
关于数据诚信的演讲稿,500字左右
诚信伴我成长 诚信,是诚实守信的缩写,也是衡量一个人道德修养的标准。
诚信,往小了说,是社会安定的前提。
往大了说,它是民族兴亡的关键。
诚信,毫不夸张的说,是人类迈向新文明的动力。
如果一个人诚信,那么他将是一个可靠的人,如果一个人守信,那么他将是一个有责任感的人,如果一个人诚实守信,那么他将是人上人。
无论是在家庭中、学校中、乃至社会中,拥有诚信就是拥有决胜的王牌。
从古至今,无论哪个王朝,无论哪个时代都有让人不忘的诚信。
李勉是唐朝人,从小喜欢读书,并且注意按照书上的要求去做。
时间长了,就成了习惯,培养出了诚信儒雅的君子风度。
他虽然家境贫寒,但是从不贪取不义之财。
有一次,他出外学习,住在一家旅馆里。
正好遇到一个准备进京赶考的书生,也住在那里。
两人一见如故,于是经常在一起谈论古今,讨论学问,成了好朋友。
有一天,这位书生突然生病,卧床不起。
李勉连忙为他请来郎中,并且按照郎中的吩咐帮他煎药,照看着他按时服药。
一连好多天,李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。
可是,那位书生的病不但没有好转,反而一天天地恶化下去了。
看着日渐虚弱的朋友,李勉非常着急,经常到附近的百姓家里寻找民间药方,并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。
一天傍晚,李勉挖药回来,先到朋友的房间,看见书生气色似乎好了一些。
他心中一阵欢喜,关切地凑到床前问:“哥哥,感觉可好一些
” 书生说:“我想,我剩下的时间不多了,这可能是回光返照,临终前兄弟还有一事相求。
” 李勉连忙安慰道:“哥哥别胡思乱想,今天你的气色不是好多了么
只要静心休养,不久就会好的。
哥哥不必客气,有事请讲。
” 书生说:“把我床下的小木箱拿出来,帮我打开。
” 李勉按照吩咐做了。
书生指着里面一个包袱说:“这些日子,多亏你无微不至的照顾。
这是一百两银子,本是赶考用的盘缠,现在用不着了。
我死后,麻烦你用部分银子替我筹办棺木,将我安葬,其余的都奉送给你,算我的一点心意,请千万要收下,不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。
” 李勉为了使书生安心,只好答应收下银子。
第二天清晨,书生真的去世了。
李勉遵照他的遗愿,买来棺木,精心为他料理后事。
剩下了许多银子,李勉一点也没有动用,而是仔细包好,悄悄地坦在棺木下面。
不久,书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。
他们移出棺木后,发现了陪葬的银子。
都很吃惊。
了解到银子的来历后,大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。
看了这个小故事,我想大家都有了一定的感想,但是这样的诚信故事不仅仅是在古代,在现代也依然有。
宋庆龄的父亲宋耀如,年轻时很贫穷,为了生活他在国外找工作。
在一个冬天的下午,宋耀如裹着一件单薄的大衣,徘徊在寒冷的街头,他花光了身上所有的钱,可是还没有找到工作,并且连吃饭的钱都没有了。
他正站在马路上发呆,突然一辆马车猛跑过来,宋耀如躲闪不及,被马车撞伤了。
马车的主人非常善良,不但把他带到家里,给他请大夫,而且还派专人护理他。
病好以后,还给他找了一份工作。
宋耀如工作诚实,任劳任怨,深受老板的喜欢,不久就又给他加了工钱。
很快宋耀如就有了钱。
这件事对他的影响很大,他经常教育自己的孩子从小要养成诚实善良的品德,这样对人对已都有好处。
宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。
一个星期天,宋耀如一家用过早餐,准备到一位朋友家做客。
小庆龄听到这个消息后,高兴得跳了起来。
她最喜欢到这位叔叔家去了,叔叔家养的鸽子长着尖尖的嘴巴,红红的鼻子,黑黑的小眼睛,漂亮极了
叔叔还说准备送她一只。
小庆龄想到这些心里就高兴,她急急忙忙跑到自己的房间里,把自己最漂亮的衣服找出来穿上,准备和爸爸一起去叔叔家。
她刚跟着爸爸妈妈走出门,突然想起今天上午小珍要来跟他学叠花篮,于是就不 知不觉地停住了脚步。
小珍和庆龄的年龄差不多,两人可要好了。
父亲见庆龄站在那里不动,就问:“庆龄,你怎么落后了,难道你不想去看鸽子了吗
” 庆龄说出原委。
父亲说:“没关系,明天你到小珍家里教她。
” 庆龄为难地说:“不行,我们已经约好了,不见不散。
我走了,会让她失望的。
” 姐姐说:“小珍不会怪你的,明天见到小珍,解释一下就行了。
” 可是庆龄仍然站在那儿不动:“爸爸说过,做人要信守诺言。
如果我忘了,明天见到她,可以道歉;可是现在我想起来了,我就得在家里等她,不然就不守信用。
” 宋耀如听了女儿的话,心里很高兴,于是就对其他的孩子说:“庆龄做得对,你们都应该向她学习,做个讲信用的孩子。
” 父亲到了朋友家,把这件事跟他的朋友讲了,那位叔叔还让父亲给庆龄带回两只鸽子,算是对她的奖励。
古今中外,多少诚信故事,无不让我们学习的
我们虽没有他们的实例明显,但我们还是可以做一些力所能及的事,如 认真完成家庭作业,不抄习他人作业; 在考试中不打小抄,用真实的成绩检验自己。
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这要做到这些,便可营造我们美丽的校园,诚信的生活环景 同学们,让我们从身边做起,从小事做起做一个诚实守信的人吧。
[照这个写吧,只是换下故事,最后吧实例又要怎么做改成你认为要如何做就可以了。
但愿能帮助你,帮到你的话,记得要选为标准答案哦
谢谢
求:关于“我身边的管理学”的演讲稿
管理是人类各动中最重要的轰动之一,通过年来对《管理学》的学有了一些自己的心得和体会。
管理就是特定的环境下,对组织所拥有的的资源进行有效的计划。
组织,领导和控制,以便达到即定的组织目标的过程。
自从人们开始形成群体去实现个人无法达到的目标以来,管理工作就成为协调个人努力必不可少的因素了。
组成群体无非是为了集结个人的力量,以发挥集体的更大作用,这种群体实际上就是人类社会普遍存在的“组织”现象。
所谓组织,是由两个成两个以上的个人为实现共同的目标组合而成的有机整体。
组织是一群人的集合,组织的成员必须按照一定的方式互相合作,共同努力去实现即定的长一组织目标。
这样,组织才能形成整体力量,以完成单独个人力量的简单总和所不能案秤的各项活动,实现不同与个人目标的组织总体目标。
组织存在于日常生活和工作的各个方面,企业是一种组织,任何一个组织,都有其基本的使命和目标,而组织的使命和目标说明了组织存在的理由。
以上是我对管理含义的认识及和其重要行的分析。
管理学包含了很多的分类知识,其中决策是管理的核心。
从管理学的观点看,决策的最古老和直接的含义就是在若干可供选择的行动方案中作出的抉择。
在管理的几项只能中,几乎都会遇到决策问题。
也就是说决策并不只限于计划国内工作。
许多的管理学家都对决策的概念进行过探讨,基本内涵单质相同,区别只要是于对决策概念作狭义的理解还是广义的理解。
狭义的说,决策是在几种行动方案中进行选择。
广义的说,决策还包裹在作出最后选择之前必须进行的一切活动。
所以,抉择就是指组织或个人为了实现某种目标而对未来一定时期内有关活动的方向,内容及方式的选择和条理过程,这个概念表明,抉择的主体即可以是组织,也可以是组织中的个人决策要解决的问题,即可以是组织或个人活动的选择。
亦可以是对这种活动的调整;决策选择或调整的对象,既可以是活动的方向和内容,亦可以是在特定方向下从事某种活动的方式。
最后,决策设计的时限,既可以是未来较厂的时期,亦可以仅仅是某个较短的时段。
决策又可以分为,组织决策,个人决策,初始决策与追踪决策,战略决策与战术决策,程序化决策与非程序化决策,刺从中又可以得出决策的特点:目标性,可行性,选择性,满意性,过程性,动态性。
组织是管理的基本职能之一,组织工作就是把达到目标而必须从事的各项或活动进行分类组合。
组织是相互协作的关系,是人们相互作用的系统,正式组织是人们自觉的有意识的加以协调的两个以上人的活动或力量的系统,作为过程,组织是在一定的时间和空间内向各个成员分配工作,同意各种行为的动态活动,作为结构,组织是把动态活动中有效合作的相互关系相对静止而形成的静态模式,组织结构的设计和组织形式的选择必须有利于组织目标的实现,任何一个组织都与既定的组织目标有密切关系,否则它就没有存在的意义。
组织的绩效是组织成员共同努力的结果,一个组织运营的绩效是由组织成员的各种行为决定的,而组织成员的工作和行为又受到领导者及其领导行为的引导,调节与控制,领导职能贯穿与管理工作的各个方面。
管理的各职能从根本上是为了保证组织既定目标的实现,因此需要对组织的各种要素和资源开展计划,组织,控制等工作,其中人力资源的运用在很大程度上能够直接或见解的决定组织目标的实现及其实现程度。
所以,如何正确的领导组织成员,调动组织成员的积极性,有效实现领导与组织成员之间的信息沟通就成为管理的核心问题。
管理人员通过计划,组织控制只能是可以取得一定的成果的,但主管人员在实施各项管理职能时,如果能够通过更有效的确保领导工作的正确进行,则必定会获得更高质量的管理成功。
因此管理过程学派认为,领导是管理职能的基本组成部分。
它则重于对组织中人的行为施加影响,发挥领导者对下属的指挥,协调,激励和沟通作用,以便更加幽香的完成组 织的目标与任务。
计划提出了管理者追求的目标,组织提供了完成这些目标的结构。
人员配置和责任,指挥提供了领导和激励的环境,而控制提供了有关偏差的知识以及确保与计划相符的纠偏措施。
控制就是根据拟定的计划,对现实目标的进展情况进行确定或衡量的过程,它与计划,组织,指挥和人员配置目标的实现密切相关。
以上谈到的是我对管理中几个重要的职能的认识和看法,现在来谈谈管理学对人类社会的影响。
首先管理是管理者或管理机构在一定范围内通过计划,组织,控制,领导的配置有效的利用,以实现组织预定的目标的工程,管理学潜藏于人类生活的各个角落,首先就一个人而言,他在学习中为了提高学习成绩,必须通过制定一份计划(或长期或短期)。
然后通过这份计划控制自己,并且有效的分配自己的时间,经理,还要有效的选择合适的信息,从而达到自己的计划,取得成功;又或者一个人的一生必须经过自己的规划,组织,要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家,一个社会,一个民族,小至一个企业,一个家庭,再者到没一个人都处在管理学的范围之内并含其影响。
所以说管理充溢着整个人类社会,正如在管理学形成中提到,管理活动所引出的一切问题推动着社会的发展和人类的进步。
这个推动力并将继续推动这个社会的发展,正在并将长期影响着人类社会 在学习管理学中,感觉管理学的理论都不难,但难的是要由理论应用到时间中去,也就是理论与实践相结合。
1.根源:透过现象,看本质,看出病因根源;在中国,根源通常就是产权.如果不考虑产权,根源估计就是领导了。
2.矛盾:理请矛盾,分出轻重缓急,有些目标,原则可能是相互冲突的。
3.不确定:很多时候,决策在不确定或变化的环境中做出,没有足够数据与事实支撑,对环境的判断又很难准确。
4.执行:执行受限于几点,资源,领导,员工或部门利益冲突,环境,流程设计不当,决策水平组织文化等,或者处理不好制度与例外的关系。
5.管理承诺,或铁碗决心不组。
6.经营与管理有是分不开,管理成功不易评估。
总之,管理学是一门值得深入研究的并且对社会作出巨大贡献的学科,索然形成学派的时候较段,但是他对社会的贡献是不可限量的,对于这门学科,短短的几段文字表达只看书都是远远不足的,只有深入的学习,时间,只有失败中不断的改进,创新,积累和学习中国和外国的好的管理经验,这样才能走上成功之路,不断的实践才能完整的去体会,感受这一伟大而博大精深的管理艺术。
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物,也许有人会认是老生常谈,因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立,国无德不兴”。
公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。
说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
演讲稿:争当一名优秀的新时代奋斗者
演讲稿:争当一名优秀的新时代奋斗者演讲稿:争当一名优秀的新时代奋斗者尊敬的各位领导、各位评委、各位同事:大家好!今天我演讲的题目是:争当一名优秀的新时代奋斗者。
下面,请听我讲:新时代的万千气象,激荡着每一个梦想;新时代的蓬勃朝气,激励着每一种奋斗。
新时代属于每一个人,每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。
党的十九大上总书记向亿万人民发出奋进新时代的号召。
击鼓催征,这是进军的动员令;奋楫扬帆,这是前行的集结号。
铿锵话语,壮志豪情,鼓舞中华儿女同心共筑中国梦。
作为一名机关干部,一定要坚持以新时代中国特色社会主义思想为引领,以坚定的信心、昂扬的激情,伴着新时代的鼓点,积极作为,干事创事,争当一名优秀的新时代奋斗者,为伟大的的新时代贡献出自己的一份力量。
作为一名新时代奋斗者,我将坚持对党忠诚的政治品格。
忠诚于党,是一个用干部全部生命和心血践行入党誓言的共产党人。
当年xxx同志经历过艰苦的长征,3次过草地,负过伤,会打双枪。
1943年3月,已担任3年通讯班长的xxx被分配到身边当警卫战士,直至光荣牺牲,他坚决服从他“讲服从,听党话”的精神,影响了一代又一代共产党员。
作为一名机关干部的我,一定发扬和传承党的优良传统,坚守信念、无限忠诚的政治品格,把全部忠诚、智慧和力量倾注到为民尽责之中,把忠诚作为一种政治操守来遵循,把忠诚作为一种政治信仰来追求,把忠诚作为一种政治修养来锤炼,把忠诚作为一种政
写一篇演讲稿
(一):,擦干眼泪——笑对人生 世上有许多的事情让人欲哭,比如生死离别,被人误解,友谊破裂……既然想哭,就哭个痛快。
那么之后哪,你不可能把阳光和欢乐拒之门外
别人误会你了,你难道还相信自己吗
朋友离开你,你难道还要遗弃自己吗
不是这样的,你饱经人世间风霜雪雨后,你就会看到社会上还有许多怡人的风景。
即使你身边的亲人去了,可她的希望还在,她希望你除了怀念外,就应笑对死别。
不管别人怎样看你,只要自己走好自己的人生路,就好。
至于其他人的理解也好,误解也好,无所谓了。
朋友,相处越久,越不会分离。
然而各自的前程都需要奔赴,岂能让友谊来缚住双脚。
因为明天还有继续,你也会迈入友情的新天地。
为此,面对即将分别的友人,你尽可能的欣然一笑,道声珍重。
是的生活有时在捉弄人,就向大人逗小孩一样。
抢走孩子手中那糖块,孩子哭了,大人觉得可笑,因为你捉弄了天真的孩子。
其实上帝对每个人都是公平的,他带走你的亲人,留下了怀念和珍惜。
带走了友人,还会给你重逢的机会。
上帝给你带来坎坷,但是也教会你怎样坚强…… 这许多许多原本失意的事情,恰恰锤炼人的坚强意志,造就了不屈不挠的性格。
即使遇到苦难,要哭,也得把眼泪悄悄留给自己,在无人处,痛痛快快的大哭一场吧,哭过之后,心理松快多了。
之后勇敢擦干眼泪,笑对人生。
(二) 笑对失败 在每一个创业者心目中,都存在着盖茨、戴尔这样的榜样人物。
创业者的心态和条件各不相同,但期盼成功是他们的一个共同点。
“一将功成万骨枯”,在现实世界里,盖茨、戴尔这样的幸运儿毕竟是少数或者是极少数。
根据有关的数据,在美国中小企业中,约有68%的企业在第一个5年内倒闭,19%的企业可生存6~10年,只有13%的企业寿命超过10年。
中国中小企业的研究数据可能不会这样“残酷”,但不可否认的是,许多创业者都在他们的创业之路上遇到过失败和挫折。
合作伙伴的不欢而散、产品缺乏市场销路、财务危机等等,都是创业者可能面对的事情。
在失败和挫折面前,创业者不能失去对未来的信心,更重要的是要学会“笑对失败”。
20世纪最伟大的励志成功大师拿破仑·希尔在他总结的十七条成功法则中,有一条就是“笑对失败”。
拿破仑·希尔深信,“失败”是大自然的对人类的严格考验,它借此烧掉人们心中的残渣,使人类这块“金属”因此而变得更加纯净。
他忠告道:“命运之轮在不断地旋转,如果它今天带给我们的是悲哀,明天它将为我们带来喜悦”。
在失败面前,至少有三种人: 一种人,遭受了失败的打击,从此一蹶不振,成为让失败一次性打垮的懦夫,此为无勇无智者。
一种人,遭受失败的打击,并不知反省自己,总结经验,但凭一腔热血,勇往直前。
这种人,往往事倍功半,即便成功,亦常如昙花一现。
此为有勇而无智者。
另一种人,遭受失败的打击后,能够审时度势,调整自我,在时机与实力兼备的情况下再度出击,卷土重来。
这种人堪称智勇双全,成功常常莅临在他们头上。
《圣经》里也有一段箴言:“你若在患难之日胆怯,你的力量就要变得微不足道。
”世界上没有永远的冬天,也没有永远的失败;在艰难和不幸的日子里,要保持斗志、信心和忍耐。
成功的人也必然是一个能伸能屈、宠辱不惊的人。
世界上没有转败为胜的诀窍,创业者只要具备了临危不惧、重振雄风的信心和勇气,就拥有了披荆斩棘、所向披靡的利器,这样就必定能征服前行道路上的一切困难,到达成功的目的地。
(三) 笑对失败 全世界的英语字典里,failure都是出现在success前面的,生活中也是一样。
每个人都会有失败的经历,没有人能永不失败。
既然失败不可避免,那就要看你如何对待它了。
科学研究就是在未知领域不断探索开拓的过程,研究之初谁也不会知道成功的具体方向何在,因而必然遭遇失败。
但科研工作者们往往并不因此而沮丧,相反,他们总是积极从失败中吸取教训,找到错误的关键并不断进行调整,从而找到正确的道路。
同样把失败当作指南针的还有学生,一本“错题集”是你不可或缺的宝贝,它记录了一次次错误,又使你对自己能力的认识更明朗。
从中可以找出不足,以利不断完善自己的能力。
爱迪生发明电灯,尝试了上千种灯丝,每经历一次失败,他都高兴地认为自己离成功更近一步了。
因为失败一次就意味着排除了一种错误的试验材料,更可从中了解到具有哪些共性的材料适于做灯丝。
失败对他人同样有利。
“前事不忘,后事之师”,有了他人的前车之鉴,你就可以少走弯路,更明确自己的方向。
孙中山先生是我国新民主主义革命的伟大先行者,他领导的辛亥革命最终虽然失败了,但是从他的失败中我们总结出一条重要的历史经验:资产阶级由于自身的软弱性和妥协性,不足以领导中国革命和改变中国半殖民地半封建社会的性质。
因而,无产阶级站起来了,并最终引领我们走向成功。
朋友,当你面对失败时,不要悲观沮丧,请乐观的看待它吧
你会发现,一次次的失败就像暗夜里的一盏盏明灯,指引你最终达到成功的彼岸。
让我们一同笑对失败吧。
小猪遇上大数据这个讲话稿怎么写
【例题7·2015年国考申论(地市级)第三题】P市某村的生猪养殖进入信息化时代。
假如你是该村驻村干部,要向其他市县养殖村的管理人员介绍经验,请根据“给定资料3”,写一篇在经验交流会上的讲话稿。
(20分) 要求:(1)全面准确,符合实际;(2)语言得体,有感染力;(3)不超过500字。
资料3 长三角地区生猪的重要产区P市,其养猪业正处在转型升级的关键期。
记者走进P市,探寻信息化时代这种后养殖模式究竟改变了什么。
“村里以前有34000到35000头猪,每天都有猪仔出生、肉猪出栏、病猪死去,具体多少就不清楚了。
”P市某村村委会李主任说。
该村有2000多户村民,位置比较偏僻。
养殖是村里的传统产业,也是不少农户的收入来源之一。
以前村民随意倾倒猪粪,随意处理病死猪,村里环境越来越差。
要恢复环境,拆除违建猪舍,起码要知道村里有多少头猪。
这个简单的问题,却难倒了很多村委会主任。
据P市畜禽养殖污染治理办公室工作人员林先生解释,以前,如果上面要求统计生猪养殖的某一项数据,他们就要将任务派到各镇、街道,镇、街道再把任务派到村、社区,由村、社区的工作人员到每个养殖户家中询问状况,汇总统计之后,逐级上报。
一般来说,完成一项统计最快也要1个月。
除了费时费力,准确度也是个问题。
等到各村农户一家家跑下来,数据交上去,时间情况总会和报上去的不太一样,因为生猪数量是动态的。
要对生猪养殖户进行管理,还涉及到诸多相关的问题:猪舍面积多少,沼气池、沼液池、三格式化粪池建设情况如何,是否按照生猪数量收取养殖污染处置费……必须利用现代化信息技术,对生猪养殖进行精细化管理。
璧尘提醒:传统养猪业面临诸多问题,如数据统计不清楚、环境污染等,须利用现代化信息技术,进行精细化管理。
下午2时,该村村委会工作人员小徐来到二组村民老曹家。
猪舍里,一窝刚生下来没几天的小猪仔见到生人来了,吓得挤成一团。
“一、二、三……”小徐一只只数了起来。
前两天,老曹家的母猪生了12头仔猪。
而一周前来统计的时候,这窝猪仔还没出生。
跑了十几家农户的猪舍后,小徐回到村委会,登录进入电脑上的“P市生猪信息化管理系统”,找到老曹家的档案。
档案里,农户基本信息、联系方式、治污设施、猪舍面积、养殖规模、存栏头数、出栏、出生、仔猪、母猪、肉猪情况等清清楚楚。
小徐动动鼠标和键盘,将仔猪数量从“0”改成了“12”。
接着根据刚刚走访了解到的情况,逐户进行修改。
随着老曹家仔猪数量的变化,全村、全镇、全市仔猪数量也随之发生了变化。
“现在实时更新,效率高,更准确,而且每家农户都建立了一个档案,方便管理。
病死多少,出栏多少,存栏多少等一清二楚。
”林先生对新系统赞不绝口。
截止目前,系统里有“一户一档”养殖基本信息2.45万户,其中,现有存栏生猪养殖户0.94万户,退养户1.51万户。
而整个系统里包括养殖生产管理、动物防疫管理、动物检疫管理、流通监管、溯源管理五个模块,涵盖50类数据情况的记录统计,还能实时导出线形图和柱状图,变动情况也很明晰。
璧尘解析:介绍“P市生猪信息化管理系统”的运用 为了配合这套系统,P市在人员配置方面建立了市、镇、村三级网络,96个行政村里,村村都有1名专职管理人员,负责基础信息的收集、更新。
从上到下,构建一张信息网。
除了一些类似于“人口统计指标”的基本情况,生猪养殖业要减量提质,生猪养殖污染和养殖安全问题必须要解决。
这套系统在这方面也大有作为。
生猪养殖污染曾经让老百姓苦不堪言。
根据“谁污染谁治理”的原则和“村规民约”的要求,村民们按照自家养殖的生猪数量,向村里缴纳费用来治污。
养几头猪、交多少钱。
虽然已经有“村规民约”的约束,但由于以前生猪数量不明晰,因此在执行上存在一些问题。
现在,通过将缴费信息录入系统,对照养殖户的生猪存栏数等基本情况,一旦出现数字对不上的情况就能及时发现,杜绝村民随意处置病死猪和畜禽废弃物的可能性,确保了制度的全面推行和长效管理。
(璧尘提醒:成效1——解决养殖污染问题) 小徐向我们展示了一张生猪养殖污染处置费缴纳证明,在系统里,记者看到,和纸质证明相对应的,该农户的收费金额、存栏头数、收费标准、收费凭证编码等很清楚。
继续点开,还能看到该农户在这段时间的所有养殖行为详情,比如母猪产下猪仔情况,出栏前检疫证明情况等,都可以随时查看。
最近一个月,系统内记录了1053户养殖户的生猪养殖污染处置费缴费登记信息、57户养殖户能繁母猪的收费登记信息,同时由于数据实时更新,系统基本实现了从仔猪出生免疫、出售检疫、屠宰检疫的全程实时动态管理,为相关部门提供详实可靠的决策依据。
(璧尘提醒:成效2——可以实行全程 动态管理,并可提供决策依据) 此外,该系统已与农业部动物追溯系统联网,能更大程度地保证猪肉来源的可靠,一旦出现问题,也能更准确、迅速地追溯到源头。
(璧尘提醒:成效3——保证猪肉来源可靠,确保食品安全) 【璧尘解析】 本题的作答要求是写一篇在经验交流会上向其他市县养殖村的管理人员介绍经验的讲话稿,角色定位是于驻村干部,基于这么一个特殊的身份定位,讲话稿要注意语言不能过于粗糙,应该注意规范性,并且要得体。
另外,作为经验介绍,应重点介绍现代信息技术在传统生猪养殖运用成功之处,一般应包括项目的实施动因、具体举措、实际成效,通俗地说就是为什么要这么做,具体是怎么做的,做完之后有什么效果。
梳理材料,我们可以得出如下内容:为什么这么做(传统养猪业面临诸多问题,如数据统计不清楚、环境污染等,须利用现代化信息技术,进行精细化管理);具体怎么做:(通过生猪信息化管理系统从防疫、养殖、交易、污染物处置、病死猪处理等环节进行动态管理、实时监管,提高管理水平和经济效益);取得积极成效(实现了生猪养殖的科学化,杜绝村民随意处置病死猪和畜禽废弃物的可能性,确保制度的全面推行和长效管理,保障猪肉来源的可靠性)。
【作答参考】 关于信息技术在生猪养殖中运用的经验介绍各位来宾: 养猪业是农村的传统产业,当前养猪业正处在转型升级的关键期,面对生猪养殖面临新情况新问题,我村在全市率先启用了“生猪信息化管理系统”,取得较好成效,现将有关情况介绍如下: 一、实施动因。
解决生猪养殖污染和养殖安全问题是养猪业提质增效的基础工作,但在农村每天都有猪仔出生、肉猪出栏、病猪死去,村干部对基本情况无法准确掌握,更谈不上有效管理。
因此有必要运用现代化信息技术,对生猪养殖进行精细化管理。
二、具体做法。
针对上述问题,我们开始试行“生猪信息化管理系统”, 整个系统里包括养殖生产管理、动物防疫管理、动物检疫管理、流通监管、溯源管理五个模块,涵盖50类数据情况的记录统计,基本实现了从仔猪出生免疫、出售检疫、屠宰检疫的全程实时动态管理,使养猪变得更加科学。
三、主要成效。
“生猪信息化管理系统”的运用取得积极成效,主要包括:可以动态掌握全村生猪养殖的基本情况,为相关部门提供了翔实可靠的决策依据;可以有效控制村民随意处置病死猪和畜禽废弃物,解决环境污染;可以对全村农民养猪实行全程跟踪,提高养殖管理水平;可以与有关部门动物追溯系统联网,确保食品安全。



