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廉洁家风中演讲稿一等奖

时间:2016-11-27 10:49

廉洁家风演讲稿

让廉洁阳光照耀每一个家尊敬的各位领导,各位评委老师,大家好

今天我要演讲的题目是:让廉洁阳光照耀每一个家。

家庭是国家和社会的细胞,是人生的第一所学校。

提起“家风”,大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就,都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。

家风正,则民风淳;家风好,则政风清;反之,家风浊,则社风浑;家风邪,则世风日下。

因此,立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人。

修身,齐家,治国,平天下,只有树立廉洁家风,才能享受清正安乐的人生。

提到廉洁,我们想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

一个家庭若不兴廉洁家风,贪腐病毒就会趁虚而入;一个人若意志不够坚定,幸福大厦就会轰然倒塌。

因此,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。

因为即便社会发展到了今日,民主法治,社会安定,廉洁清正永远是时代的呼唤,廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。

一个家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明净,方可汇聚成透彻洁净的河流。

一个人如一棵树,唯有他在风雪的催压下屹立不倒,在繁花的诱惑前不为所动,方能真正站成一棵亘古的青松。

近年来,腐败行为大量发生,某些人的人生天平失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类。

究其原因,除了其

求“树廉洁家风,创文明家庭”演讲稿

1.周公的《诫伯禽书》“一饭三吐哺”周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。

他将鲁地封给周公之子伯禽。

周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。

我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。

我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。

不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。

你怎能不慎重呢

”伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

有道是“周公吐哺,天下归心”。

周公对儿子的谆谆教诲,可谓良苦用心。

2.司马谈的《命子迁》“此孝之大者”司马谈学富五车,所以他后来做了汉武帝的太史令,通称太史公,掌管天时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。

这个职位是武帝新设的官职,可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。

因此,司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。

由于责任心极强,司马谈在临死的时候,拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐,留下了著名的家训《命子迁》。

司马谈希望自己死后,司马迁能继承他的事业,更不要忘记撰写史书,并认为这是“大孝”,“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

扬名于后世以显父母,此孝之大者”。

他感到自孔子死后的四百多年间,诸侯兼并,史记断绝,当今海内一统,明主贤君、忠臣义士等事迹,作为一名太史而不能尽到写作的职责,内心十分惶惧不安。

所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。

司马迁不负父亲之命训,最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,名垂青史。

有人说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》,此话信然。

推荐几首有关“学国学,倡廉洁,树家风”的古诗词

1、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(不与世俗同流合污)出自王安石的《登飞来峰》2、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(不属于诗词,但是还是做个参考)出自周敦颐的《爱莲说》3、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

呜呼

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

(宁愿自己贫苦,也希望寒士能有庇护之所,这样的人与贪腐的人不正是两个极端么)出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》4、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(从小家做起节约,宴请时也不要铺张奢侈)出自唐朝诗人李绅的《悯农》5、但得众生皆得饱,不辞嬴病卧残阳。

(奉献自己,做人民的公仆)出自李纲的著名诗作《病牛》6、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(不向世俗低头献媚)出自元朝 王冕的 《墨梅》

廉洁家风文明建设专题组织生活会有哪些整改措施

李商隐的《咏史》,被选入《全唐诗》的第539卷第101首。

这首诗名为咏史,实为咏怀。

李商隐通过借古喻今的手法借题寄慨,发表了对社会、政治的一些见解。

在抒发诗人自己怀才不遇的愤懑之情的同时,作者也表达了诗人强烈的爱国主义思想。

古诗名句“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

”就是出自《咏史》这首诗。

咏史作者:唐·李商隐历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

我想写一篇身边廉洁家风的小故事300字左右

尊敬的各位领导、各位评委:大家好

今天,我演讲的题目是《让廉洁阳光照耀我们前行》。

首先提到 “家风”这个词,您会想到什么

我会想到“和谐”、“温暖”;那当提到“廉洁”的时候,您又会想到什么

这个不用说,一定是“正直”、“光明”,甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。

那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起,您又会有什么联想

也许这个时候,答案就各不相同了,有人会说:有关系吗

有什么关系

或者还有人说:嗯,俗话说得好嘛,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,什么样的家庭就出什么样的人呗

说到这儿,我听出来了,答案虽各不相同,但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。

因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境,对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的,在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。

那么,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。

“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。

领导干部能否廉洁从政,首先在自己,但同时也离不开良好的家庭环境。

近年来,腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门,企事业单位和资源分配部门大量发生,而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现,少数干部的人生天枰失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类,究其原因,除了干部自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为,没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”

断送了家庭的幸福,以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理,避免“温水煮青蛙”的悲剧,也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。

因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。

尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下;在只看金钱、权力,只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下,我们更要让我们的亲人知道:名利不是你作为人民干部该追求的,廉洁才是你作为党的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。

你要记得你的根在大地,当你站得越高的时候,越要回头看看这片土地,感谢它曾经给你的一切,更要明白你站得高是因为大地的支撑,不然将会被抛向那无底深渊

同时,更要清醒的认识到,高处的美丽云彩都是虚无,家庭的温暖那才真实,在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野,只要你踏踏实实做人,勤勤恳恳做事,那便是一种幸福和快乐。

家庭是社会的细胞,那么党员毫无疑问就是政党的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力,而我们的社会才能文明、纯净

所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间,成为远离腐败的洁净港湾。

让廉洁文明之光永远照耀着我们前进

谢谢大家

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