寻一篇关于人生理想的演讲稿
记得一个伟人说过:“一步切实的行动胜过一打纲领。
”纵观历史长河。
凡是实现了 的事情，不一定都有一个完整的计划，靠着人们努力行动，才得以实现。
长辈们常常教 导我们：“言必信，行必果。
”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理。
假如光说不做又会产生什么后果呢? 多年以来我们同学中流传着这样一个故事—— 天气温暖的秋天，寒号鸟懒得动手搭窝，待到那狂风怒号的隆冬深夜．它打着颤 说：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就搭窝：”而第二天呢?阳光灿烂，它早把搭 窝的事抛在九霄云外了。
就这样日复一日，终于有一天，只说不做的它冻死在风雪中。
“勿以善小而不为”，这句话在建设社会主义市场经济的今天，更有其深远意义。
我 们不妨举个例子。
美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂，原料 外商包购，产品包销，可是美商在沪谈了半年，竞末找到合作伙伴。
缘何?上海人嫌二 十万投资额太小，要的是大项目。
精明的无锡人和海宁人得到信息，跟踪追击，把老外 请去，一拍即合，后来获得可观的利润。
还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表， 专门收集各种大企业不要的“小芝麻”，成功者颇多。
古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”帮助一位盲人过马路，乘车时给老 者让座……这些“善”多可以称之为“小”，却无处不流露出人间真情，无处不体现出 人们的道德水准乃至一个国家的文明程度。
你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘 客热情服务的身影，在平凡的岗位上尽职尽责，可谓“善小”，然而李素丽将自己满腔 的爱奉献给他的每位乘客，成为新时代乘务员的典范；也许。
你还清晰地记得前不久 (中国日报)上的那则启事；北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱，事后那 位女售货员执意要在报上登启事，以示对顾客负责。
尽管有人对她说；“你登这则启事 恐怕还不止四十元呢!”这在平常人看来是小题大作，可谓“善小”，可她却不能不为， 因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益，更不容许因此有损国家的荣誉。
看吧， 这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快。
彭端淑的《为学》一文，以蜀地贫富二僧“欲之南海”。
然“僧富者不能至而贫者 至焉”的故事，说明了天下事“为之”则易， “不为”则难的道理。
人们读罢，对“富 僧”多持批评态度。
诚然， “富僧”拥有丰厚的财力，而“犹未能也“，确实应受到批 评；然“富僧”闻。
贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海”，则面有“愧色”。
仅此一点， 我认为“富僧”也有值得称道之处。
“富僧”知错且惭愧，较之于那些犯错之后，或一 蹶不振，破罐破钵者，或大言不惭，推卸责任者，或掩盖事实，邀功请赏者，何尝不是 一种进步? 某人坐计程车，路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车。
骑士面孔朝天地躺在路 旁，汩汩的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。
“最起码应该把他扶起来， 头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。
”司机说。
某人一路上不断想司机的话，一下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来， 可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢?” “你既然听到我这样说，为什么不叫我停车，自己下去扶呢?” 乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。
他领导美国人民为了自由为了独立浴 血奋战，赶走了统治者。
乔治·华盛顿是个伟人，但并非后来人所想象的，专做伟大的事，把不伟大的事都 留给不伟大的人去做。
实际上，他若在你面前，你会觉得出他普通得就和你一样，一样 的诚实，一样的热情，一样的与人为善。
有一天．他身穿没膝的大衣，独自一人走出营房。
他所遇到的士兵，没一个认出 他。
在一处．他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。
“加把劲
”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊道， “一、二，加把劲
”但是， 那下士自己的双手连石块都不碰一下。
因为石块很重，士兵们一直没能把它放到位置 上。
下士又喊：“一、二，加把劲
”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。
他们的力 气几乎用尽，石块就要滚落下来。
这时，华盛顿已经疾步跑到跟前．用他强劲的臂膀，顶住石块。
这一援助很及时， 石块终于放到了位置上。
士兵们转过身，拥抱华盛顿，表示感谢。
“你为什么光喊加把劲而让自己的手放在衣袋里呢?”华盛顿问那下士。
“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?” “哦，这倒是真的
”华盛顿说着，解开大衣纽扣，向这位面孔朗天、背绞双手的下 士露出他的军服。
“按衣服看，我就是上将。
不过，下次再抬重东西时，你就叫上我。
” 东汉时有一少年叫陈蕃，独居一室而庭院脏乱不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评 道：“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说：“大丈夫处世将扫除天下，安事一屋?”薛勤 当即针锋相对地反问：“一屋不扫，何以扫天下?” 这个故事让我想起一句话——“勿以善小而不为”。
我们中国人一向喜欢“大”字 当头，都愿意干大事，而不屑做小事。
这种观念虽然有一定道理，但我们更应该看到 “大”与“小”的另一种关系。
人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜”。
我不完全同意这种 看法，芝麻虽小，却可以“粒米成箩，聚沙成塔”。
在某种情况下．芝麻也是不该小瞧 的，我认为“大”与“小”在一定条件下可以相互转化，正像芝麻聚多了会胜过西瓜 一样。
“朝闻道，夕死可矣。
”这是孔子的一句名言。
这句话用在激励人们努力探求真理， 追求知识上，是无可非议的。
但是如果站在另一个角度上再住深处想一想，我们就不禁 会对这句千古名言产生疑问了。
人的一生应当追求真理，可是如果只满足于自己掌握真理，而不去传播．只是单纯 地提高自己修养，而不去对社会有所贡献，那么这“真理”是否有意义，是否有价 值呢? 辩证唯物主义认为，实践是认识的惟一目的，如果认识不是为改造客观世界的实践 服务，就既没有产生的可能，也没有存在和发展的必要。
所谓“闻道”只是认识的过 程，是实践的准备阶段，这最终是要回到实践中去的，所以，人的一生中重要的不是 掌握知识，而是运用知识为人类造福。
这个故事听起来十分荒唐，但具有寒号鸟心理的人在生活中井非少数。
让镜头聚焦校园。
期中考试结束，一些同学因没考好而捶胸顿足。
唉声叹气，甚至 当众发表一篇慷慨激昂的演说，立下雄心壮志，发誓期末一定要提高成绩，可是回家后 照样将书本扔在一边，期末考试后又是一片叹息。
看来口头上说说容易，但没有实际行动也是无济于事。
前几天，我们楼门口的一棵刚栽的小树苗被人弄倒了，从这里路过的老老少少七嘴 八舌地议论起来。
有的责怪把树弄倒的人太不讲公德有的不满意种树的人……时间一 分一秒地过去了，却没有人上前把它扶起来。
这时，从樱里出来了一个“红钢印”，他 拎了一把小铲，默默定到小树跟前，将小树扶起来，用小铲将土填实。
于是小树又亭亭 玉立在微风中了。
众人颇费口舌的一个问题就这样被一个孩于不起眼的行动解决了。
中国有句古训： “敏于行而讷于言。
”既然做比说重要，亲爱的同学们，让我们在实际行动中寻找成 功吧! 然而在我们的周围，因善小不屑为之者大有人在。
生活中你会发现这样一些情景： 在马路洒了一地垃圾却无人主动清理；路旁的公用电话筒荡在外边，过路行人却视而不 见……因为在少数人的头脑里，对待大善与小善态度迥异：“善”若大则为之，以示自 己是“文明人”：“善”若小则大可忽略不计。
这些想法显然是错误的。
我们的世界需要 人人为善，不论大小，不求名利。
试想，一个人人都拘于个人利益，因善小而不为的社 会，焉能平稳安定地向前发展? 我们每个人都应以为“善”为荣，弘扬“善小而为之”精神! 人民辛辛苦苦地劳动，不是为了要把我们培养成一个个造价昂贵的“书橱”，也不 是为了培养一只只无用的书蠹，而是希望我们在汲取到知识甘泉后，去开拓，去创新， 去为社会服务，为人民作贡献。
所以，只有学以致用，才能真正实现自己的价值，人的 一生才能充实而有意义! 让我们牢记罗曼·罗兰说过的一句话：“惟有创造才是欢乐。
” 有一些以“朝闻道，夕死可矣”自勉的人，只是简单地把书本知识搬到脑子里，贮 藏起来，并以此为满足，不注意发挥它们的使用价值，为整个社会服务。
这种人看起来 的像博学多识，满腹经纶，因而受到许多人尊敬，他们自己也以饱学之士自居，洋洋自 得。
可是，在事业上他们却是碌碌无为，毫无建树，岂非愧对生活，愧对自己吗? 每个人的存在都是具有社会性的。
因为他们都在不断地从社会上吸取物质上的和精 神上的营养。
因而，他们的劳动也应该具有社会性，即不但为自己，更要为他人。
一个 博览群书、满腹经纶的学者尤其是这样。
他在与其他劳动者消耗等量的物质财富的同 时，要吸收大量的，超过一般劳动者几倍的精神财富。
所以，社会造就一个学者比造就 一个普通劳动者要付出更大的代价。
如果他还是满足于“书橱”的自我设计，在生前没 有对社会作出贡献，或者作出的贡献不足以补偿人民为培养他而付出的劳动，那么，他 的生活，就是对人民劳动价值的一种浪费，他的一生，也就等于做了一个死啃书本的 书蠹。
例文一 “羡鱼”和“结网” 有一句古语这样讲：“临渊羡鱼，不如退而结网。
”意思是说，与其站在潭边看着鱼 想得到它，不如回去编个网打鱼才能真正得到鱼。
这虽然是一个古训，但在人类社会高 度发达的今天，它仍然有警一定的教育意义：切实行动起来，才能将我们头脑中的想 法、愿望或理想变成现实。
“羡鱼”与“结网”的关系其实就是“想“与“做”的关系。
“羡鱼”容易“结网” 难，只是想，有愿望，这往往使人们在不知不觉中成了只会空想的“空头政治家”，而 勘勤恳恳的实干家总是为数甚少。
然而就是少数的实干家，他们往往使事业成功。
从跋 山涉水采草药、著医书的李时珍，到在“举家食粥”的潦倒生活中仍坚持“校阅十载， 增删五次。
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呕尽心血终著成不朽名著《红楼梦》的曹雪芹；从历尽四年艰辛从数吨沥 青中提炼出几克镭的科学家居里夫人，到为民族争光，刻苦钻研，成为获诺贝尔奖的物 理学家杨振宁，他们中间哪一个的成绩是想想就得到的?他们中又有谁的成功不来自几 十年甚至几十年如一日的辛勤劳动?可以说，他们事业的成功都得益于这踏踏实实的 “结网”精神。
其实，每一位“临渊羡色”者都无一例外地想得到鱼，但”退而结网”不是每一位 “羡鱼”者都能做到的。
因为那需要“结网者”具备坚持不懈的意志品质和踏实肯干的 实干精神。
只有把鱼网编好，临渊而渔，才有可能掳到鱼。
否则，半途而废或是根本不 着手去做，那结果只会是一事无成。
在了解了“结网”精神的重要意义后，作为一名当代中学生，我们是否也该把这种 精神运用到我们的学习、生活中去呢?当我们看到周围同学的学习成绩突飞猛进之时， 我们是否该只满足停留在羡慕的层次上呢?我们更该在想学好的同时，甘于苦读，将好 的愿望通过自己的努力变成成果丰硕的现实。
这才是我们该去做的事情! 具备了这种“结网”精神，会使我们受益终身，现在的我们靠它捕到的也许是一所 好的大学，一种好的工作，但将来我们要靠它为祖国建设贡献更大的力量；现在受益的 也许只有我们每一个“结网”之人，但将来，我们善于“结网”的青年一代会使祖国更 加强大繁荣。
“少年强，则国强”，那时的中国将成为真正的巨人屹立于世界的东方。
例文二 临渊羡鱼，不如退而结网 “临渊羡鱼，不如退而结网。
”这句话出自《汉书·礼乐志》，意思是；在河边或深潭 边上看到鱼，只是很希望得到鱼，就不如回去结网来打鱼。
这句话揭示了一个简单的道 理：理想和愿望固然美好，但成功的现实需要脚踏实地的、坚忍不拔的奋斗精神。
在生命的调色板上，人人都希望自己在事业上取得成绩，有所建树。
五彩缤纷的希 望，给予人无穷的追求的力量。
人们在希望中起步，在希望中成长。
而愿望的实现，有 人希望从天而降，有人则埋头苦干，在希望中奋斗，前者“羡鱼”而后者“结网”。
然而，希望在哪里?有人说：在明天——明天的快乐，明天的富有，明天的充实 ……可是有经验的农民不仅希望明天的丰收，更重视今天的耕耘；有作为的青年不仅希 望明天的成功，更重视今天的学习。
浑浑噩噩的人何曾没有美丽的憧憬，可是没有今天 的耕耘，四会有明天的丰收?等待明天的人，等到收获的季节来临了，他们的篮子里仍 然是空空如也。
可见，与其临渊羡鱼，不如退而结网。
“羡鱼”之心，人皆有之，只是“羡鱼”却不“结网”或反而阻挠别人得“鱼”之 心切不可有。
看当今社会，改革的浪潮冲击着中华这片古老的土地，冲击着社会每一个 角落，一代企业家沿着一条条艰难的路走了过来，他们成功了，登报了，上电视了，个 个羡慕，人人钦佩。
在这期间，“临渊羡鱼”者甚多，初一分析，“羡鱼”者亦有几种， 有的退而“结网”，临渊而渔；有的则嫉妒之心大于仰慕之情，他们向水中投下石头． 企图将色吓跑，自己得不到鱼却阻挠、破坏别人网鱼，他们处处拆台，制造流言，损害 别人…… “羡鱼”固然可以， “结网”才是正道。
只“羡鱼”而不“结网”，那么你终究也只 是“羡整鱼”而得不到“鱼”。
任何人，成功的取得不是天上掉下来的，而是经过奋斗取 得的。
记得谢觉哉曾说过：“你最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而是在旭日东 升的时侯开始工作。
”这大概说的就是这个意思吧。
例文三 智者无言 大海的深处是平静的。
花朵的一生是无声的。
巍峨的山峦是缄默的。
大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此? 有这么两个人去应考厨师。
甲一出言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派 的西式糕点，从每道莱的用料着色到火候调味，似乎无一不能，无一不精。
乙则静候一 旁，一语不发。
待问及他时，他只说：“如果可能，给我三十分钟时间，我做一桌莱出 来看看便是。
” 不用说，“讷于言”的乙被录取了。
机智和美妙的语言．有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本 身并不证明结果，朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。
认识一个人，不要光听他怎么说，更应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。
就像认识一棵树，不需急着去看春天里开的花，可以等到秋天时去看树上的果实，果实 是花的语言，也是树的注释。
芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他 说得太多：而那个一直不事不吭只以沉默示人的人，你可能不仅对他印象深刻，而且对 他有了探询的欲望——因为那不语带给女人的典雅矜持，也因为那不语带给男人的深邃 练达。
你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实、一种深刻，说出来，反而淡 了。
比如一生一世的爱情。
很小的时候，母亲跟我说：你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的 人，往往是理屈词穷的‘因为真理不在他一边，：他要先声夺人来掩饰自己的心虚。
而那 个沉默者心里一团正气，自然可以不动声色，因为沉默是最大的蔑视呀! 一个浅墨的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不算人类的宠物。
火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。
但这一奇观不会 随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年
有两种方法能使世界变大；登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。
它们与语言无关。
由此 看来，世界不是语言描绘得大的。
想必人也盖同此理。
智者无言。
言必行，行必果。
君子耻其言而过其行君子名知必可言也，言之必可行也；君子与其言，无所苟而己矣--《论语》 曾参“言者，行之指也。
” 曾参君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必言思之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。
” “君子执仁立志，先行后言”(《大戴礼记·解诂》) 就知道这么多了，不知道对不对。
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合不合要求。
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另，这段话也许对你有帮助吧： 言行一致的行为标准 《韩非子·外储说左上》记有曾参信守然诺为儿子杀猪的故事，他那重视“信”的品德教育，言行一致的举动，令人叹为观止。
论述言与行的关系，在曾子思想修养中占有显著地位，而且也为整个中国哲学的发展开辟了一条前所未有的途径。
? 《论语》中记述，孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
先行其言而后从之。
”“君子耻其言而过其行。
”“君子名知必可言也，言之必可行也；君子与其言，无所苟而己矣。
”都是讲保持言与行的一致是君子言行的基本标准。
而曾参关于“行”的思想，与其它方面的成就一样，基本依循孔子的方向而又有所推进的。
曾参说：“言者，行之指也。
”因为言是行动的表示，所以才会“听其言，可以知其所好矣”。
才必须“君子执仁立志，先行后言”(《大戴礼记·解诂》)。
这样，言不仅为心之声，不仅用来表达某种愿望、企图和思想，而更重要的是要服从于“行”所达到的水平。
不能行的东西则不可言，当你言的时候，则表明你已将与此言相符合的“行”付诸实施。
这不啻是对言的最苛刻的定义。
但曾参却是坚定的奉此而行的。
只有当他的一举一动都能循规蹈矩的时候，他才来大谈君子的修养。
同时，曾参又提出了先思而后复的观念：“君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必言思之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。
”“人信其言，从之以行，人信其行，从之以复，复宜其类，类以其年，亦可谓外内合矣。
”(《大戴礼记·解诂》)是谈人的整个行为过程由思、言、行、复四部分组成，这叫做外内之合。
行是外内之合的交汇点。
无行则内不能外现，无行则外亦成空洞。
但是，行并不是过程的终点，一个完整的过程还需要“复”的功夫，反复的功夫。
就是说，言行一致并不能仅仅从形式上作出价值判断，形式上的一致只是条件之一。
换句话说，不合乎道义的事情也会有言行的一致的外表。
所以，只有经过反复的复宜其类合乎道义的言行一致，才是有价值的，全面的，真正有意义的言行一致。
这一点，完全可以说是曾子修身处世进入哲学层次的伟大贡献，甚至可以说超过了孔子哲学的特殊表现。
? 曾参的修身言行亦包括对学业的修业功夫。
他说：“君子学必由其业，问必在其序。
问而不决，乘间观色而复之，虽不悦亦不强争也。
君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，患其能让也。
君子之学，致此五者而己矣。
”(《大戴礼记·解诂》)他主张学习不弃细小，要能够微言笃行，“君子博学而孱守之，微言而笃行之，行必先人，言必后人。
君子终身守此悒悒”!子思《中庸》博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之，明显是受其影响而作出的全面总结。
? 单是说不行，要紧的是做。
——————鲁迅 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
—————— 肖伯纳
求一篇理想点亮人生演讲稿
我也是一个在读职高生，理想演讲稿如果你要寻求别人的意见是可以的，如果你让别人帮你来写的话那就不合适了，因为，不知道你的经历，也不知道你为什么而写，作为同一个角度的我给你建议，回想自己过去所做的那些事，对的，错的，再想想自己将来想干什么，想有怎样的作为，这样你就会想到一篇亮丽实际的演讲稿了。
一篇800—1000字的演讲稿，关于励志的
各位老师，各位同学，大家好。
今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。
一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。
所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。
也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。
有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义
毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。
或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢
而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。
细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。
回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢
或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。
那么，我将替这些人感到悲哀。
他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。
这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。
我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔
可能他们连目标、自制力都没有吧。
美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。
这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。
最后的下场，想必大家清楚。
我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。
与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。
可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复的第四封信——大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。
他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。
当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。
我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。
你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。
我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。
虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。
听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。
是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。
看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。
试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。
阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。
最后，他打败了那只豹子。
我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。
可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。
所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。
世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。
或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。
我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。
我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗
所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。
记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
最后，我还想再提一点就是修养。
某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。
有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。
所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。
如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰……谢谢
《人生需要梦想》演讲稿
《人生需要梦想》演讲稿 苏格拉底说过“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”，在我小的时候甚至高中我一直有理想，但是我没有为它奋斗过，到了大学之后我才渐渐的明白要想取得一点成功必须要付出艰苦的努力，人生的意义就在于自己的理想而奋斗，生活好比旅行，理想就是路线，失去了路线，只好停止前进。
但是仅仅有理想是不够的，我们不要耽于幻想，要有实际行动，即使我把未来勾画得再美好，但也只是空中楼阁罢了
以很低的成绩走进大学，刚开始带给我的是自卑，因为我是寝室六个人中分数最低的，从入学的第一天开始我就激励自己，在新的环境中我要一切重新开始，人最重要的不是反省自己，而是知错就改，我相信改变自己任何时候不会晚。
我最弱的学科就是英语，基本单词都说不下来几个，从第一天军训开始，我就把单词写在纸条上，每当教官让我们休息的时候，我就会把纸条拿出来背一遍，每天十个单词，虽然不多，但是对我来说是我走向学习之路的开始，就这样，我对英语渐渐没有恐惧之感了，给我印象最深的的是开学典礼的时候，学校给学姐学长们颁发奖学金，那时候我坐在下面和其他同学一样是羡慕，更多的是觉得那种至高无上的荣誉对于我们来说真的遥不可及，但是我觉得只要我去努力，哪怕取得再少的成绩我也不会愧对自己。
怀揣着对知识的渴望和对未来大学生的向往，我对每一堂课都很重视，都会争取坐在第一排，希望能听得更清楚，和老师更好的互动。
说实话有的学科和老师我也不是很喜欢，刚学微积分的时候都过来半个学期了，自己还一塌糊涂，除了课上没好好听讲外，课后也没有复习，我想知识是可以征服的，不能征服的只有自己，后来的几天一有时间我就在图书馆泡着做数学题，不到三天的时间半个学期的东西我已经全部掌握了，在后来的期末考试中打了96分。
从这以后我更加坚信，要想取得进步，首先征服的是自己。
知识和难题并不可怕，可怕的是懒惰。
开始时的大学生活就是三点一线，外出都很少，早上8点上课，我三四点钟就起来背英语，6点寝室楼开大门，我就毫不犹豫的冲到自习室学两个小时再去教室上课，晚上不到九点半决不回寝室，当时七公寓里还有自习室24小时有电，每天我回到寝室洗漱后再去自习室待一会，到12点左右再回去睡觉，那时候同学们都笑我是拼命三郎，我知道他们是关心我的身体，但是只有我自己知道我一点都不觉得累，因为我心中的信念，既然选择的重新开始，我就要取得成绩，由于那时候我对韩语也很感兴趣，所以我课余的消遣的事就是自学韩语，大一第一个学期下来除了学习成绩有所提高外，最让我欣慰的是我背完了两本两本英语字典，并且能看懂简单的韩语文章了。
那时我越来越理解“世上无难事，只要肯攀登”这句话的意义了。
人生之路漫长坎坷，旅途中充满了成功与失败，布满了玫瑰与荆棘，在艰难跋涉中，我们选择了成功，同时也选择了失败，成功与失败，只是人生道路上的两个岔路口而已，其关键在于我们的选择。
大一的时候我的所有的精力都放在了学习上，在班级和学校不担任任何的职务，也没参加什么社团，渐渐的我发现我认识的人有限，几乎没什么朋友，因为每天填充我大脑的只有学习，连逛街对于我来说都是很奢侈的事。
甚至有的同学的名字我都不知道，我几乎是独来独往，马克思哲学中说：人是社会中的人，人不可能脱离社会而存在。
我也觉得自己越来越孤独，觉得自己的学习方法和生活方式有问题，但是如果交朋友一定会占据学习的时间，我想在学习和生活上我一=一定要找到一个平衡点，鲁迅先生说，人生得一知己足矣。
我想我应该多交些朋友，能相互鼓励，相互帮助，共同提高，这样不仅不耽误学习，反过来更会促进我的进步，后来在我的日程上有了和同学一起打水，一起吃饭，一起逛街的时间，我的心情也好了很多。
我把学习和休息的时间重新做了安排，好的心情和休息促进了我的学习，使我总能保持好的精神状态，在课上认真听讲，思路和老师一起走，每堂课都争取坐到前排，这样我的学习效率也得到了提高，在大一结束的时候我觉得自己收获了很多，收获了知识，也收获了朋友。
值得高兴的是我被评为2007-2008年度校三好学生，并被评为优秀团员，而且获得了二等奖学金，我觉得所有的奖励和荣誉对我来说是对我这一年努力的承认，也是在这个时候我有了个更想达到的目标，就是在大二学年拿出更好的成绩。
我想不管是谁只要努力，有自己的目标和理想，到最后一定会得到进步。
在刚过去的大二这一年，我也在不断的完善自己的不足，更加明确自己的目标，学习的同时也增加了很多的业余活动，早上起来跑跑步，不仅锻炼了身体保持好的精神状态，而且还可以背背英语，练练听力，在周末的时候也上上网，聊聊天，看看电影，把自己从大一完全沉浸在书本中拔了出来，适当的休息更促进了我的记忆和学习效率，在大二两个学期的所有科目中除了哟两科87分外，其他的学科都达到了90分以上，学习的过程是快乐的，拿到成绩的时候很幸福，我有幸被评为2008-2009校特等奖学金获得者之一，站在体育馆的领奖台上，面对着2009级新生，我不由得想起了刚入学时的我，但是想象成梦想的事变成了现实，这使我更加坚信只要付出努力，最终一定会得到回报，我们一定要一定要怀揣希望和理想，作为2007级的学生，我们在学校还有不到两年的学习生活时间，我希望我能与大家一同进步，不管你现在的成绩如何，只要今后明确了自己的目标，合理规划自己的时间，好好的利用学校的教学资源，我想等到毕业的时候我们一定是一名合格的大学生，以优秀的成绩和能力去适应新的环境和工作。
理想是一个人进步的动力，它孕育着荣誉，力量乃至生命，理想是世间万物的主宰，它对人生具有不可估量的作用，我们要树立自己的理想，明确自己的目标。
进入了大学，这是一个全新的环境，我们离开了家离开了父母，所有的生活都得自己打理，而且面对社会的种种诱惑，我们感到新奇，有人说社会就是个大染缸，但是环境的影响毕竟是个客观因素关键在于我们自己，要出淤泥而不染就要克制自己，要严于律己，为人之道要有高尚的品德和情操，在获取知识的同时也要学会待人接物，真诚待人，即使在物欲横流的社会里我们也要做到不断加强个人的修养和修为，从而不被不良环境所影响，以自己的人生目标规范自己的行为，养成良好的生活，做事的习惯，保持住刚入学时的清纯，不去偏离自己的人生原则。
人生的道路漫长，有铺满鲜花的日子，也有阴雨连绵的时候，有掌声和欢笑环绕的日子，也有独自一人寂寞的时候，当我们不可避免的遇到挫折和困惑，走到人生的低谷时，我们唯一的办法就是好好整理自己的心情，坚定自己的理想和信念，继续向前走。
林肯说过：每个人都应该有坚忍不拔，百折不挠勇往直前的使命感，努力拼搏是每个人的责任，我对这样的责任怀有一种舍我其谁的耐心，毅力和信念。
我们都应该保持我们的信念，今天我在这里不是让在座的各位向我学习什么，而是作为一个后进生的例子，我相信我做到了，你们也可以。
另外，在大二这一年，我除了日常的学习外，还担任了班级的学习委员这个职务，会不定期的参加学校和学部的大会小会，给同学们报辅修，报四级，通知选修课，还负责学生出勤率等，面对这些复杂琐碎的事情，我并没有觉得占用了我学习和休息的时间，相反这些工作更加的锻炼了我的能力，与人交际的能力，和同学团结协作的能力，和刚入学时的内向不爱说话相比，我现在感觉与人交流时很快乐的事，作为班委的一员，我和全班同学相处融洽，我特备感谢07级电子商务全体同学对我工作的支持，班级的班风班貌也一直很好，出勤率都能达到90%以上，特别是本学期的开学以来，无旷课，迟到现象发生，以上这些我只想说无论你是事务缠身的班级干部还是普通同学，只要合理的分配时间，工作和学习一定会找到一个平衡点，在这两方面也会受益匪浅。
虽然我们已经大三，两年的生活已经匆匆过去，但是一切还来得及，做班级干部的在自己进步的同时要帮助同学，督促同学一起进步，普通同学在明晚目标的同时，也要付出努力，希望在毕业时，回头想想这四年，自己收获了一些东西，真正的仰不愧天，俯不愧人，内不愧我心。
关于目标的演讲稿
目标是人生永不熄灭的火炬 许多人一事无成，就是因为他们缺少雄心勃勃、排除万难、迈向成功的动力，关于目标的演讲稿。
不管一个年轻人有多么超群的能力，有多么聪明、谦逊、和善，如果他缺少迈向成功的发动机，他将难有成就。
成功人士中几乎没有谁能解释得清为什么自己会执着地追求事业，把全部的精力只集中于一点，似乎有一股看不见的神秘力量在指引他们，而他们的所作所为不过是顺应内心深处的启示而已。
一个人的成功在于他有自己的目标，朝着自己的目标不懈地奋斗，人生之路的开始，没有谁能真正看清希望企及的目标，就像马拉松比赛一样，即便是起跑以后，他所见的也只是前面不远的道路。
他不是靠高挂在天空的星星引路，而是靠手上的火炬照亮脚下路，这样可以使他信心百倍，毫不畏惧，一直跑下去，尽管远方的路笼罩在暮霭之中，但永不熄灭的火炬会让他看清眼前的路。
一个人有了目标，加上坚忍不拔的决心，再加上持之以恒的努力，就一定能使人生很出色。
一个人未来的一切都取决于他的人生目标。
人生目标可以重塑一个人的性格，改变一个人的生活，也可以影响他的动机和行为方式，甚至决定命运。
整个生活都是在人生目标的指引下进行的。
如果思想苍白、格调低下，生活质量也就趋于低劣；反之生活则多姿多彩，尽享人生乐趣。
人生目标反映了一个人苦苦追寻和魂牵梦萦的东西，也体现了一个人的风度和修养。
人们在日常生活中表现出来的个性特征，会和自己希望的一样一言一行都能反映出对生活的态度和打算，演讲稿《关于目标的演讲稿》()。
每个人都有眼前的特定目标。
例如，准备明天做什么或希望下个星期与下个月做什么。
你最好把有助于你达到中期和远期的近期特写目标写下来，这样目标会更容易实现。
但是最重要的是，你必须想达到这些目标。
如果你目前的理想和愿望还不够明确，不足以成一个目标，那就这样试一试：想像5年后的你。
你可以自问：我想受多高程度的教育
我想做什么样的工作
我期望过什么样的家庭生活
我喜欢住什么样的房子
我想赚多少钱
我想结交什么样的朋友...... 你还可以这样试一试：在一周内每天花10分钟列出所有你能考虑到的目标。
一星期后手头就会有几十个甚至上百个可能实现的目标。
这样做会迫使你写出自己的愿望，这是开始把你的目标变为具体要求的最好方法。
树立目标的最大价值在于可以避免浪费时间，避免漫无目的地瞎干。
而无论采用什么原则，一定要运用积极的人生观才能实现你生命中的高尚目标。
积极的人生观是一种催化剂，使各种成功要素共同作用来帮助你实现目标，而消极的人生观也是一种催化剂，却会造成罪恶灾难等一系列悲剧。
明确目标是成功之始，而一个积极向上的目标会使你变得强大有力，会使你有胸怀远大的抱负；积极的目标会给你前进的动力，使你避免倒退，不再为过去担忧；积极参与的目标会使你理想中的我与现实中的我统一，使你走上成功之路
目标并不是方向，而是真正的目的地。
生活中许多人之所以没有成功，主要原因就是他们往往不明确自己行动的目标。
你必须首先确定自己想干什么，然后才能达到自己预定的目标。
同样，只有明确自己想成为怎样的人，才能把自己造就成那样的有用之才。
要怎样做，才能找出自己成功的目标呢
成功的经验告诉我们，只要遵循着如下规则所示的要点来做即可。
规则一：找出自己确实想要的事物，想去的地方---有形无形的。
规则二：将这些成功的目标排出先后顺序。
也就是说，那些目标会自动引出下一个目标，而这是当务之急的。
规则三：一旦明确了自己的目标，便可以开始规划要如何去完成它们。
儿子，照以上这些规划去做，找出自己成功的目标。
希望你有个好的前景。
同学们，我也希望你们有个好前程
要想有个好前程，就要按照雅斯贝尔斯的规划来做，比如我想成为教育家，这是我的梦想，要实现我的梦想，我就要把这个梦想分解成如下若干个目标：教育家优秀校长 优秀老师 优秀学生。
也就是说我若想成为一个教育家，必须从努力学习开始。
急需一篇一千字左右的爱国主义演讲稿（思想道德修养与法律基础课要用的）
过一种幸福完整的教育生活.首页 相册 标签语文教学随思录(80)班主任智慧背囊(12)教育纵横谈(25)齐陵一中新教育工作室(115)亲子育英园(2)优秀作文集装箱(27)美丽储藏室(33)新闻宣传处(20)中考资源库(16)教学宝典之语文教案(28)教学宝典之语文课件(6)书韵留香(36)世说心语(5) 时 间 记 忆<< < 2008 - 3 > >> 日 一 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 演讲稿 [ 2007-3-7 9:33:00 | By: 李文强 ] 参考话题:养成有礼貌的好习惯;挑食害处多;节约每一滴水;读书的乐趣;我的烦恼;仪表要大方;动物是人类的好朋友;我有一个小小的心愿.养文明习惯，做文明学生 老师们、同学们：早上好
今天我要讲的题目是“养文明习惯，做文明学生”。
先让我为大家讲述两个事例： 第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。
为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。
尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了施桥中心小学的一员。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。
例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。
现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。
同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家。
做一个文明之人 老师们、同学们： 早上好
今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
做文明之人，永远的呼唤
一生的追求
净化语言，美化校园 同学们： 今天，老师要给大家聊聊美化校园的话题。
我想现在可能会有一些同学在想，美化校园
我们的校园不是很美吗
你看校园里：操场上干干净净无纸屑，四周围绿树草皮话烂漫，楼房整齐一排排，同学们穿红着绿好漂亮，外面还有绿水青山来拥抱，谁敢说我们的校园不美吗啊
可是今天，老师要实话实说：我们的校园里还有美中的不足，还存在着丑的东西。
那么这个丑到底藏在哪里呢
我说这个丑就藏在一些同学的嘴巴里。
前些天，我路过教室门口，竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗：（什么）读书苦啊，读书累，读书还要缴学费，不如参加黑社会，有吃有喝有地位 下面还有更难听的，我也不好意思给大家再背下去了。
当时，我心情沉重地回到了办公室，跟老师聊起这样的事情。
老师们在生气之余告诉我，前些时候还流传过这样一个顺口溜：（什么）一年级是小偷二年级是贼，三年级的美女没人追，四年级的帅哥排成对，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成双对。
这是什么话
是怎样的人编造的
其编造的目的又在哪里呢
同学们对这样的一些问题思考过吗
昨天，老师对这些问题，思考了一个晚上，现在我的回答是很肯定的，对于第一个问题--这是些什么话
我说是瞎话瞎讲，以为根本没有这个事实，纯属胡编乱造。
第二个问题--是些怎样的人胡编乱造的
我的回答是：是一些胸无大志，不愿学习，只贪图眼前舒服与享受的，又别有用心的人编造的。
他们的别有用心又再哪里呢
--他们学坏了，还想让更多的人也跟着学坏。
打个比方，他们已经落水了，快要淹死了，还想多找几个人下水陪他们一起淹死，这就是他们的目的。
所以，同学们一定要小心啊! 古人说：言为心声，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。
有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。
校园是教育人，培养人，塑造人的地方，校园应该是一个美丽而纯洁的地方，所以我们绝不允许此类不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园，毒害小朋友们纯洁美丽的心灵，大家说，对吗
让我们行动起来，自觉地抵制这些不文明语言的传播。
让我们行动起来，人人都来自觉地使用文明礼貌语言。
让我们人人都来用美丽的语言，给我们的校园再添一份美吧
同学们： 今天，老师要给大家聊聊美化校园的话题。
我想现在可能会有一些同学在想，美化校园
我们的校园不是很美吗
你看校园里：操场上干干净净无纸屑，四周围绿树草皮话烂漫，楼房整齐一排排，同学们穿红着绿好漂亮，外面还有绿水青山来拥抱，谁敢说我们的校园不美吗啊
可是今天，老师要实话实说：我们的校园里还有美中的不足，还存在着丑的东西。
那么这个丑到底藏在哪里呢
我说这个丑就藏在一些同学的嘴巴里。
前些天，我路过教室门口，竟听到有同学在相互传唱这样的一首打油诗：（什么）读书苦啊，读书累，读书还要缴学费，不如参加黑社会，有吃有喝有地位 下面还有更难听的，我也不好意思给大家再背下去了。
当时，我心情沉重地回到了办公室，跟老师聊起这样的事情。
老师们在生气之余告诉我，前些时候还流传过这样一个顺口溜：（什么）一年级是小偷二年级是贼，三年级的美女没人追，四年级的帅哥排成对，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成双对。
这是什么话
是怎样的人编造的
其编造的目的又在哪里呢
同学们对这样的一些问题思考过吗
昨天，老师对这些问题，思考了一个晚上，现在我的回答是很肯定的，对于第一个问题--这是些什么话
我说是瞎话瞎讲，以为根本没有这个事实，纯属胡编乱造。
第二个问题--是些怎样的人胡编乱造的
我的回答是：是一些胸无大志，不愿学习，只贪图眼前舒服与享受的，又别有用心的人编造的。
他们的别有用心又再哪里呢
--他们学坏了，还想让更多的人也跟着学坏。
打个比方，他们已经落水了，快要淹死了，还想多找几个人下水陪他们一起淹死，这就是他们的目的。
所以，同学们一定要小心啊! 古人说：言为心声，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。
有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。
校园是教育人，培养人，塑造人的地方，校园应该是一个美丽而纯洁的地方，所以我们绝不允许此类不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园，毒害小朋友们纯洁美丽的心灵，大家说，对吗
让我们行动起来，自觉地抵制这些不文明语言的传播。
让我们行动起来，人人都来自觉地使用文明礼貌语言。
让我们人人都来用美丽的语言，给我们的校园再添一份美吧
怎样写好“我养成了一个好习惯”这一个文题呢，大家可以从以下几方面着手： ①绘声绘色叙往事。
一个好习惯的养成，往往会牵扯到一个动人的往事。
比如，坚持晨练的好习惯、课外阅读的好习惯、善待老人的好习惯等等，讲述受了谁的影响，什么事触动“我”养成了这个好习惯，其中有什么曲折的情节，把这些写出来，就能成为一篇扣题的记叙文。
②明确观点讲道理。
如果要把这个文题写成议论文，在动笔之前一定要打好腹稿，明确确立什么样的观点，采用哪些事例、道理作论据，怎样安排论证的结构等。
需要着重指出的是：现代人写现代文，一定要体现出鲜明的时代特点哟
③新颖文体闪亮点。
在大家都写记叙文或议论文的时候，如果施展想象能力，用童话或寓言故事的形式，说不定会产生意想不到的效果。
注意：不但能编写故事，还要发表点评论，把你悟到的道理告诉给读者。
选题的第二题目是一个话题作文的命题形式，对于许多考生来说“心灵的温度”应该算是新鲜的话题，而所给写作材料中把它与大家通常熟知的水的温度作了类比，这又让大家对这个话题有了更为形象的认识。
很显然，心灵的温度是一个比喻性的说法，它暗含着一种哲理一种感悟。
是啊，心灵的温度，人生的状态，值得我们每个人思考。
作为考场作文，同学们可以从以下几点突现文章的亮点： ①格调尽量高昂一些。
阅读所给材料，很容易就能感悟到作为我们应该所具备“心灵的温度”，所应持的人生态度，所能达到的人生状态。
思想内容要健康，这是一篇文章最根本的要求，体现在文中的观点应有积极的意义，格调也要高些，“言为心声”嘛，让阅卷老师通过阅读我们的文章就知道我们是人生态度积极的青年。
当然也应避免高喊空洞的口号。
②选择写作的角度要小一些。
几乎所有的话题作文都比较宽泛，本题也是如此，写作的角度宜小不宜大。
写人就写具体的人，议论要有明确的观点，翔实的论据，切忌漫无目的地泛泛而谈，更不能反复套用材料中的语言。
③跳出自我的小圈子。
平常作文中，不少同学都习惯于选择以自我为中心的内容来写作文，如果大家都这样写，无外乎“我的生活多么平淡”，“我要让自己的心灵温度达到一百度”等等内容，多没劲。
这一次不妨不写“我”，写历史名人，写时代新锐人物，都可以呀
以上两题，无论选择哪一个写作文，要想得到阅卷老师较高的评价，除了注意以上几点，还应该在立意、选材、技法或语言等方面有一些特色，才能取得理想的考分。
[佳作点评] 我养成了一个好习惯 河南一考生 某月某日 星期一 阴 老师又要求我们记日记了。
我真不明白老师的用心，越是怕写作越是逼我们，难道记记日记就能把作文写好了
要不是我害怕老师的严厉，我才不会在这个日记本上写下这几行字。
某月某日 星期三 多云 老师说，日记就是要记下自己所见到的有感触的事物。
我想，今天见到的这件事我应该记下来： 那是一个父亲，他手里的食品袋中装着几个烧饼。
他站在教学楼前，他一定在等他的孩子。
阳光很烈，整个上午，他一直站在那灼热的阳光里。
直到放学后，我才在校园的一角见到那个父亲的儿子，他正在抱怨父亲：“你的衣服那么破旧，在楼前让我怎么认你呢
” 咳
这真是一个混帐儿子
某月某日 星期五 晴 星期五是一个让我胆战心惊的日子，因为今天下午是作文课。
而我，是最怕写作文啊。
作文题目要求以“亲情”为话题写作。
我写什么呢
我一时间抓耳挠腮，不知如何动笔。
我突然发现我的同桌拿出他的日记，他在日记里面寻找材料呢。
难道日记真的能帮助我度过作文难关
我拿出我的日记本，开始一页一页地翻看。
我突然发现我前天记下的那个给儿子送烧饼的父亲。
哈哈，有了，我就写那个父亲，题目叫做“阳光下的父亲”。
某月某日 星期五 晴 又是星期五了。
今天下午老师评讲上一次的作文。
让我惊喜的是，我的《阳光下的父亲》竟然被老师当作优秀范文在班里念了。
经过老师的评说，我发现我的作文写得真好。
感谢那篇日记，它帮了我大忙啊。
某月某日 星期一 晴 真快，我的一本日记竟然在不知不觉中记满了。
今天，我又买了一本新的日记本。
呵呵，我在不知不觉中已经爱上了日记。
这是新的日记本的第一页，在这一页上，我一定得欢呼：我养成了记日记的好习惯了
[名师点评] 本文用轻松流畅的文笔记叙了自己由讨厌记日记到喜爱记日记的过程。
文章中有许多亮点可以评说：○1采用日记组合的形式来作文，形式新颖。
文章使用了五则有共同主题的日记组合在一起来叙述一个完整的故事，条理清晰。
○2首尾呼应，结构完整。
开头说自己不爱记日记，结尾却写自己已经养成了记日记的好习惯了。
开头和结尾的话都是日记本第一页上的话，内容却相反，开头记结尾相映成趣。
○3文章使用了欲扬先抑的手法，增强了文章生动性。
回答者：winnie5310 - 初学弟子 一级 12-12 21:05 我也是上六年级的，也刚学练习六，谢谢各位给我完成作业
回答者：经济200603 - 魔法学徒 一级 12-16 20:13 养文明习惯，做文明学生 老师们、同学们：早上好
今天我要讲的题目是“养文明习惯，做文明学生”。
先让我为大家讲述两个事例： 第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。
为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。
尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了施桥中心小学的一员。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。
例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。
现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。
同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家。
做一个文明之人 老师们、同学们： 早上好
今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
做文明之人，永远的呼唤
一生的追求
