纪念129学生爱国运动的演讲稿
同学们,老师们: 时光荏苒,我相信,我们中的每一个人都不会忘记它-------12月9日,一个普通但不平凡的日子.,回溯到1935年12月9日,寒风凛冽,草木凋零,北平五六千名学生冲破军警的阻拦,举行示威游行,喊出时代呼声,打击气焰,唤起民众觉醒,书写了青年学生以天下为己任的光辉篇章! 是谁?奔走在时代前端,为我中华民族? 是谁?穿梭于枪林弹雨,为我中华民族嘶声呐喊? 是谁?劳累与灯前月下,为我中华民族出谋划策? 又是谁?长眠于刀口枪下,为我中华民族死而后已? 是你们,还是你们,可敬可爱的青年们,你们是雄师,是巨浪,是湍流;是你们,振我民族盖世威严;是你们,昂我民族乾坤正气;是你们,塑我民族盛世清名! 风,为你们呐喊! 雨,为你们倾泻! 泪,因你们挥洒!血,因你们沸腾! 在中国，只要有硝烟，就有勇土在中国，只要有危难，就有脊梁在中国，只要有青年，就有希望今天，我们告别了战争，告别了苦难,告别不了的却是,历史上每一个血与火的文字,告别不了的却是 一二九运动中的每一个英雄 ,壮士一去兮不复还,夫哲人者,舍其事而成其心. 隔着73年的光阴,一二九运动的精神依旧如阳光般照耀我们的心田;隔着73年的光阴,一二九运动的精神依旧如春风般沐浴我们的心灵! 历史不是一页书签,历史不是已经化成化石的过去,历史不是时间长河中一段孤立截取的场景;历史是祖先的脚印,历史是一个民族曾经精神符号的记忆,历史是一段段螺旋上升帮助我们民族抵达一个又一个高度的阶梯......回眸历史,只为更好把握将来! 此岸,是一二九精神对我们的沐浴与洗礼! 彼岸,是”改革开放30周年”给我们的生活带来的翻天覆地的变化. 朋友们,新的将有我们这一代青年来掌轮把舵,让我们发扬一二九精神,描绘时代蓝图,尽展青春风!中国的改革开放已经带领人民拨正了船头,驶向更加壮阔的航程. 我相信,沉睡在中华大地的英雄们可以安息了! 我相信,中国在世界的大舞台会更加的受人瞩目! 我相信,中华民族必然顺利到达现代化的光辉彼岸!
求一篇勿忘国耻振兴中华演讲稿100字
我想请现场的男生去设想或者是回忆一个场景，你的女朋友呢板着脸站在一边，突然就很委屈的哭出来了，你问她什么都不开口的。
宝宝心里苦，但是宝宝不说。
这个时候你心里很慌张，你想不对呀，怎么回事呢?上个月看中的包我买了呀，昨天的朋友圈我点赞了呀，前天前女友发过来的短信我删掉了的呀。
这个时候她大小姐终于开口了，她说我也不知道为什么，就是没有安全感了。
这个时候你的内心是崩溃的，这是她第101次跟你提出安全感的概念。
鼓掌的那个哥们，可能你女朋友跟你提了200次。
这个时候男生会很沉默对吧，然后你妹子看你不理她就很慌啊，她就跑到知乎这样的地方去提问。
她发了个帖子叫：跟男朋友说没有安全感，男朋友不理我了，姐妹们我该怎么办?在线等，挺急的。
这种帖子底下一般评论也不会太多的，但是通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话，而这句废话被你的妹子视为真理。
老司机就说：妹子，安全感不是男朋友给的，安全感是我们自己给自己的呵。
这个老司机说的其实没有错，生活中的安全感是我们自己给自己的。
好好工作，会有物质上的安全感，好好学习，才能有期末考试的安全感，不作死你就不会死，那是爱情的安全感。
安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换，但是今天我想说的是一份不基于任何条件，不需要努力，我们往往身在福中而不知福的安全感。
今年春天的时候我们学院组织同学去各个国家实地调研，我选择了去位于的以色列，这个国家多灾多难，但却是国际强国，所以我对它充满了兴趣。
有两个细节奠定了我对于这个国家的看法。
第一个细节发生在机场。
当时我去托运行行李，大家都知道你一般就是5分钟到10分钟的时间，不会有人问你太多问题，对不对?但是那一天，以色列的安检人员对我进行了长达半个小时的盘问，你叫什么，姓什么，从哪里来到哪里去，念过什么学校，做过什么工作，去过哪些国家有过什么梦想，写过什么论文，爱过谁国，全部都要问。
我觉得很被冒犯，因为我是一个普通的游客，你为什么要把我当做恐怖分子?这个时候我身边的以色列同学跟我解释，他说这其实是我们多年的常态，自从1948年建国以来，我们一直受到国际上各种恐怖势力的袭击，至今没有承认我们的国家地位，所以我们只能用这种最保险的但是最笨的方法骈排查危险。
国家太小，袭击太多，我们输不起。
第二个细节发生在机舱内，当飞机下降在这座城市的时候，机舱里响起了一阵掌声。
我很纳闷，因为整趟行程是非常的安全的，没有任何的气流颠簸，换言之，它是一次常规到不能再常规的安全着陆，在这种情况下鼓掌有意义吗?我的以色列同学又跟我解释，他说，每一趟航班无论是国际航班还是国内航班只要安全着陆，我们就一定会鼓掌!因为我们对于安全有一种执念。
二战时期，纳粹对犹太人展开种族屠杀，不是在逃难就是在逃难的途中遇难，从那个时候起我们成为一个没有安全感的民族。
所以我们今天所做的一切就是重建安全感。
他的话让我意识到到不安全感对于一个国家和他的国民而言，是一种怎样的体验。
不安全感其实不影响你综合国力的提升，因为不安全感催人奋进，所以今天的以色列在国防、军事、科技、农业、商业、金融，你能想到的任何领域都是。
但是这样一种不安全感，一旦渗透进每一个国民他自己的生活中，一旦蔓延进每一个国民他自己的心里，会让人失去一份心安理得。
这份心安理得意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性，你不需要时刻去提防，你更不需要担心国破家亡而流落他乡。
这份安全感是一个国家给国民最根本的安全感。
生活中的安全感，就像我们开头所说它很多时候是一种等价交换，但是国家层面的安全感，是抛开个人因素不谈，只因享有国民身份，就可以免受漂泊，免于恐惧。
在美国的时候，我的班上有一个来自叙利亚的同学，当他得知我毕业之后就要回到中国的时候，他跟我说，他说我很羡慕你呀，我的国家长年在内战。
虽然在今天我们两个都是在美国的留学生，但是我们各自都还有一个身份，我的身份叫叙利亚难民，而你的身份叫中国国民。
难民与国民的最大的区别在于，你是否拥有自由选择的权利。
你是否一定要将自己的命运寄托在一个别的国家，寄托在一纸非常冰冷的移民法案，还是说你可以轻飘飘的讲，我想去看看，可是家里这么好，我随时可以回得来。
安全感所带来的自由选择的权利，是一个国家赋予年轻人最好的礼物。
因为这意味着你不必因为在一个别国的国土上成为一个非常优秀的个体才可以被尊重。
你就踏踏实实的做一哪怕普普通通的中国人也会被善待，因为你的背后是一个稳定的国家，而世界对你的国家充满敬畏。
在美国读书的时候，我经学在在课堂上被我们老师安排，去向大家解释这个中国的，一带一路，解释我们刚刚出台的二胎政策又或者是南海冲突。
其实我的语言是有很多瑕疵的，我的观点可能也很平凡，但是这样的我能在课堂上永远有一丝话语权，那是因为他们觉得中国很重要，所以中国学生的话一定要听。
一百多年前。
梁启超曾经说，今日之责任不在他人而全在我少年，少年强则中国强。
一百年后的今天，其实道理反过来也一样，中国强则少年强，中国强则中国少年强。
因为一个强大的国家会赋予一个少年强大的安全感。
基于安全感，他可以自由的选择他想生活的地点职业状态乃至是心情。
因为他是轻装上阵去看这个世界又理直气壮的回到自己的家园。
有一句话是这样讲的，如果你觉得你活很很舒服，那是因为有很多人在默默的为你付出。
如果你觉得很安全，那是有很多人在为你承担风险。
他们是边疆官兵，维和部队，外交官，公共服务的各行各业……在为你和我更强的安全感在不懈努力。
但即便不懈努力如他们，我们国家还是有很多不完美的地方，我们也有自己的不安全感。
所在在这个意义上，今日中国固然强，但今日之中国少年唯有更强。
因为只有这样我们才能骄傲的回应，一百多年前梁启超先生的期盼，告诉他说，少年强则国强，中国强则中国少年更强，中国强就是因为少年强。
(完)
竞选语文课代表的演讲稿，350到650字
尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我竞选的职务是语文课代表。
首先我会每天认真的完成老师布置的作业；如果同学们学习上遇到了什么问题或麻烦。
都可以来找我，我一定会热心的帮助大家……这些都是可以让我当上语文课代表的必要行为。
我知道，语文课代表是班上所有同学学习的榜样，也是一个班上语文学习的带头人。
不过，我觉得我能够胜任。
并希望能够为大家服务。
我会用一颗热情的心，尽心尽力的为同学服务，成为语文老师的一名小助手。
我也会和各位同学互相学习，互相激励，互相讨论学习上的问题，与同学们共同进步。
如果我当上了我们班的语文课代表，我一定会以身作则，欣慰在座的各位同学能给我这次机会，我会尽我的能力，集大家的智慧，使五（3）班成为一个团结，和睦，富有朝气的一个班级。
使大家在我和老师的带动下，使大家的语文成绩都得到一定的提高。
假如我落选了，说明我还有许多缺点，得不到大家都认可，那我将会继续努力，继续自我完善。
尊敬的老师，亲爱的同学们，请为我投上您宝贵而又神圣的一票吧
我虽然在工作中不可能做到十全十美，但我一定会扬长避短，请大家相信我，支持我，谢谢大家
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什么是维心主义什么是维物主义
唯心主义是哲学的两大基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。
它错误地回答了意识和物质即思维与存在谁是第一性，谁是第二性的问题。
唯心主义认为意识第一性，物质第二性，意识是世界的本原，先有意识，后有物质，意识决定物质。
它根本颠倒了物质和意识的真实关系。
唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义把人的精神看做是世界的本原，认为世界存在于“我”的意识之中，是“我”的感觉、观念的产物。
客观唯心主义认为世界的本原是某种神秘的“客观的”精神，如“世界理性”、“理念”、“”等。
唯心主义是信仰主义的一种精巧圆滑的形式。
在中，它通常是反动阶级和保守势力的世界观，是反动阶级维护其阶级利益和对劳动人民进行精神奴役的工具。
唯物主义，是哲学上两个敌对的基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。
一般地说，它是先进阶级的世界观，反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益。
唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信，维护科学发展，推动社会前进的思想武器。
唯物主义认为：世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在，意识则是在人脑中的反映。
唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的。
唯心主义则相反，认为精神是第一性的，物质是第二性的。
唯物主义的基本观点，具体说来，就是：第一，世界先有物质，然后才有意识。
第二，意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能，是人脑对的反映。
第三，意识是对的反映。
这些论证都说明了：物质是世界的本原，它可以不依赖精神而独立存在，所以是第一性的；意识来源于物质，它必须依赖物质而存在，世界上没有离开物质而独立存在的精神，因此精神是第二性的。
随着社会的发展，唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段：古代的、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学。
唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，，意识是物质的反映。
同唯物主义相反唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是，而是意识决定物质。
唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。
物质和意识究竟哪个是本原，物质和意识究竟谁决定谁，是哲学基本问题最重要的方面，对这一方面回答的不同哲学的性质就不同。
哲学的基本问题，也是实际工作中的基本问题，真正承认物质是本原、，那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
300字的爱国主义演讲稿 20篇
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
少先队建队日1013演讲稿
老师们，同学们： 2007年有10月有些特别，因为10月1 日我们迎来了新中国58岁生日，10月13日，我们又迎来了少先队第个58建队纪念日。
10月1日，10月13日，这是两个彪炳史册的日子。
为了这两个日子，多少仁人志士血染疆场，多少闪亮的名字镌刻在墓志铭上。
新中国刚刚诞生，党就亲手创建 了少先队，把广大少年儿童团结在星星火炬旗帜下，在少先队组织里，成长起一批又一批社会主义事业建设人才。
少先队员朋友们，同学们，你们的老师，你们的父母，也都在过作为少先队员的经历，都是少先队组织发展壮大的亲历者。
他们正在各条战线，各个岗位，为祖国的繁荣富强贡献着智慧和力量。
