欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 演讲稿 > 关于太空环游的故事的演讲稿

关于太空环游的故事的演讲稿

时间:2019-07-12 10:19

求一篇《路在脚下》的演讲稿

敢问路在何方

路在脚下曾经《西游记》使我着迷,在我的童年时光里,它使我的心儿有了寄托——-幻想。

无穷无尽的幻想让我的头脑充满了神话故事中变化多端、武功奇异的浮想。

那时我整天都巴望着自己能化身为孙悟空拥有七十二般变化的本领,随着唐僧漫游世界而且历经无数惊心动魄、荡人心魂的磨难而最终求得真经。

孩子的世界总会是奇异无常的,思绪也可上天入地,它不会受到任何力量的束缚。

而终于在慢慢成长过程中的某个时刻,我恍然意识到自己的思绪很难飞得再远了,它会停滞在一个慵懒的精神地带,它让那曾经桀骜不逊的思绪增添了成熟与理智而终不敢越雷池半步。

是什么让我们思想的步伐停滞不前,又是什么让我们思维的力量变得软弱

如今《西游记》已不再使我对神话充满兴趣,也不在使我的思绪飞扬于神秘的殿宇。

只是那么一句歌词让我恍悟到生命的沉重。

倘若我们心中有路,就得去行走,而且必须得走,义无返顾。

心灵的力量比任何的力量都要强劲,在这种力量的驱动下,就是身体已疲惫,双腿已酸软,走——-还是得走。

力量已蕴积在了心里,路还在脚下。

太行与王屋两座高山挡住了愚公的家门,路在哪里

这个问题让居住在两座山间的人们感到了困惑。

比愚公富有“睿智”的人把路从山的一边迂回到了另一边,自然路程会很遥远。

而愚公却非要固执的去开山,他虽已意识到自己年且九十在自己的有生之年是无法完成这项艰巨浩大的工程,说不定干不了多久这一身老骨头将劳累而亡。

不过愚公想到了自己的子子孙孙这个潜在的攻坚力量总将会完成开山的大业。

于是在愚公的心里便有了一条路,这条路将承接他的子孙艰苦奋斗的历程,而这条路的尽头将是一条通往无限世界、造就幸福的路。

愚公不是自欺欺人的白痴,他的智慧竟飞跃了无数年代。

一个老人的思维也会像小孩子那般天真,而正是这种超越了年限的天真才体现一个老人的大智若愚。

如果人们随着年岁的增长而宥于开创新思维,那么跃动的智慧将被紧紧捆住,更无法延伸开来。

智慧只会是死了的智慧。

智慧的路虽然被莽苍荆棘挡住了前进的方向,但这条路是需要不断的去开拓的。

假如我们的思维只热衷行走那些已被开垦的大道,那么人类的智慧只会停留在一种简单的模式。

所以人类的创新意识就在于不遵循既有的老路,而是在不断的实践过程中另辟蹊径。

就算是黑暗的峭岩围挡我们的四周,就算是丛草棘生的荒莽在不断蔓延,路终究是有的。

我想人的一生莫不是在行路。

路便是要用双脚或某种交通工具去走的,路在我们生活的世界里纵横交错,而它们最初也无非是我们人类智慧力量的开拓所成。

因为我们的生存的空间在不断的扩大,路也因此漫漫拓展,于是人类开拓陆路、海路,甚至太空之路。

人类活动的疆域也因此从有限的版图伸展到无限的空间。

在不断的推延的过程中,有形的路从一个实在的本体升华为肉眼不及的程度,这无疑是一个不断以智慧拓寻的过程。

而这过程中必定会有过像愚公移山式的无数生命的承接,那些先驱者也必定充满了愚公般的博见与睿智的魅力。

那些子孙后代也承接了先人的遗志而孜孜不倦的求取、开创,开山的梦想也最终得以实现。

于是在这个世界上是缺不得愚公的。

( 文章阅读网: )在我们的生命长河里,有些路的存在本可恫吓我们不敢行走,它让人在它所具有的种种艰难前退而却步。

于是它的存在是考验人的精神意志的存在,但它并非不可完成,只是完成它不得不有超强的意志与毅力。

我想到了历史上著名的和尚玄奘,即唐僧的原型。

玄奘完成他西天取经的伟业算得上是一个奇迹,在那样一个年代,那么遥远的路程,那么多的艰难险阻,生与死并没有绝对明显的界限。

令人叹为观止的是一个和尚,而不是一个身怀绝技的侠客,也并非一个职业的探险家完成了这项奇迹。

而这本身也证明了玄奘是具备了侠客的坚毅与探险家的顽强。

其实玄奘大可不必那般耗费精力,费尽周折去求取真经。

关键是在于玄奘是有一个极其忠诚的佛教徒,他是佛道中人,自有义务将经典的佛经带回中原。

于是他将此重任肩负在身、责无旁贷。

这无疑使他有了坚定的信念,这种信念也正是他西行的动力所在。

于是他独自启程了——-为了心中的涅磐境界。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

玄奘的心中有了信念的驱使,为了达到目的又何必在意路途之漫漫

哪怕是付出生命的代价也何所足惜。

生命中有许多的路看似不可去行走,令人望而生畏,但它们既然摆在我们的面前,而且它们的尽头还有我们所追求的辉煌,又何妨走一走呢

让追寻的勇气为我们添一双翅膀,朝理想的方向走下去。

路在何方

路就在脚下。

积极向上爱国的3分钟演讲稿

大家好!今天我演题目是《歌国》高唱国歌走向未来国响凌云壮志;国旗飘扬,扬世纪豪情。

思绪随国旗漫卷,记忆在晨风中长歌。

回顾中华,历经民族屈辱与沧桑。

“起来,不愿做奴录的人们,中华民族到了最危险的时候……”“平津危机!华北危机

中华民族危机

”日本帝国主义的铁蹄踩踏着中华的躯体,民族危机之时,1935年12月9日,北平数千名学生,走上街头,游行示威。

一时旗帜如海,标语成林。

“打倒日本帝国主义

”、“反对华亲自治

”的口号场,如阵阵春雷,震天动地。

再一次奏响了时代的强音,掀起了抗日救亡的高潮。

时光冲淡了悲愤的呐喊,岁月吹散了弥漫的硝烟,但那奉献的精神和爱国的豪情,永远沉淀在沸腾的热血之中。

风风雨雨,祖国已从稚嫩走向成熟;艰苦创业,历史已揭开了新的篇章。

展未来,长征接力有来人,世纪轮转代代新。

我们今天十八九岁的年轻人,正是跨世纪的新一代,面对先人与后辈,面对历史与未来,容不得有半点懈怠与彷徨。

志当存高远,沉醉于昨天只能让我们踌躇不前。

既然沉睡的“雄狮”已经惊醒,我们面对前程只能奋力开拓

既然紧闭的国门已经打开,我们的未来只能是除旧布新

先辈们以无数的青春热血为我们创下千秋基业。

告慰英魂,我们更应该昂首向前

让我们挽起青春的臂膀,让我们放飞绚丽的梦想,让我们高唱国歌走向未来,共创世纪的辉煌

关于神舟七号的演讲稿

神舟七号啊神舟七号 你将中华民族的心连在一起 神舟七号啊神舟七号 你让全世界中国人扬眉吐气 神舟七号,你是我的骄傲 神舟七号,我为你自豪 为你欢呼,我为你祝福 你的名字,比我生命更重要” 当宣布神舟七号发射成功的时候,忽然听到窗外传来这段经过改编过,听起来荡气回肠的歌声,我禁不住热泪盈眶、热血沸腾…… 神舟七号胜利征战太空,翟志刚将成为第一个完成出舱活动飞行任务的中国人,将阶段性地实现中国人飞天梦想,为中国人下一步登月打下了坚实的基础。

后年,神八、神九、神十,(正应了俗话说的“八九不离十”)将齐齐发射,也就是外媒预测的未来中国国际空间站。

中国自此坐稳航天大国第三把交椅

雄关漫道真如铁

山姆大叔凭借集天下高精设备、高端技术、高素质人才于一身,花费巨资,还损兵折将、历经曲折才赶在死对头苏联之前让人类在月球上留下了脚印,至今时间跨越近50年了,征战月球计划却一搁再搁。

自苏联解体后,其衣钵传人俄罗斯遇内忧外患,还难以将苏共执政期间的丰功伟绩再发扬广大。

什么印度阿三、东洋太郎这些航天俱乐部的二流会员虽然制定了无数宏伟规划,画出了漂亮的海市蜃楼,但成败未得而知。

俱往矣,数风流人物,还看我巍巍中华

中国作为发展中国家,长期受到西方国家对高尖技术的严密封锁,没有吸引国际高技术人才的诸多条件。

从落后国外几十年到奋起直追,逐渐拉近距离到坐上航天俱乐部第三把交椅,我们的航天事业能够实现跨越发展,完全靠的是自己的艰苦奋斗和自力更生,靠的是几代领导集体的英明决策和团结一致,靠的是代代航天人的前赴后继和团结奋战,靠的是全中国人民对发展航天事业的坚强拥护和支持牺牲,靠的是全世界华人的精诚团结和热心参与

神舟号,满载中国人的梦想和期望、骄傲和自豪

“神舟七号,你是我的骄傲

神舟七号,我为你自豪

”……

我爱我的祖国演讲稿

1在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。

在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。

尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出

这是一个除旧立新的祖国。

这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。

我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。

2金秋十月,国旗招展,举国同庆。

今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国54岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福

今年国庆,万象更新,非同寻常。

回首春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。

面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。

经历风雨,又见彩虹。

抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。

伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。

本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。

集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。

实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。

落后就要挨打,财大才能气粗。

集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。

无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。

“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。

全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。

“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。

能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。

我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。

近一年来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。

人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。

新中国成立54年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。

但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。

我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。

中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡。

我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。

在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献。

我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。

3为什么人们总是把祖国比作母亲

有人说:“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。

”有人说:“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。

”这当然都是对的。

因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。

我爱祖国,因为我爱她那锦绣的山川。

看,那老舍先生笔下碧波万顷的大兴安岭,不仅走不完,也看不厌,她养育了多少珍禽异兽,又出产了多少奇珍异宝。

难怪老舍先生说她的美并不空洞的,而是与建设结为一体的实实在在的美。

听,那奔流不息,滚滚而来的长江水如乳汁一般滋养了这片神奇的土地,养育着伟大的中华民族。

再访一访那雄伟的泰山,她那“会当凌绝顶,一览众山小”的磅礴气势不正预示着中华民族将永立世界民族之林吗

再趟一趟温柔恬静的西湖水,她宛若美妙的奇女子,用宽大的胸怀吸纳着众多河流的水,不正象征着中华民族那宽容的性格和宽大的胸怀吗

鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢

就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。

请同学们记住:不管母亲还要经历多少磨难,我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路有多么艰险,我们都将立志,为祖国的繁荣昌盛,做儿女最大的贡献

我爱文学手抄报的名字和卷首语

读书的乐趣 读书,对我来说是一种享受,我想这种享受不是每个人都能体会的到。

能享受到读书的乐趣依我看来也需要缘分。

缘深,似乎成了书呆子,愚不可及;缘浅,开卷无益,掷书而茫然。

我所说的读书,主要是指无功利性的读书。

所谓功利读书,一来读书为升学;二来读书为考试;三来读书为交差。

这几种读书目的是显而易见的,我不以为这是真正意义上的读书。

为升学而读书,这是无可奈何之事,如郑板桥之谓敲门砖,门敲开了砖头不妨扔掉。

为考试而读书,是上班族常常要应付的,譬如业务考试、职称考试、学位考试等,大多数人的目的只有一个,那就是通过考试,而不在乎能学到什么东西。

为交差而读书更常见,这种读书常常是要求写读书心得,我则根本没有认真地读过指定的必读书,到了交差的时候上网一阵狂搜,剪贴拼凑起似通非通的文章,交上去就算大吉。

我所说的读书,没有特定的指向,但凭自己的兴趣,依乎性灵,择己所好,有所会意,有所感受。

今天写这篇文章与朋友交流,以为我们论坛的书友较多,其中必有同好者,以书会友,以友辅心,人生乐在遇知音,相知心,能遇知音,上此生一大赏心乐事。

我所说的读书,不仅仅局限于报纸媒体的书刊,看过有本杂志,名为《世界博览》,其所谓读书就是读天地,读历史,读自然,读人文,似乎世间没有一样不可以当作书来读;有支叫做《读你》的歌,歌词是“读你千遍不厌倦”,却是读人。

我不敢给读书下定义,况且站的角度不同,观念不同,所处的社会环境不同,分工不同,读着影音、图画、文字……心里感觉着一种无法用语言表达的感受,那种感觉区别在于视角迥异。

为什么读书

这本是一个见仁见智的问题,我希望与各位爱读书人能作广泛而深入的交流。

在此我只谈点自己的体会与大家共勉。

一、读书是有乐趣的。

这种乐趣是发自内心、无可替代的,五柳先生说:每有会意,欣然忘食,这种乐趣是吸引人的,不为外物所滞,而求于内心的乐趣。

有时读书的乐趣可以用放浪来形容,有些书读过了以后,也许我们会手舞足蹈呢。

二、善读书可以陶冶性情。

腹有诗书气自华,黄庭坚说三日不读书,便觉语言无味,面目可憎,我相信读书能改变人的气质,林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。

善读书,如入芝兰之室,久而不闻其香,而香却在骨里。

三、读书是为了安身立命,是为了不断的精神追求。

桃园虽好,不是久恋之地,唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。

现代竞争的社会人们越来越失去自我而成为空心人,我曾体验到冰凉彻骨的虚无感,飘飘何所似,天地一沙鸥,正是这种虚无感的真实写照。

带着这种强烈的困惑,我开始读圣贤书,从他们那儿体会到了人生的智慧。

我正在修建自己的精神后花园,这个花园的主题只有一个,那就是人,天地间最伟大的事业在于做一个人。

四、读书可以不断的启蒙自己,更新自己。

有一本书曾经讲过这样一个道理,即“久假不归论”,与三人成虎的道理差不多。

我们虽然处在信息时代,但我们却经常被蒙蔽。

这种蒙蔽有时来自于外界,我们因为长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。

但更多的是自己蒙蔽了自己,因为懒惰而不想突破,不更新思想就会受蒙蔽,而广泛的阅读显然有助于摆脱受蒙蔽的状态。

以上四点,第一点是总论,后三点可以归之于美善真,陶冶性情是求美,精神追求是求善,启蒙自己是求真。

一言以蔽之,读书就是在乐趣之中求真善美

时光悠悠,岁月匆匆,好读书,乐此不疲,不好读书,亦无所谓。

读书只是我们所选择的一种生活方式,古人说太上有立德,其次有立功,再次有立言,真诚地希望各位朋友,不管你们是经常来还是偶然光临此地,希望你们在这个应该有所作为的时代来都做出一点事业来,为我们的国家,为我们的民族,为人类的发展做出应有的贡献。

然而,成功并不是人生的目的,心中只有成功两个字的人,心灵也许注定是残缺不全的。

因此还是尽可能多读点儿书吧,洞察历史,省察人生,然后有所作为。

如果你不以追求成功为目的,也不以事业为人生为重心,你喜欢过一种优雅的生活,那请你选择多读书吧。

不论你的人生航向驶往何方,如果你有时间了,还请你拿起书本来吧,多与书接触,多与书亲近。

我们只有一次人生,而读书却可以扩展我们的视野,体验多种人生的可能,这才是最为广阔的世界

读书的乐趣2007-04-25 18:36 「春日不是读书天,夏日炎炎正好眠;秋有蚊虫冬有雪,收抬书包好过新。

」这是没有体会出读书乐趣的人最佳的写照。

读书虽可神游古今,乐趣无穷,但是世间上确实有不少人不懂得享受读书的乐趣。

例如: 一、官高权大,春风得意的人,他不容易体会读书的乐趣。

二、富贵荣华,耽於吃喝玩乐的人,那有闲情读书

三、俊男美女,以亮丽的外表吸引人,他那裏注意内涵

所以不想读书。

四、声音大的人,也不喜欢读书。

五、没有读书的同好,或者为生活忙碌的人;尤其好狡辩的人,一派歪理,强词执著,不肯吸收正常的知识,这些人都难以体会读书的乐趣。

一般人求学的心态,大抵可以分为三个阶段:小学生读书,只是为了应付考试;中学生读书,大都是为了通过联考的关卡;大学生读书,只为了不想被教授「当」掉。

世间上唯有知道读书乐趣的人,才肯每日与书为伍,体会「书中自有黄金屋,书中自有颜如玉」的哲理。

读书的乐趣乐无穷

有的人读地理名胜,可以遨游天下;有的人读历史典故,可以和古人接心神交。

有的人爱好文学,春花秋月,情境义理,妙味无穷;有的人喜欢理工,一个细胞,一粒分子,他也可以从中找出另外的一番天地。

读书,书中所表达的思想、智慧、感情、经验,可能是别人毕生的体验,而我们在短短的时间内,不劳而获,岂不是无限的快乐吗

如果不肯读书,无异放弃了世界上最可贵的财富。

一个人如果不能不断的读书,吸收新知识,好比存在银行的存款,只有支出,没有收入,势必收支不平衡,将会形成严重的亏空状态,等到资本耗尽,人生也就停摆了。

古云:「活到老,学到老」;从古至今,多少的伟人莫不是经由读书而踏上成功之路

悬梁刺股的苏秦、凿壁偷光的匡衡、藏火苦读的祖莹、广涉书海的曹雪芹、自学成才的王云五,他们锲而不舍的求学精神,在在皆为后人树立了良好的楷模。

我们何不起而效法,一起来体会读书的乐趣呢

回答者:631658172 - 见习魔法师 二级 5-18 16:50 读书乐,乐读书,一看书就觉得烦躁,说明你没有找到书中的乐趣。

一旦找到读书的乐趣,你也会乐于读更多的书,那么关键是去找读书的乐趣,一方面到书中去找,读书时要静心,细心,专心,慢慢体会,细细领悟,方知书中其乐无穷。

二方面到书后去找,读了一定的书后,总结读书经验,感受收获的喜悦,才知其回味无穷。

阅读是为了活着。

福楼拜如是说。

阅读是为了活得体面和高贵。

阅读令人睿智豁达优雅美丽。

阅读可以改变人生。

阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。

阅读让人生在有限的长度内,宽广辽远,波澜壮阔,奔腾汹涌,浩荡激越。

阅读不能改变人生的物相,但它可以改变人生的气象。

外在的相貌和物质的构成基于遗传而无法改变,但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。

阅读不能改变人生的起点,但它可以改变人生的终点。

阅读让人生永不听任命运的摆布,把握自己,执着地走向梦想的极地。

不论出身高贵与卑贱,阅读可以改变人生的坐标和轨迹,奏响人生的乐章。

阅读穿越时空,为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。

人类只有百年的航空航天史,然而,阅读却是人类心灵的飞翔机,是最早的“载人宇宙飞船”。

它与人生同步,却可以与时间逆行,抵达遥远的未来,揭晓迷离的过去。

它可以开启无数个维度空间,让思想纵横捭阖,通向伟大的心灵。

阅读是幸福的发祥地。

缜密的逻辑,深奥的思想,崇高的境界,伟大的灵魂,都环拥着阅读者。

你可以视通四海,思接千古,与智者交谈,与伟人对话。

做一个读书人,就是做一个幸福的人。

阅读使文字具有了永恒的价值,它比图像更空灵,比记忆更清晰,比冥想更深邃。

它让你站在巨人的肩膀之上,让你凌驾于伟人的思考之上。

阅读是人社会化的重要途径,它把自然人转化为社会人。

我们所认识的世界、人生、社会,很多都源于阅读。

阅读的意义在于,它在超越世俗生活的层面上,建立起精神生活的世界。

一个人的阅读史,即是他的心灵发育史。

阅读使人超越动物性,不至沦为活动木偶,行尸走肉。

停止阅读就意味着切断了与世界的沟通,与心灵的沟通,人生也就进入了死循环。

可以说,是阅读拯救了我们。

要活着,就必须阅读。

但是,这样令人心驰神往的阅读却不是人类与生俱来的本能。

人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。

学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。

毫不客气地说,很多人从来没有学会阅读,没有阅读能力,因而也就无从领略阅读的妙趣,终生与书无缘。

阅读者不是阅读的机器。

它是读者与作者灵魂的互动,互相的显现。

你读到的,是那些文字在你自己心灵中的映像。

这种映像因你内心的气象而变幻无穷。

“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

”阅读的真义就在于,你读到了自己内心所感应、妙悟的意义。

阅读能力是人们与文本沟通的能力。

从阅读的技术上说,阅读是有方法的。

我们在获得了阅读的基本能力后,更重要的是对文本的解析能力。

食而化之,令文字有血有肉,有形有色,还原文字活化的生命。

我们这样说,并不意味着学习阅读十分艰难。

如果我们与阅读还有距离,我们的阅读还存在障碍,都是因为世俗的腐朽的不正确的阅读观使我们无法亲近阅读。

比如对阅读的膜拜,对阅读的功利诉求。

也许,我们可以惊世骇俗地把阅读拉下文化崇拜的神坛。

也许,我们可以无所羁绊地把阅读从功名的枷锁中解放出来。

每一个人都可以从阅读中得到心灵的慰藉。

每一个人都是阅读的主人。

阅读仅仅是为了活着,快乐地活着,有灵魂地活着,高质量地活着,成为一个真正意义上的活着的人。

阅读并不神秘。

是的,阅读是娱乐。

因为阅读,所以快乐。

阅读是生命的光合作用。

因为阅读,生命才春意盎然。

阅读是自由的,个性化的私人化的空间,它可以容纳你的心灵。

阅读是亲历文字魅力之后的玩味、赏析、思考、超越。

阅读不仅有着想象力,更有着创造力。

在阅读中,我们的心灵羽翼丰满。

在阅读中,我们突破自我,飞越腾升。

记得看到过一篇文章《珍惜阅读》:阅读如同一首歌,歌到情处泪双流。

阅读是一种沟通,一 种明悟,珍惜阅读,就是珍惜人生的一分一秒,珍惜世间的一草一木。

人生实际就是一部永远也读不完的书,每个人的人生都不相同,这本书的内容也不会相同。

即使同一个人,如果人生可以重来,他(她)人生之书的内容也不会重复。

不同的人,其经历更不一样,书的内容更加大相径庭。

所以,要读懂一个人,要了解一个人,要读懂人的一生,何其难也

但许多人在努力沟通,希望读懂对方,了解对方,深入对方,让思想和思想进行交流。

成人迎国庆60周年的演讲稿

建国六十年的辉煌——庆祝新中国六十周年讲座今年是我们祖国——中华人民共和国成立六十周年。

中国人民、全球华人、世界各国人民都热烈庆祝建国六十周年,中国人民由穷变富,中华民族由弱变强,华夏大地由旧变新变美,神州大地换了人间。

一、建国六十年换了人间。

青少年朋友,要你们了解共和国成立六十年前的情景似乎太遥远陌生,但可以从课本上课堂里老师讲解中对祖国历史进行了解,今天和青少年朋友重温一下语文课本中具体反映的旧社会是什么样子的,然后再同共和国建国六十年后今天我们社会面貌进行对比,相信大家一定能深切体会新旧社会两重天。

1949年10月1日上午十时,开国领袖在北京天安门城楼庄严宣布:“中华人民共和国成立了

”中国历史翻开新的一页,中国进入社会主义社会,从此结束了中国延续两千四百多年的封建社会。

大家知道共和国建国前中国是半殖民地半封建的社会,生活在那年代的鲁迅先生称那社会是“非人间”,写了许多文章揭露那个“非人间”的黑暗和罪恶。

鲁迅1921年写《故乡》入选中学课本,小学课本节选《少年闰土》,故乡是“苍黄的天底下,远近横看几个萧索的荒村,没有一些活气”,这与当今绍兴江南水乡风景秀丽富庶之地、鱼米之乡相差多远,而“闰土”忍受“饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”的压迫剥削,中年衰老,“先前紫色的圆脸,已变作灰黄,而且加上很深的皱纹,眼睛也象父亲一样,周围都肿的通红”,“他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”,那一双手是“又粗又笨,而且开裂,象是松树皮了”,更可悲是他精神饱受折磨变成木偶人,这是鲁迅对反对黑暗社会残害人们身体和心灵的控诉,中学课本中选了鲁迅另一篇文章《祝福》,同样写旧社会农村贫穷、落后、迷信、凄凉景象,祥林嫂身上捆着“政权、族权、神权、夫权”四大绳索,被折磨至死。

《故乡》、《祝福》两篇课文反映解放前农村社会现实、悲惨的人间。

再看看旧中国城市吧,中学课本选了《包身工》,描写上海旧社会纱厂女工被骗当包身工的故事,包身工干的粗活,吃的猪狗食,随时被工头毒打,折磨成“芦柴棒”惨无人道,作者结尾写道:“在这个千万被压榨的包身工中间,没有光、没有热、没有温情、没有希望••••••没有人道,这儿有的是20世纪的技术、机械、体制,和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶”。

中学课本里还有《在烈日与暴雨下》是老舍先生《骆驼祥子》里节选出来的,描写旧社会北京黄包车夫祥子在烈日暴雨下拼命拉车受尽折磨,那时旧社会北京城破旧不堪,刮了风“便道上尘土飞起多高……结成一片恶毒的灰沙尘,烫着行人的脸”,一旦下雨“地上的水处流……一个水世界”,而人哆嗦象风雨中的树叶。

通过以上课本学习回顾,我们认识旧社会多么贫困落后,黑暗腐朽,人们生活悲惨痛苦。

1949年中华人民共和国成立,劳动人民当家作主,翻身得解放,城市农村换了人间,经过60年的建设,看今朝放眼城市农村全国各地,到处欣欣向荣,人民生活幸福之中。

先看农村,建国后党和政府十分重视“三农”问题,抓土改、组织合作社、改造田地,多次颁布中央新年1号文件,大张旗鼓开展农村建设,出台一系列富民政策,当前农村一片喜人景象。

就鲁迅笔下写到“萧索荒村”不见了踪影,“祥林嫂”姐妹的后代顶起社会半边天,相信鲁迅在天之灵一定会欣慰之极。

值得一提的是江阴华西村,浓缩了新中国农村的变化和辉煌。

全国百强县第一方阵的吴江市来说,农村发生了翻天覆地大变化,家家新建楼房,村村变富通公路,老人住进敬老院,孩子上了幼儿园,农村医疗到家门口,有人总结吴江农村发生了十大变化:一是乡村道路变“畅”了;二是农民住宅变“敞”了;三是经营形式变“活”了;四是增收渠道变“宽”了;五是增长方式变“优”了;六是思想观念变“新”了;七是就业岗位变“多”了;八是生活质量变“高”了;九是社会保障变“全”了;十是人居环境变“美”了。

真是农村农民大变样,新旧社会换了人间。

再看城市,我国城市发展日新月异。

上海包身工的后代享受着高等教育,社会医疗和养老保险,成为社会主人,旧上海“十里洋场”变成国际化大都市,浦江西岸矗立起4000座摩天大楼,东方明珠塔、经贸大厦、环球金融中心,是世界闻名的高楼,夜幕降临,华灯初放,霓虹灯闪烁,车灯流淌,整座城市美仑美奂,天上人间融为一体,真是人间仙境啊。

2010年上海世博会将更加灿烂辉煌。

骆驼祥子生活过的北京成为共和国的首都,六十年来,北京建设一年一个样,规模扩大好几倍,环城道路扩二环、三环、四环、五环,马路不再是祥子拉车走的道,宽阔平整绿化美化亮化,故宫天安门等古建筑修缮一新,人民大会堂、国家歌剧院、奥林中心体育场馆等现代建筑时尚美丽。

在2008年29届奥林匹克运动会上,受到全世界运动员和国际友人的一致赞赏,而祥子的后代已驾“宝马”、“奥迪”等轿车穿梭在北京城里,黄包车进入博物馆。

就吴江的城市的建设来说,吴江经济技术开发区,吴江汾湖经济开发区,中国东方丝绸市场,加工贸易联网监管区的建设最体现吴江特色。

目前有2600多家外资企业落户吴江,总投资214亿美元,注册外资93。

09亿美元,民资企业16500多家,注册资本440亿元。

吴江市十多年保持经济两位数增长,人均GDP超1万美元。

只要我们把眼光巡视在交通设施上,停留在建筑上,依恋在绿化上,驻足在灯光上,流连在公用设施上,停顿在连片厂房上,就会体会到江城演变,一个时代的风采,真值得畅想,值得喝彩,值得颂扬,建国六十年,换了人间。

二、建国六十年,成就辉煌建国六十年,祖国取得辉煌成就和巨大变化,是难以在课堂的时间里讲述完整,这里请允许用列举世瞩目的巨大成就的方式作介绍:1、经济建设方面:建国六十年,我国经济建设经过“十一”个五年计划的实施,特别是改革开放三十年的跨越式大发展,2008年国民生产总值已突破23万亿元,平均年增长速度超过8%,全国经济总量仅次于美国、日本跃升世界第三位。

粮食、棉花、肉类、钢铁、煤炭、化肥、水泥等主要农产品和工业品产量居世界首位,中国已名符其实成为“世界工厂”。

从1980年全国人大批准设立深圳经济特区开始,1992年从沿海城市到边境城市,再到15个内陆省会城市全面开放,中国改革开放总体格局形成。

随着经济对外开放推进,对外贸易规模不断扩大,2001年中国正式加入世界贸易组织,2008年中国进出口贸易总额超过2.5万亿美元,增长18%,连续17年居发展中国家之首位,成为世界第三大贸易国,同时利用外贸规模质量也大提高,2008年全年吸收外资超过900亿美元,外商直接投资的科技含量增加,跨国公司来华投资增多。

2007年中国外汇储备突破1.4万亿美元,位世界首位。

建国六十年来,用不变价汇率计算,中国经济从1950年197亿美元到2007年3.3万亿美元,增长167倍,中国的国民生产总值13年就跨越10万亿元台阶,国家实力显著增强。

在市场需求和国家宏观调整政策指引下,农业基础产业大发展,袁隆平和他的超级水稻亩产超800公斤,引起世界关注;电子信息技术为代表和能源工业为代表的高新技术产业迅猛发展,银河巨型计算机、集成电路、智能机器人、激光技术、以及核发电、风力水力发电、太阳能等进入应用领域,改造了传统工业产业。

国家重点工程建设取得重大成就,首都机场和上海浦东国际机场,苏通长江公路大桥和杭州湾跨海大桥,南疆铁路和青藏铁路,长江三峡水利工程,贯通全国“西气东输工程”,浙江秦山、广东大亚湾、江苏田湾的核电工程,还有涵盖江湖治理改造、海港、铁路、高速公路、机场创建、城市改造、能源建设各个板块,这些建设项目,都有重大深远影响,必将载入中国和世界发展史册。

2、政治建设方面:建国六十年来,中国人民彻底摆脱被压迫被剥削的地位,真正当上了国家的主人。

全国人大政协两会制度,保证了人民当家作主的权力,中国妇女获得彻底解放成为社会半边天,中国共产党为人民服务坚持“三个代表”思想,成为人民爱戴拥护为民服务的执政党。

全国56个民族团结,炎黄子孙一家亲,少数民族都实现民族自治,体现了社会主义大家庭。

值得一提的是1951年西藏和平解放,西藏农奴制度最终被推翻,西藏人民从此站起来了。

建国六十年来,中国在国际上的地位日益提高,1971年中国恢复在联合国的合法席位,成为联合国安理会常任理事国之一,开展全方位外交,在国际事务中发挥越来越大的作用。

在妥善应对金融危机,911事件等一系列国际危机中发挥了负责任大国的作用,中国建交国家地区达165个,积极推动亚太、欧太地区对话与合作,维护了世界和平,促进共同发展。

政治、经济的外交促进祖国统一,捍卫了国家主权和民族尊严。

值得自豪的是被帝国主义抢占的香港和澳门,回到祖国的怀抱,97年香港回归,99年澳门回归,让百年来受屈辱的中华民族扬眉吐气,踏上民族振兴的伟大征程。

3、科技文化建设方面:建国六十年来,科学技术是第一生产力成为先进文化建设的原动力。

中国航天事业“两弹一星”取得长足进步,1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功,1967年中国第一颗氢弹爆炸成功,这是著名“两弹”。

1970年中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”进入太空轨道,宣告中国进入航空时代。

两弹一星被载入史册。

经10多年努力,根据航天需要,我国成功研制了“长征一号”“长征二号”“长征三号”“长征四号”四种系列火箭,后又发展九种型号的火箭。

1999年“神舟号”载人航天试验飞船发射成功, 2003年“神舟”五号乘坐杨利伟,开创中国航天新时代,2005年“神舟”六号将费俊龙和聂海胜两名航天员送上太空。

2008年翟志刚、刘伯明、景海鹏三名航天员乘载“神舟七号”圆满完成航天任务,迈出中国人太空行走的第一步,中国成为世界上继苏联和美国的第三个将人类送上太空的国家。

“嫦娥一号”是航天事业另一壮举,2007年中国第一颗探月卫星“嫦娥一号”成功升空成为中国航天事业新的里程碑。

中国进入互联网时代是社会的大变迁,1986年我国科学家启动中国学术网,1994年我国实现与国际联网的全功能连接,成为国际互联网大家庭一员,中国社会进入信息化时代,1998年我国信息产业部成立,2005年中国网民总数突破一亿大关,居世界第二位。

人人可以上网发电子邮件,视频交流,查阅资料,网上交易••••••可以有博客和个人网页,中国的互联网和社会信息化取得举世瞩目的成就。

教育卫生文化事业的成就巨大,国家实施科教兴国战略。

全国普及九年制义务教育,大力发展高中阶段教育,基本形成结构完整、专业齐全的职业教育体系。

高等教育国家启动“211工程”,教育改革全面推进,建立一套奖,贷、助、补、“减免”的资助帮困尖子生政策体系。

近年来,我国高等院校本、专科校在校生2000万人以上,是1949年的170倍。

2008年高校毕业生达550万人,在学研究生110多万,为现代建设输送到专门人才。

新中国成立后,党和政府把人民健康和生命安全放在首位。

国民平均寿命比解放前35岁增长到72岁,13亿人民健康水平接近发达国家水平,城镇职工基本医疗保险制度建立和新型农村合作医疗制度启动,全国一大批卫生城镇和乡村涌现,医疗卫生设施不断完善。

中国基本解决了世界上人口最多国家的卫生问题。

世界卫生组织年报中指出,中国人民健康水平总体上处于发展中国家前列。

同时,我国已形成现代化的世界覆盖人口最多的广播电视网,人口综合覆盖率达94%,覆盖人口12亿多。

体育事业蒸蒸日上,迈进体育强国之列。

国家实施《全面健身计划纲要》和《奥运争光计划纲要》,2001年中国申办2008年北京奥运会取得成功。

实现百年奥运,百年圆梦。

让世界感受中国国家软实力的提高,2008年中国又成功举办奥运会,让世界为中国喝彩,2008年北京奥运会上中国运动员获51金,21银,28铜,列金牌榜第一位,这一年中国运动员共获120个世界冠军,有11人2队16次创16项世界记录。

三、建国六十年,民生小康。

建国六十年来,我国解决了十三亿人口的温饱问题,用六十年时间把贫困人口从两亿减少到2000多万,基本上实现了民生小康。

据世界银行公布的数字表明,近25年来,全人类取得扶贫事业的成就中,67%应归功于中国,这是我们国家对新世界做的多大贡献啊。

改革开放以来,城乡居民收入持续增加,1998年到2007年,城镇居民人均可支配收入由343.4元增长到13786元,农民人均纯收入由133.6元增加到4140元,2008年城镇居民人均可支配收入增14.5%,实际增长8.4%。

农村居民人均纯收入增长15%,实际增长8%。

消费支出稳步增长,家庭财产包括金融资产迅速增长,中国人民的生活发生了根本改变,再也不是“日出而作,日落而息”的传统生活方式。

我们可以从人民群众的“衣、食、住、行”四个方面来看民生小康。

1、住:刚建国时,城镇居民住宅面积小,设施简陋,北方大杂院,南方是亭子间,拥挤杂乱,所谓“四世同堂十平米,五代家人居陋室”,农村是北方土坯房,南方草棚多,破旧失修,人畜混居,卫生条件差。

建国六十年来,人居环境大为改善,居住面积大,居住条件大改善。

城镇居民走出没有厨房,卫生间,没有下水道的老房子,搬进新楼房,住进环境优美的生活小区。

有高层住宅区、复式楼,有花园小区,还有单门独院的特色别墅。

农村更是发展快,七八十年代住瓦房,九十年代住楼房,新世纪住上别墅房,空调、彩电、洗衣机、冰箱等现代家用电器一应俱全。

六十年代居民离不开“手表、缝纫机、收音机、自行车”的老四件,八十年代变成彩电、录放机、洗衣机、摩托车,现已被电脑、家庭影院、数码相机、小汽车新四大件取代,就吴江来说,78年人均住房面积9平方米,到现在人均面积已达45.5平方米。

2、行:建国六十年来,交通条件明显改善,高速公路是国家现代化的主要标志,2007年底,我国高速公路通车里程超过5.36万公里,形成了“首都连接省会,省际相通,连接主要地市,覆盖重要县市”的高速公路网,2008年全国拥有机动车16803万辆,私人机动车12768万辆,其中私人汽车4018万辆,私人摩托车8722万辆,吴江每6户人家一辆小汽车。

铁路是交通的大动脉。

1995年完成京九铁路,跨越九省市,把香港与北京连接起来。

2008年建成青藏铁路,创造了几个“世界之最”,被藏族人民称为天路,动车组、高速铁路建设给人民群众带来交通的方便。

与人民群众日常生活紧密相连的公交、巴士、出租车、地铁、轻轨等新型快捷的交通工具,乘飞机国内游,出国游,观光休闲度假,享受生活乐趣,人们活动的半径大大增加。

3、食:刚建国时,人民生活贫困,食不饱腹,粗茶淡饭,农村还没解决温饱问题,后来国家实行计划供应,发各种票证,粮食、食油、禽、蛋、肉、豆制品都限额供应。

改革开放以来,不但彻底解决了温饱问题,还可以吃好,营养均衡,粗细搭配,讲究绿色食品,今天物质生活极大丰富,菜场、超市、大卖场琳琅满目食品应有尽有,市场大流通可以买到全国各地的食品,而宾馆、饭店、酒店、火锅城象雨后春笋,各类菜系满足需求,人们对吃的要求越来越高,日益丰富的饮食加健康生活方式成为当今时尚。

4、衣:刚建国时,人们以洋布,粗棉布料为衣,家里缝了补了,很少添置新衣,所谓“新三年,旧三年,缝了补了再三年”,衣着朴素单调,千篇一律。

改革开放以来,随着时代发展家庭富裕起来,人们穿着越来越丰富,款式色彩多样化,时装模特队流行起来带来时装旋风,生活小康,思想观念解放,人们服饰急剧变化,追求个性多变,校服、厂服、工作服、运动服、休闲装、礼服装样翻新,层出不穷。

各类服装、鞋帽、服饰品牌专卖店盛开,而经济发展技术进步,各种成衣面料皮、毛、丝、棉,纳米技术运用,让服装百花争艳,服饰成为人们生活质量提高的一个标志。

以吴江来说,人们生活质量明显提高,有供休闲的休闲文化广场和公园,有供终身学习的图书馆,有青少年活动场所———青少年活动中心,有强身健体的吴江体育馆,有艺术欣赏电影院大剧场,数字电视普及,吴江风景秀丽、气候宜人,是江南著名的“水城绿都”,是全国文明城市、国家级卫生城市、全国优秀旅游城市,又是全国城市环境综合治理优秀城市 。

以农村为例,村村通公路,村村完成电网改造,有邮电所,村村有广播电视,村3公里内有小学,8公里内有中学,47.1%村有托儿所幼儿园,65.7%村有体育健身场所,34.7%村有图书室和文化站。

百户农村居民中有彩电147.1台,电话93.5部,手机154.3部,电脑29.7台,摩托车88.6辆,汽车10.3辆,农民户均居住面积203平方米,99.35%住房拥有自己住宅。

综上所述,六十年辉煌,离不开党领导,离不开走中国特色社会主义道路,离不开改革开放。

为此,我们要更加热爱中国共产党,更加热爱社会主义,更加热爱改革开放,更加热爱各族人民,更加热爱我们伟大的祖国。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片