六年级语文课文故宫博物院的介绍词有哪些
各位游客，大家好。
我是这次旅游的导游姜佳婷。
我很荣幸能够带领大家去故宫旅游。
希望我能带给大家最好的服务。
现在展现在我们面前的就是气势雄伟的古代宫殿—故宫了。
大家看这四面就是宫墙，而且宫墙四面都建有高大的城门，南为午门也就是故宫正门，北为神武门，东为东华门，西为西华门，这宫墙四“门”的角楼都是风格独特、造型绮丽的。
现在请跟我一起去故宫中最大的宫殿太和殿看看
这里是明、清皇帝召见百官、发号施令、举行庆典的地方。
全殿面阔11间，进深5间，外有廊柱，殿内外共立72根大柱。
殿高35米，殿内净空高达14米，宽63米，面积2377平方米，为全国最大的木构大殿。
我再给大家介绍介绍其他的宫殿吧
现在我们来到了中和殿。
中和殿是为帝王去太和殿途中的演习礼仪之地。
保和殿，是皇帝宴请外藩王公贵族和京中文武大臣之处。
我们再来看看文华殿。
它是明代皇太子读书处。
乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处，由此向北便是内廷。
乾清宫是明、清皇帝居住和处理政务的地方。
慈宁宫就是皇上住的地方。
你们看过《还珠格格》这部电视剧吗
它就是在故宫里拍的。
规划严整，气魄宏伟，极为壮观，这就是我国的故宫。
无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都属无与伦比的杰作。
它标志着我国悠久的文化传统，显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。
现在大家可以自由参观，可是我要提醒大家一定要注意保持故宫环境。
故宫博物院400字导游词
参观故宫博物院导游词各位游客：大家好
我们热忱欢迎你们来到故宫参观游览，请让我向大家介绍故宫的有关情况：故宫是我国目前现存的最大最完整的古代建筑，已经有五百多年的历史了。
它位于北京城的中心，是一座城中之城。
它具有独特的建筑风格：规模宏大，布局统一。
在故宫的周围有高大坚固的城墙，城墙的四角都有一个瞭望台；城的四面都有一个城门，城东有东华门，城西有西华门，城南有太和门，城北有神武门；故宫里面从南往北分别是前朝、后庭和御花园。
其中，最主要的建筑是前朝和后庭：前朝分太和殿、中和殿、保和殿，其内景主要以龙为主，前朝中最主要的是太和殿，它是皇帝行使皇权和举行大典的地方；后庭又分乾清宫、交泰殿、坤宁宫，内景主要以凤为主，它是后妃们居住的地方，也是皇帝结婚的地方。
御花园是皇帝和皇后休闲的地方，环境优雅、舒适、恬静。
御花园后面是神武门，你出了神武门，登上神武门对面的景山公园，再回望故宫博物院，一定会觉得它是那么宏伟壮丽、金碧辉煌
不能不令人惊叹不已
各位游客，我们真诚地希望你们此次观光愉快，并期待着你们再一次故地重游
选择故宫博物院里的一个景点写一段。
解说词与大家分享。
太和殿，俗称金銮殿，是故宫内最大宫殿。
建筑面积2377平方米，重檐庑殿顶，是殿宇中最高等级，为外朝三大殿中最大的一座。
太和殿建在三层重叠的“工”字型须弥座上，由汉白玉雕成，离地8余米，下层台阶21级，中，上层各9级。
太和殿始建于公元1406年，经历了三次火灾和一次兵燹的毁坏，现在大家看到的是清朝建的。
四个屋檐上各有一排动物，原来是钉子，用来固定瓦片用的，后来换成了神话传说中的动物，据说可以辟邪，而且数量越多，表明建筑越重要。
太和殿上有9个，9是阳之极数，依次为7、5、3、1，平民百姓家是不允许有这种装饰的。
明清两朝曾有24个皇帝在此登基，宣布即位诏书。
元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等，皇帝都要在这里举行仪式，接受文武百官朝贺。
这个广场是太和殿广场，面积达3万平方米。
整个广场无一草一木，空旷宁静，给人以森严肃穆的感觉。
正中为御路，左右地面铺的砖横七竖八，共15层，以防有人挖地道进入皇宫。
周围有一些大缸，是做什么用的呢?在故宫里一共有308个大缸，是用来储水防炎的，缸下可烧炭加温，防止冬天缸水结冰。
为什么要建这么大的广场呢·那是是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。
站在下面向前望去：蓝天之下，黄瓦生辉。
层层石台，如同白云，加上香烟缭绕，整个太和殿好像天上仙境一样。
举行大典时，殿内的珐琅仙鹤盘上点上蜡烛，香亭、香炉烧檀香，露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝，殿前两侧香烟缭绕，全场鸦雀无声。
皇帝登上宝座时，鼓乐齐鸣，文武大臣按吕级跪伏在太和殿广场，仰望着云中楼阁山呼万岁，以显示皇帝无上权威与尊严。
我需要一篇描写故宫的作文，200字以上，要按景色的顺序来写，急用啊~~~
故宫导游词: 各位来自世界各地的游客们，你们好
欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自＿＿的＿导游，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。
开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了吧
这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。
这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢
还有护城河宽52米，够宽的吧
长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧
可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。
1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界遗产。
故宫博物院有多少珍宝在台湾
还剩下多少
北故宫博物院文物是北宫博物院文物的一部分，两院只有合在是一个完整的故宫。
两院孰优?应该说是各有千秋，但都不完整。
台北故宫博物院70万件藏品堪称中国文化艺术之宝库，北京故宫博物院超过了100万件的珍藏同样无人匹敌。
迁台的学者当时认为金石是最重要的，鼎是国家的象征，所以拿走了不少(2382件)青铜器；文人重视书画，书画本身也好运载，能拿的尽可能拿，共拿走了5424件。
其中仅宋画即达943幅，宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展。
中国有君子佩玉之说，故玉器也拿走不少。
陶瓷只拿走了一部分，计17934件，但却集中了北京故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品，可谓名窑毕备。
著名的三希堂帖，北京故宫博物院藏有“三希”中的“二希”，而台北藏有其中的“一希”。
郭熙的《早春图》，现在台北，北京没有。
北京有《清明上河图》，台北没有。
龙袍，中国历代只有清王朝留下来的，当时的学者认为清朝的东西价值不大，没有拿，所以台北故宫博物院1件龙袍也没有。
三十七年（1948）秋，国共战争形势逆转，故宫和中央图书馆、中央研究院史语所、中博筹备处决定挑选文物精品运往台湾。
该年年底，第一批文物箱件由海军载运驶离南京，抵达基隆。
次年，第二批文物由商船，第三批箱件仍由海军载运。
故宫运台文物共2,972箱，只是北平南迁箱件（13,491箱）的百分之二十二，但颇多精品。
中博筹备处运台的有852箱，也多是精品。
运台图书文物，政府成立国立中央博物图书院馆联合管理处。
联管处将文物迁往台中县雾峰乡北沟新建的山边库房存放，又开凿防空山洞。
联管处时期，进行对文物的抽查、清点；接着从事整理编目，先后编印了多种书籍，并有小型陈列室对外开放参观。
其间也曾挑选精品前往美国，先后在华盛顿国家美术馆等五处展出，先后在华盛顿国家美术馆等五处展出，也参加过纽约「世界博览会」。
故宫迁来台北之后，陆续扩建数次，陈列空间逐渐扩大。
五十七年（1968），又将图书文献从书画组中划分出来，使典藏文物单位由原来的古物、书画两组扩编为器物、书画、图书文献三处。
五十九年（1970），又在文献处之下增设图书馆。
其业务略举大端：如对文物重新点检、整理，详细登录；并且与其他机构进行合作交流。
如六十年起协助台湾大学历史研究所增设中国艺术史组，这是台大艺术史研究所的前身。
该组作育出许多艺术史研究人才，部分并在故宫任职。
六十七年（1978），与国史馆合作校注《清史稿》，后由国史馆整理增订出版为《清史稿校注》。
故宫也展开编辑和研究的工作，先后出版了多种期刊、专书、目录，以及书画、器物、善本古籍、清代文献等书册和裱装画轴、手卷等。
故宫积极选派人员出国培训、考察，及参与国际学术性活动。
主办数次国际性学术讨论会，如五十九年（1970）的「中国古画讨论会」；挑选精品出国参展，在日本大阪的「万国博览会」和韩国汉城的「中国展览会」，均大获佳评。
蒋复璁任职十七年馀，至民国七十二年（1983）因病请辞，国民党党史会主委秦孝仪接任院长。
七十三年（1984），故宫新建行政大楼启用，器物、书画与图书文献三处的文物大都移至新大楼地下两层的库房存放。
正馆陈列室加大，并作整体性的更新设计。
库房和展览场所都建立恒温、恒 、防火、防潮、防震的措施以及二十四小时防盗的安全监控系统。
七十四年（1985），故宫举办六十周年院庆，并举行学术演讲和讨论会。
七十六年（1987），故宫正式成为行政院部会级的一级机关。
此期间故宫接受「摩耶精舍」之捐赠，成立张大千先生纪念馆；并且营建「至善园」，八十五年（1996）新建图书文献馆落成。
民国八十年以后，故宫挑选文物出国展览。
例如，是年美国华府的「探险时代的艺术」大展、八十五年至八十六年（1996－1997）美国的「中华瑰宝」巡回展览、八十七年（1998）法国巴黎的「帝国的回忆」展览。
八十二年（1993），故宫开始与民间团体合作，借展西洋美术。
例如，是年的「莫内及印象派画作」特展；八十四年（1995）的「罗浮宫博物馆珍藏名画」特展；八十七年（1998）的「毕卡索的世界」特展。
八十八年（1999）开始，借展大陆文物。
例如，是年的「三星堆传奇」特展；以及配合故宫「汉代文物大展」而商借的「马王堆汉墓」和「南越王墓」的文物展览。
八十九年（2000）五月，中央研究院院士杜正胜接任院长，以去政治化，回归艺术文化本质经营国立故宫博物院，揭橥本土、中华与世界兼具的多元文化观，注重美的普世性，本乎人性，成就人文，不以国家民族之荣耀为限。
一年来他积极推动学术研究，举办定期小型研讨会，配合展览推出学术讨论会，如「文学与美术学术讨论会」、「清代档案与台湾史研究讨论会」等，并邀请国内外学者专题演讲。
要求展览深入浅出，以收教育之功效，举办「展前说明会」，邀请院内同仁、志工与中小学教师提出看法与建议。
为解决本院长期存在的参观动线混乱、馆外人车杂 等问题，考虑台湾特殊地质条件下的防震设施，强调以科技方法维护文物，以及本院未来更长远的发展，规划「故宫新世纪」建设计划，提报行政院，分为五个子计划，针对展览空间,馆外交通,文物维护及分院之发展设立，勾勒本院二十一世纪发展的蓝图。
“两岸故宫藏品，比起来哪家的多
哪家的精品多
”这是两岸同胞乃至国际社会都不甚清楚而又很关注的一个问题。
可以肯定地说,北京故宫不仅藏品远远多于台北故宫，而且总体上精品也多于台北故宫。
在比较前，我想首先说明三个情况： 一是，故宫博物院成立之前，逊帝溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫。
新中国成立后，其中相当部分重新回到了北京的故宫博物院，如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。
二是，1933年故宫南迁文物共13491箱，部分文物南迁后，北平故宫本院所留文物相当多，也有不少珍品，沦陷期间还在继续清点未曾登记的文物，并征集了一批珍贵文物。
南京政府曾下令马衡院长选择留平文物菁华装箱，分批空运南京，马院长虽将珍品编目造册报南京，但以各种理由推延装箱，后来一箱也未运走。
南迁文物后来运台2972箱，占南迁箱件数的22%，当然多是精品。
其实留下的78%精品也相当多。
国民党向台湾运文物，因战争形势突变只运了三次，第三次拟搬运1700箱，由于运输舰舱位余地有限，加之仅有24小时装船时间，结果只运出972箱，另728箱也留在了内地。
三是，两岸故宫文物藏品构成上稍有不同。
运台故宫文物约60万件，其中清宫档案文献38万件册，善本书籍近16万册，器物书画5万余件;加上抵台后征集的文物，总计65万余件。
北京故宫原有明清档案800万件，善本特藏50多万册（件、块），器物书画100万件，总计达960万件。
1980年明清档案划出，成立中国第一历史档案馆；又将包括部分宋元版书在内的14万册宫廷藏书拨交国家图书馆及一些省市和大学图书馆。
现北京故宫有藏品150余万件，其中1949年后征集24万多件，80%以上仍为清宫旧藏。
我们再从几大项文物来具体比较： 一、书画收藏。
台北故宫藏有书画总计9120件，据介绍其中一半为优等和次等，元以前绘画574件（不包括南薰殿宋以前帝后像），元以前书法155件。
北京故宫有书画15万件左右，约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的1\\\/4，其中约1\\\/3具有较高的学术价值和欣赏价值，有近420件元以前的绘画，310件元以前的书法。
元以前书画总收藏量，数量上北京故宫低于台北故宫。
但相对严格的鉴定工作，使得北京故宫早期（元以前）书画中，很少有早期和晚期（明清）之争。
在绘画的时代方面，北京故宫的早期藏品反映了各个历史时期的绘画面貌，特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》卷真实地反映了汉魏六朝时期的绘画风格。
就唐、五代、两宋绘画而言，台北故宫在数量上较北京故宫要多，但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。
就宋代绘画而言，台北故宫的山水画珍品多于北京故宫，但北京故宫的人物画珍品则占有重要地位。
北京故宫绘画藏品种类较全面，除卷轴画外，还藏有版画、年画、清宫油画、玻璃画、屏风画、贴落等，这些是台北故宫所缺乏和不足的。
此外北京故宫还有10件唐宋壁画、7件唐五代敦煌纸绢画、1铺元代大幅壁画等。
北京故宫庋藏的明清大幅宫廷书画也是台北故宫所缺少的，因为这些在文物南迁时有一定运输难度。
由于台北故宫主要接收的是清宫旧藏历代书画，而18、19世纪的“扬州八怪”、“京江画派”、清初的“金陵诸家”、“四僧”等许多流派的绘画和书法为清宫所缺，如今已是国之重宝。
北京故宫于上世纪60年代初已将上述几个时期书画收藏齐备。
在书法方面，台北故宫的收藏量和品质不如北京故宫。
北京故宫有4万多通明清尺牍，其中蕴含着巨大的文献价值和艺术价值，远胜台北故宫在这方面的收藏。
在碑帖方面，北京故宫的碑帖善本占全国大多数。
目前尚没有见到文物南迁中有关碑帖的记录。
二、陶瓷类文物。
北京故宫有35万件，一级品1100多件，二级品约5.6万件，还有上世纪以来在全国110多个窑口所采集的3万余片陶瓷标本。
台北故宫有25248件清宫旧藏瓷器，宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器收藏均占优势，著名的清代康雍乾三朝珐琅彩瓷器绝大多数都藏在台北故宫。
但北京故宫的收藏数量是台北故宫无法比拟的，特别是在新石器时代彩陶、三国两晋南北朝隋唐五代瓷器、清代嘉庆至宣统官窑瓷器、历代民窑瓷器以及古陶瓷窑址标本、实物资料收藏方面，北京故宫均占有明显优势。
北京故宫在历代官窑瓷器收藏方面，无论数量还是质量，也都相当可观，不容忽视。
在古陶瓷收藏方面，两岸故宫各有千秋。
三、青铜器方面。
北京故宫藏历代铜器1.5万余件，其中先秦青铜器约1万件，有铭文的1600余件，这三个数量均占中外传世与出土数量总和的1\\\/10以上，是国内外收藏中国青铜器数量最多的博物馆。
另外有历代货币1万余枚、铜镜4000面、印押1万余件。
台北故宫收藏有5615件青铜器，先秦有铭文的约500件。
两岸故宫青铜器都以传世品为主，台北故宫藏品的总量和精品数量都较少，但毛公鼎、散氏盘、宗周钟等重器则十分有名。
四、工艺类藏品方面。
北京故宫藏有玉器28461件，数量上多于台北故宫的11445件，而且又征集了考古发掘出土的珍贵玉器数百件，其中安徽凌家滩遗址与六安杨公乡战国墓出土的一些玉器，为世所罕见，目前仅北京故宫有收藏。
另外，北京故宫的“大禹治水”玉山，重逾万斤，还有重量数千斤的几件玉山，是台北故宫所不能及的。
漆器、珐琅、玻璃、金银器、竹木牙角雕刻，以及笔墨纸砚等“杂项”，台北故宫总计7605件，北京故宫则有101355件。
漆器总体上台北故宫精品较少；金属珐琅器，两岸所藏特点相近，但北京故宫的一些大型金属珐琅制品则是台北故宫所没有的；从台北故宫出版的有关如意、文玩等出版物所选文物看，其工艺水平明显逊于北京故宫藏品。
另外，北京故宫还藏盆景1442件，匏器590件，而台北故宫无此收藏。
五、宫廷类文物收藏。
北京故宫具极大优势，从代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文物，无所不藏。
例如清代玉玺“二十五宝”、卤簿仪仗等为台北故宫所无，帝后冠服也最为齐全；反映清代科技发展水平以及中外文化交流的天文仪器、钟表亦为北京故宫特藏。
清代皇帝稽古右文，重视文玩鉴赏，其鉴赏所用的印章，绝大部分藏在北京故宫。
清代皇家信仰多种宗教，以本民族传统的萨满教、道教与藏传佛教为主。
北京故宫收藏有大量萨满教与藏传佛教的法器、祭器、造像、唐卡等，还完整地保存了宫廷中一些藏传佛教及道教殿堂的原状。
六、图书典籍方面。
台北故宫所藏版本时代早（宋、元、明版较多）、卷帙完整、书品好者居多，如文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》、《宛委别藏》及部分“天禄琳琅”藏书等，多是独有的巨帙或孤善之品，相当珍贵。
北京故宫所存数量不多的宋元版书多已拨交国家图书馆，但现存的明清抄、刻本，品种、数量众多，包括内府修书各馆在编纂过程中产生的稿本，呈请皇帝御览、待刻之书的定本，从未发刻的清代满、蒙、汉文典籍，为便于皇帝阅览或携带而重抄的各式书册，以及为宫内外殿堂陈设而特制的各种赏玩性书册。
此外还有翰林学士、词臣自撰的未刊行书籍，各地藏书家进呈之书；一大批宫中戏本和档案；帝后服饰和器物小样、“样式雷”建筑图样、舆图等特藏文献，等等，以上共约19.5万册（件）。
另有20余万块精美的武英殿“殿本”的原刻书版。
这些构成了北京故宫善本特藏的特色。
北京故宫博物院的藏品，除了所存旧藏外，有近1\\\/5是新中国成立以来在中央政府的直接领导和各省市积极支持下征集、购买的散佚清宫文物及社会各界人士的捐赠。
解放初期，国家就毅然花50多万港币从香港买回著名的“三希”中的两希——《伯远帖》和《中秋帖》。
当时台湾也想买，但经费没有落实，他们至今引为憾事。
迄今为止，先后有600多人向北京故宫捐献文物。
毛主席三次将友人送自己的文物转送故宫保存。
张伯驹、朱翼庵、孙瀛洲等人的无私捐赠，彪炳千秋。
新征集的文物，许多在价值上比清宫旧藏毫不逊色。
这使故宫很快成为名副其实的中国历代文化艺术的巨大宝库，成为最有代表性的中华文明的象征。
由于多种原因，许多人对北京故宫文物藏品状况不很清楚，有人以为好东西都到了台湾，有的甚至说：“台北有文物没有故宫，北京有故宫没有文物”，这显然是误解。
当然，文物自有其本身的艺术价值和历史价值，是不可以互相替代的。
两岸故宫的收藏本来就是一个整体，有着很强的互补性，只有从整体上来看待，才能全面地认识中华文化的源远流长和丰富多彩。
（来源：光明日报）
关于故宫的文章600字以上，是看故宫的感受、看故宫的风景等
故宫，这座美丽的城中之城，以前曾经在课本上读到过。
今天，我们亲身来到了这里，每往前去，都有美丽迷人的景色。
故宫的建筑宏伟华丽，红墙黄瓦，镶金嵌银，加上过道走廊的白玉栏杆，十分华丽壮观。
每前进一处，每一个院落，都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。
故宫的每一处，都是十分华丽的；故宫的每一个角落，都是豪华的。
“午门”这建筑房屋，十分雄伟，威严。
人在这里，仿佛感受到了当年皇家的磅礴气势。
从这里进去，新的院落又把人引去了新的世界，我们漫步游走：或漫步宽阔的神圣的院坝，或迈步豪华的长廊。
在故宫，一路观赏皇家的文物。
这些文物，陈列在一间间的屋子里，每一间屋的展品，都有自己的特色：有皇帝穿用过的衣服、皇冠，有皇帝使用过的马鞍、弓箭、宝剑，有皇帝用过的笔墨与书写的日记等等。
在这一间间的陈列室里，你可以观赏到皇家使用过的日常生活用品，可以观赏到各地给皇家进贡的宝物与艺术珍品，可以观赏到皇帝自己的发明与创造。
我们跟随游客，进入一间一间的陈列室，观看古代的各种兵器，观赏各种不同类型工艺品，观赏皇帝用过的文物，观看皇家收藏的各种各样的宝物，这些物品，都是世间稀有的珍品， 我们随游览的人流，进入皇帝的住寝，观看了皇帝住过的屋子，观看了皇帝睡觉的床及床上的被子等等皇帝用物，在皇帝的寝室，皇帝住过的房间，皇帝睡过的床铺以及床上的被子蚊帐等等都原样摆设保留在那里，皇帝坐过的椅子，用过的桌子等等都完好无损的放在原处。
在故宫，你得一路前行，不然，很多的景物你就观赏不到。
因为，故宫太宽太大了，要想看得仔细，没有几天的时间，是根本不行的。
由于我们时间短，只能走马观花似的浏览一下，有很多的地方，根本就没有走到，根本就没有观赏到那里的美丽景色。
面对耀眼的建筑与白玉栏杆，人就眼花缭乱。
这些美丽的景色，会使人情不自禁的留影纪念。
我们还来到了皇帝的御花圆，在这里，我们欣赏了曾经是皇帝消遣过的风景，御花圆好大好宽，里面有亭子，有各种树木，有假山有石洞，这里风景秀丽优美，让人流连忘返。
在御花园里，我们以古树为背景，以铁制造古大鼎为背景，以假山为背景留影纪念，只要心情愉快，就留影一张。
在故宫，游览的人是那么的多，进进出出的，一群群一串串的。
有的穿着相同服装，好象是一个团队；有的是自由格式，就象是一个家庭。
每一次留影，都会有游览的人走进你的画面来。
在御花园里，也非常的热闹，就象赶集一样。
人在园里走，象在仙家游。
以前的皇帝真是会生活，他们把天下老百姓的钱财都拿来修建自己的乐园，让自己过着神仙一样的日子。
怪不得这些皇帝，都没有能逃脱人民的反抗而灭亡的凄惨命运，历史上，有哪一个王朝不是被人民的推翻而灭亡的呢
故宫博物院是一个了不起的地方，这里集中国的悠久历史文化之大成，建筑房屋，院落布局等等都高雅别致，宏伟豪华，雄伟壮观，这里展示了中华民族文明的辉煌，展示了中华民的族智慧与伟大。
游览故宫，让人感受当年皇家的气派，也让人沉思历史的沉重，人类文明的文化，其实质就是劳动人民的血与汗所铸就。
不是吗
这些辉煌灿烂的文明，难道是皇帝们的个人作品吗
