明德修身以感恩为题的演讲稿2000字
“常记西亭日暮，沉醉不知归路。
”这美妙的诗句，难道不是在描写明德那美丽的屈子湖吗
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”这动人的赞美，难道不是在描写明德屈子湖湖畔的垂柳吗
哦
是的，这一些都是的
初入明德，给我记忆最深刻的就是屈子湖了。
屈子湖的水真是不亚于桂林一丝一毫啊
屈子湖的湖水真清啊
从太白桥上向下看，一眼就可望到那水中欢快畅游的小鱼。
屈子湖的湖水真绿啊
从远处斜视，就像一块毫无瑕疵的绿色翡翠。
屈子湖的湖水真静啊
你细细去看，也只有偶然一阵微风，吹动了湖水姑娘的鬓发。
屈子湖湖畔的景色真是美得让人情不自禁的拍手称好啊
最美的就是那柔中带钢的柳树了。
无风时，柳树英姿飒爽地站在湖边，勇气无敌地守护着屈子湖；微风时，柳树柔软的绿色长发随风飘起，像个害羞的姑娘照着湖水镜梳理美丽长发；大风时，柳树的长矛被风打得东零西散的，那英勇的身躯却没有动摇一丝一毫；电闪雷鸣时，柳树成了和风雨搏斗的战士，怒气冲冲地甩去一滴滴雨水。
湖畔边，还有香气迷人的栀子花，绿油油的小草。
屈子湖的性格真是多变呢
春天，屈子湖扭动腰肢。
夏天，屈子湖哼起小曲。
秋天，屈子湖金黄满岸。
冬天，屈子湖银装素裹。
我爱美丽可爱的屈子湖
明德修身以责任为题的演讲稿
修身明德 一个人的一生有三件事情：学习，工作，做人。
修身明德，就是让孩子拥有成就伟业的必要素质。
教育的最终目标是教会孩子能够做事，能够做大事，好让孩子成为一个有用的人才。
修身明德，对孩子来说是至关重要的，《易经》中说：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子当厚德以载物。
”所谓修身明德，简单地说，就是我们要明白事理，要讲道理。
修身，就是努力提高自身的思想道德水平。
明德，就是要明白为为什么负责，为国家负责，为家人负责，为自己负责。
修身明德是一种信念，一种感觉，是一种社会行为。
我们也应该明白“修身、齐家、治国、平天下”那句名言的历史含义与重要意义。
一个人具有崇高的道德、博大精深的学问，才配得上拥有巨大的财富与权力。
假如一个人没有具备这么高的修养，拥有如此巨额的财富是非常危险的。
关于励志明德的演讲稿，急求急求，大家帮个忙
关于诚实守信的演讲稿 内容摘要： 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。
美国有5O个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。
据说，是为了纪念一个叫埃默纽?旦南的8岁男孩。
旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。
8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。
他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。
小旦南吓得赶快跑到楼上。
诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。
旦南回答说：我不想说谎话。
诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。
诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。
后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。
诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。
我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。
孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。
”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。
魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。
曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。
曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。
后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。
”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。
你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。
他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。
蔡嶙所言，发人深省。
借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。
我国有个“一诺千金”的成语故事。
说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。
因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。
在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。
此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。
之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。
把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。
可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。
不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。
而坚持诚信，最终获得成功的是自己。
有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。
当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。
，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。
但这位青年认为，诚实比什么都重要。
于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。
我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。
，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。
没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。
”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。
在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。
如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。
周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。
此情景引起褒姒开怀大笑。
幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。
结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。
在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。
在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。
我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
明礼守法讲美德演讲稿
各位领导，各位老师，同学们：大家好!今天我在这里和大家谈谈如何“修身行善，明礼守法”。
“修身”，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平，使自己的心灵得到净化、纯洁, 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
个人修身不仅包涵了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。
“行善”，就是做好事，做善事，助人为乐，善于帮助别人。
“明礼”，是指明白道理、礼仪，正确选择为人处世的方法，即遵守公共秩序，公共道德，养成良好的行为习惯。
“守法”，遵守国家法律、法规。
学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。
学校开展的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为同学们走上社会打好基础。
因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。
做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。
真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
作为一名小学生，我们首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的事情做好的人。
热爱祖国，我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起;服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学，我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起;辛勤劳动，我们要从主动做家务事，积极打扫学校、班级卫生做起;团结互助，我们要从学会合作，学会相处，关心同学，乐于助人做起;诚实守信，我们要从不撒谎不骗人，不弄虚作假，说话算数做起;遵纪守法，我们要从遵守校纪班规做起;艰苦奋斗，我们要从勤俭节约，不同他人攀比，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。
我们肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，让我们每个人都能从身边的小事做起，从自己做起，做一个修身行善，明礼守法的人!
关于明德，修身的班会该怎么主持，具体步骤，互动的环节等请高人指教
大学生修养漫谈 一、良好的生活习惯是大学生修养的起始点 就餐时间，科大的几个食堂总是挤满熙熙攘攘的人群。
而随着人流的渐渐离去，饭桌上总是剩饭剩菜一大堆。
这还不包括被清洁人员随时清扫下去的。
是我们的物质生活水平提高了吗
是的，自从改革开放以来，我国人民的生活水平提高了很多。
但在我国这个发展中国家，只是少数人走进小康社会，大部分只是生活在温饱之中。
我们这一代大学生大都是独生子女，从小就生活在父母的关爱之下，饭来张口，衣来伸手，不懂得勤俭的重要性。
现在进入大学，有人为了虚荣，竟会追求什么超前浪费，人情消费，攀比消费等等。
而很少有人会在铺张浪费、大把花钱的同时，想到父母赚钱的辛苦和难处，这不得不引以为戒
另外，在大学中，有不少同学，或沉溺于爱河，或迷恋于舞场，或热衷于“电玩”。
这都是因为不能很好的处理生活和学习之间的关系，没有良好的生活习惯，最终导致自己学业荒废，甚至试读、退学。
进入大学，进入一个新的环境，我们没有来自家庭的约束力，应该说是变得自由了。
但作为一个成年人，我们应该具有良好的自我约束力，重新认识自我，适应新的环境，独立自主的做好自己的主人，养成良好的生活习惯，调整好合理的生活节奏，重新树立新的学习目标。
只有这样，我们才会无愧于当代青年大学生的称号。
在我们多彩的人生征途中迈出坚实的一步，向着自己的理想不断努力
二、对知识孜孜不倦的追求是大学生修养的基本点 随着科学的发展，人类走进了一个新的时代。
但是由于旧中国遭遇的苦难太多，使得中国在世界竞争中处于被动地位。
我们老是说“振兴中华”，单就这句口号是一个空洞的概念。
每天喊上一万遍，行动上无所事事，也只是自我欺骗。
要知道，当今的时代是一个人才竞争的时代，知识经济以及经济的信息化、全球化，加剧了科技的竞争，知识的竞争，而归根结底是人才的竞争，离开人才，竞争就是一句空话。
所以江泽民同志号召：“全党和全社会都要高度重视知识创新、人才开发对经济的发展和社会进步的重大作用，使科技兴国真正成为全民族的广泛共识和实际行动。
”从这个意义上说，作为一个爱国者，不仅仅要有爱国的意识和热情，要有改革开放意识和时代精神，更要有现代社会所需要的素质。
而作为新时代的大学生，我们据此应把振兴中华作为已任，付诸于实际行动之中。
集中精力刻苦学习，提高自身素质。
只有这样，大学生才能在未来，真正为祖国为人民开创出一番事业。
更好地实现自己的社会价值和人生理想。
当然，除此之外，大学生还需要树立正确的世界观、人生观，要向社会实践学习，向人民群众学习，积极投身于改革开放和现代化建设中，在实践中磨练意志，增长才干。
要继承革命先辈的优良传统，保持艰苦奋斗的精神，不仅有远大目标，而且必须懂得创业艰难，奋斗以成。
三、爱党，爱国，爱社会主义是大学生修养的中心点 在我国，爱中国共产党，爱国家，爱社会主义是统一的。
可以说，爱国主义是我们进行科学研究的最大鼓舞力量。
因为它会引导我们关心国家的前途，人民的命运，社会主义现代化建设事业，乃至人类的未来。
江泽民同志曾指出：“青年强则国强，青年有希望则国家有希望。
”胡锦涛同志也曾说过“党离不开青年，青年离不开党。
”可见，党、国家和我们广大的大学生是息息相关的。
就整个世界的趋势来看，当前我们正在进入知识经济时代。
这个时代对于中华民族特别是当代青年，既是一次重大机遇，也是一次前所未有的挑战。
紧紧的抓住机遇，利用好机遇，我们就能实现中华民族的伟大复兴。
国家的繁荣，民族的振兴，是每个中国人，特别是每个青年人的责任。
我们当代中国的广大大学生，更要努力担当起振兴中华的伟大使命，创造出无愧于时代的业绩。
当代的中国正在发生巨大的变化。
人们的思想意识，精神状态随着社会主义市场经济的建立和社会主义民主与法制的不断完善而发生着深刻的变化。
处在社会主义初级阶段的我国人民，有其特定的理想和奋斗目标。
“经过几十年的艰苦努力，把人民共和国建设成为有中国特色的社会主义现代化国家”。
这就是“我国各族人民的共同理想”，也是我们广大大学生的共同理想，而正因为有了这种理想，我们才有了坚定正确的方向，再加上我们血液中沸腾的爱国主义激情，我们会努力追求，并为之艰苦奋斗，以贡献自己的一切，来成就中华民族的伟大复兴。
