为人民服务这篇演讲稿的写作特点
（1）完全彻底为人民服务是我们的宗旨；（2）为人民利益而死比泰山还重；（3）正确对待批评，为人民的利益而坚持好的，改正错的
为人民服务是一篇什么文
1、《为人民》的文章体裁演讲稿，属论说畴。
2、简介《为人务》是毛主席于19449月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。
当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。
毛主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。
老师让写演讲稿，仿照《为人民服务》这篇课文写篇为班级服务的演讲稿
前几天,我们学了《行道树》这篇课文.读完之后,我的感触非常深,我的心也被行道树的“傻”劲儿感动了. 这篇课文讲了行道树放弃了原始森林,放弃了快乐,而站在双线道的马路边,唯一的装饰是一身抖不落的烟尘,它没有为此感到悲伤,也从没有放弃自己的生命,因为它们认为这是神圣的事业.行道树发挥自己的才能,每天固执地为城市制造不被人珍惜的清新,夏日里还为人遮盖阳光,献出浓阴,黎明时迎接太阳,迎来光明.它们的一生都在为人类作贡献. 行道树那种默默无闻,无私奉献,执著的精神实在让人敬佩,让人感动. 在我们的生活中也有这样的“傻子”.就拿清洁工人来说吧,他们每天比常人起得早,就穿上工作服,拿起大扫帚,向街道前进,为街道换新衣服.他们就是这样,每天辛辛苦苦,勤勤恳恳,默默地扫大街,从来都没有抱怨过,也没有偷懒.他们这样做是为了美化城市环境,不让垃圾侵占了城市,让人们每天清晨,呼吸新鲜空气,走在干净的马路上,使人心情舒畅,愉快.清洁工人辛勤工作不图任何利益,也不需要别人赞美他们,因为他们心中始终有一句话激励着他们：为人民服务. 爱因斯坦曾说过：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么,而不是看他向社会索取了什么.”行道树和清洁工人都是这样做的. 其实,一个人活在这个世界上不要只想着自己,要多为别人想想,想想自己现在所做的事是否为他人带来困惑.要像行道树和清洁工人那样为人民服务,这样的人生才是有意义的人生.
为人民服务的写法上的特点
1、写法特点 章在围绕“为服务”这一中想论述时，注重摆事实，讲道理，条理清语句在逻辑上结构严谨。
2、主要内容 ①党的宗旨就是，为人民的利益而奋斗。
（党的宗旨） ②树立为人民利益而死，就比泰山还重的生死观。
（死的意义） ③正确对待批评，为人民利益坚持好处改正错误的精神。
（是非判断） ④互相关心，互相爱护，互相帮助。
（具体做法） ⑤用开追悼会的方式使整个人民团结在一起。
（形成制度） 3、创作背景 当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。
针对这一情况，本文讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。
《为人民服务》是一篇演讲稿，属论说文范畴。
<<为人民服务>>用了什么写作方法?
1.开阔视野，多方面观察、感受生活 文章是现实生活的反映，要想写好作文，首先要注意观察和感受生活。
古往今来，凡是写文章有所成就的人，都十分重视这一点。
汉朝的司马迁说：读万卷书，行万里路。
这“行万里路”，就是指要从多方面观察和感受生活。
他本人也正是这样做的，从20多岁就开始漫游全国，考查史迹，采访史料，终于写出了著名的《史记》。
多方面观察和感受生活的意义在于：首先，可以从生活中获得丰富的写作材料。
因为我们写作文，无论是写人、写事、还是描写景物，都是在写现实生活，都需要现实的生活情景、生活细节。
而这些生活情景和生活细节，是不能凭空捏造出来的，只能通过多方面观察和感受生活才能获得。
即使是合理想象的那部分，也是以现实生活为基础的。
其次，可以使文章获得较深刻的思想意义。
因为只有与现实生活有较多的接触，我们才能准确地把握事物的本质，才能有较深切的感情体验。
准确地把握了事物的本质，有了较深切的感情体验，才能写出思维意义深刻的好文章。
多方面观察和感受生活，首先要尽量多参加社会活动，在生活中观察身边的各种人、事物和景物，把它们的面貌和特征装进大脑这个“仓库”。
这样，等到我们动笔写文章的时候，这些装进“仓库”里的材料，就会自动出现在我们的思考过程之中。
其次要留心身边的人和事，注意多听多看。
因为不管是谁，活动范围总是有限的，不可能每一种活动都能参与。
所以，我们就要多听多看，从别人的嘴里以及他们的活动里获得生活材料。
这样做，有时甚至比亲身参与的获取量还要大。
比如，我们在北京却可以听到广州的事；还有，我们作为旁观者的时候，却可以比当事人观察得更仔细，因为当事者迷，旁观者清等等。
再次，我们在接触生活的时候，仅仅用眼睛和耳朵还是不够的。
还要用大脑。
要对面前的事物进行深入的思考，看看它到底有什么样的表现形式，特征是什么，说明什么问题。
只有这样，我们才能发现生活中的道理，把握事物的本质，产生较为深刻厚重的思想感情。
2.广泛阅读文章 古人说过：读书破万卷，下笔犹有神。
鲁迅也曾这样说：只看一人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点；必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。
这都是前人的经验之谈，是有很深刻道理的，很值得我们认真借鉴。
广泛阅读为什么如此重要呢
一方面，它可以弥补我们体验生活的不足，使我们间接地获得许多生活材料及对生活的感受；另一方面，可以使我们博采众长，多方面地学习别人的写作方法和技巧。
广泛阅读应该采取正确的方法。
在这方面，前人有过不少好的经验。
比如粗读和精读相结合，就是一个行之有效的方法。
粗读，就是拣各种范文进行阅读，读的时候不必做详细分析，对文章的思想意义和写作技巧有个大致的了解即可。
这是从“广”的角度下功夫，使自己获得多方面的营养。
但是，只“广”不“深”也是不行的。
对那些好的文章，还需要精读。
精读，不但要认真思考，看看人家主题是怎么表现的，结构是怎么安排的，语言是怎么运用的，读后还应该把这些记在本子上。
俗话说，好记性不如烂笔头。
只有把这些记下来，才能时常温习，不至忘掉。
通过精读，可以获得好的写作方法和技巧，使我们向“深”的方向发展。
3.要多练笔 多练笔，可以加快从学习写作知识到会用写作知识的过程，可以说这是提高写作水平最关键的一环。
清代唐彪曾这样说：“谚云‘读十篇不如做一篇’。
盖常做则机关熟，题虽甚难，为之亦易；不常做，则理路生，题虽甚易，为之则难……”大意是说，读十篇文章也不如做一篇文章收获大。
常写，作文的方法、道理就熟练，即使题目很难，写起来也觉得容易；不常写，作文的方法、道理就生疏，即使题目很容易，写起来也会觉得很难。
所以，我们必须要重视“读十篇不如做一篇”的道理，经常进行认真的练习，这样才能逐渐摸索出思路。
练习应该带着明确的思想感情目的来进行。
初学开始可先写一段表达思想感情的话，练习所有的话都围绕着中心来讲。
接下来，看看表现中心的几部分安排得是否合理，学习掌握结构方面的知识。
然后，再看这几部分哪些地方需要详写，哪些地方需要略写，学习写人、记事、描写景物方面的知识。
最后，再考虑用词造句，并进行相应的练习。
这样带着明确的思维感情目的来练习，比单纯孤立地学习叙述、描写、结构等，收效要大得多，有利于我们较快地掌握作文的“思路”和“机关”。
有了一定写作知识的同学，在练习写作时。
，也应该始终把思想感情放在第一位来进行。
另外，练习写文章，不要怕出丑。
写出来之后，应当让人家看看，挑挑毛病。
俗话说：当事者迷，旁观者清。
自己写的文章，往往看不出毛病，只有让别人看看，才能知道哪些地方写得不好，才能有明确目的地进行修改。
另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不断改进和提高，使自己进步得更快。
4.要重视修改文章 多多练笔固然是关键的一环，但每次练习之后，还应该进行认真的修改，这对写作水平的提高，也是有着很重要作用的。
修改可以弥补一次思维的不足。
一般来说，凡是稍微复杂一点的事，考虑一次总是难免有这样那样的疏忽和错误。
写文章是一个相当复杂的过程，仅仅思考一次，疏忽和错误更是难以避免。
只有反复思考，不断修改，才能使文章逐步接近完善，也才能使我们的写作水平在修改过程中不断得到提高。
这种提高，往往比正面学习写作知识提高得要快。
这是因为，我们在修改作文的时候，总要找出文章的不足，来加以弥补和改正。
一般说，人对自己存在的不足都是十分重视的。
我们在这种“十分重视”的情况下来修改文章，就能比较容易地、同时也能比较牢固地掌握避免不足的方法，从而从反面增长写作知识。
修改文章应该从三方面来进行： 首先，从表现主题的方面来看。
主题表现得如何，是决定文章成败的头等大事。
我们在修改文章的时候，应该首先看看文章的主题与材料是不是十分吻合；结构安排得是否合理；各重点部分是否都很好地突出了主题。
这些方面没有问题或者修改好了，文章在大的方面就不存在什么问题了。
接下来，应该从文章的几个重点部分来看。
文章的每个重点部分，都有它相对独立的中心，也有一个中心与材料是否吻合的问题、材料安排得是否合理的问题。
除此之外，还要看各部分是不是写得具体生动，哪些地方应该突出一点，哪些地方应该删去，直到各方面都不存在问题为止。
最后，再从文章的段落、句子来看。
段落和句子，是文章内容的基本单位，它们的好坏也直接影响着文章的质量，所以也要予以足够重视，进行认真的修改。
这一阶段的工作，主要是看段意是否表达得具体清晰，是否有条有理；还要看各个句子衔接得如何，以及有没有语法方面的错误，等等。
以上三个方面的工作都完成了，文章的修改工作才可以说基本上结束了。
要掌握思考过程的基本知识 1.学会把握事物的本质 世界上的事物是多种多样，千差万别的，即使同一类事物，也会有不同的表现形式。
如果我们的眼光只停留在事物的表面上，我们就无法分清和认识我们的世界；只有透过这些现象，抓住他们的本质，我们才能从根本上以及事物之间的区别上，认识世界上的各种事物。
读书和写文章也是这样，一开始出现在我们面前的，总是一些纷繁的现象（人物、景物、事件等）。
这就需要我们从这些现象出发，找出它们共同的东西，也就是它们的本质，这样我们才能真正读懂或写好一篇文章。
那么，怎样才能把握事物的本质呢
一般来说，主要应该注意两点：第一点，面对单个事物的时候，不要仅看它的表面现象，还应该看一看它到底说明什么，能说明什么，一般就是这个事物的本质。
比如，一个同学在家里写作业，这时客人来了，于是他放下笔，让客人坐，并给客人端来了糖果。
这是很普通的一件事，如果我们不注意，不加以分析，就觉得这事没有什么。
但是，如果我们仔细地想一下，问一问它到底说明什么，就会发现这事虽小，但它却说明了这个同学讲文明懂礼貌的本质。
第二点，面对诸多事物的时候，我们也不能被这些现象所迷惑，而应该从它们之间找出内在联系。
这内在的联系，就是这诸多事件的共同本质。
比如，有这样两件同一个同学有关的事：一件是他在班上给同学讲数学题，另一件是他在街上扶一个盲人过马路。
这两件事，从表面看是完全不同的两回事，但是我们认真地分析一下，就会发现这两件事是有着内在联系的，即都体现着一种“助人为乐”的精神，这就是这两件事的共同本质。
我们在读书的时候，不能只看一遍就完了，因为这时我们获得的，基本上还是人物、事件、景物等一些表面现象，还没有从这些现象中找出本质的东西。
我们还应该思考或者阅读，找出事物的本质，并将本质与现象结合起来，对文章进行进一步的理解，这样才能真正读懂文章，得到深层次的知识。
写文章的时候也是这样，我们不能根据头脑里的一些材料拿起笔来就写，而应该对这些材料进行分析归纳，找出这些材料的共同本质，也可以说是提炼出主题。
然后，根据主题的需要来安排组织材料、结构文章。
这样，才能为文章的成功打下坚实的基础。
做到把握事物的本质，不是件很容易的事。
我们应该在读书、写文章以及在日常生活当中，有意识地培养锻炼自己，使自己在实践中得到逐步的提高。
2.掌握正确的思维方法 一篇文章的好坏，关键取决于思考过程。
思考得全面透彻、有条有理，文章就等于成功了一大半，而且，写起来也不会很吃力。
如果思考过程进行得不深不透，即使写的时候再卖力气，文章也会出现这样那样的毛病，而且往往会出现很不容易修改的毛病。
所以，我们应该十分重视思考过程在整个写作过程中的作用。
要想使思考过程达到“深”和“透”的程度，除了要把握事物本质之外，还应该注意运用正确的思维方法。
正确的思维方法，不但能使我们的思考沿着一条正确的轨道进行，避免走弯路，而且能使文思敏捷，在较短的时间内思考较多的问题。
比如，在提炼、表现主题的时候，能自觉运用归纳和演绎的思维方法；在提炼、表现人物的时候，能自觉运用开掘和生发的思维方法；在具体描述的时候，能适当运用形象思维、判断、推理等方法，无疑要比不讲究思维方法的思考效果好得多。
回
《为人民服务》是议论文或说明文
是议论文。
《为人民服务》是一篇演讲稿,是摆事实讲道理的文章.也是在1944年9月8日在中共中央警备团追悼张思德同志在会议上所发表的演讲.本文论点鲜明,论证有利,论据充分.句与句之间关系密切,层层递进,给人一种层次分明,引人入胜的感觉.课题为“为人民服务”就是一个中心论点.文章中完全彻底的为人民服务是一个分论点.第一段写了完全彻底为人名服务,第二段则引用了古文所说的话.本文中小定理是张思德同志是为人民服务而死的,他就是为人民服务的典范.
课题《为人民服务》和《一夜的工作》有什么特点
课题《为人民服务》和《一夜的工作》的特点是：两篇都点明了中心。
《为人民服务》是主席于1944年9月8日在志追悼会上所作的演讲。
当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。
主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。
《为人民服务》是一篇演讲稿，属论说文范畴。
《一夜的工作》是人教版义务教育课程标准实验教科书六年级下册中的一篇课文，节选自作家何其芳的《回忆周恩来同志》。
这篇课文讲的是作者在陪同周恩来总理审阅一篇稿子时，目睹周总理一夜工作的情形，赞扬了周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，抒发了作者崇敬、爱戴周总理的思想感情。
为人民服务的体裁是什么
《为人民服务》是主席于1944年9月8日在张思德追悼会上所作的演讲稿，体裁是议论文，属论说文范畴。
文章论点鲜明，论述缜密，层层深入。
语言通俗、自然、朴实。
《为人民服务》的表达方式
那应该就是写作特点吧写作特点 1.文章中心明确、突出，思路十分清楚。
全文围绕着全心全意为人民服务这个中心，依次讲了我们的革命宗旨及对待生死，对待批评，对待同志，对待困难等问题的态度。
2.议论精辟，语言富有感染力，号召力。
