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践行文明理念演讲稿

时间:2014-03-13 19:55

《践行社会主义核心价值观,做文明中学生》的演讲稿

尊敬的各位评师,亲爱的们,大家好

我是来自哈尔滨第二技术中学高一二班的高红娜,今天幸能够站在这里,我演讲的题目是<<我眼中的社会主义核心价值观>>价值观是人们心中的深层信念,是判断是非的标准,是行动遵循的准则。

一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观,直接影响着一个国家的凝聚力和影响力。

倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,这是十八大对社会主义核心价值观的最新概括。

十八大在报告中,分别从国家、社会、工人,三个层面高度概括了社会主义核心价值观。

清晰而凝练,不仅展现了党对社会主义核心价值观的全新认识,而且让社会公众找到了核心价值观的“主心骨”。

为多元化时代凝聚思想共识指明了方向。

一个没有思想的民族必将在历史的前进巨轮面前灰飞烟灭,而我们中华民族若想屹立于世界民族之林,则必须需要社会主义核心价值观的引导。

中国特色社会主义事业是面向未来的事业,需要一代一代青年的接续,我们应携手共同贯彻社会主义核心价值观,我们这代代青年应以崭新的面貌担负起中华民族的脊梁。

一种信念,一种精神,一种力量,共同诠释了社会主义核心价值观。

今天,前人期待了百年的现代化之梦正在实现,对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈,简短的24字如同一面旗帜,鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。

有理由相信,在这样的价值观的领导下,必将凝聚起最广泛的社会力量,实现中华民族的伟大复兴

以“践行公民道德提升文明素养”为中心的演讲稿

1、大家好!我今天演讲的题目是[践行公民道德提升文明素养],文明是无处在的,所以要与文明同行,做一个现代公民.\ 爱国,守法,诚信,知礼现代公民教育活动以马克思主义,思想,理论和三个代表重要思想为指导,进一步树立和落实科学发展观,深入贯彻党的十六大,十六届四中全会和省委九届五次全会精神,认真落实《公民道德建设实施纲要》,以爱国为核心,守法为重点,诚信为关键,知礼为基础. 开展爱国主义教育,增强爱国情感.包括广泛开展社会主义好,改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史,优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆,纪念日爱国主义主题教育活动;广泛开展国防教育.开展知法守法教育,增强法制观念.包括广泛开展社会主义民主法制教育;广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务.开展诚实守信教育,加强信用建设.包括大力加强政务诚信建设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设. 开展知礼向善教育,优化人际环境.包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范.公民具有守法意识,首要的前提是知法.连法律为何物有什么用处都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何谈守法意识.\ 诚实守信作为一种道德追求,在我国古已有之,仁义礼智信是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的人而无信,不知其可也为历代人们所熟诵.开展诚实守信教育,加强信用建设,领导干部,领导机关和职能部门的表率作用至关重要.\ 在爱国,守法,诚信,知礼这八个字中,知礼被列为开展现代公民教育的基础.这是非常具有针对性的.怎样才叫做知礼呢 归纳起来,无外乎这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼,夫妻和睦,邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,特别是在对外交往中,重形象,讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则,维护公德,同情弱者,扶贫济困,爱护环境,善待自然.\ 最近我市广泛开展以知荣辱,树新风为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践八荣八耻转化为每个青少年的自觉行动,从而切实推动建设和谐校园的健康发展.\ 听!文明在呼唤:与文明同行,做现代公民,从我做起,从现在做起,做一个文明有教养的人;与文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;与文明同行,行在同一片蓝天下,笑在同一缕阳光里;与文明同行,为我们的祖国增添一份新世纪的美丽.让文明永远与我同行吧! 2、大家好!我今天演讲的题目是[践行公民道德提升文明素养],社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。

作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

\ 古人云:“自修齐,至治平”。

不错,要干大事,就必须先学好礼仪。

罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。

而我们,作为新时代的学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格学生,一个对社会有用的人。

就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。

”\ 一个有高素质、有道德,懂礼仪的人 ,必定会引来旁人的赞许和祝福。

即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。

在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。

在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。

在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。

在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

\ “孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。

四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。

他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。

比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强百倍。

这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。

如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。

因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。

就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。

无知识无道德,是弃材。

既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。

”\ 文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。

身为一个学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。

当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。

所以,生活处处有礼仪。

我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。

在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。

文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

\ 而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。

在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。

回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。

在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。

我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

\ 生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

\ 让我们行动起来吧

把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的学生,成为一个新世纪的公民。

利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。

3大家好!我今天演讲的题目是[践行公民道德提升文明素养],作用科学价值观对人生具有积极的导向作用必然会推动现代化建设的速度道德建设是一个长期的过程我们不能只停留在口头上而必须落实在行动中让我们从我做起从现在做起吧提高公民思想道德建设。

同志曾深刻指出:“风气假如坏下去,经济搞成功,又有什么意义呢

会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污,盗窃,贿赂横行的世界。

”可见,加强公民道德建设势在必行。

\ 加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。

\ 在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设的步伐,实现第三个战略目标的重要时期,我们必须加强社会道德假设,以德治国,把法制建设和道德建设,依法治国与以德治国结合起来。

法治和德治是相辅相成,相互促进的。

通过公民道德建设的不断深化,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。

这是提高全民族素质的一项基础性工程。

对于弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进两个文明的协调发展,全面推进有中国特色的社会主义事业,具有十分深远的意义。

\ 目前,我国正处于社会主义初级阶段的初始时期,人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。

就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。

虽然我国公民道德建设的主流是好的,但也存在着不少问题。

譬如,社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。

\ 针对这种情况,精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。

不仅要重视社会道德建设中的熟悉功能,更要重视道德的实践功能。

\ 颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。

《纲要》明确规定公民的基本道德,规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。

要让人们把社会道德规范付诸社会实践,运用到自己的工作、学习和生活中去,运用到全部的社会生活中去,使社会道德的规范变成行为准则,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可实践性。

\ 首先,公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。

“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。

社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。

“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。

“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

\ 其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。

公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。

公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。

\ 再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主要形式是社会舆论。

社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。

\ 人们的活动总是由思想支配的。

不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。

只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。

公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判定和选择的一种重要途径。

它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。

\ 道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头上,而必须落实在行动中。

让我们从我做起,从现在做起吧。

求明礼践行,做文明中学生的演讲稿 道德早餐急需 谢谢了

中学生文明礼仪演讲稿  礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。

礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。

礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力和高超的领导才能,建立自信心,塑造迷人的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。

  我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线。

千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。

  今天,在庄严的国旗下,我们高一(16)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”: “五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。

“五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。

“五带”:把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。

“五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。

  让我们从自己做起,从现在做起

让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行

让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律

  最后,我选了这样一句话送给大家,来结束我今天的讲话:人不是因为美丽才文明,而是因为文明而美丽!

求一篇“医学人文在我身边践行”为主题的演讲稿

践行绿色发展理念演讲稿|践行绿色发展各友大家好,此文档由网络收集,欢迎您下载,谢谢  为了我们的家园更美好,为了我们的地球更健康,让我们一起行动起来养成低碳、节约、环保的习惯。

小编给大家分享了践行绿色发展理念演讲稿,希望对大家有帮助。

  践行绿色发展理念演讲稿 篇一  生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。

党和政府把环境保护作为一项基本国策。

伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步,作为地球村的重要成员,草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。

地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。

地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。

当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”,不能让心孤独,更不能让鸟孤独,让我们共建绿色家园,让绿色回归自然,我们共同在努力!朋友,新世纪凝望地球:空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞,这就是我们赖以生存的家园吗  倡导生态文明,建设绿色家园。

就是要立足安康实际。

安康地处秦头楚尾,是西北、华中和西南三个经济区的几何

文明伴我行演讲稿

礼仪伴,学校常开文明花 敬爱的老师、亲爱的同学们 大家早上好

,我国旗下讲话的题目是《文明礼仪伴我行,学校常开文明花》。

古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。

我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

本学期,我们迎来了创建“苏州市教育现代化学校”的重要任务,也迎来了省教育现代化先进市,11月份我校还将承担省心理学年会的活动现场。

同时我们有了崭新的教室,有了梦寐以求的塑胶跑道,我们还布置书法、民乐等特色长廊,并设有书法室,将陈列同学们的书法作品。

除了特色长廊,我们还设计了楼梯文化、墙壁文化,布置美德小故事、名人名言、奥运冠军、科学家、舞蹈家等。

校园环境也将更为美丽、和谐。

我们要培养良好习惯。

要遵守《小学生守则》和《中小学生一日常规》,言谈举止要符合一个小学生身份,尊敬老师,团结,见到领导或客人老师要彬彬有礼,说话讲文明,懂得应有的礼貌,课间不追逐打闹,不冲跑,不大声喧哗,做个文明人。

因此,文明礼仪就在平时的点点滴滴之中,就在我们的一言一行之上。

其次,要提高保洁意识。

我们要使校园绿化、美化、净化。

我们将继续开展五星级班级、文明学生评比活动。

各班通过组建 “红领巾保洁小队”,督查校园卫生,提高保洁意识。

我们要努力创设整洁、文明、优美的学习环境。

今天我趁国旗下讲话机会,送大家一首文明歌谣: 学做人,讲礼貌,“礼仪之邦”人知晓。

有礼节,互尊重,礼貌待人好品行。

“您好”“谢谢”“对不起”,文明语言通情理。

坐立走,要端庄,举止文明有修养。

常洗澡,勤换衣,仪表文明好风纪。

同学间,邻里情,民族习惯要尊重。

见外宾,要大方,彬彬有礼树形象。

重礼节,讲礼仪,社会生活铺路基。

同学们,让我们拭目以待,全体行动起来,比一比,谁才是真正的文明礼仪的好学生。

相信自己,你一定行

老师们,同学们,新校园新面貌新气象催人奋进,让我们齐心协力,团结协助,以崭新的面貌迎接苏州市教育现代化学校的创建,省教育现代化先进市。

让我们一起努力吧

创建文明城市演讲稿(我与文明城市同行)

亲爱的同学 大家好

如果你失今天,你不因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢

”,“在幼儿园。

在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。

试想一下,面包里的酵母不是很少吗

可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。

我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”

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