二选一写作文
演出今天，我班是第二小组，跟着李老师一起，坐小客车去文体中心，你要问我们去干什么，告诉你，我们去演出。
随着大红布的拉开，两位主持人在烟雾中站着，这让人感到犹如仙境一般。
我们这次演出是围绕《弟子规》来表演的。
第一个节目开始了，有一位同学演老师，其他学生坐在道具椅子上，“老师”刚要说话，就有一位学生从幕后慢慢悠悠的走过来，老师问：“你是谁
”这位学生说：“我就是吾，吾就是我。
”这时，其他学生齐声说“将入门，问孰存；将上堂，声必扬；人问谁，对以名；吾与我，不分明。
”这个节目让我们看得哈哈大笑。
最可笑的还在后面呢。
一位学生穿着黄色的汉服上台就说：“我乃孔子的学生的学生的学生的N后代。
”这句话逗得我们前仰后合。
这位学生接着说：“让我来考考你们，请问《弟子规》出自哪
给你们两个答案A、论语，B、喜羊羊与灰太狼。
请选择。
”我们在一阵爆笑过后齐声大喊＂AAA＂这时，这位学生大声对我们说：“要低调，低调。
”哈哈哈．．． ．．．整场演出都是在这种气氛中进行的。
真没想到，平常很严厉的校长竟能想出这样搞笑的方式，让死气沉沉的《弟子规》变得如此妙趣横生。
这回我终于体验到了什么是寓教于乐，本来让我讨厌的《弟子规》在我心中也变得有趣起来。
我真希望这种教育形式能多开展一些，让我们的学习不再那么单调。
演出作文_关于演出的作文_描写演出的作文_小学生作文网 尴尬的演出 妈妈每天要上班,还要给我做饭、洗衣服,有时加班到很晚,妈妈真的很辛苦,我长大了,应该帮妈妈做些力...气氛真好. 演出结束了,我们意犹未尽,只能依依不舍地 回家 .出门的时候还有巧克力棒冰吃. 今天的演出真是一场听觉盛宴啊! 【写作指导: 演讲 稿与 作文 跟讲话稿的区别】...这是自我 长大 以来参加的最大的一次演出,并且是到人民大会堂演出,想想台下那么多双 眼睛 在看着我, 爸爸 妈妈 在电视机前看着我……我都激动的好几晚睡不着觉,我为 自己 ...
书法演讲稿。
尊敬的老师、同学： 大家好! 我爱书法，因为它是我国一门独特的艺术;我爱书法，因为它是中国文化中的一株永盛不衰的奇葩。
我国的书法艺术源远流长，在这浩瀚的历史长河中诞生了许多令后人景仰的大书法家——王羲之、柳公权、颜真卿……他们以及他们的书法艺术作品在历史的星河中熠熠生辉，闪烁着中华民族的智慧。
我很小的时候，就特别喜欢看爷爷写毛笔字。
爷爷在兴致勃勃地写字，我总是痴痴地看着，那些字或挺拔如峰或凝滑如脂，像一个个小生灵似的，跃动在我的眼前、脑海里…… 到了九岁的时候，在爷爷的指导下，我也正式地握起来毛笔，写下来第一个“人”字，那是一个那么令人难忘的时刻啊!我小心翼翼地摊开宣纸，磨磨砚墨，心情总算安定下来，又搔搔耳朵，蘸蘸墨汁，好不容易才用那只颤巍巍的小手，写下了第一个“人”字，看着这一个笔画倾斜却倾注了我全部爱恋的“人”字，再看看爷爷充满笑容的脸，我心里可高兴了。
从此，怡人的墨香更吸引着我，一个个生动有趣的汉字更吸引着我，在周末或空余之时，我总会摊开纸，拿起我心爱的毛笔，在纸上“精描细写”。
一握起笔很快我就与翰墨书香融为一体，物我浑然两忘，许多的不快乐早被抛到九霄云外，写完大字，我每每感到酣畅淋漓，心胸舒畅。
在练字之余，我喜欢望着天空，看看天上的云朵和空中的飞鸟，想想仓颉造字，想想王羲之的《兰亭序》，沉醉在美好的遐想中，想着想着，那一朵朵浮云，一只只飞鸟与一个个美妙的汉字交叠在一起，幻化着……啊，书法艺术就是飘逸娴雅的云，就是灵动飞翔的鸟，我爱书法，我永远不会停下追寻美丽的书法艺术的脚步! 练习书法，可以陶冶我们的情操;练习书法，可以让我们心旷神怡;练习书法，可以帮助我们修身养性。
我爱书法，因为我认为它是一种美丽的笔尖艺术。
我爱拿着毛笔在纸上写那苍劲有力的大字时的样子，我爱书写大字时那种酣畅淋漓的感觉，更喜欢看笔尖在纸上画出的它们那优美的身姿……
书法社副社长的竞选稿
位尊贵的来宾，各位亲爱的同学，女士们先生们，大家晚上好
我是书画社xxxx.我竞选的职位是副社长。
首先先在这里谢谢各位在这一年来对我的支持、抬举和包容了。
去年的秋天，在会员大会上，也是在这样的一个讲台上，也是面对着大家，我庄严地宣誓就职，之后在很长的时间里，还不断有人和我说，我的那次发言形象活泼，生动有趣，还把两个部长都赶下了台，也谢谢大家都还记挂着。
去年也是一次发言，今天也是一次发言，去年的发言宣告我的理事生涯的开始，今天的发言却宣告我的理事生涯的结束。
新一届的理事会和社长团在接下来的12个小时之内就会产生，这也意味着我们现在的理事会和社长团即将退任。
我平时不算是一个多愁善感的人，但是这次的散伙却是我感到从未有过的无所适从和失魂落魄。
在这里借大家的掌声，感谢我们老一任的理事会和社长团在这一年中的辛勤工作并表达新一任的继承人对他们的深深眷恋和美好祝福。
说说为什么我要留任，其实有时连我自己也很难说清楚。
可能大家会觉得我是因为喜欢书画和传统文化，才留在书画社。
确实，这是一个原因。
还有一个很重要的原因就是因为对书画社和书画社的人那份不能割舍的情分和大家对我的殷切的期盼和鼓励使我油然而生的那份责任感。
至于是不是因为书画社能给我提供什么平台和资源，给我提供锻炼的机会，肯定会有，但这个我真的不会在乎，这也不会是我的主观的意愿，也不是我留下来竞选的原因，如果有，那也只能说是客观的效应而已。
为了说明问题，我就再一次简要地交代一下我和书画社之间那些美丽的故事。
我并不是像在座的大部分同学这样，能在一进入大学，大一一开始就能幸运地加入书画社的。
而是到了大一快要结束，大概就是去年的今天，才开始在书画社活动的。
那是还不是会员，但是书画社的同学却一直对我很热情友好，这让我很感动。
很快我融入了这个大家庭，并且结识了这一大帮有着共同兴趣爱好的朋友。
在书法上，得到了现在正在暨南大学攻读美学专业书法方向硕士学位的刘晓生师兄的指导，进步也比较明显。
后来则担任了理事，这里要感谢师兄师姐们的信任和器重。
此后我则一直与书画社和书画社的同事们保持紧密良好的关系，做事业比较用心，参加或者组织了书画社大大小小的各种活动 ，对书画社的成员和各种制度也都比较熟悉。
留在书画社，还有一个原因，当然是因为对书法的喜爱。
再说的大一点，则是对中国民族传统文化的喜爱。
包括我正在尝试着转入文学院中文系就读，与其说是对中国书法和中国文学的喜爱，不如说是对中国文化的喜爱。
我想，是书画社和书画社的朋友使我认识到自己的真正所爱并且给予了我追求自己兴趣爱好的勇气和信心，这样的知遇之恩我觉得我是一辈子也不能忘记的。
为什么我会对中国的文化这样着迷呢
我想从一个方面来说明。
我们对比一下美国的文化和中国的文化就可以得到一些启发。
美国的文化对我们社会的影响是最大的。
它的原型是美国西部牛仔文化，这是一种典型的进取型文化，我们平时听到的永不放弃，永不止步就是这种文化的特征，这种文化虽然刚性有余然而韧性不足，其实不是一种成熟的文化。
相比之下，中国的文化系统则要成熟得多，因为中国文化的既有儒家进取入世刚强的一面，又有道家柔弱谦退的水性智慧的一面，是一种更为成熟的文化。
在这样刚柔并济的文化下，人更容易得到一种心灵的平衡。
它所出现的则是一种“达则兼济天下，穷则独善其身”的更为中庸辩证的生活态度。
从书法和文化的关系上来讲，书法在中国文化中有着极其重要的地位，古人往往将书法的修炼视同人格的修炼，以至于后人说书法是中国文化核心的核心，可想而知，书法中包涵着多少中国文化的观念与思想。
书法是窥视中国文化很好的一个窗口和载体。
所以，我认同“我们要用文化的视角看书法，而不是仅仅用一种艺术或者是技术的视角看书法”，原因就在这里。
所以留在书画社有一个好处，就是可以保持一种诗意的、美学的、古典的、充满文化气息的生活。
我想，这也是书画社一直坚守传统的原因。
至于对书画社工作的展望，我想我会利用自己的特长和兴趣，努力加强书画社在学术方面的建设，加强书画社的人文氛围。
我也不敢轻易地做出承诺。
孔子说，先行其言而后从之。
就说应该先做了再说出来。
又说，君子欲讷于言而敏于事，就是说君子不应该说太多好听的话，而应该在实干之处精敏。
如果大家信得过我，那就请看我的实际行动吧。
说这些，大家应该就可以理解为什么我会留在书画社了，希望大家信任我，支持我。
我的发言到这里结束，谢谢大家。
感人肺腑的舞蹈名言
You Don't stop Dancing From Growing Old,You Grow Old From Stopping To Dance..你并不会因年纪渐大而无法跳舞，却因不再跳舞而年老…--------------------------------------------------------------------------------A dignified and formal dance is a delicately planned geometry.-Ruth Katz庄严正式的舞蹈是一种精密计划的几何学--Ruth Katz--------------------------------------------------------------------------------The dance is the mother of all languages.-R.G. Collingwood舞蹈是语言之母--R.G. Collingwood--------------------------------------------------------------------------------Dancers are instruments,like a piano the choreographer plays.-George balanchinc舞者如被编舞者弹奏的钢琴--George balanchinc--------------------------------------------------------------------------------Music is an invisible dance,as dancing is silent musie.-Anonymous音乐是一种无形的舞蹈，就如舞蹈是无声的音乐--佚名--------------------------------------------------------------------------------If the dance is right,there shouldn't be a single supefluous movement.-Fred Astaire如果舞蹈正确，它不应该有任何多余的动作--Fred Astaire-------------------------------------------------------------------------------Never criticize your dance partner.-Brave Combo永远不要挑剔你的舞伴--Brave Combo--------------------------------------------------------------------------------Dancing allows me to explore myself in so .many ways, to leam about my limitations and strengths, my ability to cope with adversith and to go farther than I thought I could.You find out what you're made of. ---A.Asnce舞蹈让我用很多方式探索自己，学习知导自己的极限与强度，适应逆境的能力，走得比自己想像的更远，你终於发现自己是哪块料--------------------------------------------------------------------------------Even the greatest dancers in the world must submit throughout their careers to the continual corrections of daily class. 即使是最伟大的舞者也必须在他们的职业生涯中每日不断的进行校正的课业。
anonymous--------------------------------------------------------------------------------Behind each victory is a long train of suffering! ---Anonymous 在每一个胜利的背後都是一段很长时间的艰苦训练。
Anonymous--------------------------------------------------------------------------------Dance is your pulse, your heartbeat, your breathing. It's the rhythm of your life. It's the expression in time and movement, in happioess, joy, sadness and envy. ---Jaques D'ambroise舞蹈是你的脉博、心跳、呼吸，它是生命的节奏，及时的表达出快乐、喜悦、悲伤和妒忌。
Jaques D'ambroise-------------------------------------------------------------------------------- A dance, like any other living thing, must either develop or disappear, it cannot remain unchanged. 舞蹈就如我们生活中的事物，不是发展下去就是消失，它不能保持现状。
--------------------------------------------------------------------------------Dance fiIIs our lives with hopes and dreams. 舞蹈让我们的生命充满了希望和梦想。
--------------------------------------------------------------------------------Dancers keep looking for the perfect teacher without realizing that it`s all there within themselves. You teach yourself, your teacher is a guide. If you do not hear the adviee, correetion and words of your guide, it makes no difference how great the teacher. You will never dance.---Anonymous 习舞者都不断的寻找完美的老师，却不知道这个人就在他们自己之中，你必须，你的老师是你的向导。
如果你不听他的忠告、纠正及引导，这个老师优秀与否就变得毫无差别。
你将永远不会真正的舞蹈。
．一AnonymousDance Class Rules: (l) The instructor is always righit!(2) If the instructor is wrong, refer to rule #I. 舞蹈教室守则：（I）老师永远是对的
（2）当老师有错时，敬请参看守则（1）。
--------------------------------------------------------------------------------Dance, it's where your keart is. 舞蹈是心之所至。
Never underestimate the power of practice. 永远别低估练习的力量。
--------------------------------------------------------------------------------Danee Hard, because life is not a rehearsal. 舞蹈时努力以赴，因为生命不是一场排演。
-------------------------------------------------------------------------------- It's not an attitude, it's the way I dance. 舞蹈不是一种姿势，它是我舞蹈的方式。
--------------------------------------------------------------------------------Success in competition dancing and golf is similarly based on excellence of stance, hold, balance and various assiduously acquired physical skills. By Bryan Allen, Instep Column, Dance News, August 13, 1998. 舞蹈竞赛场上的成功与高尔夫球竞赛相似，先站好最佳姿势，握好、平衡以及勤练出来各种不同的身体技巧。
．--- Bryan allen，Dance News--------------------------------------------------------------------------------The desire to dance is one of the primitive instincts of mankind. 舞蹈的欲望是人类原始直觉的自然天性之一。
--------------------------------------------------------------------------------Learning to dance is a lifetime process? 习舞是否是一种生命的过程
--------------------------------------------------------------------------------Dancers are the athletes of God.---Albert Einstein 舞蹈家是上帝派来的运动员。
Danee Sport-I thing it's rejoicing in the union of rhythm. A human testifying to the celebration of hope, faith, determination, will, strength, passion and light in the soul. It's transforms the spirit. by Andre Leon Talley, Vogue Magazine. 舞蹈，我想它的喜悦在节奏和谐之中，人类的灵魂深处为礼赞希望、信任、决心、愿望、生命力、热情与光明的证明。
它改变人的意念。
…Andre Leon talley--------------------------------------------------------------------------------You never know whether being a dream or reality. The world on stage is a fairy-tale world. You end an evening enveloped in the applause from dle audience. But outside the theater, you are back into reality, and when you come home you realize that you are just an ordinary person like everybody else. ---Anonymous 你永远不知道身为舞者到底是一个梦想还是事实，舞台上的世界如同神仙故事一般，在观众的掌声中结束了一个夜晚，走出会场你回到现实生活，直到你回到家中你才明白你和一般其他的凡人无异。
1、庄严正式的舞蹈是一种精密计划的几何学。
——Ruth Katz 2、在我成长时期，感情和欲望都令我羞涩。
而通过舞蹈，我终于可以，而不再觉得羞涩。
——舞蹈家Twyla Tharp 3、舞者如被编舞者弹奏的钢琴。
——George balanchinc 4、舞衫回袖春风，歌扇当窗似秋月。
——南北朝·徐陵 5、舞蹈跳的就是文化，跳的就是一个人的文化底蕴。
—— 6、舞蹈是语言之母。
——R.G.Collingwood 7、舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
—— 8、舞蹈是脚步的诗歌。
——德莱顿 10、我继续跳着，永恒的创造之舞，创作者与创作融成完整的喜悦。
—— 11、我持续跳着、跳着……跳着，跳到只剩下……舞蹈。
—— 12、宛若风飞雪，悦如飞燕游龙。
——清· 13、跳舞真正的收获，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收获了多少自信
你可以不把跳舞太当回事，但一定要把自信当回事。
——佚名 14、说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
——礼记 15、如果舞蹈正确，它不应该有任何多余的动作。
——Fred Astaire 16、你感觉到生命的转瞬即逝的刹那。
——莫斯肯宁汉 17、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
——唐· 18、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
——唐· 19、没有人在乎你跳得好不好。
只要跳起来就行
伟大的舞者并不因为技术而伟大，是因为激情而伟大
—— 20、论其诗不如听其声，听其声不如察其形。
——汉·傅毅 21、观其舞，知其德。
——
关于才艺表演的英语作文有
Joozone Editor's Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic Attending TV PK shows does(or does not) good to young people. You should write at least 150 words, and base your composition on the outline (given in Chinese) below: 1)现在各种各样的电视选秀节目吸引了许多年轻人 2)为了实现明星梦，一些年轻人甚至放弃了学业，这种现象引起了许多关注 3)你怎么看
为什么
关于电视选秀节目的英语作文【思路点拨】 本题属于提纲式文字命题。
提纲第1点和第2点指出一种有争议的现象，提纲第3点要求表明“我”对该现象的看法，由此可判断本文应为对比选择型作文。
根据所给提纲，本文应包含如下内容：描述年轻人热衷选秀节目的现象，引出对其的争议；表明“我”对年轻人热衷选秀节目的看法，并说明“我”的理由。
关于电视选秀节目的英语作文【作文地带提供参考范文】 Attending TV PK Shows Does No Good to Young People Nowadays TV PK shows are great hits in China and have attracted many young people. Some youngsters even give up their studies to attend these shows in the hope of becoming famous overnight. Some people think these shows provide young people more chance to show talents, while others believe that attending these shows does no good to the young people. As for me, I prefer to the latter opinion. It should be admitted that some young people like Li yuchun has stood out from the numerous attendants in the PK show, but that doesn’t mean attending the PK shows is a good way to become successful for young people. The following reasons can support my view. Firstly, TV PK shows breed restlessness and induce young people to hunt after fame at whatever cost. Secondly, TV PK shows can subvert the youngsters’ values. They think attending the PK shows is a shortcut to the success, so they may despise the way of achieving success by hard work. Finally, if the young people fail in these shows, they will suffer a psychological unbalance. In a word, entering for TV PK shows is not a good way for young people to make a success. I suggest young people should think twice before deciding to attend PK shows.关于电视选秀节目的英语作文由作文地带提供。
关于写弘扬中国传统文化的作文。
800字
中国，一个千年文明为积淀，以百余年磨难为，以五十余展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴败，成就了中国这只浴火重生的凤凰
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。
如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。
今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。
元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。
他的部分剧作700年来一直上演不衰。
关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。
笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。
墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。
纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。
砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀
篇二：弘扬中国传统文化在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。
只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。
小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。
洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有
”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢
仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。
端午节，还有谁会安分地在家包粽子
中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。
传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧
不引起社会的广泛关注呢
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。
优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。
我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么
快行动吧
篇三：发挥科技优势 弘扬传统文化当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从
科技为上，传统靠边
还是传统为要，科技为辅
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。
传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。
科技强国也被无数国家奉为圭臬。
科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化
中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。
伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。
虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。
但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。
文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。
五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。
科技赋予传统文化科学特性和创造力。
科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。
在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。
发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。
现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。
而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。
英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。
”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。
弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力
材料作文“当年轻遇上中华传统文化”优秀范文
叶（Yè叶）姓源出有四： 1、出自芈姓，颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。
据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。
叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。
他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。
其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
2、出自叶调国。
叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。
3、出自中国古姓。
中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。
按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。
4、出自其他源流和少数民族有叶姓： ①据《姓氏考略》所载，我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。
如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔。
②满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
得姓始祖：叶子高。
上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。
季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。
春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏。
戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。
楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。
沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。
于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。
◆叶姓典故 中国古代寓言“叶公好龙”的故事家喻户晓，喜假龙而惧真龙的叶公，成了口是心非、虚伪者的象征。
殊不知，历史上的叶公不仅是叶姓的始祖，还是春秋楚国的一位著名政治家、军事家。
“因为历史原因，许多人心目中的叶公形象与历史上的叶公真人不符，我们有责任还其‘庐山真面目’，”郑州大学教授安国楼说。
日前，中国首次发行了成语故事《叶公好龙》特种邮票。
安国楼教授说：“这则传说经刘向《新序》记载后，广为流传，而世间所谓的‘龙’压根儿就不存在，何以言真假。
” 据当地官员介绍，由于“叶公好龙”这则成语的缘故，海内外许多叶氏后裔无法自豪地介绍自己的始祖，许多叶县籍人氏无法自豪地介绍自己与“叶公”同乡。
为此，“叶公与叶姓文化学术研讨会”曾专门在河南省叶县对此进行研讨，50多位专家引经据典，为叶公“平反昭雪”。
专家考证，叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。
叶公生于楚国王室之家，曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王，其父沈尹戍在吴楚之战中屡立战功。
秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。
经考古发掘证实，叶公采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，比李冰修都江堰早200多年。
至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，见证了叶公治水的历史。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。
叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。
因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。
自战国以后逐渐由中原地区向南方及海外播迁，子孙遍及世界五大洲。
◆迁徙分布 1、叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。
这就是叶县虽然是叶姓的祖地，而叶姓族人并不多，河南一带的叶姓，多为后来南迁重返故乡留下来的原因。
2、西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。
3、唐宋时期是叶姓迁徙最频繁时期，这次因支系较多，迁徙往返不定，有避唐末之乱的，有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。
宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。
世居下邳的叶姓，此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。
唐宋时期，也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的著姓。
4、明清之际，随着西方工业文明的兴起，沿海一带的有志之士，纷纷到海外发展，其中就有叶姓名流。
明朝过海去台湾的人为数不少，到清代去台湾的开创基业的更多。
可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人，没有那个分支不出海发展，现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。
叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位。
5、清末民初，沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国，特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。
旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族。
目前，叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。
尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。
海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。
叶姓在当今中华百家大姓中排行第四十九位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。
叶清臣（1000～1049）北宋大臣。
字道卿，苏州长洲（一作浙江乌程）人。
天圣二年(1024)进士，历任光禄寺丞、集贤校理，迁太常丞，同修起居注，权三司使。
《宋史》有传。
《全宋词》录有其词作。
叶梦得（1077～1148）宋代大臣，著名词人。
字少蕴，苏州吴县人。
绍圣四年(1097)登进士第，累官翰林学士，户部尚书，尚书左丞等。
叶颙（1100～1167）宋宰相。
字子昂，兴化军仙游(今属福建)人，绍兴进士。
累官南海主簿，吏部侍郎，尚书左仆射兼枢密使，首荐汪应辰、王十朋等，高宗嘉纳。
卒谥正简，颙为人清介，自初仕至宰相，服食，不改其旧。
叶适：温州永嘉（今属浙江省）人，宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等。
叶欣：上海松江人，清代著名画家，为“金陵八家”之一。
叶燮 ： 吴江（今属江苏省）人，清代文学家，长于诗论，著有《原诗》等书。
叶紫：湖南益阳人，现代小说家。
作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等。
叶挺：广东省惠阳人，中国无产阶级军事家、中国人民解放军的创始人之一。
领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义。
后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡。
叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。
叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。
叶向高：今福建省福清人，明代万历年间任礼部尚书、东阁大学士等职，光宗时出任宰相，为官忠勤耿直，著有《说类》一书。
叶宪祖：今浙江余姚人，明代戏曲家。
作品有七种传奇，二十四种杂剧。
叶子奇：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。
叶绍袁：吴江（今属江苏省）人，明代文学家，著作有《叶天廖四种》等。
叶芸来：广西人，太平天国将领，在据守安庆与湘军奋战中，不幸城失人亡。
叶恭绰：广东番禺（今广州市）人，初任湖北农业学堂及方言学堂教习。
曾拥护袁世凯称帝，后在国民党中任职，著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书。
叶楚伧：今江苏吴县人，早年入同盟会，参与创办《国民日报》，后成为国民党要员，任国民党江苏省政府主席、国民党政府立法院副院长等职。
叶圣陶：江苏苏州市人，著名的作家、教育家。
曾任全国人大常委会委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民出版社兼总编辑.全国政协第一届委员，第五届常务委员会委员，第六届全国委员会副主席。
已进入国家领导人行列。
叶剑英：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军十大元帅之一。
早年任黄埔军校教授部副主任，后参加北伐战争、领导广州起义。
解放后，曾任党和国家重要领导职务。
叶富：原名贵富，字梦梅，1848年12月25日生于广东广州府新安县九龙司（今香港岛），祖籍广东东莞水南人，中国清末海军爱国将领。
1871年福州马尾船政学堂第一届驾驶班毕业，1874年任福建水师海东云舰管带；1876年任靖远舰管带；1878年9月任超武舰管带。
1879年1月沈葆桢调超武舰和叶富管带前往南洋海军，驻扎浙江温州。
1880年，浙江匪徒黄金满扰乱台州，超武舰奉命派往进剿，管带叶富带领全舰官兵英勇杀敌，不幸壮烈牺牲，时年32岁。
清廷下诏书赠游击，并给骑都尉世职。
叶富与邓世昌都来自广东，同期考入船政学堂驾驶班。
他们在学生时期即成为挚友。
毕业后，同在福建水师任兵舰管带，后李鸿章调邓世昌前往北洋海军（北洋水师），沈葆桢调叶富前往南洋海军，同时并肩保卫中国沿海地区。
因同为海军出身，后两家结为亲家，叶富的儿子叶说周［原名叶锦瑛(锳),镇雄］娶了邓世昌二女儿邓秀婵为妻。
叶茂：英文名：Lenny网名：百里奚子奚武汉新东方学校视听说全能飞跃班、美语听说中级主讲教师 毕业于霍普金斯大学SAIS学院中美文化研究方向，现为武汉大学社会保障博士生，湖北硕博英语演讲比赛第一名，2005国际社保年会同声传译。
教学特色：对美语流利训练有深入的研究，10年来点滴记录口语学习心得，著有《中级美语学习笔记》，从语音语调到词汇意群、句式段落流利、文化思维差异，步步为营，全面打造口语实力。
课堂气氛活泼而风格隽永，明丽与厚重兼融。
个人理念：研究西方文明，热爱传统文化。
诗词国学衣冠礼乐，乃是文化之根，不可废弃；在个人身上，东西方文明完全能够和谐交融。
第一位穿汉服走上新东方讲台的老师，“中国式学位服”设计者。
理想：暮春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂。
风乎舞雩，咏而归。
叶飞（1914—1999），姓叶原名启亨。
福建南安市金淘镇占石村人。
中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，中国人民解放军卓越的军事指挥员，中国人民解放军高级将领。
1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1988年荣获一级红星功勋荣誉章。
