
品读经典,共享书香.750字作文
品读书香,感悟人生书,能使人变得优雅,变得高尚,变得能知道更多。
书中的每一页,都散发着淡淡的清香,那么好闻。
书中的每一个字,都炙烤着我那幼稚,不懂事的心灵,明白什么是人生,什么是父母,什么是一个真正合格的好朋友。
它告诉了我生命是美丽的,应当珍惜自己;爱是不能用金钱来衡量的,而是用自己的心去感受的;青春是要珍惜的,哪怕它流失的再快;人生是多变的,是复杂的,要看清楚才行……一篇篇美文,冲击着我的心灵,使我大感愉悦。
人生的真谛,只在一瞬间之中,点点滴滴透露出来,渗透进去,感悟进去,便真的明白了。
一片不错的文章,总是耐得住人读上好几十遍,哪怕读得喉都渴了,嘴都干了,但还是被那篇文章所吸引,欲罢不能。
细细品味,直至终于满意了,再翻到下一页。
感受隐藏在故事里的,那耐人寻味的奥妙。
在一个人做的每一件小事中,背后总有一些特别的,难以表达的故事。
我太喜欢它们了,感觉总读不厌这本书,真的厌烦了,看一看封面上的那首小诗:品篇篇美文似尝盏盏清茶,沁入心脾之际回味无穷悟丝丝哲理如闻缕缕芳香,大彻大悟而后悠远流长
求一篇关于“品读经典,滋养人生”主题的演讲稿,以一个教师身份来演讲,字数不用太多,因为要脱稿,谢谢
关于“品读经典滋养人生”的联想 我以为,读书人大凡都是先勤读、苦读,再细读、精读,最后才会尝到品读、赏阅的美妙滋味。
因为不通过勤读、苦读的积累,就不会有细读、精读的要求,而没有细读、精读的体验,更不可能获得品读、赏阅的享受。
所以,通常情况下品读、赏阅者都必定要经过长期勤读、苦读、细读和精读的磨砺。
事实上,读书人开始攀越“书山”就意味着同时也投身到了“学海”之中。
不过话又要说回来,尽管阅读习惯对于个人成长和发展非常重要,但阅读行为本身毕竟是个人的私事,读什么、怎么读,完全应该由每个人自己做主,因为个性化的阅读方式才可能带给人由衷的惬意。
说到经典,它总给我们以厚重的感觉,因为经典一般都为传世佳作。
诚然,读书人在博览之余必定会青睐经典,因为经典的深度、高度和广度常令人折服
然而,即使经典“扮相”也不尽一样,比如:学者手捧经典是为了探究学问、攀登“新高”、以更大的雄心实现自己的抱负,所以他们钟爱的经典往往都格外深奥;而常人手捧经典只是为了调节心境、滋养人生、以从容的姿态应对当下的需要,所以他们喜欢的经典一般都比较实用。
虽然每个人都祈盼着能撞见适合自己(能够作为提升自己生命质量的精神指南)的经典,但问题是我们得学会识别、读懂、领悟经典,这既能考验一个人学问的深浅,还能从中看出他(她)对阅读的要求。
如果只是将阅读当作消遣,那即使经典在手也会浅尝辄止、不求甚解,如果是心怀理想、肩负使命地阅读,那一定会精诚以待、孜孜不倦。
因此,识别、读懂、领悟经典既需要有一定的阅历,更要有攻读的耐心和意志,只有坚持不懈地追求经典,才会让人从经典中得到预期的滋养,甚至还会有意想不到的“进补”。
同仁们都坚信自己的使命就是向学生传授经典,因为我们天天在课堂上教学生的内容全都是经教育专家精挑细选的珍品。
然而,在我看来要是我们的教师如果对待学生真能达到循循善诱、举一反三、引人入胜的要求、每堂课都是通过自己出神入化的讲授让学生回味无穷并激起高涨的学习热情,那过程的回放无疑也可称得上是经典(教学典范);要是我们的学生在老师讲解的基础上再由自己奋发钻研,使所学的内容取得突破、有所创新,将原有的知识上升到一个崭新的高度,那出色的表现更是经典(求学典范)。
说到底,即便孔子的思想和居里夫人的发明也是既伟大又平凡,说它们伟大,是因为它们对生活独具超然的价值;说它们平凡,是因为它们其实就诞生于寻常生活,孕育和创造的过程更多的是让人们感到艰难又乏味的辛勤劳作。
总之,人们品读、赏阅经典并对其情有独钟,除了由于它拥有恒定的高贵以外,更因为它潜藏着一股特有的魅力,这就是每当我们重温经典时都会发现这样一个事实:经典未必是真理,但它对我们的影响力会一直支配着我们的思维方式和行为习惯。
尽管经典也不免会带上时代的烙印,但它思想的光芒却能超越时空、永驻人间。
甚至在我们复习文化记忆时也还得承认,传统中唯有那经典的部分才是我们人类智慧和实力的源泉。
说到底,生活不能缺少阅读,而真正精彩的生活更不能没有对经典的品读。
诵读经典,传承文明 演讲稿
谈读书 读书可以成就梦想。
像高尔基的“书是人类进步的阶梯”就很好的阐述了这一点。
明初的文学家宋濂,幼时十分好学。
从“每假借于藏书之家,手自笔录,记日以还”到“从乡之先达持经叩问”,宋濂的一生的确如他所说“自少至老,未曾一日去书卷”。
他的好读书成就了他的梦想,“开国文臣之首”、“当今文章第一”的称号使他的精神很难不对如今的我们产生积极影响。
当然,这样的例子并非只出现在中国。
牛顿也是爱读书、善读书的代表之一。
幼时的他并不聪明,却也因书而取得累累硕果。
读过《伤仲永》的人们,大多为仲永的“泯然众人矣”而惋惜不已。
仲永聪颖的天资被无情埋没只因不读书。
后人因从此处吸取教训,不因是天才而不读书,同样不因是“庸才(其实这样的庸才实在是少之又少)”而停滞读书。
“稠粥充饥”、“凿壁偷光”的人成就了一番事业,囊萤映雪车胤、孙康也因读书开启知识大门。
好学的范仲淹留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,善读的谢道蕴也因“未若柳絮因风起”而流传千古。
我们都因多读书、读好书,只有这样才能寻得追逐梦想的方向。
让我们在书海中泛舟,在书香里成长
行动起来吧
让读书成就你的梦想
“品读书香 歌颂祖国”的征文
一、品位书香歌颂祖国中国就像一个大家庭,住着56个民族,56个民族就像56个兄弟团结在一起。
我们的祖国还有这悠久的历史。
中国有许多名胜古迹:万里长城,颐和园,故宫,秦始皇陵,秦兵马俑……中国除了名胜古迹还有许多旅游景点:武当山,黄山,泰山,华山,衡山,恒山,嵩山,桂林的山水,西湖的美景……这些风景还带着浓厚的民族文化和美丽的传说。
我们的国家虽然很美好,但是在历史上,曾经多次招受外国侵略者的侵:1937年12月,日本侵略军侵占南京。
进城后对无故居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。
据不完全统计,日军在集体屠杀中国军民19万余人,仅收埋被零散杀害的居民的尸体就达15万多具,被屠杀总数达30万人以上。
这就是历史上骇人听闻的“南京大屠杀”。
祖国的悠久历史和名胜古迹还有许多,我就不一一介绍了。
我爱我们的祖国。
现在我要好好学习,长大以后,把我们祖国建设得更加美好,更加强大。
不管谁来侵略我们,我们多有力量打败他(她)。
二、书是有香味儿的,能享受与否其实全在乎自己的意念,感知则有,弗感毫无。
品味书香,要漫步书境中。
不管是杂文、散文还是随感、随笔,描摹情境的句子是经常可以看到的,每当此时,我便毫不犹豫地置身于文章的境界中,跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦,感受作者的离散愁苦,感受作者的愤懑抑郁……总之,置身于文章的境界中,品读到的总会是那样真实,禁不住便与作者产生共鸣。
几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》,文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活(部分),作者笔下的情境真的将我深深感染。
全村共四十户、二百零几口,就有过饿死七十多人的惨剧。
那时村子里都吃苦苦菜。
有家人的孩子进山挖苦苦菜,进了山就没有再回来。
人们天天都吃苦苦菜,身子逐渐就透明了……其中有这样几句:儿子死在山里,同伴吓得跑回村,告诉那孩子的母亲。
可是她刚刚弄来一碗糊糊汤,正打算等儿子挖回苦苦菜,给儿子喝,一听说儿子的死讯,这位母亲猛地抓起碗,只顾自己急急喝起来
读到这里你的大脑中会浮现出什么呢
是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧
还是……假若你就在桌旁,看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下,估计,这该算是一种震撼了吧。
品味书香,更要怡情书香中。
所谓景为情设,置身景中自然会被其中弥漫的某种情致所感染,油然而生出感受。
这里的景当然不限于纯粹的美景。
感受了,有时会拍手称快,有时低徊欷歔,有时会心一笑,这就是情,文章的情,作者的情,能传染的情……再看《心灵史》中的那段,母亲的行为一开始令我惊诧不已,本想母亲抓起碗后会重重的摔出去,然而她却将糊糊汤一口气喝下……这是发生在大西北二十世纪六十年代的真实事件,所以联系实际可以看出,这没有什么不可能,事件是真实的,那么给我们的感受又会是怎样的呢
失去儿子的痛苦,饥饿难忍的无奈,都被她伴着泪水狠狠喝下,我敢说她喝下的糊糊汤一定比苦苦菜苦涩百倍。
也许把每个人放在那个环境中,都会那么做,而且有甚于而无不足。
归根究底,一句无奈道破天机。
书中蕴涵的东西还有很多很多……我想还是再找机会聊聊吧。
书中不仅有野花的馨香,竹林的清香,山谷的幽香,而且还有桑梓之地的土香,以及依稀记得母亲身上的柔香,这些香味是很难觅到的,其实也不尽然,或许小窗旁边,或许路边灯下,悄悄翻开也许已经泛黄的书页——一阵馨香会将你轻轻弥漫…… 好多书香值得品味,然而现在的我们已是错过好多——但我想说的——感动若在,书香尤存。
是谁养育了我们
是谁使我们的生活过得如此幸福
是您,我们亲爱的祖国。
在这举国欢庆的十一即将来到之时,我想对您说:“我们热爱您
” 您是如此婀娜、秀美
如此博大、宽广
您从不让无情的烈火将信念吞没。
在那炮火连天、战争不断的上世纪30年代,当日本侵略者的铁蹄在践踏您的时候,毛主席一句话“把日本鬼子赶回老家去”,就组织了中国工农红军开始了艰苦的“八年抗战”,直到1945年,日本宣布无条件投降,才使您有了暂时的安定
可是,1946年,国民党军队又挑起了内战,您的美丽的外衣被您的儿女撕得粉碎,您痛苦万分
直到1949年10月1日‘您终于得以安定,毛主席在天安门宣布“中华人民共和国成立了
中国人民站起来了”,在您的儿女们的欢呼声中,您扬眉吐气,微笑着屹立在世界的东方
是的,这一切都要归功于那可亲可敬的中国共产党,是它把中国老百姓从水深火热中解救出来,还使祖国从东亚病夫成为了东方雄狮、巨人
祖国,我们赞美您,当五星红旗与太阳一起升起的时刻
三、歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌 歌颂祖国的文章一 祝福您
亲爱的祖国
金秋十月,国旗招展,举国同庆。
今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国57岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福
今年国庆,万象更新,非同寻常。
回首03年那个春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨,又见彩虹。
抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。
本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打,财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。
以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。
人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。
新中国成立57年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡。
我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。
在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献。
我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
歌颂祖国的文章二 祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。
在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
歌颂祖国的文章三 我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。
1949年,带领中国人民获得了民族的解放,为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现。
同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人,屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊。
他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天。
为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。
我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。
歌颂祖国的文章四 腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明
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我们要写一篇“我与好书交朋友”的演讲稿,麻烦给指点一下好吗
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雅言传承文明 经典沁润人生演讲稿
谈读书 读书可以成就梦想。
像高尔基的“书是人类进步的阶梯”就很好的阐述了这一点。
明初的文学家宋濂,幼时十分好学。
从“每假借于藏书之家,手自笔录,记日以还”到“从乡之先达持经叩问”,宋濂的一生的确如他所说“自少至老,未曾一日去书卷”。
他的好读书成就了他的梦想,“开国文臣之首”、“当今文章第一”的称号使他的精神很难不对如今的我们产生积极影响。
当然,这样的例子并非只出现在中国。
牛顿也是爱读书、善读书的代表之一。
幼时的他并不聪明,却也因书而取得累累硕果。
读过《伤仲永》的人们,大多为仲永的“泯然众人矣”而惋惜不已。
仲永聪颖的天资被无情埋没只因不读书。
后人因从此处吸取教训,不因是天才而不读书,同样不因是“庸才(其实这样的庸才实在是少之又少)”而停滞读书。
“稠粥充饥”、“凿壁偷光”的人成就了一番事业,囊萤映雪车胤、孙康也因读书开启知识大门。
好学的范仲淹留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,善读的谢道蕴也因“未若柳絮因风起”而流传千古。
我们都因多读书、读好书,只有这样才能寻得追逐梦想的方向。
让我们在书海中泛舟,在书香里成长
品读经典名著,共建书香校园的主题征文
远远的,一股淡淡的书香弥漫开来。
一本本世界经典名著,一篇篇好文,一首首好诗,都是伴我快乐成长的经典。
从小时候起,我就独恋经典。
我不像同龄孩子那样蹦蹦跳跳了,而是安安静静地坐着,手捧一本童话书,望着那精美的插图,嗅着那淡淡的书香,品着那如诗的文字,真是一种享受!《白雪公主》《圣母玛利亚》《卖火柴的小女孩》……这些故事给了我数不清的幻想,伴着我在想象的世界中遨游。
长大些,我识得字也渐渐多了,也不再屑于读童话书了,而是迷上了小说书。
那荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,波澜壮阔的场景让我深深的爱上了长篇小说。
随着雨果,我坐进了《巴黎圣母院》,丑陋却极富爱心的伽莫西多与道貌岸然却具有蛇蝎心肠的神父克洛特的对比是多么鲜明
它情节曲折紧张,又不失浪漫,让我爱不释手。
读着《三国演义》,我仿佛走进了三国时期那战火纷飞的年代,仿佛成了神机妙算的诸葛亮,羽扇轻摇,七擒孟获,六出祁山……翻开《假如给我三天光明》,我明白了什么叫“珍惜”,什么叫“努力”,也更加深刻地领悟到“把今天看作你生命的最后一天,好好地活着”这句话的真正内涵。
随手打开《朝花夕拾》,它竟将我的童年、我的心融在一起,读着它,有一种久违的快意。
还有各位伟人的传记,让我从他们的事迹中感受伟人崇高的境界与高尚的情怀……当然,短篇小说也不赖,《匆匆》《白鹭》《我的叔叔于勒》《一生》等短篇小说构思别具匠心,情节变化多端,描写生动细致,刻画人情世态惟妙惟肖,读后回味悠长。
渐渐地,我上六年级了,也对古诗词文有了浓厚的兴趣。
李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信、潇洒;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国壮志;李清照这句“至今思项羽,不肯过江东”显示出了她这个弱女子心中的蓬勃英气……还有精辟的《三字经》《老子》《孟子》《庄子》让我从圣贤者的叮咛中悟出了人生的真谛
经典好书,好文,好诗好词都是优秀的魔法师,从百宝箱中捧出无价之宝知识送给我,伴着我快乐成长
经典就是好朋友,就是我永远的知己
我读经典,快乐成长
关于书的演讲稿(急!)
NO.1书,一个多么简单而又平凡的眼啊
但是,它却在我心目中占着特高的地位。
在我记忆的长河中,总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着,我与书结下了不解之缘,每当捧起一本本包着书皮的书时,心里又不禁想起了往事…… 书,对于我又是多么重要的啊
如果我认定生命排第一,那么,书肯定是仅次于生命一—排名老二了。
我曾经为书哭过,为书伤心过,那也许就是我对书的依恋。
每当看着一本本书“退休”时,我会感到无比的悲痛,那好比是把我的肉挖去了一半。
我把书小心翼翼地藏进书柜里,我不忍心挖出自己的肉呢
不仅如此,我还为书“卖过命”呢
说起来倒也难以相信,不过,那绝对不是谎言,而是出自肺腑的真心话。
小学二年级的时候,哥哥为我习了一本书,我非常喜欢它。
但是由于我的知识还不够渊博,看起来非常费劲——总得查字典。
一天,我坐在一个很浅的小池的岸边,夕阳无限美好,但我无心欣赏,双手还是捧着那本书看着,可当我留心注意查字典时,那本珍爱的书就在我不经意的时候,“偷偷溜走了”,“啪”的一声掉在那池里。
一刹那间,我就像一只失了魂的动物,一下子把头扎进池里,想去抢救那本落了水的课本,书是摸到了,可是那令人遗憾的事情又发生了,我不公游泳啊
我身体又不高,难以踏着地。
我搂住书在池里挣扎着。
也许就是天意,大兄就在这时出现了,我得救了。
但是,回家后又是挨打又是挨骂的。
我哭了,眼睛里充满了无限痛苦与忧愁,但是,那并不是因为那一顿打,而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。
书都浸烂了,翻开书面,眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。
也许你会取笑我的行为,但是,如果你我有了同感,那恐怕你也会情不自禁。
书,我一生的梦想就是拥有全世界的书。
我是连做梦都想,但也许这是难以实现的愿望。
不过,我不感到绝望,因为,在度过每个春夏秋冬中,是书,它培养了我的情操,陪伴着我成长、生活,因此,我无比欣慰。
但是提醒一点:那全都是健康的,有意义的书
NO.2书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
朋友,你喜欢读书吗
书,拉近了时间的距离,缩短了地域的间隔;书,使您畅游千山万水,鸟瞰古今中外;书,伴您踏上理想的征途,人生从此充满阳光,充满希望。
是的,“书籍是人类进步的阶梯”。
从野蛮到文明,从庸俗到崇高,书籍唤醒了沉睡的大脑,复苏了干涸的心灵。
“生活里没有书籍,就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
”约翰逊更直言不讳地宣告:“在读过书和没有读过书的人之间,同死人与活人之间,有同样大的差别。
” 我喜欢读书,有书的生活真好。
就寝前,我总喜欢躺在床头,顺手抽出一本书,在灯光下随意翻阅。
我曾顺着鲁迅的墨迹,去聆听那声声呐喊;曾伴着遥远的绝响,去搜寻文明的碎片。
书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。
书籍给予我们的,不是单纯的知识,也不是转瞬即逝的激动,而是生存的自信,做人必备的才智和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对生命的尊严肃然起敬。
书,就像是一位好朋友,随时随地引导你走向成功的道路。
从书中,我们能学到许许多多的知识,理解到无穷无尽的人生哲理。
我读《钢铁是怎么炼成的》,结实了一位百折不挠的英雄——保尔•柯察金。
我仿佛看到了那激奋人心的场面。
无数苏联青年,怀惴这本书,高呼“为了祖国,前进
”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者,鲜血染红了莽莽雪原。
我终于明白了:生命属于每个人,虽然只有一次,但只有把它献给人类最壮丽的事业——共产主义,那样的人生才有意义。
在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中,我感受到了生命的芳醇;在灯下秦淮河的桨声中,我隐隐辨出父亲那苍老的背影;在寒夜的小橘灯下,我看到了童真与母爱的无私;在那浊浪排空的海域中,我理解到了老人对海的不屈的斗争
青春入画,看人生的风景翩然而至。
灯下,聆听成功的绝响,共享人生的快乐,体察失败的辛酸,了悟生命的真谛。
书,给予我们的不止是一次品读精美文章机会,还给了我们读书的乐趣,做人的真知。
书不可不读,但书有不可不择。
择好书而读之,如沐春风;择坏书而读之,如饮鸩酒。
让我们把自身融进浩如烟海的书籍中去,让书籍架起五彩之桥,把我们从一个苍白的空间引向另一个丰裕的世界。
孤独时,书是益友;忧闷时,书是敞开的窗户;阴霾时,书是灿烂的阳光;意冷时,书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流,受到了真善美的熏陶。
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在我心目之中,老舍先生是永生的,我时常深沉地怀念他。
因为,老舍先生是我有生以来第一次见到的著名现代作家。
是我文学编辑生涯唯一联系最密切的作家。
老舍先生弃世是使我受到震撼最为强烈的伟大作家。
上世纪五十年代初我读高中时,跟老舍女儿是同班同学。
校长是一位民主人士,他特意邀请老舍先生来给中学生讲课。
学校原是京师衙门,大堂就是讲课的礼堂。
此前我已读过《骆驼祥子》,不禁想象老舍会是什么样子。
他举步迈进高门槛,缓步走上大讲台,圆脸,分头,戴着黑框眼镜,笑呵呵跟学生打招呼,露出浅浅酒窝,和蔼,慈祥,让我们感到温馨,舒坦。
此前,我没见过所读作品的作家本人,而今第一次见到,略有一些出乎意料。
原来作家就是这个模样,跟普通家长也差不多,没有架子,没有傲气,朴素,亲切。
但他的谈吐举止,优雅,风趣,显然是位学者智者。
这便是用文字吸引我们、打动我们,愉悦我们,启发我们,帮助我们更清楚认识现实和历史的人。
他那慈祥的神情,他那优雅的气质,后来成为我与作家们打交道时了解对方的一个重要标尺。
此后不久高考我报名北大中文系,实际也跟这次难得的际遇不无关系。
老舍先生是以其人其文和百姓知心、为民众领路的人,真正的作家,就应该是和百姓知心、为民众领路的人。
二十世纪六十年代中我在《人民文学》杂志从事编辑工作已经八年,拜访过所有在京的现代作家。
但那大都是一般性组稿,唯有这次向老舍先生专题组稿,请他写骆驼祥子在新社会的剧本,历时两三个月,联系得最密切,接触得最亲近。
经典长篇《骆驼祥子》,早已由著名导演梅阡改编为话剧。
这一次是老舍新创作,并非原剧续篇。
1957年巴金主编的杂志《收获》创刊,推出老舍名剧《茶馆》,这使新任《人民文学》副主编的剧作家陈白尘非常羡慕。
他希望组织到与《茶馆》并驾齐驱的新戏,发于《人民文学》。
后因大跃进导致大饥荒,不便采访,计划延迟。
1964年初,征得老舍先生欣然同意,我分头与北京市交通局和北京人民艺术剧院联系,都得到了热诚赞助。
那一年春节期间的一天,老舍先生65周岁诞辰前后的日子里,我陪同北京市交通局的领导和几位拉洋车出身的干部,来到丹柿小院,向老舍先生汇报解放以来三轮车工人的生活状态。
老舍热诚接待我们,谈到中午,他特意请大家到萃华楼吃肘子,那时就是最高档的饭庄最名贵的菜了。
为了深入了解新社会里的骆驼祥子,老舍曾在我和交通局干部陪同下,多次前往北京站等处三轮车站点采访。
在简陋的木板房里,老舍和工人坐在一条板凳上,欢声笑语话家常。
对老舍的问话,工人们都抢着回答。
老舍认真听,并做简要记录。
经过一段时间,老舍写出了新戏第一幕,把我和人艺的演员,其中有曾演过祥子的李翔,找到他家去,听他读剧本。
说实在的,我没有听出所期望的《茶馆》味道,李翔他们也默不作声。
老舍抚摸着稿纸,不禁叹了口气:“往下,可该怎么写呢
”后来,他慨叹地向我表示:“现今流行‘打野鸭子’(当时正在上演配合政治任务的话剧《千万不要忘记》,戏里的一个重要情节是打野鸭子),咱写不来这玩意儿。
”从此老舍搁笔,他没有让自己的笔裹进斗争为纲的风雨里去。
而他本人,两年之后,却被那场史无前例摧残人性、灭绝人道的“文化革命”腥风血雨裹挟进去,遭毒打,受凌辱。
鬼魅横行,群魔乱舞,这世道怎么了
太平湖畔,彻夜思忖。
为尊严,为清正,为促使后人觉醒,他成为了二十世纪的屈原。
“文革”逼迫一批正直人士决然自尽,使我最不理解最为痛心的是老舍先生。
现代作家之中,他是唯一获得人民艺术家称号的大师。
新中国建立十多天,他就匆匆海外归来。
刚踏上故土,他说:“我的泪就不能不在眼中转了。
”他曾经表示:“我注视着社会,时刻想叫我的笔追上眼前的潮流。
”他爱祖国,爱人民,关怀劳苦大众,追赶社会潮流。
归国后随即写《龙须沟》,歌赞人民政府,首先改善贫民窟生活条件。
为配合形势,他写各式各样即兴的剧本,不在乎能不能得流传。
他答应写骆驼祥子新编,岂不也是为了歌赞社会。
而那时的社会,竟把最忠诚于新社会的他逼上绝路。
那时候国际上还不知他弃世,1968年诺贝尔文学奖提名,秘密投票,首选老舍。
老舍先生是中国的也是世界的,是历史的也是未来的。
生为中国人,文化人,不可不知老舍,不可不读《骆驼祥子》,不可不看《茶馆》。
先生的品格文章,是中华民族的文化瑰宝。
在民众心目中,老舍是永生的。



