演讲时有声语言的基本要求
语言除意义外，应该要追求它的色彩、声调、感触。
同义的语言或字面有明暗、硬软、响亮与沉郁的区别。
——郭沫若 以声音为主要媒介手段的演讲，对语音的要求很高，既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情，又要悦耳爽心，清亮优美。
为此，演讲者必须对语音进行研究，努力控制你的声音——如何在讲话中间对其加以修饰。
正如你所听到的每一场乏味的演讲一样，错误的发音不仅会给人留下糟糕的印象，而且还将破坏本应精彩的演讲内容。
一成不变的声调，含糊不清的发音，只能让听众注意你的声音而不会记住你的语言。
一般来讲，最佳的声音应该是： (1)准确清晰，即字音正确清楚，语气得当，节奏自然; (2)清亮圆润，即声音洪亮清澈，铿锵有力，悦耳动听; (3)富于变化，即区分轻重缓急，随感情变化而变化; (4)有传达力和震慑力，即声音有一定的响度和力度，使在场听众都能听真切，听明白。
要做到以上几点，演讲者应注意从以下几个方面努力： 声音要给力 演讲时要让在场的每位听众都听到。
最好能有扩音设备，实在没有扩音设备时，也要注意不要声嘶力竭，要掌握好分寸。
演讲者要想取得良好的发音效果，必须加强语音训练。
“声乃气之源”，发音的基础之一是呼吸。
响亮、动听的声音与科学的呼吸训练是分不开的。
演讲者要善于控制自己的气息。
一般来说，采用胸膛式呼吸较好，这种呼吸是通过横膈的收缩和放松进行的，气量大才能为发音提供充足的动力。
平日可结合生活实际进行练习，为正确地吐字发声打好基础。
语速要适中 经常有人一上台什么都忘了，就只顾着把内容讲完，在演讲的过程中只有一种音调、一种速度，这样会事什么效果?就容易走神，容易开小差。
这就相当于心电图一样，如果心电图是一条直线，那不就麻烦了吗? 语速的变化也是表情达意的重要手段。
正常谈话，每分钟大约讲120～150个字，演讲的速率不能太快。
我们在演讲中应该在需要快的时候加快，需要慢的时候放慢。
语速太快会使听众难听懂，给人一种热情但又急切的感觉，会令人听得很辛苦;语速放慢可以强调重要性，但如果太慢的话就显得拉腔拖调，无法吸引别人的注意力，使听众感到不耐烦。
因此我们应该掌握好语速，不疾不徐，快慢适中。
但演讲的速度不能总是一成不变的，要做到急缓有致。
语调的快慢往往与表达内容、环境、气氛、心理情绪、修辞手法以及句段重要与否有关。
重音别忽略 重音在生活中必不可少，如，“这篇文章的大意是什么”，“大意”即“大概的意思”，如果把“意”轻念，就是“粗心”的意思。
所以，重音具有区别词义的作用，一个词重读轻读所表达的意思往往不一样。
重音可分为三种： (1)语法重音：是指按句子的语法规律重读的音。
(2)逻辑重音：此类重音可根据演讲的内容和重点自己确定。
(3)感情重音：可根据表达感情的强烈程度或细微的心理来安排。
在情感激荡的地方，意思重要之处，音量要大些，反之则要小些。
音量大小变化要自然、流畅，要有感情的自然流露。
同时，音量大小变化也要恰当、适度，不能大到声嘶力竭，也不能小得无法听清。
例如这句话：“如果世界上真有不知疲倦的人，我们敬爱的周总理啊，一生休息得最少最少。
”“不知疲倦”、“敬爱”、“周总理”应采用重读型重音来读，读得重而深厚，而“最少最少”宜采用轻读型重音来读，读得轻而深沉。
重音不一定重，有时轻读也起强调的作用。
重音根据读者的不同可以分为两种，一种是重重音，一种是轻重音。
重音怎样体现?一是加大音量，二是拖长音节，三是一字一顿，四是夸大调值。
停顿很重要 在口语表达中，停顿既是一种语言标志，也是一种修辞手段。
同样一组音节，因停顿不同，意思完全不一样，例如：“叔叔亲了我妈妈也亲了我。
”可以说成：“叔叔亲了我，妈妈也亲了我。
”也可说成：“叔叔亲了我妈妈，也亲了我。
”两种停顿，表达了两种完全不同的意思。
可见，停顿不只是演讲者在生理上正常换气的需要，也是表情达意的需要。
停顿得当，不仅可以清晰地表达语意，而且可以调节语言节奏，给听众留下回味的余地。
停顿不当往往会影响语意的表达。
例如：“南郑县大胆更新用人制度”。
在“大胆”后停顿就会令人莫名其妙。
按原意应在“县”字后停顿才妥。
又如“班禅大师、赵朴初、×××等参加了座谈会”这一句中“班禅大师”、“赵朴初”与“×××”是并列关系，用顿号隔开，念时需要停顿。
如果在“班禅大师”后不停顿，念成“班禅大师赵朴初”就是大错特错，把并列关系变成了同位关系了。
可见，停顿对语意的表达有多么大的影响。
停顿分为如下几个种类： (1)语法停顿 语法停顿又被称为自然停顿，一个词中间不能停顿，如“新疆代表团长途跋涉来到北京”，念成“新疆代表团长，途跋涉来到北京”，就把意思搞错了。
从语法上说，中心语与附加语之间往往有一个小小的停顿，书面语用标点符号表示的地方要停顿，停的时间长短不一样，停顿时间应该如何把握呢?停顿时间的长短顺序是：句号(包括问号、感叹号)>分号>冒号>逗号>顿号。
从结构上，是段落>层次>句子。
(2)逻辑停顿 逻辑停顿是对于要强调之处的停顿。
苏联研究表演的斯坦尼斯拉夫斯基说，如果说没有逻辑停顿的语言是文体不通的话，那么没有心理停顿的语言是没有生命的。
逻辑停顿是表达感情的需要。
(3)感情停顿 感情停顿又被称为心理停顿，逻辑停顿为理智服务，感情停顿为感情服务，是为表示一种微妙和复杂的心理感受而做的停顿。
(4)特殊停顿 特殊停顿是指为加强某种特殊效果或应付某种需要所做的停顿。
停顿的作用有：第一，可以变含糊为清晰，如：“最贵的一张(停)值一千元”，表示最贵的只有一张，其他的不足一千元;第二，变平淡为突出;第三，变平直为起伏。
如“大堤上的人\\\/谁\\\/都明白”就有起伏;第四，变松散为整齐。
有些排比句通过停顿会变得很美，节奏很好。
如写交通安全的一篇演讲稿：“每天的太阳是您的，晚霞是您的，健康是您的，安全也是您的”，要声断气不断，情不断。
这里，需要重复强调的是停顿不是中断，只是声音的消失，它完全是气流与感情连起来的，有停就有连，而且某种激烈、紧张的情况下更需要连接。
音韵要搭配 平仄以成句，抑扬以合调，扬多抑少则调匀，抑多扬少则调促。
——谢榛《四溟诗话》 汉语讲究声调，声调能产生抑扬急缓的变化，本身就富有音乐美。
好的演讲平仄错落有致，抑扬顿挫，显得悦耳动听，汉语的音乐美和节奏感还与语气停顿和押韵有关。
现代汉语中双音节词占优势，这大大增强了语言的响度和节奏感。
演讲中若能准确交替使用单音节词和双音节词，语音音节便显得和谐自然。
如果在适当的地方，有意押韵，更能产生一种声音的回环美与和谐美，讲起来上口，听起来悦耳，似有散文诗的隽美风韵。
此外，恰当地运用象声词和叠声词，进行渲染烘托，也能收到声情并茂的功效。
语调要自然 语调是口语表达的重要手段，它能很好地辅助语言表情达意。
语言若没有轻重缓急，就难以传情。
同样一句话，由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化，在不同语境里，可以表达出种种不同的思想感情来。
例如：“啊，多美啊!”用赞美的舒缓语气可以表达出称颂之情，如果用漫画式的怪腔怪调来念，则表现出讥讽嘲笑之意。
因此，演讲者正确选择和运用语调对表达思想感情有着十分重要的意义。
语调一般分四类：平直，上扬，曲折，下降。
用不同的语调所表达的意思完全不一样。
(1)平直调：多用于陈述、说明的语句。
表达的是庄重、严肃、回忆、思索的情形或表现平静、闲适、忍耐、犹豫等感情或心理。
(2)下降调：多用于感叹。
有些陈述句，往往表达的是祈求、命令、祝愿、感叹等方面的内容或表达坚决、自信、肯定、夸奖、悲痛、沉重等感受。
(3)上扬调：多用于疑问句、反问句，或某些感叹句、陈述句。
适用于提问、称呼、鼓动、号召、训令等场合，表达的是激昂、亢奋、惊异、愤怒等情绪。
(4)曲折调：多用于语意双关、言外之意、幽默含蓄、意外惊奇、有意夸张等语境或表达惊讶、怀疑、嘲讽、轻蔑等心绪。
在实际应用中四个语调不是孤立的，语调变化不以句子为单位体现，而表现在语流上。
语调的选择和运用，必须切合思想内容，符合语言环境，考虑现场效果。
语调贴切、自然正是演讲者思想感情的自然流露，所以，演讲者恰当地运用语调，事先必须准确地掌握演讲内容和感情。
我就经常在“领导演讲智慧特训营”里让学员们用快乐的、悲伤的、痛苦的三种不同的情绪来练习说“谁拿了我的钱包”的语调。
著名电影演员李默然在吉林演讲讲习班上说：“我主张以情托声，就是用情感把你的声音托出来。
”他以朗诵艾青的诗《我爱这片土地》为例，朗诵最后两句：“为什么我的眼含着泪水?因为我对这片土地爱得深沉。
”如果以声带情，用大音量读，到这两句突然有一种凝固的感觉，一个小小的停顿，接着小音量地读，便能把这种“爱得深沉”的感情表达出来。
这段经验之谈，正说明了要情动于中，才能声形于外。
只有当演讲者对讲的内容理解至深，有真情实感，语调才能用得贴切、自然、动情。
赶走口头禅 演讲要引起听众注意，求得听众的共鸣，最重要的是语言要句句有力。
但不能像机关炮，扫射得听众摸不着头脑，也不能言语拖沓、表达紊乱，让口头禅充斥全篇。
很多人喜欢讲“那么、这个、嗯、也许、对不对、就是说”等口头语。
我刚开始在北大为经理人讲课时，有个口头禅就是“这个”，学生一上这门课就在下面给我数讲了多少个“这个”。
所谓口头禅，是个别语句在讲话中反复出现，它破坏了语言的结构，使语言前后不通，把演讲从内容到形式切割得支离破碎，给人一种断续、离散之感。
可见口头禅会影响听众的情绪，削弱演讲的效果，有人把口头禅称为“语言的肿瘤”是很有道理的。
我是如何赶走口头禅的呢?一是形成语言定式;二是讲话稍微慢一些，注意适当地用停顿。
三是用录音机录下演讲内容，反复听，一出现口头禅就给自己一个刺激，让自己对口头禅充满厌恶感。
恰当的语气语调的运用能力需要不断地训练才能提升，读者可以在实践中反复学习。
规范化语言文字演讲稿
语言规范化 语言规范化 语言规范是指使用某种语言的人所应共 同遵守的语音、词汇、语法、书写等方面的标准和典 范。
语言规范化指根据语言发展的规律，在某一种语言的 语音、词汇、语法等方面分歧或混乱的现象中，找出甚至 确定大家都应遵循的规范，指出那些不合规范的东西，通 过语言研究的著作如语法书、词典、语言学著作等明文规 定下来，并通过各种宣传教育的方法，推广那些合乎规范 的现象，限制并逐渐淘汰那些不合规范的现象，使人们共 同遵守语言规范而进行有效的交际，使语言循着一条统 一的正确道路向前发展。
语言规范化是语言规划的一个 重要内容，其具体工作有：标准语的确定，制订正音法，术 语的规范化、标准化，出版规范词典，制定正字法，字母或 拼写法的改革，字符改革，出版规范语法等。
在标准语的形成和发展的过程中，由于方言渗入，其 他语言影响，古语残存以及使用语言的人常常在习惯爱 好、语言修养等方面的差异等原因，语言中往往存在一些 不合规律的分歧和混乱现象，直接影响人们之间的交际 活动，这就是我们平常所说的不合规范的现象。
不规范现 象首先表现在语音上。
在汉语普通话里，读音上分歧很 多，如：血xiě——xuè，削xuē——xiāo，剥bāo——bō，秘 mì——bì等。
不合规范现象也常常出现在词汇方面。
首先 表现在一个意义的不同说法，如“暖瓶”可以说成“热水 瓶”，“看”可以说“瞧”、“瞅”、“?”，“星期日”可以说“礼拜 日”。
其次表现在异体词上，如：煞车—刹车，稀罕—希罕， 朦眬—蒙眬，毋宁—无宁，执勤—值勤，相片—像片，爱滋 病—艾滋病等。
最后词汇方面的不规范现象还表现在生 造词如某些小说中出现的“哑静、期盼、楞生、路道、土尘、 拉躺、克抑”和乱简称如“男牛鞋”（男式牛皮鞋）、“政攻” （政治攻势）等方面。
不规范现象也表现在文字上。
其中最 突出的是使用繁体字和生造简化字，如将“建”写成“■”， 将“展”写成“■”等。
语法方面也存在不规范现象。
如“除非 ……”格式有两种用法，既可以说“除非男女双方同意，才 能离婚”，也可以说“除非男女双方同意，不能离婚”，形成 毫无益处的分歧。
此外，如“和、同、跟、与、及”等词在用法 上怎样详细分工至今没有解决。
英语中也存在类似的情 况，如lingerie一词，仅美国出版的《韦氏三版新国际英语 词典》就标注了25种读音；forget的过去分词可以是for- got，也可以是forgotten；语法方面也有许多分歧，如既可 说There is some paper，a dictionary and two notebooks on the desk。
也可以说There are some paper，a dictionary and two notebooks on the desk．由于语言中存在着分歧 和不规范现象，因此需要进行语言规范化工作。
语言规范化工作具有悠久的历史。
公元前四世纪印 度语言学家波尼尼就是一个语言规则的制订者，他在《梵 语语法》即《波尼尼语法》中，用3996（■说4000多）条规 则，描写梵语的语音和语法，对梵语的规范化起了很大作 用。
在中国，公元前221年秦始皇统一中国后，实行“书同 文”政策，采取李斯的建议，统一规定以小篆为正字，淘汰 通行于六国的异体字，对汉字规范化起了重要作用。
在欧 洲，文艺复兴以后，拉丁语的地位下降，代之而起的是各 个新兴民族国家的本地语。
为了“保卫”和“纯洁”这些本 地语，许多欧洲国家相继建立了学院。
1582年，意大利的 佛罗伦萨就成立了旨在净化意大利语的秕糠学会，它帮 助多斯岗方言成为意大利语的基础方言，并在1612年出 版了有名的《秕糠学会词典》。
不久法国也相继成立了法 兰西学院，该机构的章程宣称“本院宗旨是：全力以赴规 范我们的语言，使其纯洁、富于表现力，并对文艺和科学 进行充分描述。
”并经过多年努力编成了《法兰西学院词 典》（1694年）。
实际上，19世纪以前所有的语言学都是注 重规范的。
希腊和拉丁语法学家是教科书的编写者，他们 希望建立一套正确地用自己的语言写作和说话的永远不 可改变的规范准则。
这也许是人们总是把他们的工作轻 蔑地称为“前科学的”的原因。
但甚至在19世纪，许多杰出 的新语言科学的奠基人也都深深地卷入了语言规范问 题。
丹麦的拉斯克花了许多时间为丹麦语设计了更合理 的拼写系统，并且就此题目于1826年出版了整整一部书。
德国历史语言学派的奠基人，象格里木和施莱赫尔，就德 语的正确性这个题目写了许多文章。
19世纪下半叶，新语 法学支配着语言学，他们对这个问题也做出了重大贡献。
保罗在其《语言史原理》一书中，用一整章来探讨标准语， 而诺林写了一篇透彻的文章，研究语言的正确性问题。
在 英国，语言学伟大的奠基人斯威特终生都活跃于“拼写改 革协会”。
在20世纪，梅耶详尽地考虑过这个问题，而叶斯 柏森在其《人类、民族和个人》一书中，以两整章的篇幅讨 论“正确性的标准”这个题目。
语言规范不能凭个人的主观好恶，必须要有客观根 据，特别是在选择标准语时，更要注意这点。
标准语是一 个民族的经过加工、规范的共同语。
它是在某个方言的基 础上形成的。
这种作为共同语的根源的方言叫做基础方 言。
在同一语言的诸方言中，究竟哪种方言能成为基础方 言，并不决定于人们的主观爱好，而决定于该方言在整个 社会中所处的地位。
通常有下列因素使一个方言成为标 准语的基础：1．政治、经济、文化的中心所在地；2．通行地 区广，使用人口多；3．代表整个语言发展的趋向；4．如果 有文字，往往有用这个方言写成的大量文献。
一种标准语 的基础方言如果分布很广，各地语音有差别，应该选一个 最有影响的地点的语音作为标准音。
例如，现代汉语的标 准语即汉语普通话是在北方方言的基础上形成的。
这是 因为我国的北方是历史上政治、经济、文化活动的主要地 区。
著名的古都北京、西安、洛阳、开封等都在这个地区。
由于旧的书面语——文言跟口语日益脱节，十二三世纪 以后，形成了一种与北方口语紧密结合的书面语——白 话。
许多重要的文学著作如《水浒》、《儒林外史》、《红楼 梦》等都是用白话写的。
不仅说这个方言的人占70％，通 行地区也约占说汉语的地区的四分之三，而且许多方言 区的人也看得懂白话文，会写白话文。
所有这些因素使北 方方言成了汉语标准语的基础方言。
北方方言分布很大， 各地语音有差别，于是选择了北京语音为标准音。
这是因 为近六七百年以来，元、明、清三代都建都于北京，所以北 方方言里的北京话影响最大。
“五四”以来的白话文运动 使北京语音成了“国音”。
解放以后，我国定都于北京，北 京成了全国的政治、经济、文化的中心，北京话的威信进 一步提高。
党和政府根据汉语发展的客观规律，明确规定 汉语标准语是以北京语音为标准音，以北方话为基础方 言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。
又 如，意大利的共同语是建立在多斯岗方言的基础上的。
这 是因为当意大利还没有绕一以前，著名的文豪如但丁、彼 特拉克、薄伽丘等人就是用这种方言写作的，他们整理、 锤炼、丰富了这种方言，并使它随着许多脍炙人口的作品 传遍了整个意大利半岛。
意大利的标准语就在多斯岗方 言的基础上形成，而标准音则选多斯岗的首府——佛罗 伦萨的读音。
现代维吾尔标准语的词汇和语法以伊喀方 言为基础，语音则以乌鲁木齐伊犁话为标准音。
语言一般 只有一种标准语，但也有两种或多种标准语的，如傣语就 有西双版纳和德宏两种标准语。
标准语的规范不能全部 照搬基础方言和标准音的全部内容。
如汉语普通话的语 音是“以北京语音为标准音”的，因此，凡是不符合这个标 准的，都是不规范的。
这是就整体说的，但不是说北京话 任何一个语音成分都是标准的，都是普通话成分。
在北京 语音里，由于各种原因，也仍然存在着一些分歧，例如异 读和土语成分等等。
对于这类异读词，普通话审音委员会 曾经加以审订。
又如北京语音里，轻声和儿化特别多，普 通话没有必要全部吸收进来，应该吸收哪些，也要进行调 查和研究。
普通话的词汇是以北方话词汇为基础的。
北方 话词汇有极大的普遍性。
但不是说，凡是北方话所有的词 都可以进入普通话。
北方话里一些地方色彩特别浓厚的 成分，说出来只有较小地区的人能懂，如北京话的“老爷 儿”、“取灯儿”、“老儿子”就不能吸收到普通话里。
为了丰 富词汇，标准语还应从其他的方言和与本民族具有直接 或间接联系的语言中吸收语言成分。
如果一种语言早就 有了书面形式，标准语还经常从古代文献中汲取有用的 成分。
此外，标准语还从专门的政治用语、科学术语和行 业语中吸收它所需要的词。
如汉语中的“瘪三”、“垃圾”、 “名堂”、“搞”、“扯皮”、“尴尬”、“把戏”“门诊”、“教案”、“排 版”、“黎明”、“和尚”、“消极”等。
语言规范是一个历史范畴，规范不是一成不变的。
它 不仅随着历史的发展而发展，而且还是历史发展到一定 时期的产物。
语言在一定的历史时期是合乎规范的，在另 一个历史时期就可能发生变化，不再是规范的了。
这是因 为语言在不断变化和发展，不论什么时候凡是符合发展 规律的现象都是规范的。
确定语言的语音、词汇和语法的 规范不是一件容易的事。
既要考虑到它的稳定性和继承 性，又要看到它的发展和变化。
语言在不断发展，新质要 素在逐渐积累，旧质要素在逐渐衰亡，必须重新肯定经过 考验的语言成分，淘汰过时的东西，而新的语言现象的出 现，一般是从个别人或个别集团的使用开始的，在开始时 可以是不规范的，但大家都跟着用，用得广了，时间长了， 也就约定俗成了，也就成了新的规范。
从少数人的使用到 多数人使用，又经得起时间的考验，则它一般是合乎语言 的发展规律。
不论是新出现的语言现象，还是衰退消失的 语言现象都不是突然发生的，而是逐渐的，要有一个由量 变到质变的过程。
这样就出现一种中间过渡的现象，或是 两种现象并存，这就需要确定哪种现象是发展的，是上升 的，是有生命力的；哪种是衰退的，无生命力的，必将消失 的现象，并把前者定为规范，大力推广。
如现代汉语普通 话一些词的读音的变化，新的读音是发展的趋势，但旧的 读音还没有消失。
例如：“缔结”原来的读音是tī，现在是 dì；“秘密”原来的读音是bì，现在是mì；“收获”原来的读 音是hù，现在是huò；“说客“原来的读音是shuì，现在是 shuō；“暴露”原来的读音是pù，现在是bào等，现在经过 审音，确定后一个读音为规范音。
制定语言规范必须符合语言发展的内部规律，否则 不能促进语音正常的发展。
如我国1977年12月20日发 表的《第二次汉字简化方案（草案）》，由于事前调查研究 欠周，没有认真贯彻“约定俗成”的原则，把一些未在社会 上广泛流行的简体字也吸收进来，破坏了汉字构造的规 律，容易造成用字的混乱，公布试用以后，群众议论纷纷， 各方面意见不少，不久也就由国家语委报经国务院批准 停止试用了。
语言规范不像法律那样，强制人们遵守，而主要是通 过宣传、提倡、争鸣的形式，引导人们自觉遵守，因此要特 别注意对人们的语言规范有极大影响的大众传播媒介和 学校教育。
语言规范化首先要注意以下四个方面：（一）书 面语言的规范化；（二）广播语言的规范化；（三）电影和戏 剧语言的规范化；（四）学校教育语言的规范化，尤其是要 加强学校里的语文教育，使它能够依照规范化的道路来 进行。
很多语言规范，特别是新词新语，都是首先在大众 传播媒介中使用而逐渐推广的。
如“创收、抢手、紧俏、新 秀、歌星、集资、拼搏、创汇、倒爷、商业网点、公关”等。
文艺作品的语言规范问题也值得注意。
文艺作品的 语言用的是文学语言，也是合乎规范的语言。
但是文艺家 们为了艺术的需要，为了塑造人物的典型，会选择使用生 活中常见的、或有可能发生的不合乎规范的语言现象，甚 至于故意不正确地使用词语和语法，尤其是在喜剧和相 声的语言中表现得更为突出。
不能把这种现象看作是新 生的，有发展前途的，只能把它当作一种艺术手段。
规范并不是约束和限制语言的发展，而是促进语言 在正常轨道上发展。
规范化也不是使语言简单化，把一切 规定得很死板，叫人说话写文章都按一个模子，不许有个 人的风格和创新。
规范只是把语言中无用的东西、有碍纯 洁健康的成分淘汰掉，把不必要的分歧格式加以统一，而 那些在不同的文体上具有不同修辞色彩的成分都予以保 留。
这样，标准语就可以沿着纯洁、健康、统一的大道更好 地丰富发展了。
解放以来，党和政府十分重视现代汉语规范化的工 作。
1951年6月6日《人民日报》发表社论《正确地使用祖 国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争》，1955年10月教 育部和中国文字改革委员会联合召开了“全国文字改革 会议”，接着中国科学院召开了“现代汉语规范问题学术 会议”。
当时中央确定了“促进汉字改革、推广普通话、实 现汉语规范化”的语言文字工作三大任务。
经过三十多年 的努力，语言文字工作取得了显著的成绩。
在普通话推广方面。
1955年召开的全国文字改革会 议和现代汉语规范问题学术会议，确定了民族共同语的 标准，给普通话下了科学的定义，制定了“大力提倡，重点 推行，逐步普及”的推广普通话的工作方针。
1956年国务 院向全国发出《关于推广普通话的指示》，成立了中央推 广普通话工作委员会和普通话审音委员会。
后又出版了 《普通话异读词三次审音总表初稿》。
各省、市、自治区也 相继成立了推广普通话的工作机构。
教育部、广播局、中 央人民广播电台联合举办了“普通话语音教学广播讲 座”。
教育部、中国科学院语言研究所联合举办了普通话 语音研究班。
从1958年起，多次召开“全国普通话教学成 绩观摩会”。
1978年教育部发出《关于加强学校普通话和 汉语拼音教学的通知》。
1985年国家语言文字工作委员 会、国家教育委员会、广播电影电视部正式公布了《普通 话异读词审音表》。
1982年，第五届全国人民代表大会第 五次会议通过的中华人民共和国宪法，明确规定“国家推 广全国通用的普通话”，使普通话的推广有了法律依据。
在文字方面。
1952年2月5日成立中国文字改革研 究委员会，1954年12月23日改组为中国文字改革委员 会。
1955年12月，文化部和中国文字改革委员会公布《第 一批异体字整理表》，淘汰重复多余的异体字1055个。
1956国务院公布《汉字简化方案》，分批公布的简化字共 2238个，经过几年的实践，于1964年又总结、归纳成《简 化字总表》。
1958年中国文字改革委员会拟订的《汉语拼 音方案》经全国人民代表大会批准推行。
1965年，文化部 和中国文字改革委员会公布《印刷通用汉字字形表》，规 定了6196个汉字的通用字体的标准字形（包括笔画数目、 笔画形状、结构方式和笔顺），为现代通用汉字提供了字 形标准。
此外，在汉字常用字、字频统计、汉字标准代码方 面做了不少工作。
1952年6月教育部公布《常用字表》收 一级字1500个，二级字500个。
1981年5月国家标准局 公布《信息交换用汉字编码字符集（基本集）》，收一级字 3755个、二级字3008个，共6763个。
80年代初，国家标准 局和文字改革委员会联合组织力量用电子计算机对现代 汉语字频进行统计，1985年3月，得出《现代汉语用字频 度表》。
1988年1月国家语言文字工作委员会汉字处公布 《现代汉语常用字表》，收常用字2500个，次常用字1000 个。
在词汇方面。
1958年文字改革出版社出版中国文字 改革委员会词汇小组编《汉语拼音词汇》，收录以词和词 组为拼写单位的现代汉语词汇，收词20100多条，包括单 音词、双音词、三音词、三音节以上的词、词组和成语。
词 条按汉语拼音字母顺序排列，同音字都排在一起。
能提供 同音词资料和正词法初步规范。
1963年出版增订本，收词 59100多条。
1973年9月出版中国社会科学院语言研究所 词典编辑室编《现代汉语词典》，以记录普通话语汇为主， 同时也收录一些常见的方言词语、常见的文言词语和常 见的专门术语等，共约56000余条。
1978年12月商务印 书馆出版修订本。
这本词典是一本规范词典，对现代汉语 词汇的规范化起了很大作用。
在语法方面。
1951年6月至12月，《人民日报》连载 吕叔湘、朱德熙《语法修辞讲话》推动了语法知识的普及 和规范化。
1954年由人民教育出版社草拟，经过不断试 教、讨论、修改，于1956年最后修改拟定《暂拟汉语教学语 法系统》，这是中国第一个统一的语法教学系统，它适应 了建国初期文化教育事业发展的客观需要，为中学语法 教学提供了共同遵循的语法系统，对普及汉语语法知识、 提高语法教学及语文教学质量起了很大作用。
1981年7 月在哈尔滨召开了“全国语法和语法教学讨论会”对《暂 拟汉语教学语法系统》进行了讨论和修订，产生了《中学 教学语法系统提要》。
建国四十年来，语言文字规范化工作取得了很大成 绩。
形势变化了，五十年代确定的语言文字工作三大任务 也必须作适当调整。
1986年1月，国家教育委员会和国家 语言文字工作委员会联合召开了全国语言文字工作会 议，规定了新时期语言文字工作的方针和当前的任务。
新 时期语言文字工作的方针是：“贯彻执行国家关于语言文 字工作的政策和法令，促进语言文字规范化、标准化，推 动文字改革工作，使语言文字在社会主义现代化建设中 更好地发挥作用。
”当前语言文字工作的主要任务是：“做 好现代汉语规范工作，大力推广和积极普及普通话；研究 和整理现行汉字，制订各项有关标准；进一步推行《汉语 拼音方案》，研究并解决它在实际使用中的有关问题；研 究汉语汉字信息处理问题，参与鉴定有关成果；加强语言 文字的基础研究和应用研究，做好社会调查和社会咨询 服务工作。
”这几项任务中，最重要的是促进语言文字规 范化、标准化。
今后我国的语言文字工作就要围绕这个中 心进行。
用于叙述型演讲稿的语言要求是什么
格式与写作要求文题－－综述的文题除了一般学术论文所要求的准确、精炼、概括、醒目、规范之外，还应突出综述的特征，使人见题后就知道是一篇综述，而非其它论文。
署名－－署名应符合署名的原则，因综述系信息研究类论文，一般可由1～2人完成，故署名不宜过多。
最好请一位资深的同行专家进行审校，审校者亦可署名。
摘要与关键词－－目前国内期刊上发表的综述绝大多数不设置摘要，也未列关键词；有些刊物只要求选列关键词；有少数期刊要求有一则简要的指示性摘要。
前言－－是综述的开场白，主要说明撰写综述的原因、目的，在本专题或本学科中的重要意义，介绍本综述的基本内容。
前言应抓住重点，开门见山，简明扼要，一般控制在300字左右。
正文－－是综述的主体部分，其结构与写法依不同类型采取不同的结构及表达方法。
正文内容应阐明专题的既往状况，即专题的历史发展概况，已解决了的问题和存在的困难；叙述当前状况，说明专题发展的国内外现状、水平、成就等最前沿的信息；再是要表明专题的发展趋势，应介绍正在进行的或将要进行的哪些探索性工作，已出现了哪些新苗头及其前景等。
正文写法要深入浅出，全面系统，突出重点，通常以现状及发展趋势为重点。
此外，对不同学术观点和评价应抓住关键问题进行对比分析，客观地介绍有代表性的观点或争论的焦点。
结束语－－概括专题的主要结论。
结语的写法应以精炼的语言、明确的观点概括正文中提出的重要内容，简要地阐明解决问题的方法与结论，以及其主要分歧或待解决的问题等。
参考文献－－综述的素材均来自参考文献，故参考文献也是综述的重要组成部分。
凡文内引述的文献资料和所叙述的主要论点、成就等均应标引文献的出处，并将所有的参考文献著录于文后。
至于参考文献的条数，国内外期刊对其要求差异甚大，国外生物医学期刊一篇综述的参考文献多者达数百条；国内生物医学期刊一般规定每篇综述在20条左右。
对参考文献必须强调是亲自阅读过的，以原始论文为主。
其著录的格式及排列，必须标准、规范书写。
综述全文控制在3000～5000字为宜。
7-10分钟的演讲稿，大概多少字
一般正常演讲的念稿速度是每分钟120至200字，看是否是情感式的演讲，语速可更慢些。
7-10分钟的演讲稿，大概1000至2000字
关于语言文明的演讲稿
语言文明，文明的象征 我们要参与到“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动中。
在精神文明建设的活动中带个好头。
要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。
从长远着眼，从现在做起。
从小事做起，从自我做起。
从日常的具体行为抓起。
人与人需要沟通，而文字是沟通不可缺少的途径和桥梁。
中国的文化源远流长，而中国的语言文明文字更是博大精深。
如何规范化使用语言文明、文字，每个中国人都有不可推卸的责任。
如今的社会发展迅猛，人们的语言文明、文字随之变化迅速，令人眼花缭乱。
一夜之间出现了“PK”，而“粉丝”、“57406（我爱死你了）”时常出没于年轻人的口中。
这不禁值得我们深思一下。
长此以往，中国历史悠久的文化、语言文明是否会被这些时髦的言语所消弱，会不会有人再出口即 儒家经典，名篇名段
语言文明是一个国家的象征，它代表的是一个国家的文明、文化。
就一个人来说吧，如果他谈吐有教养，那么他必是高素质、有文化的人。
而若其人言语贫乏粗鲁，那他定是知识贫乏，缺少修养，是个不受欢迎的人。
国家亦是如此，试想一下，如果一个国家的语言文明贫乏到，非要把“PK”、“粉丝”和“57406”等等所谓时髦的言语来填充或丰富，那么这个国家的文明程度如何提高。
中国几千年的文明可绝不可毁于一旦啊
暂且不论网络语言文明的“广泛”运用，即使是商场、店家，其招牌上的文字也是错字不断，难以辩析。
有些就把“糖果”改写成“米广果”，而有些则把“汉堡”改为“汉保”，更有把“煞有风景”误弄成“杀有风景”。
这些现象不但给人们造成不便，人的视觉大受影响，同时对孩子们也会产生误导。
更为可悲的是有些外国友人，看了某些错别字，难以理解，查字典也理解不了，需大费周折才可找到确切含义。
这也不禁让我有些痛心，也不知那些外国人会怎么想，会怎么误解中国的文明。
由此，我们发现，规范语言文明文字的使用，刻不容缓。
而为了规范文字，提高中国人的文化文明先进的内涵，需要的是我们全社会人的共同努力。
多多开展些“啄木鸟”活动，时常注意我们自身的语言文明是否规范等等，做一些我们自己力所能及的事情，让我们的整个社会沉浸在文明的文化之中，让我们文明用语吧
怎么样这篇
写演讲稿有什么要求吗
比如说小说中有三要素那样的要求。
一是主题明确，二是语言有感染性，三是文字要简单，四是演讲者要有激情。
演讲稿的语言文采有哪几种常用修辞手法
一、判断式暗喻。
常用“是、成了、成为、变成、形成”等判断词来联结本体和喻体。
例如： 1.成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
（鲁迅《藤野先生》） 2.生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。
（鲁迅《小品文的危机》） 3.更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水。
（李健吾《雨中登泰山》） 4.四合院是一个盒子。
（汪曾祺《胡同文化》） 二、偏正式暗喻。
就是本体和喻体之间以修饰、被修饰或限制、被限制的形式来表示比喻关系。
l.不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。
（鲁迅《为了忘却的记念》） 2.我的思想感情的潮水在放纵奔流着。
（魏巍《谁是最可爱的人》） 3.我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。
（秦牧《土地》） 4.应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧，心的锤来锤炼它们。
（孙犁《好的语言和坏的语言》） 请注意：美国著名黑人领袖马丁·路德·金在《我有一个梦想》的演讲中大量使用的比喻，就是这种形式的暗喻，但往往被人误认为是借代。
这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。
一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活依然凄惨不堪。
一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个贫穷的孤岛上。
我们不相信正义的银行已经破产。
我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。
现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。
现在是向上帝所有的儿女开放机会大门的时候。
现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
自由和平等的勃勃生机的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
正义的光明一天不到来，叛乱的旋风将继续动摇这个国家的基础。
我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。
有些由于寻求自由，曾在居住地遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
怀着这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石；怀着这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
马丁·路德·金曾被誉为近百年来八大最具说服力的演说家之一。
《我有一个梦想》这篇演讲词的语言有极大的鼓动性，这除了得益于排比句的运用外，还得益于比喻特别是偏正式暗喻的使用。
他使用这些偏正式暗喻时，十分注意两两组合，前后呼应，互相补充，相得益彰。
如“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”、“流沙”与“磐石”、“爽朗的秋天”与“酷暑”、“绝望之岭”与“希望之石”等等，不仅在内容上升华了其中每一个比喻，而且在形式上构成了对偶或对比，语言也更加优美、整齐，收到了文采斐然之效。
三、复指式暗喻。
也称同位喻，就是本体和喻体之间以复指的形式来表示比喻关系。
如： 1.梯也尔这个侏儒怪物，将近半个世纪以来一直受法国资产阶级的倾心崇拜。
（马克思《法兰西内战》） 2.散文这枝花，现在自然也和“文学树”上各个枝丫的花一样，都必须盛开。
四、注释式暗喻。
就是本体和喻体用破折号相连，以注释说明的形式表达比喻关系。
例如： 1.鸽子有着先天特殊的“罗盘针”——两眼之间突起的部分。
（《抓住特征说明事物》） 2.五点钟，上工的汽笛声响了。
红“罐头”的盖子——那扇铁门一推开，带工老板就……（夏衍《包身工》） 3.其他如：美丽的南海之花——鼓浪屿；中国的高尔基——鲁迅；马背上的罗伯斯庇尔——拿破仑；如此等等。
五、物量式暗喻。
就是用物体的名称作量词，去修饰名词，两者之间隐含比喻关系。
例如： 1.走到山边，便听见花花花花的声音，抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
（朱自清《绿》） 2.不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
（郭沫若《天上的街市》） 3.湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（张岱《湖心亭看雪》） 4.无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。
（闻一多《也许》） 5.其他如：租人家一橼破屋来住着（郁达夫《故都的秋》）；如白水银里头养着两丸黑水银（刘鹗《明湖居听书》）；在赤日炎炎的夏天，注一潭诱人的清凉（黄河浪《故乡的榕树》）；如此等等。
