师德师风演讲稿
师德师风演讲稿精选范文(一) 尊敬的各位领导,亲爱的老师: 你们好! 本学期在中学校的组织下，通过各种各样的形式，先后学习了党的教育政策，认真学习了《中小学教师职业道德规范》、《教师法》等教育法律法规，结合个人实际进行了师德师风方面的自查，深入反思。
“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。
”到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。
爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦……这都是师德。
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
怎样才能做一名好教师呢?我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。
无论教师还是学生，都愿意与有道德的人接近和交往。
所以，要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，本身就应当是一个有道德的人。
学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。
由此可知，作为一名合格的教师，你要将学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。
因此，你自己就首先要成为有道德的人。
学识只能满足学生一时的求知愿望，真正打动学生内心的是人格和道德的力量。
这力量才是长久的，它将影响学生的一
师德师风演讲稿范文最新
演讲的时候在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。
以下是由PQ为大家收集整理出来的师德师风演讲稿范文，希望能够帮到大家。
师德师风演讲稿范文一 尊敬的各位领导、各位评委，以及教育战线的各位同仁们!大家上午好! 今天我演讲的题目是《为孩子们做梦》。
在演讲开始之前，我首先想跟大家说下，接下来，我演讲的内容，可能会是平淡、琐碎，甚至是一些形神俱散的话语。
这里面没有感人肺腑的故事，也没有豪言壮语的誓言;因为我的嗓子没有磁性不适合煽情，我的文笔，也写不出流畅华美的词章，然而我对我从事的事业的爱却是深沉的。
在教育事业的美丽海洋中，我只是刚刚来到这个家庭的，最不起眼的一滴泉水。
今天，我将以虔诚的心意，说出我内心深处，对教育事业的独白。
握一支粉笔，传孔孟老庄学问;站三尺讲台，授李杜韩柳诗文。
如果说，我们我伟大祖国的教育事业，是那壮阔美丽的大海，而全国各地的教育工作者，就是那无数的涓涓溪流;正是有了那么多教师不辞辛苦、无怨无悔的默默奉献，孩子们的笑脸，才像早晨的太阳那样灿烂。
我要感谢我所有的老师，是他们的谆谆教诲和辛勤劳动，才让我成长 因为，我现在是一名教师，一名虽然普通却承载着许多孩子梦想的教师。
曾经我为自己做梦，我是快乐的，现在，为孩子们做梦，我是幸福的。
让我们为孩
师德师风演讲稿范文精选
引导语：“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。
教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。
下面为大家提供师德演讲稿范文，希望能帮助到大家。
不知哪位学者曾经说过：教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的带着对这一理念的憧憬，我踏进了幼儿园。
可是，当我第一天走进教室，真正面对着一群灿烂的小太阳时，我的心里直犯嘀咕做一个孩子王，和孩子交流，这就是我终身与之奋斗的事业吗?他们那么稚嫩，他们乳臭未干，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常，但他们是祖国的希望。
面对现实，我该做些什么，我又能做些什么呢?工作以来，我不只一次问过自己曾经，我一味地追求怎样培养孩子，怎样掌握高科技知识技能，而有关孩子的品德教育，孩子的心理健康这些基本的常识我却忽略了自从听了这样一个故事。
我的教学观念转变了故事发生在1987年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上，有人问一位金奖获得者：您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最主要的东西 虽然，在大人眼里我还只是个孩子，但我要有父母的责任感 站在讲台上，我就会产生一种无言的神圣与庄严这样甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的教师精神，铸成了教师淡薄名利，超然
急需师德师风建设诗歌朗诵演讲稿
作生，都愿有道德的人接近往，当然也愿意接近有道德师。
作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。
所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。
学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。
由此推断，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加史大的影响。
因此，你自己就首先要成为有道德的人。
二 学生接近教师有很多原因。
除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。
但学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。
真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。
这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。
因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。
三 对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。
但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。
史学界有“盖棺论定”之说，是有一定道理的。
教师在位，特别是对那些地位高、权力大的教师，大家的评价常常言不由衷。
因此，一个教师只有当他（或她）已不在人世，或者已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。
就这一点而言，在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。
这也正是这个职业的崇高之处。
四 好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。
相互学习、相互尊重。
封建社会里老百姓称当官的为“父母官”，是期待这些官能为民办事，也是对好官的一种尊称。
其实真正的衣食父母是老百姓。
封建社会把这个关系颠倒了。
当教师也有同样的道理。
“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。
既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。
教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。
有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。
尔有德于人，尔不可不忘也”。
学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，还念念不忘自己的“德”与“恩”。
真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘的。
在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。
既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。
二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。
三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。
做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。
五 师德师风不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。
特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位高的教师，越需要在这方面自勉。
因为你有影响力，从正面说，人家都敬重你，从反面说，人家不敢得罪你。
但你有才能，有成就，大家承认你，只是承认你的才能和成就。
不能用才能和成就来代替你的道德，或者说，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。
学生看老师既看才，也看德．无才无德，学生厌恶你；有才无德，学生敬畏你；有德无才，学生同情你；德才兼备，学生才会真心拥戴你。
六 “文人相轻”恐怕是国内外学术界的普遍现象。
但与西方国家比中国可能更厉害。
这可能与中国的文化传统有关。
中国的语言中的“木秀于林，风必摧之”、“出头的镩子先烂”、“枪打出头鸟”之类的警世之言，是教人如何避免东方式的嫉妒。
而在西方语言中，很难找到这类语言，倒是有不少像“不想当将军的士兵不是好士兵”这类的至理名言，是教人如何努力奔向远大的目标。
这是文化上的差异。
所以在中国，文人相轻心理比西方的更复杂和隐晦。
“相轻”就是互相看不起，只有自己的好。
在一定条件下，这种心理也可以激发人们去努力，使自己比别人做得更好。
但多数情况下会导致互相贬斥或互相拆台。
作为教师，如果对此没有警惕，上课时或与学生接触时，不是澄清学术上的是非，而是对同行进行无根据的攻击或诽谤，就会对学生产生消极的影响。
说到底，这也是师德师风问题。
七 “侠”、“义”是中国的一种传统美德。
英文中找不到与“义”字义相同的词。
关羽之所以被那么多人尊崇，就是因为他最好地体现了这种美德。
但很少有人把这种美德与教师联系起来，好象这两个字只与武将或武林之人有关，实在看不出跟教师有什么搭界。
其实不然。
中国的教师离不开自己的历史和文化背景。
不少教师是很讲“义气”的。
有位美籍华人教授，写下这样三句话作为自己的座右铭，并把它挂在了自己的办公室里：“仗义疏财，扶困济贫，教学相长”。
有趣是，作为大学教授，在座右铭中只有最后一句是与教师职业有直接关系，前两句，都是武林中话语。
但这位教授深受学生的爱戴，就是因为他对学生很讲“义气”。
实际上，遵守诺言、讲求信用、乐于助人、“受人之托，忠人之事”、“路见不平，拔刀相助”等等这些在古代就在平日里要求常人做到的，都是“义”字的题中之义。
把这些放在教师身上，同样是一种美德。
那些不讲义气，在学生困难时不解囊相助，学生需要时不能设法满足，学生遇到危险时不能挺身而出的教师，恐怕也谈不上有师德． 八 为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。
眼下大学教师有一种浮躁的心态，尤其是人文社会科学学科的教师。
浮躁实际上是一种对科学、对社会、对学生不负责的态度。
这种心态表现在科学研究上，必然不“真”，表现在教学上，必然不“实”，学生得不到真才实学，就会贻害社会，因而也谈不上“善”。
所以说，“躁”也是缺乏师德的表现。
在教师职业中，这种心态主要有十种具体表现： 1．头重脚轻，满足一知半解 2．华而不实，耽于夸夸其谈 3．唯书唯上，缺乏独立思考 4．哗众取宠，追求轰动效应 5．好大喜功，不愿踏实积累 6．脱离实际，乐于坐而论道 7．沽名钓誉，个人主义膨胀 8．吹拍拉扯，市侩作风横行 9．敷衍应付，整日得过且过 10、弄虚作假，热衷歪门邪道 如果你是大学教师，不妨对照一下，看看是否也存在这种心态
九 各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。
其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。
你的钱包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的亲人突然死去，或者你的职称职务没有顺利提升，由此产生了气愤、懊恼、悲伤和烦躁，这是人之常情。
但是当医生站在手术台旁，售货员站在柜台后，教师站在讲台上，面对病人、顾客和学生时，你的角色就要转移到医生、售货员和教师这里来，而不能停留在马路、家庭、殡仪馆和领导者那里。
在病人面前你就是医生，在顾客面前你就是售货员，在学生面前你就是教师。
做到这一点很不容易，我体会，这是师德和职业道德中比较高的要求，是一种境界。
达到了这一境界，其师德二字之后才配得上加“高尚”二字。
十 师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。
个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。
教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。
这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。
大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。
可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。
一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。
所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。
而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。
所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。
以上所谈的师德师风十个方面，并不囊括所有问题，只是十几年来教育实践中对师德师风的体察和感悟。
文中所批评的，不是针对他人，而是用来律己；文中所提倡的，也不是借以教人，而是借以自勉。
有关师德师风演讲稿范文(四)
有关师德师风演讲稿范文（四）各位领导、各位老师：大家好
我演讲的题目是：怎样做一名学生最喜欢的老师。
教师是人类灵魂的工程师。
教师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。
他们只求付出不求回报。
说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应该是这种高尚的师德吧
教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名学生最喜欢的教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。
做学生最喜欢的老师，上学生最喜欢的课，是每个教师都追求的目标，也是我所追求的目标，“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
在教学中，我尝试着、努力着做一名学生最喜欢的老师。
那么，如何成为学生最喜欢的老师呢
我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引学生，靠的就是他的人格魅力。
教师对学生有潜移默化的影响，第斯多惠说过“一个真正的教师指点他的学生的，不是已投入了千百年劳动的现成的大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起建造大厦，教他建筑。
”大到世界观、人生观，小到一举手一投足，都渗透在整个教育过程中，如果我们能以自己的人格品质吸引学生，令学生钦佩，那么，我们的教育就已经向成功迈进了一大步。
平时，遇到有的同学不舒服，我会把他叫到跟前，耐心询问；有时遇到同学值日不认真，我会拿起笤帚，和他们一起扫；有的同学
师德师风演讲稿优秀范文
篇一 从走出大学校门的那天起，我就下决心当一名优秀的教师，这两年来也一直为之探索努力着。
什么样的老师才是优秀的教师呢?有人会说，优秀老师就是有渊博的知识，端庄的仪表，优雅的风度，健康的体魄。
可我认为，要当一名优秀老师，首先要有爱心，不热爱学生的老师，决不是好老师，学生们也决不会欢迎他。
陶行知先生说：“没有爱就没有教育。
”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。
因为有爱，我们才有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和同学贴心。
爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。
“爱”要一视同仁。
学生没有贫富贵贱之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。
“爱”要以爱动其心，以严导其行。
这点上咱们学校好多老教师为我们树立了榜样，指明了方向。
她们疼自己的学生吗?疼。
有的老师带生病的学生回自己家照顾;有的老师经常给贫困的学生衣物;有的老师甚至为同学挤大便。
她们都在学生身上倾注了爱心，但是她们对学生的要求也是非常严格的，不放过一点小错误，及时进行教育，以促其不断进步，这才是善爱。
在座的各位都是教育工作者，让我们大家一起努力，都用自己的爱心来创造美好的未来。
史烟飘
我是一名幼儿老师，急需一篇师德师风的演讲稿
尊敬的各位领导、老师们、同学们大家好: 今天很高兴，能有这样的机会，和我熟悉的老师们，孩子们欢聚一堂，共同交流。
我们如果把教育事业比作高楼大厦，那么小学阶段是教育的基础，为孩子的一生奠定坚实的根基，那么幼儿园的教育则是奠基前的仪式，是建筑高楼大厦的设计创意，是在为孩子的一生描绘宏伟蓝图，无论我们从事哪一阶段的建构，都必不可少、意义非凡，有人把教师比作“人类灵魂的工程师”把教育事业比作 “太阳底下最光辉的事业”，自古就有尊师重教的传统美德，那么作为教师的我们更应该洁身自好，敬业爱岗，把全部的精力和激情奉献给我们的教育事业。
我抛砖引玉在此妄自菲薄，我演讲的题目是《愿做绿叶衬红花》 雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”。
“师者，所以传道、授业、解惑也。
”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，随着时代的发展，师德师风注入了新的内涵，我们的视野和思维已不能着眼于现在的孩子，“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。
这是我们的目标。
我们也不能用过去的社会意识形态来教育现在的孩子，为此，我不断加快自己的步伐，不断的改进自我，不断的超越自我。
我在深爱的这片幼教领地辛勤耕耘了16年，我欢笑过，抽泣过，委屈过，但我从未放弃对它的满腔激情与热爱。
2009 年是我从事管理工作的第三个年头，我不断学习求真务实及时改革调整办园方向更新办园理念，重新确立了以“发展孩子、成就教师、形成特色、锻造品牌”为奋斗目标，为此，踏踏实实认真学习，不断反思自我，调整自我，始终保持清醒的头脑，把全部的精力和热情投入到幼儿园的管理工作中。
人，只有懂得感激，才会知道珍惜。
我感激，领导的信任，老师的协作，家长的支持.多少故事让我感到欣慰，多少情景让我为之自豪，多少微笑终生难忘。
这就是我们的老师，怎不让我感动，怎不让我自豪，我骄傲，我是一名幼儿教师
师德师风演讲稿(40篇)
小学教师师德师风演讲稿尊敬的领导、老师们：大家好!今天我演讲的题目是《捧着一颗心来，不带半根草去》。
初为人师时，不知道自己肩上的责任，以为自己就是一个“孩子王”。
后来，当渐渐融入教师这个角色，才感到自己更需要的是一颗真心与挚爱。
在孩子们热切的目光中，我开始在各方面提高自身素质，并且把陶行知先生的名言“捧着一颗心来，不带半根草去”当作自己的座右铭。
弹指一挥间，十几年过去了。
当年的小女孩已经成长为像模像样的“老教师”。
用朋友的话说，走在大街上，人们一看就知道是个教书的。
我不知道她的话是赞扬还是讽刺。
如果是赞扬，也许是经过多年为人师表的洗礼，自己获得了一种教师特有的崇尚知识、甘为人梯的内在气质;如果是讽刺，也许是因为身为教师固守着清贫的生活，自己缺少了那种珠光宝气、名牌艳装的豪华。
但不管是赞扬还是讽刺，我却铭记着“捧着一颗心来，不带半根草去”的座右铭，将“教师”这个荣誉高高举起，不动摇，不自卑，立志做一根燃烧的红蜡烛。
现在的学校里有优美的环境、和谐的氛围，是我们青年教师勤学苦练、开拓创新的好校园。
记得法国作家雨果说过：比陆地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。
不是吗 我的演讲完了，谢谢大家岁月匆匆，我在教师岗位上已经工作了十五年，我也经历了很多的酸甜苦辣。
但是常言说的好：为了孩子的一切，为了一切的孩子。
而这个目的的达成，我仍需努力。
喜
师德师风优秀演讲稿
师德师风优秀演讲稿(一) 一代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。
”推而广之，要有良好的教育，必先有优秀的教师。
有人把教师比作“托起明天太阳的人”。
这个比喻很恰当。
“托”，不是像母鸡一样“护”着小鸡;也不是像马戏团那样“驯”着动物。
教育是一门高深的艺术，需要我们每一位教育工作者投入我们全部的爱心来阐释这“托”的含义。
没有爱就没有教育，没有爱心就不可能打开学生心灵的窗户，更不可能使我们成为合格的、优秀的教育工作者。
只有有了爱心的依托，我们才能培养出一支高素养的队伍，一支属于21世纪的队伍。
毋庸质疑，魏书生的教学当然好，可是只有书教的好是不行的，有很多老师，书教的也不错，但效果不一定有他好，为什么?那就是缺少了成绩获得的另一个重要基石，那就是---对学生的爱和尊重。
他的尊重是真尊重，不虚情假意，点到为止。
他对学生的尊重，就如成人之间的你我关系。
从我自身看，毋庸置疑，我也是爱自己的学生的.课下，我也会对学生摸摸头，开开玩笑;学生病了，我也会嘘寒问暖，带他们去医院;每逢过节，我也会把住宿的学生叫到家里。
但是，骨子里，我还是我，学生还是学生，当他们犯了错，我还是会站在老师的立场，会批评他们 正是这不懈地钻研，教师们履行着自己
