
关于不文明演讲稿800字
领导、各位同志: 今天演讲的题目是: 和煦廉风拂校园,不言自。
在美丽的盐城市区,串场河畔,闪耀着盐城教育的一颗璀璨的明珠。
漫步校园,楼群错落有致;人造草坪,浓翠欲滴;塑胶跑道,赏心悦目。
游泳馆、天文台、文化城、电视台、多媒体教室、多功能演播厅------处处展示着现代化教育的迷人风采。
学校领导班子团结进取,精神振奋,开拓创新;教师乐于奉献,工作勤恳;学生勤奋学习,成绩优秀,深得市区人民的信赖。
这就是先后荣获省文明单位、省模范学校、全国德育工作、艺术教育、体卫工作先进集体等荣誉称号的盐城市解放路实验学校。
可谁能想到,十多年前这仅是一所镇办小学,低矮的房屋,灰暗的教室,陈旧的课桌,与今天有着天壤之别。
如今的奇迹是谁用什么方法创造的呢?熟知内情的人都知道:这一切凝聚着学校的领头雁----刚刚获得全国劳动模范光荣称号的盐城市亭湖区教育局副局长兼盐城市解放路实验学校校长、党总支书记殷广平同志的辛劳。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。
殷校长站得高、看得远,果断决策,在校园建设廉政文化,将其作为全校的净化剂、推进器,同时在学生幼小的心灵上种下廉洁的种子。
一时间,学校走廊里挂的是廉政宣传的图片,校广播站播放的是廉政的歌曲,校电视台播放的是一代清官的故事,校童星文化团演出的是“以廉为荣”的课本剧,各班教室黑板报上说的是贪婪者可耻的下场,大家歌唱的是廉政之歌。
廉政文化进校园,净化了大家的思想,统一了全体师生的认识,“以廉为荣,以贪为耻”深入人心,“让社会满意、让家长放心、让学生安心”成为了解放路实验学校每一位领导和老师的自觉行为。
找范文 每当走过文化氛围浓郁的长廊,殷校长总要不时地跟其他老师说,“廉洁勤政,只有心地无私和视事业如生命,才能心无旁骛,撑起事业的天空。
”记得那是1988年5月,殷校长怀着对党的一颗忠心,以一个党员特有的责任感走马上任。
面对着落后的现状,他毫不气馁,迎难而上,确立了“质量立校”的理念,积极推进内部改革,经过努力,教学质量上去了,在当时的小学统考中,连续八年居市区前列,学生综合素质考评列全省第一。
他又审时度势,以艺术教育为突破口,全面实施素质教育,创办了童星艺术团, 出访韩国,为美国、日本、澳大利亚等国贵宾演出,受到高度赞扬,被盛赞为“苏北的小红花”,学生的艺术素养明显提高。
为了学校的扩建工程,殷校长把整个身心扑到工地上。
渴了,喝几口冷水;饿了,啃几块面包;困了,拉两长学桌一拼就当床.8月20日下午两点,骄阳似火,在扩建工地上连续工作十多个小时,还没有来得及吃早饭的殷校长,突然晕倒在工地上,大家心疼地把他送进了医院.可谁也没有想到,他刚一清醒,便一把拔去手上的吊针,说:“3000多名学生等着开学,我不能离开,也决不离开工地。
”正是这种拼命三郎的精神,才征服了全体解放路学校人的心,成就了解放路学校发展的奇迹。
廉政更需要操守。
只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过金钱设下的险关。
学校扩建工程,总造价4500万元,他的一句话,心底无私天地宽为工程打下了最坚实的基础。
他坚持公开招投标,集体会办,共同研究,异地审计,先后拒绝了十多个单位的吃请,多个送礼人被拒之门外。
在杭州审计结束后,施工单位的领导趁电梯没其他人时,递给他一个厚厚的信封,让他自己买个纪念品,他同样严辞拒绝。
“公生明,廉生威”,在工作中他就是以两袖清风的形象体现了他对党的忠诚,表现了共产党员的浩然正气,保持了共产党员的先进性。
廉政需要源泉,源泉来自高尚的人格,真挚的情感。
当许多意志不坚定者倒在石榴裙下,落得可耻下场的时候,殷校长用行动谱写了人间的真情。
97年7月,他的爱人为筹建市孤儿院,劳累过度,突发脑溢血,被送进医院急救。
医生告诉从学校匆匆赶来的殷校长,这种病生存的希望只有千分之一,即使保住性命,也只能是个植物人。
一听此话,他泪如泉涌,一把抓住医生的手说:“医生求求你,我爱人跟我没有享过一天福,我对不起她呀
哪怕是植物人,只要她还活着,我还有妻子,我女儿还有妈妈,我们还是一个完整的家呀
”多么朴实的语言,多么完美的家的理念
他用一片诚心,带着瘫痪的妻子去南京下上海奔北京往西安,先后五次实施开颅手术,缝了108针。
当家属处于昏迷状态的时候,他一次次用亲情把妻子从死神手中夺回。
八年如一日,二千多个日日夜夜,相濡以沫,演绎着人间的至爱真情。
“精诚所至,金石为开”如今,他的妻子已经恢复了神志,正常说话。
伴着漫天的晚霞,在迎宾公园的通幽曲径上,人们经常看到:在紧张的工作之余,殷校长推着轮椅,带着妻子散步的情景。
人们既看到他事业上的铮铮铁骨,更钦佩他作为大丈夫的血浓于水的亲情。
“一花独放不是春,万紫千红春满园”,在殷校长的影响下,学校始终保持着风正气清的本质。
全体教师以育人为本,决不以教谋私,没有人从事有偿家教;全体学生以学为先,不比吃用穿戴;全体领导埋头工作,谢绝吃请。
记得当第一届初中学生,以人均分、优秀率、合格率、升入全国示范高中的比率、700分以上人数比率全市第一的优异成绩毕业的时候,面对着众多家长要办谢师宴的请求,学校请来了全体家长,代家长办谢师宴,既了了家长的人情愿,又树立了纯洁的家校新风,家校联欢会上,许多家长热泪盈眶,满怀感激,他们从心底里敬佩殷广平:是他,多年来致力于以勤创校、以廉办校,开辟了解放路从小到大、从大到强的新征程;是他,多年来致力于校园廉政文化建设,走出了廉政文化在解放路扎根、开花、结果的新坦途;更是他,多年来致力于教育、制度、监督并重的惩防体系建设,谱写了解放路处处溢清风的新篇章。
“潮平两岸阔,风正一帆悬”,今天的解放路实验学校云帆高悬,正借助于改革开放的春风,借助廉政建设的顺风,破浪前行,不断驶向更加美好的明天
以我与医院同发展为主题的演讲稿
亲爱的同学 大家好
如果你失今天,你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。
大的不说,只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”,“在幼儿园。
在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。
试想一下,面包里的酵母不是很少吗
可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”



