑话：通过一个有趣的小故事来使人们感到好笑。
无厘头：利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，使人们有滑稽的感觉戏仿：通过模仿来使人们感到滑稽。
恶搞：通过毫无道理的方式（例如在照片上画八字胡），来使观看者感到好笑。
黑色幽默：20世纪60年代在美国兴起的一个文学流派，对充满矛盾的荒谬的社会现实进行无奈、苦涩的冷嘲热讽。
后也指这种无奈、苦涩的表现风格。
是一种对现实采取嘲笑抨击，揭露和讽刺，幻想和否定结合在一起的“黑色”的“幽默”。
愚人节：能引出许多笑话的一天，人们以多种方式开周围的人的玩笑。
栋笃笑： 是英文“Stand Up Comedy”的翻译。
这个翻译很“广东话”，不少香港人都觉得译很传神。
虽然这一词源自西方，但跟中国人的相声有不少相似的地方，只是在这个“求新”和“求创意”的年代，年青人较接受一些易明和生动的名词。
冷幽默：带有一点黑色幽默的成分，但又区别于黑色幽默。
可以理解为意图不明显的幽默。
当事人在讲一个冷幽默的时候，并没有刻意地要达到幽默的效果，是一种很随意的幽默，笑不笑由你。
“冷幽默”是那种淡淡的、在不经意间自然流露的幽默，是让人发愣、不解、深思、顿悟、大笑的幽默，是让人回味无穷的幽默。
之所以称之为“冷幽默”，是因为不仅要幽默，还要“冷”。
捷克式幽默：捷克作家赫拉巴尔作品的特点，在幽默中渗透的是对人和社会的思考与担忧，使人在笑过之后感受到一种辛酸和压抑。
[编辑本段]幽默概念 幽默一词,在我国最早出现于屈原的《九章 怀沙》里:煦兮杳杳,孔静幽默.不过这里的幽默,是幽静无声的意思.而现在使用的幽默一词是作为一个美学范畴,指一种令人发笑而有余味的情操. 笑是幽默的外部特征,没有笑就不成其为幽默;但笑还不是幽默的本质特征, 因为笑的种类很多.从笑的形态看,有满足的笑,尴尬的笑,会心的笑…… 从笑的机制来看,有生理的笑,社会的笑,心理的笑等等.只有会心的笑, 心理的笑,才与幽默的本质有缘.所谓会心的笑,是说使人在笑声中明白点什么道理,得到点什么启示. [编辑本段]幽默由来 幽默的逗笑，其来源只能在于人与人之间发生。
逗出的笑，是人看来听来感觉到的。
人与人之间交往，都靠语言，这就要考察语言里会不会出幽默。
中国有几千年文明史，语言文化日渐成熟。
语言从原始到进化，有不断渐进的历程。
原始人劳动方式简单，只是打猎、耕种的活动，语言也就简单，说的就是一般生活和干活的事。
使用机械生产后，劳动方式复杂了，在集体活动中，人们之间的关系与交往也变得复杂了，特别是在商业和外交活动中，语言稍有不慎常会造成麻烦。
在交往中，由于许多话不宜用直白的说法，人们就学会了用启发式的语言。
例如长者死了，一般总会说是“去世”、“不在”、“已故”之类，不会直说:“我爸爸死了”的。
早年妇女提到她丈夫，或丈夫提到他妻子，也都不好意思直说，而是说:“孩子他爹”，“孩子他妈”。
有的老太太说她丈夫是:“我们家那烟袋杆儿”，都拐了个弯，使用曲折、含蓄的说法。
人们最初说的“去拉屎”、“去撒尿”，后来也不直说了，而是说:“上茅房”、“上厕所”，再往后说:“去洗手间”，“去化妆室”了。
这是因为人们之间关系日渐复杂与文明进步所带来的语言进化的结果。
俗话说熟能生巧，使用语言也一样，尤其是在玩笑之间，人们说话常会用“巧”。
如说:“我一人吃饱，全家不饿”，一听就明白说的是:过独身生活。
记得作家马克•吐温说过:“戒烟最容易了，我就戒过二百多次。
”但人们一听就会明白，他说的是老也戒不掉
这种说法意思明白，又很滑稽，显然都是经过艺术加工的语法，是创造性的语言，自然是出于智慧的。
这就是幽默。
[编辑本段]幽默杂谈 方式 最近看到几人谈幽默的对话，讲的是如何保持轻松心态与笑以及在遇到挫折时采取的态度等等。
这也是学者们曾谈到过的涉及幽默的问题。
如果从幽默的原理说来，幽默是一种巧妙的语言方法，其特性是用曲折、含蓄的方式表达(或表现)使人领悟，而不是用直叙表达的。
比如俗话里就有许多含蓄的说法，比如说某人“不卖油，光敲梆子”，人们一听就明白，是“只会说，不会干”的意思。
两人争吵，有人评说:“一个巴掌拍不响”，也是一听就明白，说的是:“发生争吵不归咎于哪一位，而是这两人都有责任”，或是说:“这两人在一起就会争吵”。
又如《资谈异语》载“曼卿戏言”:“石曼卿善谑，尝出御马，一日失鞍马惊，曼卿坠地，从吏慌忙扶掖升鞍。
曼卿曰，赖我是石学士，若是瓦学士，岂不跌碎乎
”这话一听就明白，石曼卿不怪那马和那从吏，表示不介意了。
这种语言方法出人意料，也挺巧，听着有趣，会把人逗乐了。
所以幽默也可说是用轻松滑稽的方式说话，或是用这种态度处理问题，正如前面提到的那些人所讲的。
逗笑的现象，我国习惯统称:“滑稽”；西方国家习惯统称:“幽默”。
意思是一样的。
后来学者们发现，逗笑有两种，一种是自然出现，或无意中出现的逗笑；另一种是人有意想出来的逗笑。
这里我们就借用“滑稽”和“幽默”这两个词，用“幽默”表明想出的逗笑。
现在还有不少学者把逗笑和幽默混为一谈。
例如，许多学者论文中，常引用德国哲学家伊曼纽•康德写的，说幽默是“在紧张的期待突然消失之际产生的一种情感”。
实际上这是一种逗人笑的原因。
幽默的逗笑常用这种方法，滑稽的逗笑也是由于这个原因。
例如孩子放大鞭炮，用香火点燃了，在一旁的人以为这样大的鞭炮一定很响，都堵上两耳跑开。
没想到这鞭炮有毛病，只刺出火星，不爆响
跑的人先很紧张，突然变得没什么可怕的了，就觉滑稽可笑了。
[编辑本段]幽默奇巧 论及滑稽和幽默，常用“奇巧”二字来简括造成滑稽和幽默的原因。
奇是出奇，出人意料；巧是合乎情理，可以理解。
巧又是巧合，要巧得合情理，出奇而不合情理，就不会造成滑稽。
用滑稽方式的发言或表现，就是幽默。
不协调是造成滑稽的普遍原因，这是论幽默的学者们，大都同意的，因为不协调现象总是出人意料又合乎情理，可以理解的。
我在北京上学的时候，就听过一个笑话:那时动物园叫“万牲园”。
入门收票的是两个两米多高的大汉，收票时应说一声“票”，但他们出声细小总说成“飘”，人听了就觉得滑稽可笑。
那就是因为不协调，也可以理解。
有的对口相声表演，出场两人一胖一瘦、或一高一矮，也会造成滑稽感。
这也有巧合的效果。
写文章也会用巧合写法，如鲁迅在《文坛三户》中写道:“暴发户爬上文坛，固然未能免俗，历时既久，待到藏书日多，藏钱日少的时候，便有做真的破落户的资格了。
” 文中“藏书日多”和“藏钱日少”，藏的一个“多”，一个“少”组成对比的巧合，看来便觉得有滑稽感。
又如欧•亨利在《爱的牺牲》中写道:“乔很快就能有画问世，那些鬓须稀朗而钱袋厚实的老先生，就要争先恐后地挤到他的画室里来抢购他的作品。
” 文中“钱袋厚实”和“鬓须稀朗”也是造成对比的巧合效果，看了很有滑稽感。
这种用巧合的笔法，在作家的文章里也常可以见到。
说俏皮 我国北方俗话“俏皮”，意为机巧、有趣，有时带有弄巧的含义。
俏皮话，就是巧而有趣的话。
平常说:“吃饭去”
改说:“填肚子去”
这里就有点游戏的口气。
人们喜好游戏，得机会总想玩一下、轻松一下，有时也会是想显摆一下个人智巧，故作俏皮取笑。
在一般民间俗语里面，就有说得挺俏皮的话，如说:“不卖油，光敲梆子”，是只说不干的意思。
又如:“趁台阶下驴”，借机会罢手的意思；“打一巴掌揉三揉”，打击之后安抚一下的意思；“吃豆腐报肉账”，这句更好理解。
比喻，意思很明白，有幽默感。
北方有一种俏皮话，分两句说。
头一句像谜语，后一句像解谜。
如:“狗咬刺猬——没处下嘴”“阎王出告示——鬼话连篇”，“老虎屁股——摸不得”。
也多用比喻，都很有趣逗笑。
幽默的语言方式，大多很俏皮。
《调谑编》记载过苏轼的幽默:坡公在维扬，一日设客，十余人皆名士。
米元章亦在座。
酒半，元章忽起自赞曰:“世人皆以芾为颠，愿质之子瞻。
”公笑曰:“吾从众。
”(米元章名芾，苏轼字子瞻) “吾从众”用现代话说是“我服从多数”，而且“吾从众”又是巧借《论语》中孔子的一句话，这都是含蓄地说:“就是颠的。
”说得俏皮，很有趣。
《启颜录》记载:后魏孙绍为太府少卿，高帝问:“卿年何老
”曰:“臣年虽老，臣卿乃少。
”遂迁正卿。
一句俏皮的回答，使孙绍从少卿提为正卿，升了一大级。
笑话也幽默 因为研究幽默的道理，必须读许多幽默的作品，如漫画、相声、幽默的小品文和小说以及讲笑话的书等等，从这些笑话集就能看出来，所有书里的笑话，都是到处收集来，个人创作的，一本也没见过。
由此可想，像笑话这种短小精练的幽默小品，都是出于智慧。
能编出三五个笑话，就很了不起，想编出几百上千合成一本集子，实在很难。
如果谁能编得出一本笑话书来，我想，那一定是个很有学问的老先生。
这种学问家是罕见的。
说来有幸，我真是见到了一本个人编出的笑话集了。
那还是作者亲手送给我的，书名《Y先生语录》。
翻开书随便挑一条妙语来，请看是不是有点意思
写的是: 进商场，挤热闹。
一楼食品，二楼服装，三楼体育用品，四楼儿童玩具。
Y先生说:“吃好穿好，运动生娃，布局合理。
” 有意思吧
别人有这样想的吗
另一条写的是:某君写诗明白如话，所以大骂朦胧诗看不懂。
Y先生说:“看不懂的诗绝不是坏诗。
既然看不懂，你就不能批。
既然不能批，你就不能说它坏。
反过来说，毒草都是看得懂的。
” 最后这一句是话里有话的，细想就明白。
再看一条:Y先生多年被昵称为小Y。
团支部书记问:“小Y，你难道没有缺点吗
”他答:“当然有嘛。
第一个缺点是看不清楚自己的优点，需要别人经常表扬。
”团支部书记是一位女同志，忍不住掩口笑了，又问:“第二个缺点呢
”他答:“看不清楚别人的缺点，需要别人经常检讨。
” 再看几条写得较短的: 1.Y先生看电视，听某女星高唱爱国歌曲，鼓掌叫好，说:“小女子，以后可别偷税啦。
” 2.Y先生逛市场，指一白瓷砖门面，告友人曰:“这家商店不卖假货，不讲价钱，也不给人回扣。
” 友人侧脸看，是公共厕所。
3.夜读“文革”史，窗外鼠窥灯。
Y先生盯着窗外说:“我看见的是一片黑暗，它看见的是一片光明。
人鼠之间没法认同，哪怕彼此距离很近。
” 有志于幽默文艺创作者，读此书开卷有益，对相声艺术创作更会有所启发的。
[编辑本段]中国人的幽默 中国人应该是最理解幽默的，幽默是由于社会文明进化、社会生产复杂多样、人间交往随之复杂、有些语言不便直说等等所引出的曲折的语言方式，渐渐形成幽默的语法。
中国历史久远，有上千年连绵不断的文明史记录，语言的进化，自然会形成一些普遍运用的幽默语言。
例如，在“文革”期间，我在河南农村看到一块地里的庄稼萎靡不振，长得稀稀拉拉、不像样，于是我就问身旁的一位老农是怎么回事，他说:“这是块卫生地。
”一听我就乐了，明白他说的是没上肥料的地——当地主要使用农家肥，是人畜粪便。
地没有上粪便，就说是卫生地，自然很可笑。
人们使用语言是和他们的文化素质相关的，文化知识越广，幽默语言使用越广，也会越灵活。
还有一点，中国语言文字和别国不同，不是用拼音组合的，每个字有它独特的形、独特的音与意。
相同和相近的字很多，这种谐音很容易造成滑稽。
老百姓常常用谐音说幽默的话，外国人一般很难听明白。
当时我问:“气管炎，明白吗
”好几位会普通话的，一听就笑起来。
他们知道那是我们中国人常说的“妻管严”的谐音，但不知道的人就听不懂，也就不可能笑了。
谐音使语言压韵，压韵有它的美感。
写诗就以压韵见美，如李白诗《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”一般人也常用像诗那样压韵的话，在俗话、谚语里就不少。
举例来说，如: 吃人家嘴软，拿人家手短。
不听老人言，吃亏在眼前。
老将出马，一个顶俩。
浑的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的。
就是文化不高的保姆，哄孩子也会用压韵的歌唱着:大拇哥(点着孩子的大拇指)，二拇弟(点食指)，中(钟)鼓楼(点中指)，四出戏，笑妞妞，托茶盘(点手心)，挂花篮(点肘)，挑水地儿(点肩)，听风儿(点耳朵)，看灯儿(点眼睛)，闻香儿(点鼻儿)，吃饭的嘴儿(点嘴)。
抖一个。
(挑下巴逗孩子笑。
) 这都是中国北方一般老百姓运用谐趣语言的例子。
谐趣的话，也属于一种幽默语法。
[编辑本段]法国人的幽默(笑话） 各国有各国的文化传统和生活习惯，有一些笑话就常以此为题编出来。
有的看了就明白，有的要想一下才理会。
很多法国人风流倜傥，就出过不少笑话: 一位学者试图分析各国的民族性，每个国家挑出二男一女为一组，分别送到无人的岛上生活。
数月后，学者来到英国人住的岛上，看见三个人互不相干地各行其是，问其原因，他们答道:“你没有替我们介绍呀
” 学者又来到法国人住的岛上，见一个男人在院里整理花木。
学者问他，那两个人在哪里
他答道:“那女人三个月前是我的情人，从昨天起，她成了他的情人，轮到我整理花木。
” 另一个笑话是:一个小男孩报警:“大街上有人打我爸爸
”警察跟着孩子跑去，果然见两人在厮打。
警察问:“哪个是你爸爸
”“我也不知道，他们正是为这事打起来的。
” 还有一个:一个万能电脑公司开展览。
安格尔教授前往参观。
推销员说:“可以提出任何问题，这电脑会给你正确答案。
” 教授写下他的问题:“我爸爸在哪里
” 推锁员将这句话输入，一会儿答案就出来了:“你爸爸在海上钓鱼。
” “乱讲
”安格尔教授说，“我爸爸已经去世十年了
” “电脑是不会出错的。
”推销员坚持说，“不如你再试试用别种方式问。
” 于是安格尔教授再问:“我妈妈的丈夫在哪里
” 电脑回答说:“他去世十年了，但你爸爸在海边钓鱼。
” [编辑本段]什么是幽默感 博览群书，拓宽自己的知识面。
知识积累到了一定程度，与不同的人在各种场合接触就会胸有成竹、从容自如。
培养高尚的情趣和乐观的信念。
一个心胸狭窄、思想消极的人是不会有幽默感的，幽默属于那些心胸宽广、对生活满怀热情的人。
提高观察力和想象力，要善于运用联想和比喻。
多参加社会交往，多接触不同性格的人。
增强社会交往能力，也可以使自己的幽默感增强。
换位思考的幽默 幽默是因为“出人意料”，“匪夷所思”，或夸张，或奇怪。
这无不是换位思考的结果。
换位思考，就是不按常理出牌，摆脱正常思维，出其不意，让人有意外的惊喜，让人哭笑不得。
与换位思考差不多的是“走极端”，把一件事，一个人，一样东西，用夸张的词语，不协调的语句表达出来， 将其夸张到极致，便能得到意想不到的效果，让人感到好笑。
爱与责任演讲稿
什么是爱
什么是责在我看来，爱与责一种无声言。
每个人都有自己的梦想，我也个美丽的梦想，我梦想自己能够成为一名有爱心、有智慧、有责任心，并且能够得到孩子、家长以及同事们认可和喜爱的老师。
现在的我正在努力着，把这个梦一步一步地实现，让它成为现实。
一转眼的时间，已经踏上幼儿教师这个岗位第二年了，不禁要感叹时光飞逝，岁月如梭。
两年前，我选择了幼儿教师这个职业，带着这么多年来我对幼儿教育的向往和对孩子们的喜爱，在期盼中开始了我的梦想之旅，我心中充满了无限的憧憬与好奇，当时的我到底是紧张还是兴奋，连我自己也说不清楚，但是我唯一能肯定的就是我满心喜悦的去迎接这充满了挑战的工作，投身于幼儿园这一片多姿多彩的世界中。
两年间，每天清晨，随着孩子们一声声清脆响亮的“老师早”，每一天都是那么的忙碌，但是，忙碌是充实的，因为我能在忙碌中收获许多。
我开始了崭新的一天。
每一天都和一群有着天使般纯真可爱的孩子相处在一起，我们一起欢笑着、幸福着、成长着，让我真正体会了生活的多姿多彩。
有人说：“当一名幼儿教师，每天和孩子们在一起玩玩闹闹，又没有升学的压力，没有任何的心理负担，只要他们开开心心，平平安安就可以了。
”其实并不是这样，虽然我们没有升学的压力，但是我们要像妈妈一样，照顾好每一个孩子，给他们上课，和他们一起玩，陪他们吃饭等等。
最重要的是要让他们学会人生的道理。
我爱我的孩子们，对于孩子，我始终用一颗平等的心对待着他们，无论是乖巧聪明，还是调皮捣蛋，在我看来，每一个孩子都是平等的，曾经问过很多人同样的一个问题：你是喜欢那些乖巧聪明的孩子，还是那些整天给你“制造麻烦和恶作剧”的孩子呢
回答很显然，那些乖巧聪明的孩子我们会在无形中多爱他们一切，因为他们是那么的让我们省心。
而对于那些调皮捣蛋的孩子呢
给予他们的是批评，因为他们是那么的让我们头痛。
我们班有一个叫原原的孩子，吃饭的时候他总是可以在前几名吃完，在吃饭的时候，一直可以得到我们的表扬，然而，不一会儿，就有小朋友过来告状了：“老师，原原抢我的书，”“原原，你干吗
”没有过多久：“老师，原原打我。
”告状声源源不断地传来。
“怎么总是原原啊
”当我看到他的时候，他正低着头等待着我的批评呢
“原原，你干吗
”这句常说的话虽然不是批评却暗含批评，暗中已经将原原放在了“犯错误”的位置上。
我想，我可不可以换一种教育方法呢
我把原原叫到我的身边，问原原：“原原刚刚怎么了啊
”原原把事情的经过说了一遍：那些玩具都是我先拿到的，是他们抢我的，我就把它们抢回来了
”我心平气和地说：“原原，我们和其他的小朋友是不是好朋友啊
“是
” “那我们把玩具和他们一起玩好吗
”“好吧
”原原一个劲的点头。
“那去玩吧
”当我再一次走出去的时候，惊讶的发现原原正在把掉在地上的书捡起来呢
原来原原也有他表现好的一面。
经过一段时间的观察，发现原原很有礼貌，对音乐有着很浓厚的兴趣。
每当原原有好表现的时候，我总会在第一时间在全班小朋友的面前表扬他。
听到表扬，他很高兴
通过这件事情，让我明白了，其实每一个孩子的内心都是纯洁的，爱调皮的孩子也不例外。
作为教师，就应该找准切入点，多赏识、多关爱他们一点。
如果我们把那些“调皮的孩子”看成是与他人平等的人，就能够理解，他们同样也渴望老师的表扬和关注。
我们也要善于发现孩子的闪光点，为每个幼儿提供表现自己长处和获得成功的机会，对于原原，我想应该慢慢来，换一种目光来看这个孩子，换一种方式来和这个孩子沟通，相信将来一定会有意想不到的效果的
现在原原已经回青岛上学了，离开我们这个班级了，衷心希望他可以发挥他的闪光点，快快乐乐的成长
“爱”与“责任”，二者其实是分不开的，“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。
孩子们就像是一群纯净无瑕的小天使，当他们得到片片真情后，同样也会无私地把自己那一颗颗真挚纯真的童心回报给我。
我希望我的孩子们能够首先学会爱，我每天都和一群快乐的天使生活在一起，感受着他们对我的爱，内心感到无比幸福和快乐。
我相信，我的选择没有错，我无悔选择做一名幼儿教师。
爱孩子、关切孩子是我今生执著的追求。
我愿意用一颗最纯真心培养未来祖国的花朵。
最后用一句话来结束我今天的演讲——幼苗是参天大树的起点，小溪是大海的起点，砖瓦是高楼大厦的起点，爱是教育的起点。
永恒地去坚持这样一个真理吧：爱，是教育的起点
让爱与责任成为一个无声的诺言。
谢谢大家
爱与责任演讲稿-医院护士小时候生病，躲在妈妈身后，不肯打针，“小妹妹，害怕是吧?其实阿姨也怕，怕你在阿姨面前掉眼泪呢，那样，小妹妹可就不漂亮啦!小妹妹可勇敢啦，来，打完了，就可以和小朋友一齐玩了。
”那温柔的话语，亲切的微笑，消除了我对针筒的恐惧，对医院的抗拒，也从此，那洁白的羽衣，天使的微笑，带领我走向花香和荆棘共生的护士生涯。
美好的愿望让我对未来充满希望，从而对职业充满欣喜。
我用勤奋学习护理工作的知识，我用智慧掌握护理工作的技巧，我渴望用自己的力量去减轻病患的伤痛，我渴望用自己的努力去实现人生的价值。
您知道吗?当走向人生这新的一步，我是多么的喜悦啊!可是，您了解我们的工作吗?打针、发药、铺床、输液，365天，日复一日的轮回，陀螺一般的旋转，一个护士工作一天在病房走的路就有几十里之多，腿都跑肿了。
给您一个真实的记录吧：一个中班下来，我去病房里接换盐水瓶，来回就跑了50多趟，其中不包括输液不畅需要重新注射的，还有重病人每半小时一次的生命体征监测。
而同时，年轻的我还要面对患者病痛时脾气的焦躁，家属着急时凶巴巴的训斥，听着一声声高低的呻吟和哭喊，看着一副副扭曲的脸庞、辗转的身躯，我的心颤抖了，我的脚步不由得向后退缩了：这就是我热爱的职业吗?这就是我的追求吗?为什么我感受不到其中的快乐?我的价值到底在哪里?我永远记得，那一个宁静而紧张的夜晚。
那一夜我当值，像往常一样，正在阅读交班报告，一阵急促而杂乱的脚步声飞快地由远而近，“快!收病人，急性心梗!”运送的护士简短地交代了病情。
我没有丝毫犹豫，几乎是同时接过病人，把这位阿婆推进监护室，忽然，阿婆揪住胸口，面露痛苦，“姑娘，我的心痛得厉害，是不是快死了?”老人的目光含着恐惧、企求、希望、信任，一刹那间，我的心房仿佛是一朵美丽的花慢慢地绽放、盛开，她的希望和信任让我感受到自己的力量，我紧紧地握住她的手，说：“不!不会的!医生、护士都在，您不会有事的，你现在只要慢慢放松，深呼吸一会儿就好了。
”阿婆果然平静了许多。
接下来：输液、执行医嘱、监测生命体征等一系列处理，经过一夜的忙碌、救助，第二天早晨，阿婆的血压终于稳定下来，疼痛也慢慢缓解了。
后来，阿婆的病慢慢好了。
那天，阿婆拉着我的手，带着感激的笑：“谢谢你!姑娘!你真是个好姑娘，你妈妈有你这个女儿真有福气!”握着这双粗糙、嶙峋的双手，看着这副苍老、带泪的笑脸，我的眼睛突然湿润了，一个年迈的生命，让我年轻的心感受到生的喜悦，生命的珍贵。
那是怎样的一种震撼啊!我的人生，我的护士生涯，从此走入了花季。
我们繁忙，我们在辛苦中感受呵护使命的快乐；我们紧张，我们在劳累中把握生命轮回的航舵；我们用温柔的双手，把健康送给病患。
平凡的工作、平凡的语言、平凡的举动，这就是护士工作的诠释，但恰恰是这平凡，才成就了生命的辉煌。
经历着岁月的洗礼，我们领悟生命的真谛，经历着人生的风尘，我们更坚定跋涉的步履。
肩负着圣洁的使命，我，愿把青春，刻进树的年轮；愿把关爱，溶入生命的河流；愿把奉献，织成洁白的羽衣。
让我把爱心、细心、耐心和责任心，穿越荆棘，弥漫花香，撒播在坚定的护士生涯!爱与责任小时侯，我就听过这么一个美丽的寓言，说的是古时候欧洲有个国王要举行一次最隆重的授奖典礼，全国所有的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集到京城等待国王的授奖。
国王对大家说：“今天我要奖赏的是对人类最有贡献的人
”接着画家、医生、诗人、学者……都走上领奖台要求国王授奖，可国王看着他们都摇了摇头。
最后，在一片金色的霞光里，一个小女孩挽着一位满头银发的老教师走来了，国王走下宝座，满怀敬意的走到老教师跟前向他鞠了一躬，说：“没有你的辛勤劳动，既没有学者诗人，也不会有画师医生……”顿时，广场上发出了一阵雷鸣般的掌声。
从那时起，我就特别向往教师这个职业，希望自己长大以后也能成为一名受人尊敬的教师。
可喜的是，命运之神真的把我领进了蓝天下最为欢乐的净土——幼儿园。
我成了一名幼儿园教师。
不经意间，八年的时光在平凡和平静中悄然逝去，没有留下什么骄人的成绩，也没有作出什么惊人的壮举，但直到今天，我依然还坚守在这里。
我只是想在这平凡和朴实中，用教师的职业道德诠释一个普通幼儿教师存在的价值
说到教师的职业道德，人们马上会想到一连串的词儿：为人师表、爱岗敬业、无私奉献……但我觉的新时期的幼儿教师还应具备活泼开朗的性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神。
一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。
我性格开朗、乐观向上。
每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。
看着孩子们在我的带领下开心的玩耍嬉戏，我就是快乐的。
爱心是水，滋润着你我的心田；爱心是金钥匙，能够打开孩子的心灵窗户；爱心更是成功教育的原动力。
幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。
每个孩子都是母亲的宝贝，而在幼儿园每个孩子都是老师的宝贝，没有偏爱，也不愿顾此失彼，因为每个宝宝都那么天真可爱
这就使我深深体会到，情系幼儿，像母亲一般热忱地去爱每个孩子，你就会感到有意义。
幼儿身体健康，开心快乐，学习进步，你就会喜悦，从中得到宽慰。
幼儿园的工作繁琐复杂且平凡，每天“两点一餐”都靠老师亲手分发到每个小朋友的手里，午睡时要细心的守护在幼儿身边，看看有没有盖好被子，有没有睡姿不正确的。
天凉了，看看谁的衣服穿的少，找来衣服给他加上；天热了，看看谁的衣服穿的太多，给他减去。
作为一名幼儿教师，光有爱心还不够，你还得有耐心，尤其对个别的孩子，可以用爱心和耐心铸成一把钥匙，寻找他的自信，打开她心灵的窗户。
记得我班里有个孩子叫佳新，性格内向而且十分任性，刚来幼儿园时又是哭又是闹，去抱他吧，他还用脚踢你。
问他什么他从不开口也不跟小朋友一起玩儿，通过家访才知道孩子的爸爸妈妈不在身边，是跟着姑姑来我们幼儿园上学的。
也许是远离父母的缘故，佳新整天闷闷不乐，对身边的一切都充满了怀疑。
于是对他的关心更为周到和细致，活动之余主动跟他说话，活动中时刻关注他鼓励他，让他找到自信。
很长一段时间里，都对他倾注着我的爱和我的教育。
几个月后，佳新有了转机，他开始轻声说话了，开始和身边的小朋友交流了，更令人高兴的是他还能主动举手发言了。
这是什么，这，就是爱的力量
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观提出了“八荣八耻”，其中有一项说的是：以团结互助为荣，以损人利己为耻。
幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，也就需要教师具备良好的“团队精神”。
简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。
幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也才能得到良好的发展。
说到这儿，我想起了去年盐津县幼儿园一段改革的纪念。
那是开学的第一天，过去的走读式改为午托式园制，也就是说中午幼儿不再回家吃饭，而是留园午饭和午睡。
俗话说，万事开头难。
这一天，很多事情从0突破，第一次为幼儿做饭，第一次集中100多名幼儿在一起吃饭，第一次带孩子午睡……幼儿园的老师都来了，有课的上课，没课的下厨，忙里忙外，跑上跑下。
整个中午没有一个老师下班，真的把幼儿园当作了家，一个温暖的大家，听着孩子们“咂吧咂吧”的吃饭声，我看到了老师们额头的汗珠里夹杂的喜悦。
这就是我所在的团队，一个团结的集体。
在这样的一个集体里又何而不生爱呢
人们常说：学高为师，身正为范。
教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。
在家里，父母是孩子的启蒙者；在学校，教师是孩子的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。
像那些打骂并侮辱学生的老师，自己为师不尊，又怎能教育好学生呢
教育与师德是相辅相成，不可分割的两个方面，有什么样的师德,就有什么样的教育。
教书不仅是传授知识，更重要的是教人。
《学习的革命》这本书中有这么一段话，很发人深省：如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。
如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。
如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。
有时我总是这样问自己：我教的学生们生活在什么之中呢
用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润。
对学生充满爱的教师的每一堂课，都仿佛在为学生打开一扇扇窗户，让学生看到一个色彩斑斓的新世界，并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高精神境界。
三尺讲台，日复一日，年复一年，似乎十分平淡，也十分平凡，然而崇高的教师风范正是在这平凡的本职工作中体现出来。
最后，允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。
”在爱中收获别样的幸福“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风，既然目标是地平线，留给世界的只是背影。
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚，把握瞬间的辉煌，拥抱一片火热的激情……”这是青年诗人汪国真的一首诗。
朴实的语言诠释着我们教师最真诚的情怀,我们用爱与责任在支撑着这无比睿智的人生。
然而，教师对学生的爱并不是一件简单的事情。
这里没有血缘的纽带，没有生活在一起的相濡以沫，没有爱情之火的熊熊燃烧，有的只是日常琐琐碎碎的鸡毛蒜皮之事。
它需要我们教师有无穷无尽的耐心与细致，需要我们有一颗悲天悯人的心，更需要我们用平和的眼光看待生命。
冰心说：“情在左手，爱在右手，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。
”九年的为师历程，也让我深深懂得教育就是爱的事业。
九年里，我试图着以平等的尊重和爱心去打开每个学生的心门。
因为我知道，每一扇的背后，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。
每一次，当我站在讲台上，我都会发现那是一个浩瀚无比的世界。
仍记得那天早晨的阳光特别灿烂，我一走进教室，许鹏程就交给我他捡到的五元钱。
由于一直无人认领认领，放学前，我把钱放在了讲台的抽屉。
然而，第二天，我却发现那钱不翼而飞了。
下午，我给学生上了一堂以诚信为美的班会课，我说：“诚实的心灵比金子更可贵。
今天老师把放在抽屉里的钱弄丢了，我希望无心捡到同学能再放回来。
”第二天早上，我忐忑不安地打开抽屉，让我惊喜的是，五元钱真的又回来了。
我对全班学生说：“昨天一位同学帮老师找回了失去的东西，我感谢他，这位同学不仅找回了五元钱更找回了自己遗失的诚实。
”我的话音刚落，全体学生为这位不知名的勇者鼓起了热烈的掌声。
“春风化雨，润物无声。
”对学生自尊的呵护，给学生于尊重，让学生真正从心灵深处感化和触动，这才是教育对爱的诠释。
那些天，我久久沉浸在教育的感动里。
然而，故事却没有结束。
几天后的一个傍晚，我远远地看到我们班的吴玉梅在校门口徘徊。
吴玉梅是从贵州来的，父母都在这里打工。
她曾告诉我她不是妈妈亲生的，妈妈从没有爱过她。
难道今天又被妈妈骂了吗
担心中我赶紧向她走去。
她一见到我，眼泪哗地一下子流了出来。
“ 刘老师，我有时头很痛，我妈妈说我可能得了癌症……那五元钱是我拿的，我想给贵州的奶奶打个电话，我想她了……老师，你知道吗，我天天都觉得很害怕……。
”抽屉里那静静躺着的五元钱再次从我的脑海闪过，那一刻，我深深地感受到一个孩子面对死亡的恐惧，我更看到了一个孩子在五元钱面前的犹豫和挣扎，眼泪再也止不住地流了下来……我说：“别怕，明天去医院做个检查吧。
”她摇了摇头：“妈妈不带我去。
”面对她的恐惧和无助，我知道我所能做的只有安慰和帮助。
于是，第二天，我带她来到丰利医院，经过一番详细的检查后，医生说没有什么大问题，我们这才相视而笑。
回来的路上，她问我：“老师，你会怪我吗
”我说：“当然不会
老师相信你是个诚实的好孩子。
”阳光下，我看到灿烂的笑容再次绽放在她的脸庞。
阳光中，我也渐渐明白爱其实可以很简单——在孩子无助的时候伸出你的援助之手；在孩子恐惧的时候给她最真诚的安慰……也许在你们的生活里也常常发生这样一些故事，然而，正是这一个个平凡的故事，让我知道只有火才能点燃火，只有心才能塑造心，只有爱才能让学生在阳光灿烂的日子幸福地成长。
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，”每次读到艾青的这句诗，我总在想：“诗人的情感世界里有着怎样的感动，而这些感动又是怎样化作澎湃的激情
现在我知道，是孩子给了我另一个心心相融的世界，让我从他们的感动中沉淀出对教师这份职业炙热的情感。
在他们的感动里我收获着别样的幸福。
这幸福飘散在我生病时孩子放在我桌上的菊花茶里；这幸福荡漾在我疲惫时学生一声声深情的问候里；这幸福更积淀在我每天收到的学生的日记里。
每一次，在他们潜心相诉的字里行间，我看到了自己的使命，于是我在责任的砝码上再次加重。
夜幕里，我更加勤奋，笔耕不辍。
树阴下，我耐心地与学生促膝长谈，打开他们一个又一个心结。
课堂上我尽情地和学生遨游于知识的海洋，憧憬美好的未来……我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风，既然目标是地平线，留给世界的只是背影。
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚，把握瞬间的辉煌，拥抱一片火热的激情。
我只能用我最真诚的爱去拥抱每一个学生，把握瞬间的感动，让彼此在感动中收获别样的幸福
唐诗宋词鉴赏的演讲稿
你是要广播吗
前几天我刚广播完
借你啦
念奴娇 赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
蝶恋花欧阳修谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧.日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦.河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后.本词抒写了一片难以指实的、浓重的感伤之情，大有“春花秋月何时了，往事知多少”的那种对于整个人生的迷惘和得不到解脱的苦闷，词中也同时包含着主人公对美好事物的无限眷恋，以及他甘心为此憔悴的执着感情。
“独立小桥风满袖，平林新月人归后”两句，表现了主人公如有所待、又若有所失的情状，语淡而意远。
采桑子欧阳修画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠.行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰流连,疑是湖中别有天.北宋文学巨匠欧阳修一连写下十三首《采桑子》，以疏淡清新的笔墨，对不同时段的颍西湖给予淋漓尽致的描摹，令千载之后的我们仍在传诵，仍然追摹不已。
欧阳修笔下的《采桑子》十三首所描写的颍州西湖，虽没有“天生丽质”的西子湖的名气大，但至今仍能唤起人们对她的追慕、迷恋、向往，并给人以美的享受。
声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘
守著窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得
综观全词，作者以通俗自然的语言、铺叙的手法写景抒情，而抒情又比较含蓄曲折，心中极愁，景景含愁，通篇是愁，然而这一愁情作者却始终不说破，只是极力烘托渲染，层层推进，营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围，给人留下更多的思索空间。
全词写来尽管没有一滴泪，然而给人们的感觉却是“一字一泪，满纸呜咽”。
这比直写痛哭和泪水涟涟更为深刻、凄酸，也更能感染人。
蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。
全词构思新巧，奇情四溢。
写景、记事、说理自然，寓庄于谐，语言回环流走，风格清新婉丽。
读了励志故事，我也要向名人学习，于是锻炼自己去公园稿演讲，想唤醒大家蒙蔽的心，结果我就“被进去了”
怎么我没看懂呢
他说的话有()(填形容有深刻含义的成语)
发人深思 深：无限，没有穷尽。
启发人深入地思考。
形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
发人深省 发：启发；省：醒悟。
启发人深刻思考，有所醒悟。
其味无穷 形容含义深刻，使人回味不尽。
说一句触动人心的话，要简短明了有深意
男女
读完《沁园春雪》后的感受
当我读的《沁园春，雪》，生有的时候，仿佛又看到了那个中民觉得出人物角色一一，不由得想起毛主席写诗时心中的豪放风格，磅礴气势，广阔的胸怀，这首诗中用藏着我们祖国壮丽山河的画卷，使人读后对毛主席气壮山河的豪迈之情，佩服不已
