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食物均衡演讲稿

时间:2018-03-08 05:26

关于食物的英语演讲稿

I like banana very much.Banana always grows in the warm area. It's nice to eat, and it is good for our healths. Like us ,monkeys also like to eat bananas. You can see them is in the zoo.2I'm a student.I like eggs and coconut.Because eggs is very good for me .It's very healthy.The coconut is very sweet .The HauNan's coconut is very great.I like them. 小学的作文应该这么简单吧

改革开放前后的变化(衣食住行用等方面)

衣虽然改革开放后,没有了布票,做衣服已经不是很普遍,更多人是去百货大楼买衣服穿。

但是店铺很少。

一个城镇只有一两家百货大楼。

可是现在的商店到处都是,还分出了品牌店,老年店,裤子专卖店等等80年代初,棉布衣已经渐渐退出了人们的视线,取而代之的是一些:的确良(一种),二合一,三合一。

而如今,各种面料的衣服应有尽有,退了休的棉织衣料也成为最舒适的面料。

当时上映的国产故事片成为年轻人喜爱的影片。

女主角新颖的时装,都令人产生耳目一新的感觉。

戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为年轻人的时尚。

喇叭裤也因此流行一时。

当然,那时候最普通的还是类似于中山装的的褂子。

现在人们的衣服样式多了,挑选起来更自主了。

当时,虽然是不愁吃不愁穿,但没有更多的钱花在衣服上,衣服的质量也不高,常常是开了线,撕裂了布,洗一洗,鲜艳的颜色也掉了下来。

人们的生活好了,在衣服方面也就更不用愁了,甚至出现了衣服泛滥的情况,看看现在的孩子,哪一个不是一橱子衣服

小结:改革开放以来,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地也发生了很大的变化。

而到了九十年代,人们的生活向小康过渡,思想观念更为开放。

人们的服饰在急速变化,讲求个性和多变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。

食有一句话叫“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。

记得在一个小品里,一位老爷爷向他的孙子讲述粮票的故事。

可见粮票是当时解决温饱的重要物品。

因为生产力水平不高,物质供应紧张,需要用票证限制人们的购买力。

一直到八十年代,粮票还在使用。

20世纪90年代以来,粮食供求走向市场,粮票消亡成为历史的必然。

如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。

当然,从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。

50年代初,我国粮食短缺。

时期,粮食、蔬菜紧缺,在吃不饱的情况下,人们往往以胡萝卜充饥。

由于缺乏最基本的营养,人们都有些浮肿。

今天,我们的物质生活已经极大地丰富了,菜场、超市、大卖场,琳琅满目的食品应有尽有。

人们对于吃的要求也越来越高,不仅要“吃好”,还要吃得健康,科学卫生观念深入人心。

人们讲究营养均衡,粗细搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高胆固醇的食物。

以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,如今却成为餐桌上的健康食品。

小结:改革开放初期,人民生活得到改善,但食物匮乏单调、票证盛行,人们营养不足,有些农村没有解决基本的温饱问题。

到了90年代,不但吃饱,还可以吃好,营养均衡,粗细搭配,绿色食品深入人心。

食,已经不单单是生活的温饱品,渐渐变成了一门艺术,一门文化。

改革开放初期,样式统一单调的平板房取代了房屋破旧,年久失修,岌岌可危的破旧民居。

一片片的瓦片取代了破旧的屋顶,墙也不再是石砖砌成的,而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。

但房屋内只有床、桌子、椅子等基本家具,看上去简朴整洁,洋溢着和谐宁静。

但住房仍是一个大问题。

90年代开始,国家开始兴建经济适用房,为中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。

这种房屋有独立厨房、厕所,有上下水道的,质量有保障、小区环境优美、购物交通也方便。

如今,扩大,居住条件有了明显改善人们居住的选择更多了,有高层住宅区,有复式楼,有花园小区,甚至还有单门独院的特色别墅。

住,也成为人们最基本的生活条件。

小结:当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时,也可以体会到古人“,一览众山小”的豪情。

随着人们生活水平的提高,装修也成为热点,风格多样的装修丰富了我们的生活,也体现了人们生活品位的提高。

行出行,是人们生活中必不可缺的一个环节。

买东西,走亲戚,上学,上班等等,时常需要使用一种代步工具。

从最早到的步行,到马车,牛车,再到汽车,火车,无不体现一种时代的进步。

改革开放前,最主要的交通工具是自行车。

中国也被称为是自行车王国。

但当时的道路建设也十分落后,大都是泥土地,凹凸不平,这给人们的日常生活带来了很多不便。

到了80年代末,众多,坐火车出现了“买票难,乘车难,运输难。

”并且,速度也非常慢,妈妈在上大学的时候,从济宁坐车到青岛,过了十几个小时才到。

而现在,仅仅需要4至5个小时。

于是,国家开始兴修铁路。

1996年9月1日,建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路:实现全线开通运营。

随着社会的进步,汽车越来越多,于是开始修建高速公路。

高速公路是一个国家交通现代化的主要标志。

高速公路的拥有量,也成为衡量经济发达程度的一项指标。

我国第一条全线通车的高速公路:建成通车。

从此掀开了我国公路建设史上新的一页。

除了跨省高速公路之外,全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路,形成覆盖全国的高速公路网。

现在我们看到大都市的道路可谓是生机勃勃,人群涌动,车流穿梭。

公交路线增多、设施改善;火车中也加入了新伙伴:,磁悬浮列车也研制出来了,正在普及中;出租车招手即是,私家车也屡见不鲜,地铁、轻轨等新型交通工具出现。

不仅如此,车多了起来,道路也更平坦更宽阔了。

出行的方便快捷,只是旅游业也迅速发展起来了小结:随着生活的进步,人们的出行更为方便,虽然便利的交通也带来了城市发展中的环保问题,国家迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。

但这一切,也是发展中国家向发达国家过渡的必经之路。

在不久的将来,地球在我们眼中会越来越小,周游列国再也不是梦。

跪求 英雄造时势 的事例,要简短的。

今晚10点前急用

就那陈胜来说,在没有按照规定的时间到达预定的地点.要被处死,因此与吴广揭竿而起,振臂高呼,百人响应,因此全面揭开人民反暴利统治的序幕,彻底瓦解了秦朝的统治基础

纪委的,写有关、、、、的贯彻落实实施意见,格式是什么啊

信息科技学科教学进一步贯彻落实“两纲”的实施意见(征求意见稿 初中阶段)一、指导思想 《信息科技》学科是一门以培养学生信息素养为总目标的课程,同时也是实施民族精神教育和生命教育的重要渠道之一。

为使本课程在实施过程中进一步贯彻落实民族精神教育和生命教育,使教师明确本学科教学内容与“两纲”教育要求的联系,发挥信息科技学科课堂教学的特点,指导教师选择合适的教学策略、设计优化教学活动,特制订本实施意见。

二、内容与具体要求内容 民族精神 生命教育 操作建议信息科技基础 信息、信息技术、信息技术工具的基础知识。

计算机的大致结构和一般工作原理。

知道我国古代劳动人民和现代社会信息处理方法,感受古代劳动人民的智慧和我国信息科技的飞速发展。

知道我国常用计算机的品牌。

知道我国计算机发展历程。

知道我国信息科技发展的优势和不足。

掌握计算机使用及维护的基本安全知识。

知道使用计算机的用电安全,保持正确操作姿势。

知道对计算机的电磁辐射加强防护。

 组织学生通过多种途径收集我国古代处理信息(狼烟、旗帜、鼓声、飞鸽、书信、鼓声等)和现代信息处理(电报、电话、电子邮件等)的不同方法,感受中国古代劳动人民的智慧和当前中国在信息技术发展的成就,激发学生的民族自豪感。

 介绍我国信息技术发展的现状及成果,参观科普教育基地:如超级计算计中心、科技馆等。

对比我国和国外在信息科技发展的差距,激励学生的自强不息的精神。

 组织学生调查:到电脑商场调查国产计算机和国外计算机的销售情况。

 小组竞赛:设计一套电脑保健操。

信息技术工具的功能特点和适用场合。

爱护公共场所的信息技术工具。

知道信息技术工具使用的广泛性,促进了我国现代化水平。

理解信息技术创造了一个现代化的生存环境,有助于生命质量的提高,比如:医院里的多媒体自助查询设备、交通信号控制系统等。

知道信息技术在预测自然灾害、救助、医疗等方面的广泛应用。

 列举公共场合的信息技术工具及作用。

 用图片、视频等方式,举例说明信息技术在防灾、救助、医疗等方面的应用。

 活动:指导学生以小组为单位设计一款为老年人使用的健康急救工具,说明其中使用的信息技术。

 介绍各种开展专项生命教育活动软件和网站,如心理健康教育、青春期教育软件及网站等。

信息收集 从多种途径(因特网、、网络邻居、其它途径,如电视媒体、书报杂志、采访等)收集信息。

识别不良网站,浏览健康的网站。

收集信息注意注明出处,树立尊重版权的意识。

尊重同学的劳动成果,体验分享快乐。

树立时间观念,注意用眼卫生,不长时间使用计算机,保持良好的姿势。

养成健康使用计算机的习惯。

 指导学生收集生命教育和民族精神方面的信息,如:自我保护知识、健康的生活方式、预防艾滋病、珍惜自然资源、我国的传统节日等,了解我国传统文化、关爱生命。

 提供具体事例,引导学生分析不良网站对青少年的危害。

 组织学生讨论:你遇到过不良网站吗

你是怎样处理的

 活动:指导学生通过多种途径收集信息,设计一个能缓解长时间使用计算机造成的健康问题的解决方案。

信息存储 制定信息存储方案。

建立存储的分类标准。

定期整理文件。

理解信息存储的重要性。

知道尊重和保护他人的成果,未经许可不能擅自删除他人的信息。

知道有条理的存储信息对于提高工作效率的作用。

 组织学生讨论:你有过信息未及时存储而丢失的经历吗

有过自己的信息被别人删除的经历吗

说说自己的经历,谈谈安全的存储信息的小窍门。

 与学生一起总结:有条理的存储信息对于提高效率的重要性。

信息处理 熟练操作国产常用信息处理软件(文字信息处理软件,数字信息处理软件、图像信息处理软件)。

使用常用的国产软件,如:金山文字、金山表格等。

识别虚假信息,提高基本的对与错、是与非的判断能力。

以健康、积极向上的心态处理信息。

 组织学生讨论:能使用图像处理软件随意合成他人肖像吗

 组织学生讨论信息处理的规范和方法,例如:网上下载的信息都是正确的吗

可以不经处理直接使用吗

判断信息的真伪有哪些方法

 引导学生对国外信息作符合国情的处理,符合我国民族特色的处理,以及对信息做符合生命教育的处理。

信息发布 知道信息发布应遵循的原则和规范。

知道信息发布的形式(网上发布、广告、博客、论坛等)。

对自己发布的信息负责,使用文明语言、不发布虚假信息,不发布反动信息。

标注自己或小组的版权信息。

能利用各种信息发布的形式,健康的表达感情。

 组织学生讨论:发布反动、虚假消息有什么后果

 和学生共同制定班级发布信息的制度和规范。

 小组互查:教师组织小组之间相互检查发布的信息是否符合规范。

信息交流 电子邮件的使用规范。

垃圾邮件的处理方法。

网上交流的规范。

不通过电子邮件、网上聊天等散布和传播虚假和反动信息 知道网上交流需要注意安全。

知道不良的信息交流给身心带来的危害。

不随意和陌生人聊天、不随意与网友见面。

 学生实践操作:管理自己的电子邮箱,设置阻止垃圾邮件及其他电子邮箱安全策略。

 组织学生讨论:网上聊天(QQ,MSN)给我们的生活带来的好处及负面影响。

信息安全 了解信息安全对国家安全的影响。

了解《中华人民共和国计算机信息系统安全保护条例》,遵守《全国青少年网络文明公约》。

知道不传播有害国家利益和他人利益的内容。

不从事与法律法规相抵触的信息活动。

知道信息安全对保障人民生命财产安全的重要性。

 讲解信息安全和国家安全的关系及意义。

 组织学生阅读《全国青少年网络文明公约》和《中华人民共和国计算机信息系统安全保护条例》,讨论说明为什么制定特殊的计算机犯罪法律是必要的。

知道数据备份的重要作用能备份自己的数据。

知道数据备份对于信息安全的重要性。

 组织学生列举一些引起数据丢失或损坏的原因,促进学生理解为什么数据备份是一种保护数据的有效的安全措施。

 把常见的学生操作失误进行实例分析,例如:修改文件后,错误的拷贝了老的版本,覆盖了新的版本;拿到一个没有标签的磁盘进行格式化,不料是重要的学习资料。

教师引导学生反思是否遇到此类事情

该如何避免这样的事情发生

 实践操作:设计并实施有效的数据备份方案。

具有防范计算机病毒的意识。

熟练使用常用的杀毒软件。

知道计算机病毒对国家安全的危害。

知道常用的国产杀毒软件。

 组织学生列举至少5种表示计算机系统感染了病毒的症状,描述避免、推测及消除病毒的方法。

 教师演示国产杀毒的安装、使用方法。

个人隐私保护。

记住自己的用户名和密码,不随意泄漏个人和家庭信息。

知道个人信息泄漏对于生命安全带来的不良后果。

 实践操作:设置自己的用户名和密码,设置文件的读写权限。

 组织学生讨论:使用公用计算机,在保护个人信息方面需要注意哪些方面

 举例窃取个人信息的事例(如:流氓软件),使学生树立保护个人信息,防止泄密的意识。

虚拟与现实 分辨虚拟与现实。

知道只有在现实生活中积极学习和生活,才能为国家富强作贡献。

知道沉迷于虚拟世界对身体和心理健康的危害,珍惜生命。

 列举虚拟世界和现实生活的区别。

 组织学生讨论:中学生应该怎样正确看待网络游戏

 出示有关“网瘾”的图片、文字或视频资料,引导学生讨论:网瘾的危害、如何防止网瘾

 组织学生讨论:如果遇到网络敲诈、恐吓等事件,你怎么保护自己

引导学生树立保护自己身心安全的意识。

三、实施意见根据《上海市学生民族精神教育指导纲要》和《上海市中小学生生命教育指导纲要》的具体要求,结合信息科技学科特点,在教学目标、教学内容和教学方法的设定中有重点地体现民族精神教育和生命教育的要求。

中小学信息科技课程中“两纲”教育的内容体现在两个层面,一是体现在学科具体的学习内容和要求,另一种是隐含在以学科知识为背景的学习项目(活动)中。

在学科教学中,教师要针对初中学生的年龄特点,将信息科技学科中知识与技能、过程与方法、情感态度价值观这三个维度目标的要求,与民族精神教育和生命教育的目标有机地结合起来,尤其要将有关“两纲”教育的要求具体化,把握好其中蕴含的民族精神和生命教育的内涵,不拔高或者降低学习要求。

注意要让学生辩证的理解信息技术的两面性,知道信息科技对社会、生活带来的积极和消极的影响。

设计学习项目(活动),要有意识的将项目的主题与民族精神教育和生命教育相结,比如:将信息技术作为研究的工具、交流的平台、资料的来源,在完成以学科为背景的项目(活动)中,落实“两纲”教育要求,比如:“中华民族文化”、“上海的城市发展数据”、“网络文明公约”、“为健康加分-设想一款信息技术工具”等,加深对学生对家乡和祖国传统和文化的熏陶,增进学生珍爱生命,遵守信息社会应有的行为规范,注重学生的实践和体验,通过感悟和内化,形成正确的价值观。

1、教学资源要求教学活动或主题活动过程中使用的资料或练习素材与“两纲”教育相关。

教师在进行课堂教学活动时,要善于发掘和运用学生身边的、鲜活的各种“两纲”教育相关的教育资源和素材,作为练习活动的素材,在激发学生的学习兴趣,调动学生学习的主动性和积极性的同时,又无痕地进行了两纲教育。

要创设良好的学习环境,不在学校计算机房内安装盗版软件,提倡使用国产软件,安装防病毒软件和其他软件,过滤不良网站。

2、评价要求发挥评价对于学生的激励和导向作用,认真实施过程性评价,将民族精神具体成为可观察、可操作、可评价的指标体系,把教学与评价同步进行。

设计合理的学习记录,在教学中不断积累学生行为表现,提高评价的客观性。

采取多种评价方式:比如:作品评价要把作品中有关民族和生命教育的的个人观点是否全面和正确作为评价的重点,对学生行为习惯的评价要给与及时的纠正或表扬,此外,要发挥学生的主体作用,让学生共同讨论产生约定,制订规章制度,督促学生自觉遵守;提倡多元的评价主体,自评、互评和教师评价相结合,并将其纳入学生学业成绩中。

四、实施案例案例1: 《让我们吃出健康来——电子表格软件在生活中的应用》上海市淞谊中学 杨月宝山区教师进修学院 吴逸民(一)设计思路:初中阶段落实“两纲”教育的实施意见中,在“信息收集”部分的教学要求是:从多种途径收集信息。

教学建议是:指导学生收集生命教育和民族精神方面的信息,“处理信息”部分的教学要求是:教师要引导学生对国外信息作符合国情的处理,符合我国民族特色的处理,以及对信息做符合生命教育的处理。

因此,教学中要落实“两纲”,设计的项目可以用民族精神和生命教育为主题。

笔者发现许多学生对日常饮食的科学性不够重视,例如:早晨不吃早餐或者极其马虎地吃早餐;对午餐的营养不够重视,有些学生就在学校门口的小食摊上随便吃;大部分学生不爱吃蔬菜,水果的摄入量也不足等。

《让我们吃出健康来——Excel在生活中的应用》是以《科学》学科中营养与健康为明线,结合《信息科技》(初中版(试验本))第五章——用计算机处理数据为暗线同时展开。

明线、暗线相呼应,知识与技能层层递进,渗透生命教育。

学生通过使用电子表格处理、分析数据,体会合理饮食的重要性,纠正偏食等毛病,从而更加珍惜健康、珍爱生命。

(二)教学目标:1.知识与技能1) 从因特网和教师提供的资源中收集信息;2) 使用电子表格软件输入、计算、排序、筛选、统计数据,选择合适的图表类型制作图表;3) 使用电子演讲稿(或网页制作)软件制作作品;2.过程与方法1) 使用网络或其他信息途径,根据特定的主题,进行信息收集、鉴别、整理;2) 根据需要,使用电子表格软件处理数据,从获得的数据中分析和判断,得出自己的结论;3) 利用合适的软件对收集到的信息或提炼后的信息进行表达和发布;3.情感、态度与价值观1) 树立科学饮食,珍惜健康、珍爱生命的意识;2) 积极参与小组活动,增强团队协作意识;3) 体会均衡饮食对维持健康的重要意义。

(三)教学过程:(四)活动设计项目活动围绕着营养与健康知识以及信息科技知识与技能同时展开,共需完成三大活动:(1)浏览资源网站,收集有关营养方面的信息,回答有关问题(2)衡量自身营养平衡度(3)配置一日营养餐,将其制作成演示文稿或网页,展示给同学。

具体如下: 明线 暗线 资源 活动记录活动一 学习营养学知识 收集有关营养素的定义、食物分类等信息。

(1)信息的搜索、获取、分析(2)Excel电子表格的填写(3)Excel中排序或筛选等功能的应用(4)Excel电子表格的制作、设计、美化 主题网站中的“帮助一”提供:(1)搜索网站参考网址(2)资源网站参考网址(3)Excel中排序功能的操作指导(4)一些简单的营养学知识 填写“活动一”小组活动记录表 填写完成Substances in food.xls电子表格中的内容。

用电子表格的形式列举五种或以上营养素,写出哪些食物中富含此营养素,并表述它在人体内的功效,以及当人体过剩或缺乏时将会导致什么疾病

电子表格要求设计合理,美观大方。

活动二 衡量自身营养平衡度 (1)记录自己在过去24小时吃了哪些食物,将其内容填写在电子表格food.xls中,并分类统计出摄入的总热量,计算早、中、晚三餐热量摄入分配比以及各项营养素的摄入比例,最后以适合的图表形式将其表现出来(可以是一个或几个图表)。

(1)Excel电子表格的填写(2)Excel中公式计算及求和、分类汇总等函数计算的应用(3)Excel中创建图表功能的应用(4)Excel中数据分析功能的初步应用 主题网站中的“帮助二”提供:(1)Excel中分类汇总、求和函数计算的操作指导(2)Excel中利用公式计算百分比的操作指导(3)Excel中图表创建的操作步骤(4)电子表格范例、图表范例 填写“活动二”小组活动记录表 (2)提供“13~16岁青少年一日营养素需要量表”、一幅世界卫生组织向我们推荐的“每天饮食金字塔”、“三餐比例分配图”,综合比较自己的饮食习惯是否符合健康标准

活动三 配置一日营养餐 每个小组设计一份一日三餐的食谱,用具体数据或色香味形等方面来展示其科学性、美味性。

请使用演示文稿或网页的形式参与挑战,并准备好解说词。

(1)Excel图表在演示文稿或网页中的应用(2)演示文稿或网页的制作 主题网站中的“帮助三”提供:启示 填写“活动三”小组活动记录表(五)资源提供设计、制作基于WebQuest模式的主题网站、小组活动记录本及阶段评价表。

主题网站中除了具备WebQuest常规模块:主页、导言、任务、过程、评价、结论、教师页面外,还增加了两项模块:帮助模块:学生在探究过程中,主题网站提供全程“帮助”。

拓展模块:(1)“怎样才算健康”的问卷调查活动(2)用Excel统计分析调查结果。

为有兴趣、有能力的学生提供拓展空间。

小组活动记录本有电子版和书面版两种形式,学生对三次活动的过程都需作记录,包括小组任务分工表、阶段成果记录、活动情况记录(例如:搜索时使用的关键字、查找到的网站地址、使用过哪些Excel的功能、所遇困难以及如何解决)。

阶段评价表由个人评价量规表和小组评价量规表两部分组成,根据三次活动的内容分别制定不同的评价指标。

教学反思:电脑、鼠标和键盘如何和生命教育相结合

复制、粘贴等操作如何变得有意义有价值

我结合学生实际情况和教材,设计这个项目进行尝试。

让学生通过活动,自己收集数据,并进行分类、计算、统计、分析,最后根据数据得出自己的结论,合理饮食的重要性,从而逐步树立起关注饮食健康、珍爱生命的意识。

学生在完成活动一“学习营养学知识”过程中,通过网络、其他途径或已有的营养学知识寻找问题的答案;通过电子表格处理软件中排序、筛选功能找出常见的食物中哪些含有丰富的营养素;又在自己设计、制作的表格列出各种营养素在人体内的功效,当人体内过剩或缺乏这些营养素时将会导致什么疾病。

这些都使学生对于食物是人类生存的条件,也是健康的保证的意识进一步增强。

学生在活动二“衡量自身营养平衡度”中,记录了自身一日三餐的食谱,利用电子表格处理软件统计出一日所摄取的各种营养素以及能量的值,再与卫生组织提供的青少年各种营养素建议摄入量以及青少年平均一日消耗能量值进行比较,判断出自身的一日营养和能量摄入是否适当、平衡。

学生还能说出如果长此以往这样人体将会缺乏什么,会导致何种疾病。

教师接着再提出问题:做到了营养素和能量平衡是不是就是科学饮食了呢

学生在对照检查自己的饮食习惯后,能说出不吃早餐、马虎的吃午餐以及过于丰盛的晚餐对健康的不良影响。

当进行活动三“配置一日营养餐”时,学生尝试用科学标准合理安排自己的一日三餐,做到营养和能量分配合理,并用电子表格处理软件计算统计相应的数据,将这些数据转化为具有说服力的图表、表格、文字、图片等形式,最后用演示文稿或网页展现其制定的一日三餐食谱的科学合理、营养美味。

虽然学生在制定的食谱时,为证明其摄入值与标准值相近,有凑数据之嫌,但这也映射出学生合理安排营养、均衡膳食的意识在增强。

由于所有的数据都是学生自己进行收集和处理,结论也由学生自己基于数据分析得出,因此,整个活动过程,也是学生反思自己生活方式、逐步关注健康的过程。

相比以往教条式的说教,通过这种自主探究,学生不但增加了营养学知识,树立饮食与健康密切相关的意识, 逐步构建起平衡是保证健康的必要条件的观念,而且还纠正了挑食、偏食、爱食垃圾食品的不良饮食习惯。

这样的方式落实生命教育更自然、更有说服力。

案例2:左右你的时间 -----Excel数据处理卢湾区教师进修学院附属中山学校 宋玲莉设计思路:初一学生通过记录自己双休日的时间安排,进行数据的收集和处理分析,并从数据上充分认识到时间有限,自己对时间的安排存在一定的不合理性。

从而促进他们进一步考虑如何妥善安排自己的时间。

通过小组活动,同学间进行数据比较,用具体的数据、直观的图表,使学生充分的意识到时间短暂,时间对每个人是公平的,要懂得增加生命效率,提高生命质量。

教学目标:1. 知识技能:1)使用电子表格软件进行数据的输入、整理。

2)使用电子表格软件进行数据的计算、统计、图表制作。

2. 过程与方法:1)根据需要对数据进行计算、统计和分析。

2)通过数据之间的对比,得出自己的结论。

3)选择合适的数据制作图表,表达自己的观点。

3. 情感、态度和价值观:1)诚实的记录数据。

2)感悟时间宝贵,增强有效管理时间的意识。

课时:1课时年级:初中一年级教学重点: 1.根据需要对数据进行处理和分析。

2.基于客观数据,得出结论。

教学难点:从数据中反思自己时间安排是否合理,通过交流讨论意识到要有效率地分配时间。

教学过程:准备阶段——信息收集教师请学生做一次有关于“双休日在做些什么”的调查活动。

该活动要求有:(1)学生能记录双休日活动内容和时间;(2)将数据分成六类,进行整理,记录汇成表1(注:表1统计内容学生可根据本人的具体情况适当修改)。

为保障数据统计的真实性,教师在课前应该向学生进行必要的说明,使学生能诚实的记录数据。

活动时间分类 周六 周日 时间1、日常必需(含吃饭\\\/休息\\\/睡觉等) 2、娱乐(含看电视\\\/走访亲友\\\/旅游\\\/玩等) 3、学习(含做作业\\\/校外辅导\\\/上网查资料\\\/看书看报等) 4、体育锻炼 5、家务劳动 6、其他 表1 双休日在做些什么任务1:数据分析1教师组织学生表格1相互交流观看,请学生讨论:双休日“日常必需”时间平均是多少

占全天时间的比例是多少

学生活动:学生在活动中,大约估算出一天的吃饭时间约2—3个小时,休息时间约在8-9个小时,合计约10-12个小时。

通过Excel饼图的比较,可以看到这些生活必需时间占了总时间很大的份额。

得出结论1:人的生命是有限的,日常生活中约一半的时间在维持正常的生命需求,扣除这些,我们的时间将更珍贵。

任务2:数据分析2情景创设:教师请学生继续将表1的数据进行分析,统计去掉日常必需时间,自己可支配时间的数据比较,建议学生可采用柱形图。

学生活动:1)每个学生依据数据表中的娱乐\\\/学习\\\/体育锻炼\\\/家务劳动\\\/其他时间,制作出柱形图。

2)学生依据柱形图陈述问题:我们每天的有限时间,都有多少时间花在娱乐\\\/学习\\\/体育锻炼\\\/家务劳动\\\/其他时间上,这些数据说明什么

我们应该怎样看待这些现象

学生在陈述这些问题时,教师及时引导学生通过表面现象,寻找归因。

教师在学生充分讨论的基础上提出问题:一天中约有一半时间消耗在维持生命的需求上,我们该怎样利用剩余的时间呢

得出结论2:在有限的时间里充分利用它,提高自己的生命效率。

任务3:小组活动——数据比较小组活动:学生将组内同学的时间安排表与自己的图进行对比,分析。

教师进一步请学生对得出的数据进行讨论,觉得谁的时间安排比较合理值得学习

谁的时间安排还有待改善

总结:通过Excel数据处理,作图比较,我们应该了解到时间对于每个人都是公平的,时间有限,要妥善安排自己的时间,致力于提高生命的效率,改善生命质量,做一个时间的驾御者。

任务4:课后作业请学生课后在原有调查表的基础上修订自己的时间安排表,力求将时间安排更合理更有效,并努力将该表付诸于行动。

教学设计反思:整个项目活动,由4个任务引领。

学生通过任务1的数据分析,可明显看到去除生活必需时间可供支配的时间短暂;通过任务2的数据分析,使学生要在有限的时间里充分利用它,提高自己的生命效率;任务3的小组活动不但调动了学生的学习积极性,还让他们通过横向比较进一步了解安排时间要追求效率,从而提高生命的质量。

通过任务4布置的课后作业将该课的学习效果加以放大延伸,将该课的研究成果予以巩固。

整个教学设计力求由浅入环环相扣,学生不但进一步掌握Excel数据处理的相关技能,学生在使用电子表格软件,按照要求逐步对数据进行选择、计算、统计、分析,并在分析的基础上认识到有效管理时间的重要性,将信息科技与生命教育做到了良好的整合。

节俭养德文明餐桌征文600字

《规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。

《规》是儒家的基础,人性的基础。

《规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元年至年)是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。

分为五个部分,具体列述在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

祖宗虽远,祭祀不可不诚。

子孙虽愚,经书不可不读。

废经废伦,治安败坏根由。

贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。

图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。

误根本为枝末,认枝末为根本。

为求解决问题,反倒问题。

君子唯有务本,本务邦国自宁。

俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣

三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。

」;「教之道,贵以专。

」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。

现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。

企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。

尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。

如果在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积”,怎么能“薄发”呢怎么能融会贯通、触类旁通呢

《规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。

“”是指一切圣贤人的,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。

所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。

《规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。

《规》共句(字),概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育,灌输儒家文化的精髓。

解释 总 叙 概述:规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》学而篇第六条:“入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。

后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解:规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他人学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。

做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

(君子闻过则喜,小人闻过则怒。

) 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 易解:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。

下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

外出离家时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。

平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。

如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。

公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 泣随 挞无怨 易解:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。

要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤”)。

要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。

子曰:“色难。

”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事者 如事生 易解:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。

父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。

(论语:生,事之以礼,,葬之以礼,祭之以礼。

)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。

(论语:祭如在,祭神如神在。

) (出则悌) 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语 忿自泯 易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。

与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。

言语能够包容让,多说好话,不说坏话,住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

(言语为福祸之门。

孔门四科有:德行、言语、政事、文学。

可见言语之重要。

) 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。

长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。

(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。

”青少年守则明言:助人为快乐之本。

) 称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。

古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。

(敬老尊贤) 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 易解:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。

与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。

有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。

当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 易解:早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。

因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。

(少壮不努力,老大徒悲伤。

) 早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。

大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。

(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

) 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 易解:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。

回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。

(大处著眼,小处著手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。

) 穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。

穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。

) 日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 易解:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。

成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非

(论语:“食不厌精,脍不厌细。

”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。

) (老子说:圣人为腹不为目。

饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。

) 走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。

(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。

) 问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。

进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 易解:进入间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。

在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。

拿东西时要注意,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。

进入无人的间,也要像有人在一样,不可以随便。

做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 易解:凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。

一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。

将要入门之前,应先问:“有人在吗

”不要冒冒失失就跑进去。

进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人,知道有人来了。

如果屋里的人问:“是谁呀

”应该回答名字,而不是:“我,我

”让人无法分辨我是谁

用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 【其他版本:借人物 及时还 人借物 有勿悭】

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