《靡不有初，鲜克有终》怎么理解这句话
靡不有初鲜克有意思是说做人、做事、没不肯善始，但很少有人善终。
靡：没有；(和“不”构成双重否定)初：开始；鲜：少；克：能，够。
刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到最后。
多用以告诫人们为人要善始至终。
出自：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
”
靡不有初，鲜克有终.是什么意思
靡不有初，鲜克有终：意思是人、做事、做官没有人不肯善但很少有人善终。
解释 mǐ靡：无，没有；(和“不”构成双重否定) 初：开始； 鲜：少； 克：能，够。
刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到最后。
多用以告诫人们为人要善始至终。
出处 《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
” 示例 你如今那里想俺家，道不得个～。
★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
靡不有初，鲜克有终，这句话什么意思?
《诗经》有言靡不有初，鲜克有终。
意思是说做人、做事、做官人不肯善始，少有人善终。
细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。
事情都有个开头，但很少能到终了。
多用以告诫人们为人做事要善始善终。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
” 〖示例〗你如今那里想俺家，道不得个～。
★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
靡不有初，鲜克有终。
是不是坚持不懈的意思
你好，很明显不是这个意《诗经》有言：不有初，鲜克。
” 意思是说做人、做事、做官没有人善始，但很少有人善终。
靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。
事情都有个开头，但很少能到终了。
多用以告诫人们为人做事要善始善终。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
”希望能帮到你，望采纳。
