语文演讲稿
友谊是个永恒的话题。
在《现代汉语成语词典》中，对友情与友谊的解释是这样的：友情：朋友的感情。
友谊：朋友间的交情。
友谊是人类生活与情感的需要，所以，谁能说友谊是无用的呢
在音乐界有一首世界名曲，名叫《友谊地久天长》，歌词言简意赅，生动迷人；歌曲珠圆玉润，柔情动人。
它所歌颂的是人与人之间的友谊，歌词的内容是这样的： 怎能忘记旧日朋友心中能不欢笑旧日朋友岂能相忘友谊地久天长友谊万岁朋友友谊万岁举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长。
我们曾经终日游荡在故乡的青山上我们也曾历尽苦辛到处奔波流浪友谊万岁万岁朋友友谊万岁举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长。
我们也匆匆日逍遥荡桨在微波上当如今已经劳燕分飞愿歌大海重洋我们往日情意相投让我们紧握手让我们来举杯畅饮友谊地久天长。
就像爱情一样，友谊在人间被赋予了灵魂与灵气，它像爱情一样获得了人们给予的地位，确切的说，是友谊的爱情给人间带来思念与牵挂…… 先来讲一个故事。
毕加索和理发师友谊深。
“不论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬”——杨汝生说。
西班牙著名画家毕加索逝世后，有关他的传记和回忆录出了钗h，不少书说他专横、爱财、自私，甚至把他描写成“魔鬼”、“虐待狂”。
然而，巴黎毕加索博物馆最近展出了理发师厄热尼奥•阿里亚斯的一些私人资料，呈现给观众的却是另外一个毕加索。
这位95岁的老人与毕加索的友谊持续了30年，他至今珍藏著对这位大师的美好回忆。
毕加索约他一起看斗牛。
1945年的一天，一辆白色的小轿车突然在法国南部城市瓦洛里的一家理发店门口停下。
有人摇下车窗探出脑袋叫了一声：“阿里亚斯，我们来了
”这人正是毕加索，小城弗雷儒斯有斗牛比赛，毕加索邀请理发师一同去看。
阿里亚斯打发走最后一名顾客，匆匆坐上汽车。
阿里亚斯1909年出生在距离西班牙马德里不远的布伊特拉戈村，在弗朗哥专制时期他逃到法国瓦洛里，靠理发为生。
在那里，他与毕加索交上了朋友。
毕加索比他大28岁，他视毕加索为“第二父亲”。
毕加索难得有空去看斗牛，所以那天心情格外好。
他的钱包里塞满了钞票，他说这些钱是给斗牛场的工作人员准备的。
比赛完了，他们会到饭馆里饱壑@顿，并给跑堂的留下丰厚的小费。
50幅名画捐给了西班牙政府。
阿里亚斯是毕加索家里的常客。
在毕加索的画室里，阿里亚斯给他剪头发、刮胡子，所有这些都是在极其融洽的气氛中进行的，两人总有说不完的话。
一天，毕加索发现阿里亚斯徒步而来，就送给他一辆小轿车。
阿里亚斯是画家名誉的坚定捍卫者，谁说毕加索的坏话他就跟谁急。
阿里亚斯回忆说，毕加索来店里理发，其他顾客都起身对他说：“大师，您先理。
”但毕加索从来不愿享受这种特殊待遇。
他认为毕加索非常慷慨。
有一次，当他听到有人说毕加索是“吝啬鬼”时，他怒不可遏，立即反驳说： “对一个你并不熟悉的故人进行这种攻击是幼稚和卑鄙的，毕加索一生都在奉献和给予。
”随后，阿里亚斯举了钗h例子。
“毕加索的大型油画《战争与和平》是为瓦洛里的小教堂创作的，他还捐献了一件雕塑作品，是他为我们的城市添了生机。
”阿里亚斯说，毕加索一共送给他50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像画。
理发师将这些画都捐给了西班牙政府，并在家乡布伊特拉戈建了一个博物馆。
博物馆中还陈列了一个放理发工具的盒子，上面有毕加索烙的一幅《斗牛图》和“赠给我的朋友阿里亚斯”的亲笔题词。
一位日本收藏家曾想购买这个盒子，他给了阿里亚斯一张空白银行支票，说数目他随便填。
可收藏家没想到，他竟遭到了理发师的拒绝。
阿里亚斯说：“不论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬。
” 毕加索去世，理发师失声痛哭, 阿里亚斯常提到一件事。
1946年的某天上午，理发店里来了一位面容憔悴的顾客，他叫雅克•普雷维，是不久前从纳粹集中营放出来的。
正好毕加索也来理发，普雷维卷起袖子让他看胳膊上烙的号码：186524。
毕加索的眼朱亄策茈X。
后来，普雷维也成了毕加索的好朋友，毕加索不仅给他钱，还让他去疗养院休养。
当普雷维前来参观毕加索画室的时候，毕加索指著那些画对他说：“只要你喜欢，你可以随便挑。
” 毕加索一生从没给自己作过画。
1973年4月7日，92岁的毕加索在雅克琳的陪同下，走到大厅的镜子前，说：“明天，我开始画我自己。
”谁也没有想到，第二天他就与世长辞了。
阿里亚斯听到毕加索去世的消息，禁不住失声痛哭。
在《现代汉语成语词典》中，对友情与友谊的解释是这样的：友情：朋友的感情。
友谊：朋友间的交情。
友谊是人类生活与情感的需要，所以，谁能说友谊是无用的呢
在音乐界有一首世界名曲，名叫《友谊地久天长》，歌词言简意赅，生动迷人；歌曲珠圆玉润，柔情动人。
它所歌颂的是人与人之间的友谊，歌词的内容是这样的： 怎能忘记旧日朋友心中能不欢笑旧日朋友岂能相忘友谊地久天长友谊万岁朋友友谊万岁举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长。
我们曾经终日游荡在故乡的青山上我们也曾历尽苦辛到处奔波流浪友谊万岁万岁朋友友谊万岁举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长。
我们也匆匆日逍遥荡桨在微波上当如今已经劳燕分飞愿歌大海重洋我们往日情意相投让我们紧握手让我们来举杯畅饮友谊地久天长。
语文演讲稿
1.积累。
印象当中我作文起步很早（因为父母都是语文老师），而且兴致还很高。
依稀记得我写的第一篇作文只有6句话，可谓相当雷人。
包括现在我对作文也抱着一丝热情，经常会写一些随笔。
这样做很好的一点就是可以及时把生活中的素材记录下来，考试的时候就不会焦头烂额地在记忆中寻找材料。
在阅读的时候我坚持做读书笔记，而且在每天睡前必看文章，少则一篇文章，多则十几分钟。
前期我的文章无论是文采还是深度都不大可观，但我就是在这样的积累中慢慢提升了写作水平。
我不会刻意去看一些写作辅导书籍，一般看散文类的书或者是小小说，散文方面比如说龙应台的《目送》。
其实这本书也是朋友推荐的，感觉龙应台的笔墨很真挚，很深沉，给我思想上的触动很大，总之值得一看。
据我估计，在座的很多人都接触过以郭敬明为代表的校园青春小说。
确实，这些作家的语言很优美，但是小小说会在短时间内给予我很大的震撼。
我一直相信我的情商就是在这样的震撼和触动中培养起来的，并且这也能帮助我自如驾驭阅读题。
2. 情感。
我觉得我的文章都很贴近生活，就像超级新苗大赛的评委点评我的文章：生活味很浓。
曾经在一本书里看过这样一句话：文字，应该像蒲公英的根一样，不矫饰，不虚伪。
所以，我的考场作文几乎次次都挑生活中的真人真事叙述，融入自己全部的真情实感。
而且我觉得这样的文章往往能够触动改卷老师喜怒哀乐的情感之弦，高分易得。
现实生活中就有这样一个例子：我不可思议地进入温州市超级新苗年度总决赛十强的那一阵子，我把中学组其他的5位选手的文章都浏览了一遍，然后就觉得自己必输无疑——她们的文章都比我的有深度。
但是我又不可思议地拿了亚军。
那天都市报的编辑将奖杯和奖金送到学校里的时候，她对我说了这样一句话：“我和很多评委都被你的文字感动。
有一个很夸张的同事居然哭得稀里哗啦。
”结果我发现，冠军写的也是亲情类文章，只不过她写的是奶奶，我写的是爷爷。
想要让自己的文章感动别人，首先要感动自己吧。
当你被一篇文章打动时，你会发现打动你的不是语言的主语谓语，而是隐藏在文章背后的灵魂。
3. 心态。
心态这一点对于每一门科目应该都是受用的。
上学期期中考第一次面对120分的语文考试，我体验到了手心冒冷汗、笔尖颤抖的答题经历。
那次的成绩确实不理想。
但在我放下一切包袱后，接踵而至的便是语文单科的全班第一，全段第一。
对于语文，我确实很自信，但是做不到100%的自信。
至于如何做到面不改色心不跳，还是有待摸索探讨的。
自始至终，我感谢语文给我带来的一切。
它让我感知到思想源泉的活力，感知到自信的力量，它也让今天的我有了资本站在这里与大家分享我的学习经验。
在这里我想对语文成绩中下的同学们说：要想自己变得更强，是要将过去甩在身后，期待而不等待；对于语文成绩优秀的同学，有一句话希望赠与大家共勉：大海把自己放得很低，才能接纳百川之水。
希望普通的我带来的普通的学习经验能给大家带来不一般的启发与思考。
演讲稿 为什么要学语文
为什么要学语文语文应该怎样教、怎样学
要解决这个问题，必须首先弄清为什么要教语文、学语文这个更基本的问题。
语文学科究竟是一门什么样的学科呢
它既不是语言学，也不是文字学；既不是思想政治教育课，也不是文学理论、文学创作、文学批评和鉴赏课。
然而，语文学科与它们都有关系，不但如此，语文还联系着广阔的现实生活，联系着悠久的文化传统乃至一个民族的生态、心理、风俗习惯、思维方式、价值取向和行为特征等等。
语言是一个民族长期生存和发展的产物，又是这个民族继续生存和发展的根基；母语对于增强民族的凝聚力有着不可低估的作用。
很难想象，一个不热爱自己的语言、不能充分发挥和享受母语的巨大潜力和无穷魅力、不懂得珍惜祖国语言这一宝贵遗产并使她在新的历史条件下健康发展、不断焕发夺目光彩的民族，会是一个多么没出息的民族
然而，母语的这一重要功能因其隐蔽性长期性而没有得到人们应有的重视，下面的日常经验和现象又进一步蒙蔽了人们的双眼，那就是—— 除了白痴，儿童在入学前就已经能够用母语自由交谈。
那些语文学得并不好甚至根本没怎么学过语文的人照样能说会道甚至还能舞文弄墨。
报刊书籍的泛滥已让你应接不暇，更有铺天盖地的音像制品叫你眼花缭乱，至于现代传播手段则完全可以让一个文盲坐在一方小小荧屏前尽情领略世界各地风土人情：从海湾风云到东南亚金融危机，从总统绯闻到赛场纵横，从非常男女到快乐大本营，从宰相刘罗锅到美乳霜减肥茶……于是乎，在当今话语爆炸的时代，似乎人人都变得有知识有文化。
一个研究清史的博导，在戏说乾隆和慈禧，大谈康熙皇帝下江南和雍正王朝时，完全可能不及一个小学毕业的农村妇女；一个文化人类学专家在酒色文化、麻将文化、减肥文化、隐私文化的闲聊神侃中，恐怕会目瞪口呆自叹弗如
识文断字似乎没什么了不起了，知识也不再是高深的东西，文化则蜕变为饭后茶余的消遣。
获取“知识”，提高“文化”水平的途径实在是太多了，读书人的优越感荡然无存。
如果现在还有什么人以“我读过《史记》读过《红楼梦》读过莎士比亚读过黑格尔读过弗洛伊德”来炫耀于人的话，恐怕会被笑掉大牙的。
为什么要学语文
在斯文扫地的今天，在一切都庸俗化、商品化、功利化的文化环境里，在喧嚣浮躁、云谲波诡的时代氛围中。
我要说，正是由于这个原因，才更要学语文。
不能仅仅在工具性层次上界定语文学科的性质，也不宜在听说读写的一般能力层次上描述语文学科的功能。
语文的价值在于，经由语言文字而通向人类精神文化的宝库。
书籍是全人类的营养品，是人类进步的阶梯，这里的“书籍”当然不是指任何一本书。
一个人不应该长期满足于阅读通俗读物，爱因斯坦说，我们应该读读优秀的古典作品。
古典作品是一个民族心路历程的折射，由于没有或较少受到商业文明的渐染，而保留了较多清明而深邃的思想,体现了对人类命运的终极关怀，这些作品对于患有“近视症”“多动症”“麻木症”“妄想症”的现代人无疑是一副难得的清醒剂和镇静剂。
古人讲：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。
”又说：“正其义不谋其利，明其道不计其功。
”可见，读书并非为了眼前的功利目的，而是自我发展、自我完善的需要。
学习语文的过程正是思想意识、道德情操、人格精神、人文素养的不断培育和提升的过程。
读书人之于文盲，不仅在于他们认得字，能读书，更在于他们能通过读书而知道越来越多的道理，增长越来越多的智慧，培养起真正属人的性情。
“人之异于禽兽者几希”，这“几希”就是人类具有良知，能够同情，并且有求进步的愿望。
达尔文称良知为“人类一切本能中之最高贵者”，这种本能比它种本能更足以使人类区别于别种动物。
摩耳说：“在高尚的人中，一切本能都服从良知的命令——责任发言时，一切私欲都哑口无言了。
”他又说：“凡人都是同胞。
我们都来自相同的生命的源泉，我们都同样的易感受苦痛，同样的有弱点，走入同样的最后命运……现在的世界是一灰色的世界，我们就算不互相为难，也还有不少的忧虑——如饥饿、火灾、地震、风浪、疾病、死亡等等。
我们应当互相信托，互相亲爱，互相同情和扶助，忍耐和宽容。
”努力培养这样的感情，就是个人最重要的进步，也是人类最伟大的进步。
教导我们说：“好好学习，天天向上。
”尽管不同的人对“向上”有不同的理解，但我们始终坚信，任何物质和技术的进步，如果不能同时伴随着人性的进步，就必然使人越来越沦为感性和知性的奴隶。
现代人并不比古人更有智慧，古人思考过的许多问题，如生与死、义与利、天与人、善与恶等等，现代人并没有解决，反而更加混乱更加暧昧。
科学技术的发展，物质条件的改善并没有给现代人带来多少幸福。
有着数千年文明历史的人类，其精神究竟进步了多少
其品性究竟发展了多少
人类将走向何方
还能走多远
这些问题应该成为时时抽打现代人灵魂的鞭子。
为什么要对广大青少年进行语文教育和教学
就是要让他们多读书，读好书；好读书,会读书；求发展，求进步。
不从人性发展、人类进步这样的高度来认识语文学科的性质和功能，就难以把握语文教育的命脉，难以树立正确的语文教育思想，也就不能使沸沸扬扬的语文教学改革走向深入。
社会各界对语文教学的声讨，语文界内部喋喋不休的争吵，语文教师满腹辛酸，学生叫苦不迭……语文，这一本应充满无穷魅力的学科，怎么走到今天这一步的
我们可以而且应该做点儿什么了
语文演讲稿
……马丁路德金
