关于高考冲刺的宣誓词
家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
那些优良的传统一直保留到现在，至今还在使用。
语词溯源编辑1.指家庭或家族的传统风尚或作风。
北周庾信《哀江南赋》序：“ 潘岳 之文采，始述家风； 陆机 之辞赋，先陈世德。
”宋·司马光《训俭示康》：“习其家风。
” 宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。
” 元乔吉《两世姻缘》第一折：“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。
” 清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“ 惺斋 乃诗人 槄园 （ 汝霖 ）司马之子，落笔绰有家风。
”巴金《家》二三：“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏 高 家的家风。
”2.具有独家风味的食品。
高考百天誓师词，50字左右。
要原创，朗朗上口一点，谢谢。
高三(1)班 我相信， 我就是高山而非溪流， 我站在群峰之巅俯视平庸的沟我生是人杰而非草芥 我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫， 是自然界独一无二的造化，我是亘古千年最伟大的奇迹。
下定决心，排除万难， 拼搏奋进，勇往直前， 成功一定属于我们!!!! 高三(2)班 我们是无畏的勇士，倚天抽剑，仰天长啸，逐鹿中原;我们是真正的水手，扯足风帆，劈波斩浪，勇往直前。
脚踏实地，怀抱理想，埋首耕耘，举目仰望!是剑，就扬眉出鞘，绝不迟疑;是盾，就直视困难，寸步不退。
我们要竭尽全力，为梦想拼搏! 高三(3)班 为了自己的未来，为了家庭的幸福，为了父母、老师的期盼，为了学校的辉煌，为了祖国的强盛，让我们下定决心排除万难，团结奋斗拥抱挑战，战胜自卑和惰性，热情饱满、斗志高昂，征服高考，创造成功灿烂人生! 高三(4)班 不负父母嘱托，不负恩师厚望，铭记肩负责任，铭记心中梦想，我们热情饱满、斗志高昂，我们刻苦努力、谱写华章，2013，我们必定成功， 2013， 我们必创辉煌! 高三(5)班 我们要做雄鹰，搏击长空，笑傲苍穹;我们要做王者，挺直脊梁，争做最强。
我们要用智慧培育理想，我们要用汗水浇灌希望。
我们要用信心锁定目标，我们要用拼搏实现理想!(5)班的勇士们，高考决战的号角已经吹响，道路就在脚下，希望就在前方! 高三(6)班 为了上天的恩赐，为了大地的哺育，为了中华的崛起，为了美好的前程，我们庄严宣誓：我们是无与伦比的班级，有舍我其谁、誓夺第一的雄心壮志。
我们相信自己的智慧!我们坚信自己的潜力!不负父母的期盼，不负恩师的厚望。
严守学校纪律，培养吃苦精神，磨练坚强意志;用信念战胜困难，用勤奋战胜惰性，用效率创造成功;相信自我，不断超越。
挑战自我，追求卓越。
用三年的奋斗与汗水，铸就自己成功的一生! 高三(7)班 不负父母的期盼\\\/不负恩师的厚望\\\/不负天赐的智慧\\\/不负青春的理想\\\/我承诺\\\/不作懦弱的退缩\\\/不作无益的彷徨\\\/我将带着从容的微笑\\\/去赢得我志在必得得辉煌\\\/一年拼搏，一朝圆梦\\\/奋斗一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀\\\/奋斗一百天，让雄心与智慧在六月闪光。
高三(8)班 领誓人：请半举右手，请我们此刻许下铮铮誓言! 我要牢记父母劳碌的身影和期待的目光，我要铭记我的追求和理想;我拼我赢!我说我行!让信念与行动齐步，让快乐与成功共享;实现人生自我，创造生命辉煌!我要成功，我会成功，我一定能成功! 高三(9)班 在这神圣的时刻，在这庄严的殿堂，我用青春的名义宣誓：一百天之后，让梦想焕发灿烂的光芒!我曾用智慧培育理想，我曾用汗水浇灌希望，我曾踏过书山坎坷，我曾渡过学海茫茫，我没有失败的理由，我走过的每一步，都是成功的保障!选择了大海，就去乘风破浪，选择了蓝天，就去展翅翱翔，我发誓：不负父母的期盼，不负恩师的厚望，我承诺：不作懦弱的退缩，不作无益的彷徨，我将带着从容的微笑，去赢得我志在必得的辉煌，十载拼搏，一朝圆梦捷报飞传金榜题名，奋斗一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀，奋斗一百天，让雄心与智慧在六月闪光，举胸中豪情，倾热血满腔，与雷霆碰杯，同日月争光，我们，注定成功!我们，必将辉煌! 高三(10)班 雄鹰选择了蓝天，搏击长空，展翅翱翔，骏马选择了大地，奋蹄奔腾，驰骋辽旷，而我们选择了高考，十二载拼搏，只待一朝圆梦，捷报飞传! 为此我宣誓： 我要用智慧培育理想，早起五更，读迎晨光，我要用汗水驾驭希望，提笔疾书，泼墨激昂，我要用行动迎战高考，挥洒热情，青春荡漾。
我要用勤奋编写乐章，凯奏斗志，畅响远方。
我将在老师的带领下，以最饱满的热情，最昂扬的斗志，最刻苦的精神，最坚韧的毅力：严守纪律、奋力拼搏，脚踏实地、争分夺秒; 竭尽全力、超越自我! 高三(11)班 (一) 为了父母恩重，为了师生情长，我用青春的名义起誓：我要踏过书山坎坷!我要渡过学海茫茫!我要让今天的自己胜过昨天的自己。
我要用所有热情换回时间，让青春烈火燃烧永恒。
我会以沉着的心态，坚定的信念，迎接每一天的挑战。
卧薪尝胆，尝破茧而触痛。
破釜沉舟，圆金色六月梦。
我----必将蟾宫折桂!我----注定金榜题名! (二) 我们是雄鹰，有展翅辽阔苍穹的理想;我们是骏马，有驰骋万里草原的豪情。
我们要用顽强的拼搏磨练意志;我们要用无悔的汗水点亮青春!我们为了自己的理想而拼搏;我们为了人生的成功而奋斗!气有浩然，学无止境，海到无边天作岸，山登绝顶我为峰!我发誓—— 子弹上膛，一发中的，我发誓—— 弯弓搭箭，百步穿扬。
我们注定成功，我们必创辉煌! 高三(12)班 宣誓词： 点燃梦想，激扬青春，剑指清华，魂系北大，在此我以青春的名义庄严宣誓： 1.决不让每一天虚度，决不让每一分钟虚度，每天进步一点点，每天都有新发展; 2.抖擞精神，昂扬斗志，以雄狮的名义向懒惰，畏缩宣战，以鹰隼的气势向蓝天，向梦想飞翔; 3.决不做畏难的懦夫，决不做温室和花朵，我要满怀信心，满腔激情，决战未来，决战命运; 4.我是最优秀的，我是时代的宠儿，我一定要用最优异的成绩，最好的状态，向爱我的师长、父母、同学献上一份最圆满的答卷。
5.我要以学习为主，决不干与学习无关的事，我要对未来大声呼喊，我自信，我行，我一定行!我是No.1! 高三(13)班 我是一个这样的人：我是一个有良知的人，我将无愧于父母的养育之恩 和老师的良苦用心。
我是一个有骨气的人，我不会甘于平庸、碌碌无为，我将通过百倍的努力改变人生，创造辉煌。
我是一个意志坚强的人，我决不会言苦言累，“头悬梁、锥刺股”将是我学习上永远的追求。
我是一个惜时如金的人，我决不会浪费分秒宝贵时间，“三更灯火五更鸡”将会是我刻苦学心的真实写照。
我是一个潜力无穷的人，我的潜力在于我始终不渝、坚持不懈的努力中。
我是一个自信的人，我行、我能行、我一定能成功。
高三(14)班 我以青春的名义宣誓：即使成功远在天边，道路崎岖多变，我也要勇往直前，不畏艰难;即使失败就在眼前，我也要坚守信念，挑战极限;我保证，为了父母的微笑，努力拼搏每一天;为了2013年理想的实现，再苦再累我也无怨无悔!我自信，我努力，我成功! 高三(15)班 挑战人生，是我坚定的信念。
决胜高考，是我不懈的追求。
我要以顽强的意志，必胜的信心，全部的精力，在最后一百天里，用勤奋作舟，以刻苦为浆，乘长风，破巨浪，不畏艰险。
一百天，我让青春无悔 ，一百天，我将为母校增添辉煌 ，敢于拼搏，用不懈争取进步 ，自强不息，用汗水浇灌理想，超越自我，用奋斗放飞希望，让青春放飞最美丽的光芒 ，十年寒窗，为山已九仞，岂能功亏一篑;三载勤学，储才方七斗，还须鸡鸣在五更。
高三(16)班 我用青春的名义宣誓，不负父母的期盼，不负恩师的厚望，不负青春的理想，我要专心致志，平衡发展 ，汗水与智慧在高三闪光 。
我要脚踏实地，不断超越，让光荣与梦想在六月飞翔，高三无畏，披荆斩棘，勇往直前，高三无悔，拼搏向上，永争第一! 高三(17)班 我要把握命运的航船，让希望从这里开始，我要撑起智慧的风帆，让理想从此运行，我要做生活的强者，让信念充实心灵，我要做学习的主人，让鲜花充满前程，我们有着同样的梦想与渴望， 就要拼搏向上， 我们始终坚信团结就是力量 十七班永远最棒! 高三(18)班 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。
用更多的努力去拼搏，用最大的信心去争取，用最平常的心态去对待。
以勤奋为桨，以执著为帆，把握年轻的冲力，驶向胜利的彼岸，----“吾”争第一! 高三(19)班 为了父母的重托，为了师生情长，我要用顽强的拼搏打造理想，用无悔的汗水浇灌希望。
一百天，我卧薪藏胆，三个月，我奋发图强。
持之以恒的积累，石破天惊的畅想。
拳胸中豪情倾热血满腔与雷霆碰杯 同日月争光子弹已上膛，我定要一发中的，弯弓已搭箭，我定要百步穿杨，苦战三年，名题金榜，笑傲群雄中，再圆青春梦! 高三(20)班 (一) 我以青春的名义宣誓：我要用智慧培育理想，我要用汗水浇灌希望，我要渡过学海茫茫，我没有失败的理由，我走过的每一步，都是成功的保障! 我发誓：不负父母的期盼，不负恩师的厚望，不负天赐的智慧，不负青春的理想。
我承诺：不作懦弱的退缩，不作无益的彷徨，我将带着从容的微笑，去赢得我志在必得的辉煌，努力拼搏，一朝圆梦，捷报飞传，名题金榜，奋斗一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀，奋斗一百天，让雄心与智慧在六月闪光。
(二) (领读)高考冲刺在即，作为高三学子，我们谨以青春的名义，在此庄严宣誓，在未来的100天内，决心做到： (齐诵) 目标明确，积极向上; 勤学苦练，斗志昂扬; 讲究方法，保质保量; 顽强拼搏，不弃不放; 遵守纪律，自信自强; 争分夺秒，适度紧张; 自我调整，身心健康; 全力以赴，创造辉煌! 请父母放心，我们是有良知的人，一定不让你们伤心! 请老师放心，我们是有骨气的人，一定不让你们失望! 请学校放心，我们是有潜力的人，一定会为母校争光! 苦磨十年，终成一剑;修我戈矛，立我誓言; 步步为营，刻刻苦练;自强不息，奋以自勉; 高考冲刺，竭力向前;我心不变，我行撼天; 我自信，我出色;我拼搏，我成功!
高三毕业自我鉴定50字左右
本人自入学以来，一直遵守学校的各项规章制度，具有良好的思想道 德品质，各方面表现优秀。
有强烈的集体荣誉感和工作责任心，坚持实事求事的原则。
本人思想端正，能吃苦耐劳，有崇高的理想和伟大的目标，注重个人道德修养，养成良好的生活作风，乐于助人，关心国家大事。
在课余时间，本人积极参加体育锻炼，增强身体素质，也热爱劳动，积极参加校开展的各项文体活动，参加社会实践，继承和发扬了艰苦奋斗的精神，也参加了校文学社和书法协会，丰富了课余生活，使自己在各方面都得到了相应的提高。
该怎么样继续面对以后的人生
楼主是个傻瓜是个大傻瓜
真的是个大大大傻瓜来的
你的爸爸在另一个世界看到自己的孩子那么不会想事一定觉得很难过了
现在的那个家你觉得没有人疼你吗
你错了
他们不疼你的话才懒得骂你呢
实际上他们都在为你难过你知道吗
看着你从小就失去爸爸又变得如此之不听话，他们疼你那就只有骂你了
难道你要他们那个年代的人和声和气的说他们疼你吗
他们是说不出口的
他们只会把他们的爱放在心里
还有哦
你说你高考过后就了决自己，你就是这样傻
读书那么辛苦才能熬过高中好的日子来临了，你就这样对自己真是不懂事
我读书也是很差的，我的家还不算家呢
你有这样一个家你不去珍惜
日后你会后悔的
现在站起来还是一个好汉子
三国时期的司马仪
179～251) 三国时期魏国权字仲达。
河内温县(南温县西)人。
世族。
初被辟为曹相府文学椽，屡转至丞相主簿。
曹操封魏王，曹丕为魏国太子，司马懿迁魏王太子中庶子，每参大议，常有奇策异谋，为曹丕所信重。
曹丕代汉建魏后，累迁尚书右仆射、抚军大将军。
文帝出征或巡游，往往留其镇许昌。
明帝立，受遗诏与曹真、陈群一起辅政。
督率诸军击败孙权的进攻，迁骠骑将军，加督荆、豫二州诸军事，率所部镇宛(今河南南阳)。
新城太守原蜀降将孟达谋叛，太和元年(227)，司马懿得讯率军倍道兼行新城(今湖北房县)，速抵城下，破城斩孟达。
蜀丞相诸葛亮北伐攻魏，五年，魏明帝调司马懿都督雍、凉二州诸军事，西镇长安。
指挥对蜀汉的战争。
诸葛亮多次挑战，司马懿随机应变，坚壁拒守，以逸待劳，不与决战，诸葛亮于魏青龙二年(234)病死军中后，蜀军无功而退。
司马懿功迁太尉。
景初二年(238)率步骑四万大破叛魏的辽东公孙渊，迸袭襄平(今辽宁辽阳)，合围成功，猛攻斩渊，辽东四郡重归统一。
景初三年，受明帝遗诏，司马懿与曹爽一起辅齐王芳，加侍中，都督中外诸军，录尚书事，后转为太傅。
爽、懿争权夺利，矛盾日益尖锐。
司马懿老谋深算，佯称病重，暗中周密布置。
于嘉平元年(249)，乘齐王芳、大将军曹爽出洛阳城谒魏明帝曹睿墓高平陵之机，关闭各城门发动政变，并假皇太后令，免曹爽兄弟全部官职，计诱他们放弃抵抗，束手归洛阳。
随即诬以谋反，将曹爽兄弟及其党羽全部处死，独揽朝廷大权。
三年，拥魏势力都督扬州诸军事王凌起兵反抗，被他迅速击败。
司马氏代魏的基础从此基本奠定。
拜相国，封安平郡公，卒。
晋武帝司马炎即位，追谥宣帝。
司马懿在哪个皇帝时,控制了朝政
历史上的魏、蜀、吴三国时期，是一个生存竞争非常激烈的时代，“智者恃谋而立身，勇者恃力而行道”，能够脱颖而出、名垂青史的，非魏国的莫属。
是三国历史上一个至关重要的人物。
如果没有他，三国纷争的历史大概不会那么快就结束，也许还会再演绎数十年；如果没有他，大晋王朝顺应民心的统一大业，也不可能那么水到渠成、来得轻轻巧巧。
是他，上承魏之强盛，下启晋之统一，成就了秦皇汉帝那样的丰功伟业，将天下万民从乱世争战之中解救出来。
所以，他堪称“命世之英，非常之雄”。
非常之人，必有非常之处。
上称“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。
汉末大乱，常慨然有忧天下心”。
在笔者看来，最能凸现司马懿善于规划自己人生的，便在“聪明多大略”五个字上。
古人云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。
在封建社会，一个人事业上的建树，主要在政治、军事方面；而在政治、军事方面有所建树，则全凭个人与上级的关系如何。
所以，根据司马懿辅佐的四个君主，可以大致将他的人生规划分为四个阶段：魏武帝时期、魏文帝时期、魏明帝时期、魏少帝曹芳时期。
一、魏武帝时期 首先，我们有必要了解一下魏武帝曹操的个性特色与为政风格。
史书上称曹操“知人善察，难眩以伪，创造大业，文武并施”，同时又“持法峻刻，诸将有计谋胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。
”是一个名副其实的“雄猜之主”。
另外，曹操在自己的用人导向上存在着严重的“既重才，又忌才；既用人，又疑人”的双重性。
他很看重部下的才能和实力，但又不允许部下的才能与实力超出他和他的后人的可驾驭范围。
上记载了这样一个事例：荆州少年周不疑，年十七，少有异才，聪明敏达，曹操欲以女妻之，周不疑不敢当。
曹操爱子曹冲，亦有过人之智，可与周不疑相比。
后曹冲病死，曹操心忌周不疑，欲除之。
曹丕以为不可，曹操曰：“此人非汝所能驾御也.”遂遣刺客杀之。
这一事例，完全证明了曹操用人路线的“双重取向”。
司马懿对曹操这种用人导向是认识得很深刻的。
当年他出山任职时因不满曹操挟天子而令诸侯的叛臣行径，“知汉运方微，不欲屈节曹氏”，在曹操慕其名想把他收罗到帐下时，他假扮患“风痹”之症作为推辞的理由，并且还以“坚卧不动”的高超演技骗过了曹操派来刺探虚实的人。
但骗得了一时，骗不过一世。
曹操当了丞相之后，再次敦请司马懿出仕，而且明确地发出了“若复盘桓，便收之”的威胁。
这时候的司马懿，自知不足以与权势显赫的曹操相抗衡，只得“惧而就职”。
君己无礼于先，臣又怎能忠事于后
显而易见，在这种极其被动的情况下，司马懿虽已加入到曹操阵营之中，却很难马上发挥其过人的抱负与谋略。
即便进了丞相府，司马懿也是很不安全的。
上记载：“魏武察帝（指司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相。
欲验之，乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。
又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。
因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣，也必预汝家事。
’”可见，曹操对他的猜忌之深，达到了“必欲除之而后快”的地步。
司马懿这时的人生规划第一个重点便是“韬光养晦，瞻前顾后，明哲保身”。
他决定用自己的务实和苦干换取曹操的信任，“于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安”。
是啊，任何一位君主，看到有这样公而忘私、废寝忘食、尽心尽力的臣子为自己效忠，又怎会产生叵测之心以制之
曹操在最后终于接受了司马懿的效忠，并对他进行了提升，所以他能从当初刚入丞相府的“文学掾”（文牍之官）一直做到丞相府主簿（相当于现在的）。
但在明哲保身的同时，司马懿丝毫也没有放松对自己的历练。
这是他这段时期人生规划的第二个重点。
他在当时的丞相府中找到了两个榜样——荀彧和曹操。
应该说，在丞相府的历练过程中，他时时处处都在学习这两个榜样的长处。
但司马懿注意到了这一点：荀彧作为高明的谋略家，他的长处仅仅局限于运筹帷幄之中，发展的空间太狭窄，始终只能隐在幕后，而无法驰骋疆场，登上历史的大舞台。
而曹操不同，他就是一个“能谋能战”的大枭雄，他的发展空间就比荀彧更广阔。
从注意到这一点开始，素怀“治国平天下”大志的司马懿学会了有计划、有步骤的自我锻炼，使自己逐步完善成为集曹操、荀彧二者之长于一体的“文武双全、出将入相”的真正强者。
最后，我们来谈司马懿在魏武帝时期人生规划中，最重要也是最精彩的一笔了——扶助曹丕成为太子。
上讲他：“魏国既建，迁太子中庶子。
每与大谋，辄有奇策，为太子所信重。
”儒家学说里讲：“己欲立而先立人，己欲达而先达人”，司马懿为了摆脱处于中层官僚的命运，直接在曹丕身上痛下苦功，只要将在夺嫡之争中处于劣势的曹丕推上太子宝座，他就可以成为辅佐元勋而进入魏国最高统治阶层。
于是，他想了种种策略，挫败了曹丕的政敌——曹植一党的攻击，终于使曹丕登上了太子之位。
而这一步棋的成功，直接影响了司马懿的一生。
从此，他逐渐迈近了魏国的最高统治阶层。
这一时期，从司马懿初入丞相府时的二十九岁算起，到魏武帝逝世时他满四十岁为止，他为了“一跃而起、一飞冲天”而整整耗去了十一年的时间。
在这十一年里，可以看出司马懿的人生规划完全遵循儒家立身处世之道：修身、齐家、治国、平天下。
司马懿牢牢把握住了儒家之道的核心环节——“修身”。
只有“修身”功夫做得实、做得好，“治国平天下”的大志才不会是无本之木、无源之水。
“修身”这一课题，在司马懿看来，又可具体成“藏器于身，待时而动”八个字，也就是“识时务”：根据时势的需要，密切联系实际情况，以治国平天下之大志为导向，扎实锻炼自身各方面的能力，随时准备接受命运的考验与挑战。
他最高明的一点就是——在什么时候、什么环境下需要突出自己哪一方面的能力以脱颖而出，他一向对此算计得十分精确。
所以，司马懿能在魏武帝时期悄然无声而又不可遏制地崛起。
他的平步青云，也真正印证了里那段名言：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。
二、魏文帝时期 到了魏文帝曹丕时期，司马懿才真正迎来了他顺风顺水的人生阶段。
建安二十五年春正月，司马懿当时四十岁，汉丞相、魏王曹操于洛阳病逝。
当时魏王府外有前来夺权的曹彰问罪之师，内有诸路兵马暴乱之迹，而汉室遗臣们也有蠢蠢欲动之相。
史书上讲：“及魏武薨于洛阳，朝野危惧”。
司马懿在这个时候毅然挺身而出，“纲纪丧事，内外肃然”，用自己的卓异才识镇了岌岌可危的时局，稳定了人心，并说服正式册立曹丕为丞相、魏王。
他这初显身手之举，更是进一步赢得了曹丕的信任和重用。
当曹丕一立为魏王，立即封他为封津亭侯，并转任丞相长史，成为魏王府中的核心人物之一。
这时，司马懿已消除了魏武帝时处处受到压制的威胁，可以直抒胸臆大显身手。
他先是策划了以魏代汉受禅的“大略”，后又为魏文帝南征而“留守许昌，内镇百姓，外供军资”，并被魏文帝称为“萧何”之材。
魏文帝病重时，仍不忘封他和曹真、陈群为顾命辅政大臣，并诏太子曹睿 ：“有间此三公者，慎勿疑之”。
显而易见，司马懿已跻身于曹魏政权最高决策者的行列。
现在我们可以来分析司马懿这段时期的人生规划：首先，曹丕能当太子、能当魏帝，出力最多、功劳最大的，应属司马懿（史书上虽没有清楚地描绘司马懿的种种谋略，这更显出了他的“阴”和“深”）。
而曹丕本人对司马懿亦是非常感激，所以司马懿用不着再畏惧君主的猜忌了。
加之，曹丕给了他宽松的发展环境和广阔的历史舞台，这对他“成大器、胜大任”来说，是一种极佳的铺垫。
但曹丕一向喜欢耀武扬威、好大喜功，自己并无军事才能，又爱征战杀伐。
于是，在武事方面，司马懿不敢暴露自己的真才实学，任由这个虚荣心极强的君主去大出风头。
但他却是埋下头来，扎扎实实担负起了丞相的重任，在文政方面做到了有所建树。
这时候的司马懿还不想锋芒毕露，显得有些低调，这是有原因的：虽说曹丕对他极为信任，但在军事大政方面，他还是偏向于倚重自己的曹氏宗亲。
而司马懿也没有必要急于显出掌握兵权的意图——“先安内，后取外”，毕竟丞相之职，对司马懿而言，亦可算是不错的平台。
司马懿立身行事的特长，我们这时也可以清楚地看出来了：目光远大，计谋深沉，遇事主动，办事缜密，滴水不漏，毫无瑕疵。
所以，他能在曹丕时期稳打稳扎地真正崛起，而始终立于不败之地。
曹丕死时，他年龄为四十七岁。
在曹丕为帝的这七年里，司马懿迎来了崭露头角的辉煌时期。
但这七年里，他的舞台还不够广阔，他只是默默地在后方夯实着魏室的基业。
但司马懿已不甘于隐在幕后了，他准备着走上历史前台大展身手。
而这一机遇很快就要到来。
三、魏明帝时期 公元227年，魏太和元年，曹丕的儿子曹睿登基为明帝。
他给了司马懿表现军事才能的机会。
当时，东吴孙权率领数万雄师围困了魏国的江夏城，并派大将诸葛瑾、张霸攻打襄阳城。
司马懿立刻率军出击，大败吴寇，诸葛瑾逃走，张霸被斩。
司马懿这一赫赫战功，立刻得到了回报，他被任命为。
至此，司马懿可以开府治事——有了自己的办事机构和统归自己指挥的军队，可以培植自己的力量。
作为曹丕“东宫四友”之一的老臣吴质也在曹睿面前称赞他：“忠智至公，社稷之臣”。
司马懿的威望，日渐隆盛。
随着魏室最得力的宗氏大臣曹真的死去，司马懿开始在魏国军政界独领风骚。
魏明帝对他的放手任用，更加有利于他文韬武略的进一步发挥。
在魏明帝时期，他从一个谋臣顺利转型为一个充满了戏剧色彩的武将。
他深藏不露的军事才能得到了进一步淋漓尽致的发挥。
他在明帝当政的十三年里，南平叛臣孟达，西拒诸葛亮，北摧公孙渊，招招、凌厉之极，连吴国国主孙 权也不得不为之惧服：“司马懿善用兵，变化若神，所向无前”。
司马懿这时人生规划的重点是：用显赫的军事业绩巩固自己的政治地位，同时利用“养寇以自重”的策略来慢慢蚕食魏室的军政基业。
应该说，这时候的司马懿目光并没有局限于维护魏室的一国之安，他早已开始着手实施“肃清万里，总齐八荒、平一天下”的大志与大略。
他少年时代便“慨然有忧天下心”，到了接近老年时才终于获得了“为天下解忧，为万民解困”的机遇和条件。
这个历程，让他苦心经营了整整三十七年
首先来看司马懿军事上精彩的第一笔——旬月之间擒灭叛臣孟达。
他是精于使用急行军和潜行军的大师，当他陡然从天而降兵临上庸城下时，孟达还在做他的春秋大梦呢
于是，可怜的孟达便被他迅速而有力地一下扫平了，干净利落，毫不拖泥带水。
这可以看出司马懿的用兵特色：静则隐于九地之下，令人无从发觉；动则发于九天之上，令人猝不及防。
而从他与明帝论兵时自言：“凡攻敌，必先扼其喉而捣其心”，更见他善于集中优势兵力直攻敌之要害。
所以，他往往是不发则已，一发必中，殄敌于鬼神莫测之际。
但为什么到了与诸葛亮对阵时，他又怎么不采用这种敏捷、果决、刚猛的战术呢
这正是笔者要讲的——他人生规划的重点并不是一味炫耀军事才能，他要着手实施他“扫平三国，一统天下”的大略了
下面我们来仔细分析诸葛亮和司马懿的祁山之战。
这是一场持久战，司马懿从四十九岁打到五十五岁，整整打了六年，打出了诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古盛誉，也打出了司马懿“扫平三国、统一天下”的雄厚资本。
受的影响，人们总以为司马懿军事才能不如诸葛亮，处处被诸葛亮牵着鼻子走。
然而根据史书记载来看，事实根本不是这样的。
首先，我们要弄清他俩在祁山之战的真正目的。
诸葛亮的战略目的很简单：攻下中原，消灭曹魏，光复汉室。
司马懿的战略目的就复杂多了：一、挫败蜀军进攻；二、积蓄力量，取曹魏而代之；三、养兵千日，伺机统一天下。
这多重性质的战略目的，让司马懿在表面上显得似乎有些被动。
但根据自己的战略目的，他第一步做到了维持现状的平衡战略：一方面防止诸葛亮获得大的优势，对魏国和自己造成致命威胁；另一方面又不能击溃诸葛亮，还要保持诸葛亮的攻击力。
“空城计”如果是真的史实，就验证了司马懿的这个平衡战略——所以，他宁可被部下称为“畏蜀如虎”，也不愿冲进西城小县抓住诸葛亮。
真要是抓住了诸葛亮，司马懿就只能重复历代功臣“兔死狗烹”的戏剧性命运了。
第二步，司马懿实施了“偷天换日”的篡位战略。
在祁山之战期间，他慢慢树立了自己在军队中的绝对权威，并肃清了军中的异己分子，重用牛金、郭淮等忠于自己的将领，夯实了自己的军权基础。
我们可以通过后来的历史来验证，当他的儿子司马师、司马昭叛魏之时，魏国大臣很少有站出来反抗的，甚至史书上都是寥寥几笔带过。
曹氏政权如同纸屋一般一下就崩溃了，这个量的积累可不是司马师、司马昭当时所能造就的，应该是司马懿从掌握军政实权开始就着手为儿子们做好的铺垫。
第三步，司马懿已在祁山之战中开始积蓄“扫平吴蜀、统一天下”的资本了。
他指挥大军与诸葛亮对峙，大战必避，小战必迎，以实战练军士，以实战养军威，成功地建立了一支能征善战的军队，为将来消灭吴蜀、统一天下作好了军事上的准备。
而魏国后期抗吴灭蜀的大将郭淮、王昶、邓艾等人才，就是司马懿那时在祁山之战中一手培养和提拔起来的。
第四步，司马懿已着手历练自己事业的继承者——他的儿子司马师与司马昭。
他将两个儿子带到祁山之战中，接受血与火、生与死的锻炼，为他俩将来顺利继承自己“一统天下”的事业做好了充足的素质准备。
这四步高招，是司马懿在祁山对峙中真正的事业，也是他这段时期人生规划中的神来之笔。
虽然，他在和诸葛亮的对抗中，似乎没有取得表面上的胜利，但他的所有战略目的都达到了。
这便是他的最大胜利——更何况他还拖死了积劳成疾的诸葛亮。
诸葛亮死后没多久，司马懿刚一返回朝廷，又被曹睿派往辽东攻打公孙渊。
这是一场大规模的远征战役，但用兵如神的司马懿只率四万人马，“往百日，返百日，攻百日，以六十日为休息”，仅仅用了一年的时间，便彻底扫平了公孙渊，巩固了魏国的后方。
而这时曹睿已身患笃疾，一场朝廷权力交接战又拉开了帷幕。
司马懿煞费苦心安插在明帝身侧的“内应”——魏中书监刘放、中书令孙资拼死力争，将远在万里之外得胜归来的司马懿再一次推上了顾命辅政之位。
至此，身为“三朝元老”的司马懿重返魏国政坛，新的征程在他脚下延伸开来。
虽然这时司马懿已年满六旬，但他雄心不减当年，积极准备着继往开来、再创辉煌。
吴国、蜀国此刻才深深感到了司马懿的巨大威胁，然而一切都晚了，他们国中已经没有任何人可以与司马懿对敌了。
四、魏少帝曹芳时期 魏少帝曹芳时，司马懿已站到了权力的顶峰。
这个时候能够阻止他大展雄才的人应该没有了。
他挟“四朝元老”之威望，负“伊尹、周公”之才德，谁也不敢和他的远见卓识相抗。
他在魏国军政大事上的每一次决策和行动，都是完美无缺的。
但另一个顾命辅政大臣曹爽却害怕司马家族终有一天会垄断朝政。
于是他用了“欲抑先扬”之术，敬事司马懿如父，推举他为“太傅”，外示尊崇，而实则夺了他的军政大权。
司马懿处空名而无实权，一晃就是十年。
在这十年里，他处处示弱，隐忍不发，静观其变。
果然，曹爽志得意满之后走向了狂悖与淫慢。
他作威作福，秽政横行，以致大臣离心、物议沸腾，魏国国势也渐趋衰弱。
这是司马懿无法忍受的。
他可以忍受曹爽夺权，也可以忍受曹爽胡作非为，但他绝不能忍受曹爽毁掉他辛辛苦苦为魏国夯实的“一统天下”的大业根基。
他为自己“达则兼济天下”的大志已不懈奋斗了近四十年，怎么可能让无知小儿曹爽来阻断
于是，“高平陵事变”不可避免地发生了。
曹爽一派被司马懿用雷霆手段一举摧灭。
司马懿在最后处置曹爽时，用了“斩草除根”之法，将曹氏宗亲翦灭殆尽。
这一举措甚至招致了他的好友蒋济的反对。
但他必须这么做。
只有不留后患，才能保证朝局的稳定啊
况且，司马懿已走上了一条与曹魏政权决裂的不归之路。
公元251年，魏嘉平三年，司马懿已七十二岁了。
他在除掉最后一个政敌王凌后，病死于洛阳，真可谓“生命不息，战斗不止”。
司马懿临终前，把两个儿子司马师、司马昭叫到榻前说：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。
吾死之后，汝二人善理国政，慎之
慎之
” 对于司马懿所言的“慎之”，也许有两层意思可以理解：其一是让二子善理国政，不可以心生异志；其二是让二子善保国政，不可轻易托付他人。
但是无论司马懿本人有没有异志，有一点是可以肯定的，那就是通过他的不懈经营和艰苦努力，已经为后人的事业创造了最佳的政治、军事和经济条件。
司马懿死后，司马师和司马昭分别被封为大将军和骠骑上将军，总领尚书机密大事。
从此对于曹魏而言，皇帝之势微而国家之势强，军政大权，尽归司马氏专断。
“山海争水，水必归海，非海求之，其势顺也。
”继司马懿之后，呈现在司马昭、司马炎面前的天下大势，可谓“居高视下，势如劈竹”。
他们所要做的，只是顺流而下，去完成历史所赋予的某种必然。
公元262年，魏将邓艾偷渡阴平、奇袭成都得手。
次年，蜀后主刘禅降魏，至此，蜀汉政权历二帝，前后42年，终于宣告结束。
公元265年，司马昭之子司马炎逼魏主曹奂禅位，司马炎登基，改国号为晋；公元280年，司马炎进讨吴国，吴主孙皓降晋，吴国灭亡。
从而结束了魏蜀吴三国之间长达七十二年的混战局面，这就是中国历史上的“三分归晋”。
总 结 司马懿是一个集政治家、军事家、权谋家于一身的儒家奇才。
当然，这是他成功之后，人们给他定的性质。
人们会说，儒家以“忠孝”为本。
司马懿本就不是魏之纯臣，也不尽忠于曹氏，怎么还能说他是儒家奇才呢
其实，儒学的根基是一个“仁”字。
司马懿除魏之苛政、抚民于安乐，这不是“仁”吗
司马懿消乱世之纷争，统一天下，拯万民于战火之中，这不是“仁”吗
——“仁”比“忠”更大呀
这才是真正的儒者应持的观点。
因为仁者无敌，所以司马懿无敌。
司马懿从一个有志有才的青年，到一个内政军事名满天下的奇才，再到一个治国平天下的英雄。
这完全应归功于他的人生规划做得完美无缺。
在他人生的每一个重要机遇期里，他总能把握住最佳时机出手，而且一抓就是硕果累累，这是难能可贵的。
更可贵的，是他能忍：面对曹操的歧视和压制，他能忍；面对同僚的排挤和陷害，他能忍；面对诸葛亮的“巾帼之辱，”他能忍；面对小辈曹爽的欺侮，他也能忍。
他人生规划中最璀灿的亮点，就是他的“忍”——坚百忍以图功业之终成。
一个“忍”字贯穿了司马懿的整个人生规划；一个“忍”字，造就了千古一帝司马懿
