赞美“蒙古族”的句子有哪些
赞美蒙古族的句子】解答可以写句子：蒙古族兴起于中国北方草原，是历史悠久的强大民族。
他们生活在辽阔的大草原，自古以来一直过着游牧的生活，草原的辽阔造就了蒙古族人民性格的豁达开朗，而长期的游牧生活造就了他们的性格格外地粗犷、豪放、勇敢，草原广阔、人烟稀少、居住分散，所以使得蒙古族人民格外的热情好客。
蒙古人民的民族风情
蒙古族是我国东北主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。
除蒙古国外，蒙古族人口主要集中国的和新疆及临近省份以及。
全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。
其中，一半以上居住在中国境内。
位于俄罗斯西南方的一块是卡尔梅克人。
“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落名称。
13世纪初以为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。
“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称。
蒙古族的民族风情： (一)服饰 蒙古族民族服装多用羊皮制成，夏季服装为夹袍，夹袍以棉布做成，也有以绸缎、平绒制作的，如果遇到节日或喜事、文体活动等，人们就要穿上礼服，礼服系用羊羔皮缝制的长袍，以平绒或绸缎为面，以水獭皮或毛氆氇镶边，男袍与藏族长袍基本相似。
蒙古族女袍为对襟长袍，呈长方形，比较窄小，妇女节日礼服为对襟开长袍，外边套齐肩无袖长褂。
(二)饮食 蒙古族主要饮食有手抓肉，即将牛、羊肉切成适当的小块，放入锅内加水和食盐烹煮，有的也配以佐料，开锅后即可捞出食用。
风干肉是把肉切成细条，撒上盐沫，风干保存，以备春季或外出食用。
灌肠有肉肠、血肠、面肠，肉肠灌人剁碎的羊心、肝、肺和肋部软肉，血肠灌人牛羊鲜血，面肠灌入面粉加，煮熟后食用。
酥油，蒙古语称桃思，系用鲜奶加一定数量酸奶作酵母打制而成的。
吃炒面或喝茶时，加入酥油，味香且富有营养。
奶酪也叫奶豆腐，是将取过酥油的奶水煮熟，使水分和奶酪分开，然后再倒入粗布袋内挤去水分，晾干后食用。
炒面系将青稞炒熟后用石磨碾碎的熟青稞粉，吃时加茶水、酥油、奶酪，用手拌匀即可，如加入碎糖，更香甜可口。
奶酒系用马奶或羊奶酿制而成的，另外蒙古族群众也喜欢饮用白酒。
茶是蒙古族群众生活必需的饮料，都兰蒙古族多饮茯茶，茶有奶茶、清茶、酥油茶之分，茶水中加入某种成分即为某种茶。
水饼是将面饼放入锅中煮熟，捞出后加酥油、奶酪、糖拌匀的食品。
全羊系蒙古族餐中之尊，在喜庆节日里，将羊的四肢和头部连成整羊状，置于大盘或木板上，全羊呈爬伏状，先供于佛像前，然后年长者过目，把羊头置于佛像前的桌子上，连同全胴体一块煮熟，端上桌子，大家共同进餐。
德吉，即将盛有酒的瓶口或碗边上置一小块酥油，敬酒时，客人需用无名指蘸酥油弹三次，然后沾一下额头再行饮酒。
(三)居住 蒙古包是蒙古族牧民生活、休息的场所，包为圆形穹顶，冬暖夏凉便于拆迁，适宜游牧生活，其结构为支架、天窗、包顶木杆、立柱、门和毡片。
蒙古包高2米以上，直径5米左右，立包时，先选定地点，立起支架和门，然后以木杆连起天窗和支架，使整个框架张开呈伞状，毡片覆盖其上，用毛绳加以固定。
包门一般向着太阳升起的地方，门帘镶有民族特色的花纹。
毡包立制完毕，内部要进行布置，包内的正中上方摆箱子或桌子，箱桌上供佛像，两边靠支架处摆放柜子、衣被、粮食等物，并用织锦布或地毯覆盖，门侧放碗架、炊具、酥油桶、挤奶桶等物，包中央是锅灶，上方和两侧铺地毯或毛毯。
一家新蒙古包制成，远近亲邻都来祝贺，主人设宴款待来宾，前来祝贺的人要致祝赞词，祝赞词内容全系对蒙古包的赞美和对主人的祝福之词。
如今许多蒙古族群众在草场上建定居点，住上了或的房屋。
(四)出行 蒙古族素有马背上的民族之称，男女老幼都会骑马，放牧或外出都骑马，搬帐房及其它生活用品用牦牛或骆驼驮运。
现在蒙古族牧民纷纷购置摩托车、手扶拖拉机、越野车和载货卡车，搬帐房和外出多用汽车、拖拉机作交通工具，但草原牧民仍保留骑马习惯。
(五)节庆 蒙古族人民的节庆活动主要有春节、、祭俄博等。
春节 蒙古族称农历正月和春节为察汗撒喇，意为白色的月份，白色象征吉祥、纳福，为此蒙古族十分崇拜白色。
把岁首的正月称为白月，意味着在新的一年里人畜兴旺，吉祥如意。
除夕之夜，外出的人都要尽量回家团聚，举家坐在一起饮酒，吃奶酪、饺子、酥油、炒面、油炸食品、手抓肉等。
包饺子时，特意将其中的几个饺子里包上硬币、奶酪、柏叶、糖和食盐，钱象征富有，奶酪象征丰收，柏叶象征长寿，食盐象征才华，糖象征甜蜜生活。
初一早晨，各家摆设煮熟的羊头，并摆上各式糖果、乳制品、油炸馍等食品，羊头是经过装饰的，嘴里横放长方形油炸馍，鼻孔内插柏枝，额头上割一条三角形小缝，抹上酥油，据说这是纪念为民除害的民族英雄留下的习惯。
初一早上晚辈要给长辈拜年、献哈达表示祝福，同辈之间互相拜年，并互相敬酒问候。
祭俄博其是一种宗教活动。
祭俄博时，蒙古族男性牧民身着节日盛装，骑马乘骆驼从四面八方来到供奉山神的地点--俄博，进行祭祀和祈祷，祭俄博时，先煨桑，然后由喇嘛念经，人们乘马脱帽，口颂佛经，绕俄博三圈，向山神鞠躬叩头，进行祷告，祈求山神保佑一方平安，风调雨顺，人畜兴旺。
即游乐戏耍的意思，那达慕起源于13世纪初，当时，每逢召集各部首领聚会时，除了制定典章、奖罚任免、商讨战局、欢庆胜利外，还举行规模较大的、带有体现蒙古民族勇敢、彪悍、善战、豪放特征的娱乐活动，即那达慕。
在蒙古族群众中，那达慕盛会内容丰富，规模较大，参加人数众多。
那达慕多在夏秋之交进行，男女老幼都从驻牧地向会场集中，开始时，人们供上全羊和酒肉糖果等食品，推举1名德高望重的长者，手持盛满美酒的银碗和洁白的哈达，高声致祝赞词，词中盛赞蓝天之高大，草原之辽阔，祖先的丰功伟绩和人民的幸福生活，感谢神佛的保佑和恩赐，祝福大家愉快，家庭和美，生活幸福，比赛成功等。
接着举行骑马、射箭、摔跤等比赛活动，青年男女跳舞唱歌，欢度那达慕盛会。
在当代，那达慕的内容和形式虽然仍以传统的乐舞三艺为主，但更多的却已转向体育、文艺搭台，经济、贸易唱戏的新形式上来，参加者也不再限于蒙古族内部，而成为跨民族跨地域的一个丰富多彩的民族欢庆大会。
（六)礼俗 蒙古族是一个性格豪放，为人善良、忠厚的民族，他们有着很多本民族的传统礼仪和风俗习惯。
洗礼在婴儿出生后7～10日内举行，邀请主要亲属参加，在一盆温水中放少许食盐和柏叶冲洗婴儿，祝词送礼后设宴款待客人。
剪胎发礼 在幼儿3岁时择鲜花盛开的时节，邀请亲戚朋友共同剪取胎发的礼仪。
(八)丧葬 都兰蒙古族以天葬和火葬为主要丧葬方式，也有少数土葬。
(九)禁 忌 宗教禁忌 忌直呼活佛和其他年长僧人的名字，人去世后不可再呼其名。
饮食禁忌 忌猎食怀孕和哺乳期的野生动物，不破损禽蛋，禁食，忌用嘴啃肉，要用刀割。
其它禁忌 忌往火上洒水、撒尿，忌端着灰盆接送客人和从人面前走动，与人交谈忌用高声或细声，到人家作客，忌跷腿、伸腿和躺卧，妇女忌披发，忌帽子上打补丁，忌挖草皮、折树枝、践踏花草和连根拔植物，忌烧骨头和乱倒垃圾，向别人递交枪、刀时忌刀尖和枪口对着人，忌敲打餐具，忌用裂纹的碗。
什么是源自满语、蒙古语等民族语言的方言土语
1217～1218年,蒙古相继征服北境的火里(Qori)、秃麻(Tumat)诸部（在今贝加尔湖地区）、吉利吉思及其他森林部落，攻灭被乃蛮贵族屈出律所篡夺的西辽政权。
1219年，以花剌子模杀害蒙古商队和使臣为理由，成吉思汗亲统大军西征，分兵攻下诸城，进围其新都撒麻耳干（今苏联乌兹别克撒马尔罕）。
花剌子模国王摩诃末先已弃城逃亡，成吉思汗遣哲别、速不台率军追赶，摩诃末避入宽田吉思海（今里海）中岛上，病死。
1221年，术赤，察合台、窝阔台攻克花剌子模旧都玉龙杰赤（今苏联土库曼库尼亚乌尔根奇）；成吉思汗与幼子拖雷分兵攻取呼罗珊（今阿母河以南兴都库什山脉以北地区）诸城，继而会师击溃花剌子模新王札阑丁的军队于印度河上,札阑丁退入印度。
1223年,成吉思汗置达鲁花赤等官镇守撒麻耳干，率军回蒙古。
哲别、速不台军在抄掠波斯各地后，超过太和岭（今高加索山），攻入钦察。
1223年，于阿里吉河（在今苏联乌克兰日丹诺夫市北）战役中击溃斡罗思(Oros=Ros)诸国王公与钦察汗的联军，进掠斡罗思南境，又转攻也的里河（苏联伏尔加河的突厥名，又译亦的勒）上的不里阿耳国，然后东返蒙古。
1226年，成吉思汗又出兵攻西夏，连取肃（今甘肃酒泉）、甘（今甘肃张掖）等州，于灵州（今宁夏灵武西南）附近黄河边歼灭西夏主力，进围中兴府（今宁夏银川）。
1227年，西夏国主李睍投降。
同年七月，成吉思汗病逝于宁夏六盘山下的清水县行宫，由幼子拖雷监国。
公元1229年，成吉思汗的三子窝阔台即汗位。
他率蒙古军队从南宋的统治区内通过，绕过金朝的军事重镇潼关，一举攻占了汴京。
1234年，南宋和蒙古联军攻破蔡州，金朝灭亡。
蒙古贵族占领了黄河流域，金灭亡后，蒙宋战争揭开了序幕。
1251年，窝阔台汗死，他的侄子蒙哥继承汗位。
后来，蒙哥汗在钓鱼城战役中流矢而死。
1260年，忽必烈取得了汗位。
1271年，忽必烈改国号为元。
1279年，南宋灭亡。
忽必烈统治了中国，史称元世祖。
成吉思汗所领导的统一蒙古各部的战争，结束了草原上长期分裂混战的局面，使复杂、众多的部落联合成统一的蒙古民族。
他建立了蒙古历史上第一个奴隶制国家，规定了它的一套制度。
这些，对于蒙古民族的发展，蒙古社会经济的进步，都有极其重要的意义。
对金朝的战争，也具有反抗民族压迫的正义性质。
成吉思汗是蒙古族的民族英雄，同时也是中国和世界历史上的一个举足轻重的人物。
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