事不避难,义不逃责是什么意思?
畏难不知难，临难而退，难者更难；知难不避难，迎难而上，难也不难。
就是说困难是压力也是挑战，更是找准问题、解决问题的机遇。
任何事情都不可避免地会出现困难，当困难来临，我们没有退路；挑战面前，我们也无法回避。
只有坚定信心，迎难而上，敢于出手，才能化解难题，也就“事上无难事”了。
水浒传精彩片段200字，要10段
1.《“黑旋风”大战“浪里白条”》一天，李逵、宋江、戴宗三人到酒楼喝酒。
宋江说想吃鱼，可酒店恰好没有，于是李逵就去买。
李逵到江边向船家买鱼，可船家说要等主人回来才能卖。
李逵一时性起，跳上船就抢，可他不会抓鱼，一不小心把鱼都放跑了。
船家哪肯罢休，就跟李逵争打起来，这些船家哪里是李逵的对手。
刚好赶回来的“浪里白条”张顺便把李逵诱到水里，李逵一气之下忘了自己不懂水性，跳到水中呛得失去了打人之力。
幸亏宋江及时赶到，给张顺看了他哥哥的信，张顺才知道是鼎鼎大名的宋江。
后来李逵和张顺成了生死兄弟。
2.《黑旋风沂岭杀四虎》为了将老娘接至梁山，李逵回到家中。
得知老娘因为他哭瞎了双眼，悲痛不已。
等到他大哥李达带领庄客来抓捕，李逵早抢先一步将老娘背起，逃离故乡。
母子两人行至沂岭，老娘感到口干，李逵将老娘放至一块大青石上，便去找水。
可是等到李逵盛水回来，发现大青石上的老娘没了。
李逵赶紧四处找寻，终于在老虎洞内发现老娘的残躯。
李逵大怒，杀了四只老虎，然后将老娘的剩余骨殖包裹好，直到泗州大圣庵后掘土坑葬了。
3.《武松打虎》武松回家探望哥哥，路过景阳冈。
在冈下喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。
由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松连躲过两次。
老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松急忙跳开。
老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。
又举起哨棒打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。
从此武松威名大震。
4.真假李逵李逵回家探母的时候，碰见一个强盗假李逵之名行劫，假李逵不是真李逵的对手，就谎称自己家有八十老母，李逵于是放了他，后来李逵住店的时候住到了假李逵家，李鬼同他老婆计划趁李逵睡觉的时候烧死李逵，李逵一听大怒，进屋一刀砍死李鬼，又放火烧了贼窝。
5.醉打蒋门神武松因镣了西门庆而被发配孟州.孟州的小管营施恩对武松礼遇有加.施恩在此地开了个快活林酒家,不想却被蒋门神夺走,武松答应帮施恩抢回快活林.武松先到快活林去闹事,蒋门神大怒,跳出来与武松打斗.武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神只好答应归还了快活林。
6.怒杀阎婆惜早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。
晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。
晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。
被迫上梁山。
7.倒拔垂杨柳鲁智深打死了镇关西，落发为僧。
因为整天违犯戒律，于是被罚在庙中看守菜园，发现当地一些泼皮整天偷菜，准备收拾这群泼皮，但是泼皮先一步下手，想把鲁智深弄到大粪池里面，结果不但没弄成，反而被鲁智深踹到粪池。
后来这群泼皮也就服了，整天来鲁智深这里送酒送菜，拍马屁，吹牛鼻，一日鲁智深吹得性起，说门口这腰秆粗的柳树老子也能拔起来。
众人起哄，于是鲁智深去拔，就拔起来了。
8.智取生辰纲“那七个贩子的客人，立于松树旁边，指着这一十五人说倒：‘倒也
倒也
’只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。
那个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮好了，叫声：‘聒噪
’一直望黄泥冈下推下去。
”9.武松醉打蒋门神 武松大踏步赶将出来。
那个捣子迳奔去报了蒋门神。
蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。
武松却好迎着，正在大阔路上撞见。
蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他
蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来 对不起，只有这么多了
责任与担当演讲稿
责任与担当演讲稿篇一：(责任和担当演讲稿)：责任在心担当在行责任在心担当在行尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：大家好
责任与担当是中华民族的优良传统，大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任与担当；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任与担当；林则徐“苟利家国生死以，岂因祸福避趋之”，这是对华夏民族的责任与担当。
古往今来，多少仁人志士心系责任，行于担当。
万源保卫战中无数革命先烈抛头颅，撒热血，是对劳苦大众追求翻身解放的责任与担当；”7·17特大洪灾”中，万源军民英勇奋战，全力抗洪，是对万源人民生命财产的责任与担当；李林森部长把工作当命，把事业当命、把命令当命，燃尽生命写忠诚，是对党为民务实清廉的责任与担当。
“事不避难，责任在心，担当在行，奋勇向前”。
2009年离开象牙塔的我有幸成为一名国土卫士，从事地质灾害防治工作五年多来，无论是作为一名普通职工还是荣升为中层干部，我始终鞭策自己“做一个尽心责任、勇于担当的人”。
地灾防治工作直接关系群众生命财产安全，作为一名基层地灾防治公职人员，我有着义不容辞的责任和义务。
曾徒步五个半小时只为破除一个“地灾谎言”；加班加点只为做细、做全、做实各项群测群防工作；电话不断只为不厌其烦告知连群众自己都能倒背如流的地灾防治注意事项。
哪怕受到的是群众的不理解、不耐烦，我依然乐此不疲。
因为面对地灾防治工作，宁愿听千万次的骂声，也不
演讲稿:讲水浒传故事（2000字）
关于友情的演讲稿篇一 同学们，大家好。
今天，我演讲的题目是：友情。
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。
这是俄-国著名作家说过的一句话。
朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。
一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。
”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。
然而，朋友间必须是患难相济的。
经不起考验的不算是真正的友情。
因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。
真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。
“真诚是友谊的温床。
”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。
互帮互谅是友谊的最基本内容。
曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。
中国有句老话说得好“，同气相求。
”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。
友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。
那就是珍贵的回忆埃 朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。
关于友情的演讲稿篇二 在我的心中，朋友就似一本厚重的书，富有内涵,让人百读不厌。
有一种想细细品味的欣喜和冲动。
朋友似一处优美的风景,一直让我留连、欣赏、赞叹。
真诚的友谊,是一首永恒的歌。
炎炎夏日，友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着人们干渴的喉咙。
秋风瑟瑟，友谊就如随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。
寒冬腊月，友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着人们的心田。
和，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。
两人深深交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。
当时，先后几次到 家过避难生活。
在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问。
这个故事，体现了和两人真挚的友谊。
再比如，穿行在沙漠中的两个人是一对好朋友。
途中，两人发生了激烈争执，其中的一个人掌了另外一个人一记响亮的耳光。
被掌耳光的人什么话也没有说，只是在沙子上写到：“今天，我最好的朋友在我的脸上打了一耳光。
” 他们继续行走，终于发现了一个绿洲，两人迫不及待地跳进水中洗澡，很不幸，被掌耳光的那个人深陷泥潭，眼看就要被溺死，他的朋友舍命相救，终于脱险。
被救的人什么话也没有说，在石头上刻下一行字：“今天，我最好的朋友救了我的命。
” 打人和救人的这个人问：“我打你的时候，你记在沙子上，我救你的时候，你记在石头上，为什么?” 另一个人答道：“当你有负于我的时候，我把它记在沙子上，风一吹，什么都没有了。
当你有恩于我的时候，我把它记在石头上，什么时候都不会忘记。
” 是的，友谊是关心，是互助，是春风，是暖流，是一个人进步的动力。
友谊，是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。
没有友谊，就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。
古往今来，歌颂友谊的诗句有很多。
的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，的“但愿人长久，千里共婵娟”，的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ……千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。
巴金曾说，友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
缺乏真正的朋友即是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。
---培根 最后，让我们说：“认识你，真好!” 关于友情的演讲稿篇三 什么样的朋友才算真正的好朋友?这个问题一定有很多人都在问。
现在，我就教给大家一个最简单的评判标准，那就是——如果你和她很长时间没有联系，你们再见面时依然有说不完的话，不陌生，不疏离，感觉像从来都没有分开过一样。
哪怕什么都不说，在一起也不觉得尴尬。
这样的朋友，就是你一生的好朋友了。
你们一定会说，我跟我的朋友才认识没多久，我们都没有分开的机会，我该如何来判断她到底值不值得我深交呢?可是，你为什么非要判断这个呢?是怕你的付出有一天难以收回?还是怕有朝一日被她背叛和伤害?是不是有可能半途而废的友情，都不值得我们拥有呢? 其实，有时候，你太容易在友情中受伤，不是朋友的原因，而是因为你对朋友的期望太高。
她和你是好朋友，不意味着她就没有交别的朋友的权利，不意味着她就不能和别人聊得热火朝天，也不意味着她事事都要顾虑你的感受和你的看法。
就算是最好的朋友，她也可以拒绝你的要求，也可以不同意你的观点，也可以对你提出批评，也可以和别人聊得热火朝天暂时忘记你的存在。
哪怕你再反对，她也有权利选择她自己的选择，热爱她自己的热爱。
反之，你也是一样。
不要总是说自己被友情弄得伤痕累累，很多的伤都是你对友情的要求过高才造成的结果。
每个人都喜欢听好话，嘴上抹蜜的人比起那些不擅长表达的人，好像总是要多那么几个朋友。
但是聪明的你们，当你看一个朋友对你是不是真心的时候，一定要好好想想她对你做过些什么，而不是她对你说了些什么。
即使是在言语上伤害过你的友人，如果在你最需要帮助的时候帮助过你，为你挺身而出过，都是值得你信赖的朋友，要珍惜。
当你遇到另一种情况，那就是朋友已经伤害了你，你是否应该原谅她。
虽然，从小我们被教育宽容是一种美德。
但是，你一定要在心里给自己设定一个底线。
如果不触碰，一切都好说，如果触碰了，你就要认真地考虑一下，你们之间的朋友关系到底应该继续还是结束。
其实，你不一定要费尽心思去守护一份友情的。
你想想，如果大家都说她不好，你非要说她好，就等于你告诉她，就算她做了任何伤害，你都是可以接受的，也是可以被宽容的。
如果在很久之后，你想起她对你的伤害，你还是觉得不能原谅，你也完全不必原谅她。
但是，你一定要放下，不要去打听关于她的一切。
因为她无论是好上天还是坏到底都跟你没有任何关系了。
各走各的路，无需嫉妒，更不必悔恨。
最后，用一句话来概括友情：在一起很欢喜，分开后很想念，只是想念也很欢喜。
抗日演讲稿一篇600字左右
《抗日演 现在,我们的生分美好。
可你，是否想过，现幸福生活来的
这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。
这个代价太大了
今天，让我们来顾过去的点点滴滴吧
在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。
一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。
万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪；雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。
我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。
接着，“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。
一个个19路军沉着应战。
我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。
最后，蔡延锴军长临前线指挥…… “淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。
“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职
”“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有全民族实行抗战，才是我们的出路。
”“坚持抗战，坚持持久战，坚持统一战线，最后胜利必然是中国的。
” 中国共产党，率先吹响抗战的号角。
1937年“七七事变”爆发。
在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。
这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。
从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。
那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。
历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，史不可灭”，因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。
在2005年抗日战争胜利60周年之际，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。
同学们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。
让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华
革命战士永垂不朽
我现在需要南京大屠杀得演讲稿
老师们、同学们，大家早上好 ： 今天，我演讲的题目叫《勿忘国耻，振兴中华》 同学们，历史不能忘却，1937年的12月13日，也就是73年的今天，在中国的南京，发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行。
日军—— 一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。
他们采用灭绝人性的手段来残杀中国人民。
一时间，南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处有中国人民的尸体，刹那间，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京，留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。
这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。
同学们，只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。
只有以史为鉴，才能面向未来。
列宁说：忘记过去就意味着背叛。
70年过去了，我们一刻也没有忘记，我们将这段沉痛的历史，融入血液里，融入灵魂里。
过去了的70年，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容沉痛所尘封。
我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。
同学们，作为新一代的我们，要有崇高的理想，要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣，民族的富强结合起来。
“天下兴亡，匹夫有责。
”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦
我们要有勤奋的学习精神，严谨的学习态度，切实掌握过硬的学习本领。
从身边做起，从小事做起。
同学们， 还是那句话，“勿忘国耻，振兴中华”。
我的演讲完毕。
谢谢大家。
求介绍白起的演讲稿，谢谢
鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。
但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。
乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。
白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。
在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。
深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。
二更以后，虾子也开始出来了。
捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。
天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。
但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。
在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。
正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。
七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。
八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。
演戏和他们的生活好像是分不开的。
其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。
农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。
队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。
在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。
在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨 盖茨是为电脑而生的，而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界…… 盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑，从此就无心上其他课，每天都泡在计算中心。
从8年级开始，他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序，以此赚取零用钱。
盖茨的好朋友保罗·艾伦（后来和盖茨一起创立了微软公司）回忆说，我们当时经常一直干到三更半夜，我们爱死了电脑软件的工作，那时侯我们玩的真开心。
盖茨说，那时侯，保罗常常把我从垃圾桶上拉起来，而我却继续趴在那里不肯起来，因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条，然后我们一起对着这些宝贵的资料研究操作系统。
盖茨上9年级的时候，TRW公司的工程师在架设西北输电网络时遇到了问题，一筹莫展。
这时候，他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》，当场打电话给制作这份报告的两位侦测错误大师（盖茨和艾伦），希望他们两人能来帮助排除问题。
但他们压根没有想到，这两位大师居然只是9年级和10年级的学生
牛顿晚年 但是由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。
他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上…… 随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。
1689年，他被当选为国会中的大学代表。
作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。
他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。
同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。
晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族。
此时的牛顿非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家。
他担任英国皇家学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳统治着学会。
没有他的同意，任何人都不能被选举。
晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。
当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的第一推动力”的谬论。
他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。
1727年3月20日，伟大艾萨克·牛顿逝世。
同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。
他的墓碑上镌刻着： 让人们欢呼这样一位多么伟大的 。
