作文咋么写
一、审题这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。
怎样才能审好题呢
根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。
对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。
通过审题，明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等。
不能超出给定的范围。
对材料作文的审题，主要要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。
1．命题作文我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。
确定内容范围有的题目，对写作内容做出规定。
所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。
二、立意立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。
文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。
为了达到这一目的，必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。
1．正确立意正确是作文的根本要求。
我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。
一般说来，我们作文的立意都应该是积极、健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。
也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。
三、拟题拟定文章题目，是写作文之前首先要确定好的事，就像我们在开始做一件事之前，要先“拿定主意”一样。
文章题目能反映出写作的出发点和动机。
通过文章题目，读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。
文章的拟题，要高度精练地概括出文章的核心内容，既要准确，又要力求生动，这样才能引人注意，激起读者的兴趣。
根据表达内容的需要，文章拟题大致可以分为以下几种类型。
写作时，大家可以根据实际情况灵活运用。
四、选材选材，就是选择材料。
无论作什么文章，对所需材料进行选择是非常必要的。
就像盖房子，一定要事先充分地考虑好该用什么木材、什么石头、什么型号的水泥、什么材质的砖等等。
同时，还要精心地计算好对各种材料的用量是多少，少了盖不成房子；多了浪费，没有用处。
另外，所选材料还要适当得体，有助于表现房子的结构功能和形象效果。
如果不顾一切地随意用料，最后盖成一座类似火车皮一样的黑房子，尽管结实，但肯定不会有人喜欢。
同样道理，作文之前进行精心选材，目的是既能说明问题，又要生动引人爱读。
所以，作文之前，面对众多可用的材料，要适当地做出取舍，留下生动有特色、有代表性的，去除一般的；要通过对重要的、生动的材料的有效组合，实现作文的目的，即用“经济”的手段，深刻地表达主题。
作文选材，应围绕以下五个方面进行：1．选熟悉的材料熟悉的材料，就是作者本人知道得很清楚，又有很深感受的材料。
材料熟悉，才能得以充分运用，驾轻就熟，使你得心应手。
如果情况不熟，实质内容不清，怎么说给人家听呢
这样的材料，即使生硬地拿来用在你的文章里，也不会收到好的效果一一会显得机械、不连贯。
这个问题容易理解，大家当然不愿那么做。
一、作文要学会积累“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
（一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。
广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。
平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。
平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。
材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。
解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。
记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这样，写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。
文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。
方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。
”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。
还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。
这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家
——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。
”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。
广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。
俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢
（一）立意要正确正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
（二）立意要专一“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。
”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。
一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
（五）立意要巧妙在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。
四、怎样写好状物的文章如何写好状物文章呢
请大家牢记以下五点：（一）交代来历文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。
（二）具体描述通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。
多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。
赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。
（三）动静结合先写静态的外形特点，再写它的动态。
这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。
（四）说明功能每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。
（五）融进感情字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。
五、长话短说话缩写读了一篇好文章，你一定很受感动吧
要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。
本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。
缩写是作文中的一种常见形式。
所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。
学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。
那么，怎样进行缩写呢
（一）要留主干、去枝叶。
在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。
如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。
然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。
（二）要直接简化任务语言。
在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。
这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。
（三）要保持文章脉络清晰。
缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。
（四）要不改变课文原意。
缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。
六年级上课文知识点掌握所有题的答案
课文知识点掌握1.《山中访友》的作者李汉荣，体裁是散文。
采用比喻、拟人、排比、想象来表达情感.2.《*山雨》的体裁是散文，按雨来、雨中、雨后的顺序来写的。
通过联想和想象来表达独特的感受。
运用比喻、拟人的修辞手法。
描绘出山雨带来的音韵美、色彩美，表达了作者对山雨的喜爱之情。
3.《草虫的村落》体裁是散文。
作者发挥丰富的想象，运用比喻、拟人的修辞手法。
草虫的村落的特征是奇异。
4.《索溪峪的“野”》运用想象和联想来表达独特感受。
采用先概括后具体描写的方法，先概括介绍索溪峪“野”的特点后，分山“野”、水“野”、动物“野”、游人“野”四个方面进行具体描写。
第二单元学过的课文中，哪些人，哪些事打动了你
说说理由
《詹天佑》——我被爱国工程师詹天佑修筑京张铁路的事所打动。
在当时恶劣的社会环境下，詹天佑临危受命，面对帝国主义者的狂妄自大和对中国人民的极端藐视，为了维护祖国的尊严，他战胜一切艰难险阻，创造性的开凿隧道，设计“人”字形线路，在强烈的爱国精神与科学态度，以及创造才能，提前两年完成铁路竣工。
长了中国人民的志气,灭了帝国主义的威风。
《怀念母亲》——我被作者在自己亲身母亲离去时，内心承受巨大痛苦时的情节所打动。
作者从小就离开母亲，很少回来，没有很好的帮助母亲分担生活的压力，母亲临终之前都没能看到自己日夜想念的儿子一眼，她带着遗憾与不舍离开这个世界，这使作者内心是多么痛苦，唯有关于母亲的记忆成了作者心灵深处的慰藉。
5《詹天佑》以人名为题，讲了他主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线。
按先概括介绍再具体叙述的方法安排材料。
按照工程进展顺序，从勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路来叙述修筑铁路的过程。
詹天佑的爱国情怀贯穿全文。
文章的中心句是詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
6《怀念母亲》的作者是季羡林，课文以回忆的形式，开门见山指出作者对两位母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
借助日记（哥廷根）、散文《寻梦》摘抄的语段，描述在漫长的留学生涯中，对两位母亲的怀念。
结尾呼应开头。
《小苗与大树的对话》《自己的花是让别人看的》（我对这两位母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
——对这两位母亲的怀念，一直伴随我度过了在欧洲的十一年。
）7《彩色的翅膀》以小昆虫为线索，“我“随小高上岛一路的见闻为顺序展开。
交代西瓜不平常的来历运用插叙的叙述方法。
结尾点题。
（我忽然发现窗玻璃上停着一只蝴蝶，正对着朝阳，扇动着它那对彩色的翅膀。
）8《中华少年》作者是李少白，这是一首朗诵诗。
·演讲稿的特点：——针对性、可讲性、鼓动性写演讲稿的步骤：先（写上适当的称呼）；然后（写演讲的主要内容）；最后（点明主题或发出号召。
）9、《穷人》出自俄国著名作家列夫·托尔斯泰的短篇小说。
他还有其他的作品:《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》本课的思想内容有两个重点：（1）表现沙俄时代穷人的穷困和悲惨（2）赞颂富于同情，热心助人的美德。
课文在写作上，通过环境、心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。
课文多处运用省略号，主要作用有(1)表现心理活动的时断时续(2)表示省略递增的次数(3)表示语意的跳跃(4)表示说话结结巴巴10、《别饿坏了那匹马》中“别饿坏了那匹马”这句在文中出现三次：第一次（“我”把马草卖给残疾青年，离开书摊时，青年嘱咐“我”的话。
）第二次（青年看见“我”背着马草走向书摊时，吩咐妹妹的话。
）第三次（“我”对青年说的话。
）11、《唯一的听众》课文有两条线索：一条是“我”的心理，行动的变化。
另一条是老妇人的语言变化。
12《用心灵去倾听》这一题目是对苏珊工作的高度概括与肯定，也点明文章的中心。
全文围绕“我”与苏珊的交往过程这条主线展开。
课文多处运用了前后照应的手法。
·《绿山墙的安妮》创作于1904年，作者是加拿大作家蒙格玛丽。
13、《只有一个地球》体裁是文艺性说明文（科学小品文）。
课文中运用说明方法的句子:打比方——在群星璀璨的宇宙中，就像一叶扁舟。
列数字——同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。
它是一个半径只有六千三百多千米的星球。
作比较——科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿千米的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。
15《这片土地是神圣的》体裁是演说。
本文属于总分总结构。
文章的中心句是我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
（西雅图——印第安酋长）这篇文章被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。
大量运用拟人、比喻等表达手法，强烈地表达了印第安人对土地珍惜和热爱，表达了人们对土地无比眷恋的感情。
另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，好处是产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
16《青山不老》作者是梁衡。
点明文章的中心句是青山是不会老的。
他已经将自己的生命转化为另一种东西。
他是真正与山川共存、与日月同辉了。
—— “另一种东西”表面指老农创造的这片绿洲，实际指开辟山林、绿化家园的精神和造福后代的情怀。
老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲，有限的生命创造了无限的价值，生命的意义将随着青山永垂不朽。
由所学课文想开去:——《只有一个地球》课文学习中我们知道了如果不顾后果的滥用化学品，可再生资源不但不能再生，还会造成一系列生态灾难。
联系到生活中，这些生态灾难就发生在我们周围：水土流失，洪水泛滥，土地沙化……——《青山不老》想到自己能为环境保护做点什么力所能及的事情：节约每一张纸，不使用白色塑料袋，不乱扔废旧电池，栽种小树苗……——《这片土地是神圣的》想到谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严。
只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
*“竭泽而渔”来源于（历史故事）,选自《吕氏春秋》。
比喻只图眼前利益，不作长远打算。
17《少年闰土》作者鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
他的作品有：小说集《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》。
他被誉为“民族魂”，评价他是伟大的文学家、思想家、革命家。
本文选自短篇小说《故乡》。
课文以人名为题。
通过回忆写闰土给“我”讲了雪地捕鸟、海边拾贝、月夜刺猹、潮汛看鱼四件事。
刻画了闰土是一个年少健康、机智勇敢、见多识广的农村少年。
18《我的伯父鲁迅先生》作者周晔，通过回忆谈《水浒传》、笑谈“碰壁”、救助车夫、关心女佣四件事，说明鲁迅是一个爱憎分明，为自己想得少，为别人想得多的人，表达对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。
本文以空行为标志，共分五段。
本文的中心句是他为自己想得少，为别人想得多。
本文采用倒叙，第一段是果—鲁迅先生受到人民的爱戴，后几段是因—鲁迅先生受到爱戴的原因。
《回忆鲁迅先生》作者是萧红，《永远不能忘记的事情》作者是巴金。
19《一面》作者是阿累，六次外貌描写都抓住了鲁迅“瘦”的特点。
《毁灭》是苏联作家法捷耶夫写的长篇小说。
《铁流》是苏联作家绥拉菲摩维奇写的长篇小说。
20《有的人》作者臧克家，为了纪念鲁迅逝世十三周年写的一首诗。
本诗运用了对比的表现手法。
读到“有的人，俯下身子给人民当牛马”想到鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神。
读到“情愿作野草，等着地下的火烧。
想到鲁迅先生愿把自己的一切贡献给革命事业的精神。
诗海拾贝《采薇》选自我国最早的诗歌总集《诗经》。
《春夜喜雨》是五言律诗，作者唐代杜甫。
《西江月•夜行黄沙道中》体裁是宋词，作者是宋代的辛弃疾。
《天净沙•秋》体裁元曲，作者元代的白朴。
《太阳的话》和《白桦》体裁是现代诗作者分别是中国的艾青和俄罗斯的叶赛宁《我们去看海》《致老鼠》《爸爸的鼾声》体裁是儿童诗。
21《老人与海鸥》前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现老人对海鸥无私的爱；后部分通过老人死后，海鸥在老人遗像面前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，展示了海鸥对老人的令人震撼的情。
22.《跑进家来的松鼠》写了三件趣事：贮存冬粮；晾晒蘑菇；烟囱垫窝。
23《最后一头战象》作者沈石溪，被称为“中国动物小说大王”，作品有《第七条猎狗》《狼王梦》《圣火》。
这篇课文体裁是动物小说。
以时间为序，写了：英雄垂暮、重披战甲、凭吊战场、庄严归去。
25人们用高山流水比喻知音难觅或者乐曲高妙。
26《月光曲》作者借这个美丽动人的传说故事，既表现了贝多芬对穷苦人民的同情和热爱，又表现了他丰富的想象力和卓越才华，同时也告诉人们：美好乐曲的产生不仅依靠丰富的想象力，更要依靠高尚而真挚的情感。
作者在叙事中进行恰当的联想，使文章的表达更充实、感情更深刻。
贝多芬被尊称为“乐圣”
关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
人的写作才能是天生的吗
拜托各位了 3Q
《由毋宁死》教案〔学习〕1．理清课 文的思路理解文内容 2．掌握演讲稿的特点学习演讲的技[学习时间]1 时[学习内容与步骤]一导入新课春秋小故事我国春秋战国时代辩士蜂起许多人靠口舌言谈平步 青云立取富贵君主崇尚口才天下学者俊士更是趋之若鹜翕然成风以在秦国推行 连横策略而著称的游说家张仪颇懂得舌头的珍贵他初到楚国当说客时一天碰巧 相国家丢失了玉璧主人咬定他是窃贼将其严刑拷打后逐出家门回家后妻子叹着 气说你若不读书游说的话怎么会遭到这样的奇耻大辱呢谁知张仪并无愠怒之色 也不垂头丧气却答非所问道你看看我的舌头还在吗妻子回话舌头还在张仪舒了 一口气说够了因为他懂得舌头在就有成功立业飞黄腾达之望后来他真的扶摇直 上当上了相国这真是伶牙俐齿力无穷秀口一张走天下关于语言的作用俄罗斯有 一句谚语语言不是蜜却可以粘住一切的东西烛之武智退秦师唐雎不辱使命触龙 游说赵太后邹忌讽齐王纳谏诸葛亮舌战群儒运用的工具都是语言拿破伦说过一 支笔一条舌能抵三千毛瑟枪刘勰《文心雕龙》中有一言之辩重于九鼎之宝三寸之 舌强于百万之师而演讲就是这样的一门语言艺术 一场成功的演讲便是一枝神奇的枪一把锋利的剑而一场成功的演讲又首先 取决于一篇成功的演讲稿下面我们一起来欣赏一篇著名的演讲稿《不自由毋宁 死》从中掌握演讲稿的特点学习演讲的技巧二简介作者与背景帕特里克亨利是 弗吉尼亚殖民地上最成功的律师之一北美洲的原始居民是印第安人从1607 1733年英国在北美洲大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地采取剥削压制的政策18 世纪中叶北美殖民地人民同英帝国主义之间的矛盾日益加深人民要求独立的呼 声越来越高英殖民者采用各种手段软硬兼施企图维护其宗主国的地位1774 国颁布了诸如关闭波士顿港增派英国驻军取消马萨诸塞的自治权确立英国对殖民地的司法权等法令从政治上军事上加紧对殖民地的控制与镇压殖民地中的一 些温和派和保守分子屈服于英国政府的压力极力主张妥协和解帕特里克亨利属 于激进派人物主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立1775 亚州议会上眼看着妥协势力占了优势他义无反顾登台发表了这篇著名的演讲亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情他的演讲结束后会场 群情激愤拿起武器拿起武器的呼喊声响彻议会大厅这篇演说词被后人作为不朽 的名篇特别是结尾的警句不自由毋宁死一直为人们所传诵三学生朗读课文理清 演讲思路评论性阅读钦佩截然不同各抒己见缄默沉湎陷阱桎梏祈求虚无缥缈拯 救镣铐铿锵讨论1．快速浏览课文简要归纳每一小节大意1 阐述我为什么要发表 演讲并非对各位不敬在论及事关国家存亡的重大问题时不能缄口沉默2 论述沉 湎于幻想不愿正视痛苦现实不是我们应持的态度3 论述依据历史事实和现实状 况我们不能沉迷于虚无缥缈的和平的希望我们的唯一出路只有诉诸武力4 阐明 我们没有退路但只要努力我们就有胜利的希望5 表达不自由毋宁死的主张2．这 次演讲的场合是弗吉尼亚州议会演讲的对象是州议员演讲的目的是让人们丢掉 幻想准备战斗为了使议员们接受自己的主张争取到各方面的理解和支持亨利在 演讲时采取了什么策略明确依据上面的段意分析亨利采用了后发制人逐层推进 的方法钦敬不能沉湎于幻觉正视历史与现实战争不可避免应战才有希望不自由 毋宁死3．这篇演讲稿语言上有什么特色教师指导亨利的演讲表现了高超机敏的 技巧他谙熟口语表达的特点使用大量的表现手法强化了听觉效果排比可我们的 请愿受到轻侮我们的抗议招来了新的暴力我们的哀求被人家置之不理我们被人 家轻蔑地一脚从御座前踢开强调形势的紧迫假如我们想得到自由假如我们假如 我们那么我们必须战斗我再重复一遍必须战斗我们的唯一出路只有诉诸武力求 助于战争之神一系列的排比句和重复句作者诉诸武力的思想和理由表达得异常 鲜明异常坚定异常有力设问和反问实际上战争已经开始从北方刮来的大风都会 将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓我们的同胞已身在疆场我们为什么还要站在 这里袖手旁观呢先生们希望的是什么想要达到什么目的生命就那么可贵和平就 那么甜美甚至不惜以以戴锁链受奴役的代价来换取吗不自由毋宁死连用了六个 反问句和设问句层层推进气势磅礴大大增强了演讲的鼓动性和说服力由于排比 重复反问等等修辞手法的运用所以这篇演说词咄咄逼人气势酣畅四学生选择语 段演讲两人五演讲稿的结构由学生根据所学过的演讲稿归纳演讲稿的基本结构 可分为题目开头主体结尾四部分六总结演讲稿的写作要求由学生根据所学过的 演讲稿归纳首先演讲稿的内容风格要根据对象场合甚至演讲者本人的一些特定 情况而定到什么山上唱什么歌对什么人说什么话了解对象有的放矢例析学生寻 找出不当之处不看对象李华家住在农村是某中学高三年级的一位住校生他最近 没有钱买饭票但因复习迎考挤不出时间回家就写信给父母其父母文化浅儿多日 未回家十分想念您们儿深知父母对儿寄予厚望所以在校学习刻苦用功丝毫不敢 玩物丧志现在可告诉父母的是儿成绩一直稳定自觉今年高考大有希望只是近日 囊中羞涩没钱买饭菜又无时间回家因而盼望速送孔方兄若干不胜感谢遥祝安康 愚儿华其次演讲稿要有鼓动性要有明确的中心要有充沛的感情较强的说服力观 点鲜明感情真挚演讲稿犹如一篇议论文必须要表明自己的观点向观众亮明自己 的态度和看法即提倡什么反对什么这就是演讲的意也称为主题或主旨并且要紧 紧围绕自己的观点进行论证一定要做到逻辑正确严密自圆其说
关于尊干爱兵演讲稿
尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求：通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则，是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。
军官要切实端正对战士的根本态度，自觉尊重、关心、爱护士兵，坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象；战士要不断增强组织纪律观念，自觉服从军官的领导和管理，共同营造健康纯洁的内部关系。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。
在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。
因此，我军历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。
无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。
（一）尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵，就是官兵政治平等，军官爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重军官，服从军官的领导和管理，支持军官做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：当兵就要当红军，处处工农来欢迎。
官长士兵都一样，没有人来压迫人。
这正是我军官兵关系的生动写照。
1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。
三湾改编明确指出，反对军阀作风，实行军队内部的民主制度。
规定军官不许打骂士兵，废除肉刑，士兵有开会说话的权利和自由。
在井冈山斗争时期，官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。
《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则，首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求，第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。
《决议》指出：官长特别是和士兵接近的连以上官长，应当随时看视伤病员，送茶水给他们吃，晚上替他们盖被子。
士兵要尊重官长，自觉接受管理，遵守纪律。
尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，实行有领导的民主，建立自觉的纪律，官兵团结互助，同甘共苦，相互尊重，相互关心和爱护，团结奋斗。
朱德一条扁担的故事，就是当时军官以身作则，官兵同甘共苦的生动体现。
抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。
1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励。
1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945年，朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出：近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。
这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。
从此，尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。
解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。
在这个时期，我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。
全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。
一名战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉开弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲上去奋力推开战友。
轰的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。
苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。
2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。
这是与我军性质相背离的。
因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，我军的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。
江主席指出：在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。
江主席的重要指示，为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。
我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上，积极探索新方法新经验，使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。
我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先，尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。
我军是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是我军的根本原则。
我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。
因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次，尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。
我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期我军的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四，尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。
我军自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。
战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五，尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为我军内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过：人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
我军之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。
开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。
我军的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。
我军官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。
我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐，其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难，军官以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主。
只有官兵共同努力，巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中打得赢。
有关宫崎骏个人经历的作文素材
“这次我是要离开了。
”2013年9月6日，72岁的日本动画大师宫崎骏在东开新闻发布会宣布退隐息一经传出，引来影迷一片叹息。
记得90多年前，法国影评家埃利·福尔曾饱含感情地预言：“终有一天，动画片会具有纵深感，造型高超，色彩有层次……会有德拉克罗瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情和的活力。
一种视觉交响乐，较之最伟大的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。
”现在看来，世界动画界最接近埃利·福尔梦想的，首推宫崎骏。
他的每部作品，题材虽然不同，但却将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的内容融合其中，将动画上升到了人文高度。
2003年，美国杂志将宫崎骏选为20位“亚洲英雄”之一，称他是日本动画的代名词。
在日本，宫崎骏的动画电影就是高票房的保障，足以抗衡梦工厂与迪士尼。
然而，在2013年9月，动画大师在完成自己的最后一部动画电影之后，真的向大家告别了。
也许，宫崎骏的退隐将意味着一个美好而伟大的动画时代的终结。
亲自动手 忠于手绘曾经制作过一部关于宫崎骏的纪录片，记录了宫崎骏创作的初期生活。
当年，66岁的宫崎骏依旧坚持自己完成手绘画，他的手部握力比原来降了一半，使用的铅笔也从HB降到了更为柔软的5B。
在某种意义上，宫崎骏的成功，很大程度上源于他一直坚持自我，坚持关于动画的梦想。
宫崎骏说过：“协商对我来说不是工作，对着桌子画画才是工作。
”在CG（数码化）动画攻占全球的数字时代，宫崎骏一直忠于手绘。
日本的动画行业，在技术上一直走在世界前列，即使如此，2008年在创作时，宫崎骏仍用了17万幅手绘画来演绎影片中的人和物，其中80%的画面由他亲手绘制。
坚持自己的动画影视语言形式，这让人们每当想起宫崎骏的动画时，脑中都会闪过蓝天和棉花糖一样的白云、一望无际的绿色草地，还有那些纯真、美好又坚强的小女孩。
宫崎骏宣布退休后，日本动画界一度认为，这可能意味着2D传统手绘动画时代的谢幕。
【素材点拨】 在电脑动画如此发达的今天，宫崎骏仍然坚持手绘。
这让我们看到了他对动画的热爱，对观众的真诚。
【适用话题】 坚持自我、科技与人文反对战争 坚守美好 反战，是宫崎骏作品和他本人一直坚守的母题。
这与他幼年的经历有着非常密切的关系。
1945年7月12日，美军对日本发动攻击，宫崎一家的居住地——东京宇都宫市被投下大约800吨的炸弹。
就在死里逃生的宫崎一家准备驾车逃离时，宫崎骏看见邻居抱着小男孩，边跑边拍打车门呼救，但是车上已经挤满了宫崎一家。
就这样，年仅4岁的宫崎骏透过车窗，眼睁睁看着那对父子的身影渐渐落在车后…… 战争带给宫崎骏的痛苦更多是在战后。
贫穷而失掉自信的日本，总说“人类无可救药”的母亲，常常述说自己在中国杀人经过的叔伯……这都让表面看起来开朗听话的宫崎骏成长为了一个内心纤细胆小的少年。
再加上战后日本国内的反战情绪，这也让宫崎骏对战争产生了强烈的质疑，并不可避免地成长为了一名反战主义者。
一直以来，他都努力通过他的作品，让人们看到希望，看到未来的世界仍然美好，值得继续生存和探索。
宫崎骏的反战不仅表现在他的作品里，同样体现在他的言行中。
2003年，当获得奥斯卡奖时，宫崎骏拒绝去美国领奖，理由是“我不想去一个正在轰炸伊拉克的国家”。
【素材点拨】 宫崎骏不仅是一个思想深邃的艺术家，更是一个坚定的反战斗士与和平主义者。
他的动画没有华丽的包装却能吸引人，没有枯燥的说教却发人深省，他让我们知道了什么是真正的大师。
【适用话题】 正义、和平、向往美好欧洲外壳 东方内心 在宫崎骏的作品中，往往会出现很“欧化”的因素，比如欧洲风格的建筑、欧洲风格的服饰、欧洲风格的用具，甚至具有欧洲人特征的人物，这与他早年游历意大利的经历有关。
但不管宫崎骏的动漫中出现多少“欧化”的元素，这些都不会影响观看者的基本判断。
无论是欧美观众还是中国观众，他们都能很容易地判断出这不是欧美人的作品，这是日本人起码是东方人的作品，这说明宫崎骏的作品是具有日本灵魂的。
宫崎骏对于创作有日本风情的动画片情有独钟。
无论是中对日本乡村的描绘，还是中对“万物皆有灵”信仰的刻画，抑或是中对日本神道教诸多神明的述说，无不透露出一股地道的日本味儿。
正如宫崎骏所说：“只有民族性的东西才可能是国际性的东西。
如果你一开始就抱着想打入国际市场的想法，那么你在创作时就会变形，创作出不是你所希望的作品。
” 【素材点拨】 民族的才是世界的。
宫崎骏作品的民族精神是很饱满的，这是一种能将执着推向固执、将坚忍推向残忍，但同时又能将美丽发展到令人颤抖的民族精神。
【适用话题】 坚持、民族的就是世界的出尔反尔源于内心的热爱 这已经是宫崎骏第七次说要退休，之前他已失言六次，他就是一个巨大的矛盾综合体。
除了“动画大神”这一面，他还有着鲜为人知的“另一面”。
1986年，因票房不振，宫崎骏向媒体暗示自己想隐退。
1992年，完成《红猪》后，他表示：“该做的都做了，我的动画已完结。
”1997年，创作《幽灵公主》时，生病的他说：“不如趁着大家对我还有些留恋时说再见。
”2001年，《千与千寻》完成后，他又讲：“自己已不适合再做长篇动画。
”2004年，《哈尔的移动城堡》制作完成后，他认为自己“已丢失制作动画的热情”。
2008年，《悬崖上的金鱼公主》尚在制作阶段，他又说：“这将是我的长篇告别之作了。
” 虽屡次扬言隐退动画圈，但宫崎骏的创作热情依然旺盛，不断推出新作，这也使得他的作品受到越来越多的关注。
他自嘲道：“我自身分裂严重，一边叫着要洗手不干，一边却又投入到新的影片创作中。
” 【素材点拨】 像宫崎骏这样一个对动画充满创作热情的人，或许从骨子里是永远也不会说“隐退”的。
原因很简单，艺术创造是艺术家的存在方式、生命方式，只要一息尚存，他决不会终止创作。
【适用话题】 热情、专注、内心的向往电影奴隶工作狂 在投身动画工作的五十年时间里，宫崎骏没有周末的概念。
直到五十岁时，由于身体抱恙，他才偶尔一周单休个星期日。
他称自己是电影的奴隶、工作狂：“如果想要制作人性化的动画，我们必须接受自己以非人道的方式生活，于是我最终变成了一个工作狂。
” 生活中，宫崎骏很少看电影，不看电视，也不上网，唯一的娱乐是散步。
制作动画如果遇到瓶颈，闭关是他的解压方式。
他创作动画时从来没有剧本，每次都是边想边手绘，而且对画面的精度要求极高。
这种创作方式给了宫崎骏巨大的压力，也让他的身心健康受到摧残。
对宫崎骏而言，动画的价值超越一切。
他不但这样要求自己，也这样要求同事。
2011年3月11日，日本大地震。
当时《悬崖上的金鱼公主》首映在即，吉卜力工作室正在赶后期制作。
为防止余震引发混乱，和他一起创立吉卜力工作室的制片人铃木敏夫决定给画师们放假。
宫崎骏知道后大发雷霆：“谁说会混乱的
放假了才会混乱
……你们正在做的是电影，在这种时候更要创造神话
哪怕有余震也得画
”就这样，工作室取消放假，大家顶着余震发生的危险继续上班，最终片子奇迹般准时首映。
【素材点拨】 宫崎骏曾说，我认为只有娱乐别人，自己才有存在价值。
或许这正是驱使他如此拼命的、挥之不去的压力和动力。
【适用话题】 价值、人生的意义“零分”爸爸 宫崎骏早年曾经被描述为一个宠爱孩子的父亲，他绘制动画的最大动力就是逗儿子宫崎吾朗开心，他早年绘制的《熊猫家族》等作品曾让儿子十分陶醉。
宫崎吾朗自幼就显露出绘画才能，萌发了从事动画行业的想法。
但宫崎骏可能从来都不知道儿子有这样的梦想，也一直没有让他直接参与动画制作工作。
直到2006年，宫崎吾朗的动漫处女作《地海战记》问世，曾大力贬低和反对他的父亲宫崎骏在看过作品后才第一次肯定了儿子的努力。
不过，在《地海战记》的制作过程中，宫崎骏一直都没有给予儿子多少帮助，甚至还私下鼓动工作人员罢工，父子俩曾为此大吵一架，差不多有两年的时间没有说话。
后来，宫崎骏在参与制作儿子导演的《虞美人盛开的山坡》的过程中，也不改对儿子的苛求。
在2011年7月的横滨试映会上，宫崎骏对片中人物的一个动作细节处理不满意，公然在台上向儿子发飙：“负责动画检查的人做不好，导演也有责任吧
动画的水准因此降低一大截
”突如其来的这一幕让在场的所有人都懵了。
宫崎吾朗甚为狼狈，几乎是带着哭腔说：“这都是我的错……如果还有机会的话，希望可以继续当导演……”而就在这部片子公映前，宫崎骏曾对儿子发出警告：“这是你的第二部作品，如果还是没有太大起色的话，你干脆退出导演界。
” 【素材点拨】 都说父爱如山，那是因为父亲用人格的力量给儿子做强大的后盾。
对儿子如此严厉与苛刻，或许那正是宫崎骏爱子心切的一种体现，父亲希望以此促使儿子在动画界有更好的发展。
【适用话题】 父爱如山、严格
