自信美丽的人生演讲稿500字作文
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更 明白为什么它能够传承至今了。
中华文化，博大精深。
这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。
四大名著是经典中的经典。
长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。
假如没有孙悟空 印象中，初读《西游记》，最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空。
按常理来说，孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。
有一天偶然翻看自己小学时的日记。
上面写道：“今天看到‘其’天大圣把那个人打死了，脑浆象豆‘符’一样出来了。
我很想哭，这是宋老师说的残忍吧。
”现在看起来真的很可笑。
是啊，那时单纯的过分，那一个细节竟然使孙悟空在我心里成了一个残忍的角色，使我幼小的心灵有了一次至今仍记忆着的阴影。
可试想，假如没有了孙悟空，那整部小说也许不会有那么多的血腥，不会使天宫大乱，也不会有如来把他压在五行山下，保护唐僧西天取经那么多麻烦事。
可毕竟孙悟空是个功臣，是《西游记》里的英雄，一路上降妖服魔保护唐僧的安全。
现在孙悟空是《西游记》中我最欣赏的角色，并非因为他那些英雄行为，也不是因为他那出神入化的七十二变，只是被他的精神所感动。
他是有些霸道，有些骄傲；但他敢作敢当，对于不满的事情敢于反抗，这些对已走向成熟的我有着深深的吸引。
他是整个小说的中心，是作者心灵的使者，是有个性、有理想、有能力的人性美的象征。
作者从孙悟空身上传输了他对封建统治的蔑视和鄙夷，赞扬了勇于反抗的精神。
可以说孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，假如没有了他
故事又从何谈起呢
假如没有唐僧 小学五年级，再读《西游记》时，发现对唐僧厌恶到了极点：其实《西游记》也就是那么一档子事，主题就俩字——取经
从西天取到真经，然后把经书交给皇上这故事也就完结了。
之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说，主要原因就是——唐僧。
想想看，孙悟空是齐天大圣啊
一个跟头十万八千里。
取经
一跟头的事
虽说八戒、沙僧是没有悟空厉害，可怎么算也是日行千里的主儿。
到大雷音寺取个经，几天就办成不是问题吧
可问题就出在了唐僧身上，使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。
这也就算了，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，再加上他不分黑白，不识人妖，常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，折腾的死去活来，甚至还赶回了老家，这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的“色彩”。
要是没有了唐僧，这一路不知道少了多少麻烦，减了多少曲折，节约了多少金子似的时间啊。
可随着时间的流逝和自己的成长，我逐渐理解接受了故事中这一切的安排，这正是吴承恩老先生的高明之处。
取经，本是一种事业，但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征。
假如没有了唐僧，《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事。
“不经历风雨，怎么现彩虹
没有人能随随便便成功。
”是的，没有了唐僧一路的曲折坎坷，这“取”经的意义又在哪里
这部魅力永恒的小说又何以传承至今
假如没有配角 我把猪八戒，沙僧，各路神仙、妖怪等其他的人物都称为配角。
一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造，而主角的塑造也要依靠配角的衬托。
《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美。
《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺，配角只不过缺点暴露的更明显些罢了，猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实没心眼，妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨……这一切的一切却成了小说中的必须，没有了他们，孙悟空的英雄从何而来
没有了他们，唐僧的善良又怎么表现
如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味……这一路分析下去，才发现这各个人物是缺一不可的，这一切组合在一起是那么的恰当，正好构成了一个令人回味无穷的故事。
妙，妙不可言…… 随着年龄的增长，我已经成为了一名初二的中学生，对文字的理解能力也有了进一步的提高。
此时再读《西游记》，发现了其中更多的精华：孙悟空的智勇，唐僧的善良，猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏，再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢
《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西，而这些都是以后的人生中不可缺少的。
它令我善良宽容，嫉恶如仇；令我面对困难时努力想办法去战胜，而不是逃避；更多的是，使自己摘下了完美主义的眼镜，理解了“缺点产生美”的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝，也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶，因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美，人无完人，不是吗?我要感谢吴承恩先生。
是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦，一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦。
假如没有他……
能给我篇关于尊师爱校的演讲稿500字左右
仰慕园丁 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪
您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人―― 我的老师您。
您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。
您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。
这就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。
您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
啊，老师―― 人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵
老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。
即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师
在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生
在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程
毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。
老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰
有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。
我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。
您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯.―― 老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘
写一篇关于舍弃500字左右的演讲稿
学会珍惜与舍弃 大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。
——题记 小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿；青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。
学会珍惜，会让你变得快乐。
小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽；雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空；蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。
学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。
生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。
你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。
你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗
父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。
兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。
在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。
同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。
正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。
因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。
懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。
孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。
孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。
他舍弃家庭利益，成就天下之大公。
我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安；舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。
学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。
[在线点评] 这是一篇好作文，一篇规范的考场作文。
开头两段分别从珍惜与舍弃落笔，借物喻理，排比生辉，生动形象，造语准确；更难能可贵的是，两段的结句不忘拎起珍惜与舍弃之两端，文思巧妙。
第三段用平常之景物、平常之细节来阐发美好必须珍惜之道，第四段用比喻手法来阐明不幸也值得珍惜之理，这样从正反两面说珍惜便非同寻常了。
接下来一段以孔繁森为例，说的是要懂得舍弃的道理，可珍惜也包含其间却不觉得浑，足见作者的思想一直非常清晰。
这主体三段内容涉及自然、家庭、社会，采用事例论证、对比论证、比喻论证，中心突出，阐述充分有力。
最后一段，绾合上文，照应题记，强调“学会珍惜与舍弃是人生的大艺术”，提升了文章的品位。
还值得我们注意的是，本文采用抒情的笔调来写，庶几成就一篇说理散文
可跻身于一类卷。
学会珍惜，懂得舍弃 面对巍然屹立的几乎高不可攀的龙门，鲤鱼毅然舍弃了静静湖底的安逸，将自己的雄心壮志珍藏于心，终于，它跃过了龙门；面对风雨交加的天空，雄鹰坚定地舍弃了巢穴中的温暖，将蓝天——自己永恒的家园珍藏于心，最终，它箭一般射向天空…… 缤纷世界之中，有太多的真善美需要珍惜，也有不少的假恶丑必须舍弃。
穿行于历史的驿道上，我苦苦搜寻，寻找那值得我们永藏心中的精华，遗弃那些令我们嗤之以鼻的糟粕。
瘦削的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔，毅然怀石投江。
面对“举世皆浊”的世道，他舍弃了荣华富贵，将自己对国家的赤诚之心珍藏，将芝兰香草般的身躯、“皓皓之白”的人格珍惜
衣衫褴褛的张骞面对匈奴单于的劝降，毅然选择了不屈，历尽千辛万苦逃出魔爪后，依然坚定地继续前行，选择回归祖国的路。
他舍弃了用降敌换来安逸享乐的途径，将一个大汉使臣的气节珍藏，将自己的爱国主义情怀珍惜。
美丽的居里夫人毅然选择了阴暗简陋的实验室，以自己瘦弱的身躯勇攀科学高峰。
她舍弃了天生丽质可能给她带来的幸福，将科学殿堂中发出的耀眼光芒珍藏，将自己对人类无私奉献的美德珍惜。
他们的一生都守住了应该珍惜的东西，尽管也舍弃了很多。
正因为能在取舍中做出正确的抉择，三闾大夫怀石投江却换回千百年来人们由衷的敬仰，张骞用血泪铺就的道路上传来了驼铃声声，居里夫人也用舍弃的美丽换回跨越千年的“美丽”。
. 于是，我懂了，一个真正有所为的人，在面对抉择时，总是能够做出正确的选择。
该舍弃的毫不犹豫坚决舍弃，该珍惜的义无反顾永远珍惜。
然而，珍惜与舍弃错位者也大有人在：秦桧为荣华富贵舍弃了民族道义；蒂尔德为虚荣付出了十年艰辛；我们的某些“人民公仆”，抛弃了当初在党旗下的庄严誓言，而将金山、银山“珍藏”于心；还有一些人,舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格，而将物质享受视为至上，甘当金钱的奴隶……正因为如此，他们的行为令人作呕，他们的人生黯然失色。
人的一生宝贵且短暂，让我们学会珍惜，懂得舍弃，把握住正确的航向，让人生之旅闪耀出烁烁光辉。
舍弃是为了更好地珍惜 有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。
这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。
“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气
“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。
其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。
同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。
像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。
98年洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。
02年非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危
“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。
可它们却又是相辅相承的。
很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。
而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。
是他们不爱对方吗
不是。
反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。
虽然并不是这样。
是生活逼着你逃避。
生活就是这样的一个伟大的魔术师。
他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。
但是年华却是最好的医生。
他将每一个人心里的伤痕抚平。
舍弃是美的，珍惜也是美的。
虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。
珍惜如金，放弃如歌 世间一切事物的变化发展过程，实际上是一个在珍惜中不断积累，在不断放弃中超越的过程。
不懂得珍惜就不懂得放弃，不懂得放弃就不懂得珍惜。
如果说珍惜是生命中的金子，那么放弃就是最能弹奏出人生优美旋律的乐章。
我们生活的这个地球，丰富多彩又充满变化，所有的事物和生命都在珍惜中坚守自己，在放弃中完善自我。
种子，在积蓄力量中放弃沉睡，跃然于春天的土地，才绽放出绚丽的花蕾；小溪，在历经曲折坎坷中蓄势待发，朝着既定的目标奔走，最终汇入大海得到永生；朝阳，在黑暗中洗尽昨日铅尘，才能奉献给大地一片新的光明；航船，放弃了港湾的宁静而选择了风浪，才能扬帆远航，到达希望的彼岸…… 珍惜与放弃更是人生不可回避的考验。
庄子放弃了功名利禄，独守心灵月亮的寂寞之树，任做逍遥游中人，鲲鹏展翅，自由自在，该是他不变的淡泊与珍惜；那个天子呼来不上船，自称总是酒中仙的浪漫诗人李白，舍弃宫庭的浮华奢侈，远离尘世，追求一种安静的生活，而成就了一代诗仙的美名，那是一种超然洒脱中的珍惜与放弃的智慧；在跨越时间的镭射线里，居里夫人，找到的不仅仅是那化学元素，更有那让人窒息的荣誉，对此，她淡然若无，依旧在实验室的瓶瓶罐罐中探寻那未知世界的科学奥秘；或许巴金先生的一生最能诠释人生珍惜与放弃的真谛，从《家》到《随想录》，在穿越历史时空的磨难、抗争、徘徊、荣耀中，始终没有停歇对人生的思考与探索，特别是在经历了十年文革浩劫的苦难屈辱后，他没有停留在昨天创伤的痛苦中做一个旁观者，而是紧锁眉头，拿起他手中最沉重的武器-笔，刀笔自己，反思历史，把充满理性思想的真话和思考留给了后人。
其实，珍惜与放弃就像一个长途跋涉者背负的行囊。
里面装的东西太多，如果什么都不放弃，就会感觉到越来越沉重、压抑而无法远行。
如果把自己必须的东西都扔掉，就会像在沙漠中丢失了水囊的行人，生命将没有水的滋润而凋零。
所以，生活中有很多的东西，当珍惜的一定要珍惜，当放弃的必须放弃。
放弃愚昧，就会在拥有知识中获得智慧；放弃私欲，就会拥有人生更大的财富；放弃自卑，就会赢得自己真正的尊严；放弃积怨，就会创造更多的和谐和美好…… 珍惜与放弃是一种境界，更是一种智慧，是人生中的坚守与超越。
学会珍惜与放弃吧，因为，珍惜如金，放弃如歌。
大道理：机遇只会垂青那些有准备的头脑。
只有为愿望而努力去做，才是达到目标的惟一途径，懒惰与投机者绝对无法享受成功的欢乐。
抢救哪一件 作者 : 雅琴 不久前，巴黎一家现代杂志刊登了这样一个有趣的竞答题目：“如果有一天卢浮宫突然起了大火，而当时的条件只允许从宫内众多艺术珍品中抢救出一件，请问：你会选择哪一件?” 在数以万计的读者来信中，一位年轻画家的答案被认为是最好的--选择离门最近的那一件。
这是一个令人拍案叫绝的答案，因为卢浮宫内的收藏品每一件都是举世无双的瑰宝，所以与其浪费时间选择，不如抓紧时间抢救一件算一件。
大道理：成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最可能实现的那个。
目标越大，得失越大，挫折感也就越大。
放弃那些大而美丽的目标，重点放在伸手可及的眼前 。
以修德凝道为主题500字左右演讲稿
修德演讲稿--修德从态度开始在我演讲开始之前，我先给大家讲一个故事：这个故事的主人公是德雷莎修女。
德雷莎修女生于塞尔维亚，早年在英国接受教育，服务于印度。
她一辈子不穿鞋，她认为她服务的印度人民大众太苦，穿上鞋和他们的距离就远了。
戴安娜王妃访问印度，亲自晋见德雷莎，事后她对随行人员说，我很惭愧，在和德雷莎握手的时候她没有穿鞋，而我却穿着白色高跟鞋。
南斯拉夫爆发内战，在战区有许多可怜的妇女和儿童逃不出来，德雷莎责问指挥官，指挥官和她说我们也想停火可是对方不停啊
后来德雷莎走进战区，双方一听德雷莎在战区里，双方马上停火，德雷莎带着妇女和儿童离开战区后，双方再次开火。
联合国秘书长安南听说后自叹不如。
德雷莎在印度逝世，她的祖国塞尔维亚希望她能够归葬，印度总理亲自打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度。
印度对她实行了国葬。
出殡那天12个印度人抬着她，身上盖着印度国旗，当她的遗体被抬起来的时候，在场的人统统跪在地上，包括印度总理。
走在大街上，街道两边大楼上的人全部下楼，所有人都为她下跪，没有人敢比她高。
德雷莎在印度没有任何功名，没有任何爵位，没有任何官位，但她死的时候，印度总理跪在地上，所有的印度人跪在地上，更何况她不是印度人，是塞尔维亚人。
是什么使她能够影响了这么广大的群众呢
那就是她的个人魅力，她的品质，她的德
一、什么是德
德，品质也。
它是衡量人的行为，启迪人的良知，鼓励人上进，促使人分辨是与非、丑与美的做人标尺。
德包括：道德、思想、政治、心理等内容二、为什么修德从态度开始
德的关键在良好的心理品质，心理品质包括：心理认知、情感、意志、个性。
心理认知是心理品质的关键，心理认知就是态度、看法、想法，这些都是有态度决定的。
1、员工中间的很多不良现象、行为，很多是心理问题，而不是道德品质问题，道德思想没有大的严重问题，但是可能有一半以上的员工存在职业倦怠现象。
例如，积极性不高，缺乏热情，更多的看重名利，每个人都认为自己是道德高尚的人等等。
2、心理认知是心理品质的关键。
同样的刺激，对不同的人会产生不同的结果，这里面主要的原因就是认知在起作用，认知是中介，例如，两个员工工作业绩靠后，这是同样的刺激，但引起了不同的反应，不同的行为，一位员工是认为原料、设备问题，自己的技术水平也差，也只有这个样子，再怎么努力也是白费劲，另外一位员工很可能认为是自身方法有问题，从而吸取教训，争取下次转变这种局面。
3、态度转变，认知水平提高，心理品质才会提高，德才会提高。
三、怎样转变态度
转变态度的核心、关键、基础：正确认知怎样为人1、正确看待自己人要处理好自己与自己的关系。
自己的内心思想要管理好。
要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。
反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。
现在社会上的很多人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。
①基本态度：对一切自然赐予的东西，不能改变的就去接受，能改变的尽量去改变。
一定要承认自己与别人的不同之处，相貌美、丑、帅和漂亮不容易改变，就平淡地承认现实，性格、修养、气质是可以改变的，就要想办法改变、提高。
有些无法选择的事情就要放得下。
我们的出生是无法选择的。
你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊
这是自寻烦恼。
②正确评价：即不高估，也不低估。
自信心不足就会低估自己，总会埋怨自己经验不丰富，能力也不行，搞不清楚该怎样办了，自己一无是处，不善言词，长得也不行，又不会处事，能力也不突出，什么也比不上别人。
这样，自己的长处发挥不出来，利用长处不能产生效益，不能改善你的生活，你的亲人同样也得不到实惠。
③反思自己：发展自己、和自己比。
君子求诸已，小人求诸人，不能总盯着别人的缺点与过失，苛求别人没做到，没做好，应该见贤思齐焉，见不贤而内自省。
要善于发现自己的优点，正确地比较方法是和自己比看自己每天进步没有，像别人学习，不断地提高自己，改进自己，完善自己，保证每时每刻都在不断地提高。
④不轻易博得别人的同情。
别人一次可以听你的牢骚，表示同情，朋友也会耐心地听你的倾诉，给你安慰，但听多了大家会敬而远之的。
⑤不伤害自己：A、不求全：非要得到每个人的喜爱和赞许是很难的，例如人力资源部测评的时候，不要在意个别的人给你打了低分，不要总是想到底我得罪了谁，哪一个对我有这么大的意见。
即使没有通过，也不必因别人的非议而失意，但是应该关注别人的评价，最主要的是关注自己从评价中能吸取什么，应该怎样去做，更多的考虑尽力做得更好。
B、不求完美：人应该全面发展，但各方面都有成就是很难的，甚至不可能，我们应该扬长补短，不能事事非成功不可，不能一定胜过别人，每人都有每人的长处，在某一方面，不管你怎么努力，你这一辈子也不可能追上在这一方面有特长的人。
另外有得必有所失，不必要求完美的回报。
C、不过分焦虑：人无远虑，必有近忧，好战者亡，忘战者危，我们应该有忧患意识，危机意识，但不能过分的担忧、焦虑，否则在推行新的举措时不敢作为，不敢承担责任，不敢做事，从而易造成不思进取，君子坦荡荡，小人常戚戚。
现在在我公司也确实存在这样的现象，由于社会风气、人身安全等因素，干起工作来畏首畏尾，特别是基层主管接触的人，素质层次不同这种现象就更严重了。
2、正确看待他人①从接受他人到喜欢他人不要把每个人都想得那么坏，疑心不能太重，每个人都希望别人接受自己，听取自己的观点、做法，所以我们要学会接受他们，特别是领导更需要接受基层员工。
②重视他人：不要总要支配他人，想用自己的态度控制别人，必须按自己的意愿办事，这样很容易遏制员工的积极性、主动性、创造性，所以我们特别是中高层领导需要学会赏识部门员工，告诉他“你能行的”给他机会，让他自己动手使他产生成功的自豪感，这样更容易带动员工开展下一步工作。
③不依赖他人要学会自己动手，自己的事自己做，是在做不了了再去请求帮助，对自己的独立成长有很大的帮助。
④多交流现在有很多员工有好多好的建议、方法、技术等不愿意交流、分享，总担心别人学到之后会超过自己，其实，你在教别人的过程当中，你在与别人的交流当中，你也在不断地提高自己，你帮助了别人，在不觉中也提高了自己。
多交流，多敞开，你的错误才会暴露出来，才会不断逼迫你改进自己，你一直隐藏，你就没有改过的机会，你就没有办法提高。
敞开的行为是检验对错的惟一标准。
⑤容忍他人：A、容忍观点：允许别人有不同的看法，多换位思考，存宽容之心，无欲则刚，有容乃大。
B、不走极端。
一方面执法必严，违法必究，对有错误的人应该给予惩罚；另一方面保证制度执行的必要，惩罚不是目的，而是帮助人、教育人的一种手段，要帮助他不再犯同样的错误。
对员工应该多关心、多帮助。
3、正确看待环境、社会。
兴趣是最好的老师。
吸毒是不是享受，赌博是不是享受
对多数人来说不是，但是对于吸毒者和赌徒来说，肯定是种享受。
不同的享受观，决定着不同的人生观。
不同的态度观、人生观，决定着不同的人生。
首先，充满激情、热爱生活，不必过分内疚。
现在的你如果无所作为，但是不要抱怨过去，要把握好现在，着眼于将来，命运是可以改变的，关键是做好眼前的事情，从现在做起，态度可以改变一切，你想改变命运，首先改变你的思想、态度、看法，然后改变你的行为，让思想、方法，落实到行动当中，然后再养成好的习惯，习惯改变之后，你会发现你的性格也会改变，好的性格得以发展，坏的性格得以改变，“为学日益，为道日损”你会发现，你的命运也会随之改变。
其次，珍惜现在、命运可以改变；人与岗位，好比是娘与孩子，娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。
从利益上来说，活在哪，爱在哪。
一定要爱自己脚下这一片生存的土地。
机遇总是留给有准备的人的。
你得眼睛向内，提高素质，等待机遇。
有人说我练了十年内功了，可机遇还不来，不是白练了
其实，你没有吃亏，你好比是一头大马拉着一辆小车，你这一生不是挺轻松吗，悠哉悠哉的，多逍遥自在啊。
第三、面对挫折，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功，我们要越挫越勇。
第四、适应环境，做情绪的主人，人总是要面对新的环境，与期被动适应，不如主动适应，即来之则安之，不要始终觉得自己以前熟悉的环境一切都好。
第五、没有绝对A、没有绝对完美之事，社会是不完美的，人生也是不完美的。
马克思就曾经精辟地指出：人的本质是“一切社会关系的总和”。
既然我们坦率承认现实社会的不完美，就必然要接受人生的不如意。
每个人都是时代、历史的产物，因而每个人都不可避免带有局限性。
仔细观察周围，有哪一个人的人生是完美无缺的呢
我们的父母、师长、甚至伟人都不例外。
不完美并不可怕，可怕的是过分追求完美的心态。
这种心态容易导致人产生失落感、无助感、挫败感，甚至一时丧失生活的信心。
面对现实，接受人生的不完美，却能使人产生不竭的动力，因为有进取心的人不会满足于现状，而是在现实的基础上力求超越现实。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
愿我们坦荡地接受这不完美的一切，勇敢地迈向人生新的里程。
B、没有绝对黑白世界，也许你认为这个世界对你太不公平，你会整天地抱怨，这样只会更加烦恼，《天下无贼》中的贼人也会做好事，没有绝对的黑道与白道。
C、没有绝对的好人、坏人，到底什么是好人，什么是坏人，不同的语境，有不同的含义，任何概念都不是一成不变的。
总之，我们要学会用辩证的观点来看问题，要一分为二、为三；多角度全方位的看问题，这样我们才能真正做到正确的看待周围的事物、环境和人。
祖国好 家乡美的演讲稿
1.我的梦多得像天上的繁星。
有时梦见自己考上大学；有时梦见自己当上售货员；有时梦见自己坐上了飞船、游览了太空……随着时间的流逝，许多神奇的、美妙的梦已经模模糊糊了，惟有这一个梦，我还记得清清楚楚。
在一个宁静的夜晚，柔和的月光抚摸着大地，凉爽的秋风把我带进了梦乡。
那是在一偏僻的山村，在一间简陋的教室里，坐着几十个朴素的孩子，几十双明亮的眼睛一齐注视着门口，我拿着书高兴地走向讲台“哗”的一声，孩子们不约而同地站起来，叫道：“老师好
”我看到几十双明亮的眼睛、几十颗纯洁的心，孩子们渴望得到知识的心情是多么迫切。
我又兴奋又激动，心里暖烘烘的。
我站在讲台上亲切地说：“同学们，我们都是为知识而来的，一个班是一个集体，这个班就应该团结，让我们团结在一起好吗
”我的话刚说完，同学们异口同声地说：“好
”一股暖流涌上我的心头，山村小孩子是多么可爱啊
我笑了，笑得是那么甜。
接着，我教孩子们学习：“我爱天安门，我爱伟大的祖国。
”我读一遍，孩子们跟着读一遍。
孩子们读得那么认真，那么富有感情。
每一字，每一个音，都发自真挚的内心。
孩子们像雨后的春笋般吸吮着知识的甘露，我的眼睛湿润了，在心底轻轻地唤着：“祖国的花朵呀，你们快快成长吧
学好科学文化知识，为祖国做贡献，把祖国建设得更加美丽、富饶。
下课了，我和孩子们玩起了老鹰捉小鸡的游戏，我这个“母鸡”，两手护着“小鸡”，多么有趣呀
我似乎还看到升学考试后，同学们个个拿着录取通知书向我报喜：“老师，快开门呀
”“老师，快开门呀
” 这声音是多么熟悉呀，多么兴奋，我立即睁开了眼，喔－－多棒的梦啊
但愿我的美梦能成为现实吧
2.梦想，是每个人心中一盏不灭的灯，自从我来到这个世界上，它就一直照亮我前方的路，梦想，给予我勇气和力量，在每一次跌倒或失败后总让我挺起胸膛。
我，一个对优秀灵魂有着特殊感情的人，想说：“我有一个梦想，穿越时空的隧道，去感受那优秀灵魂所铸造的美丽风景，让美丽成为你、我、他拥有优秀灵魂的人生航标
” 我见到了您，屈原，您是位对国家对生命有着极深感情的人，在您政治失意时，把自己化为江畔行呤作诗的风景，然后将自己优秀的灵魂投入波涛之中。
因为只有奔怒的大浪才能展现您的才华；只有咆哮的江水才能将您的精神铸成不朽的丰碑
我见到了您，花木兰，您是位舍小家顾大家的巾帼英雄，您毫不犹豫地辞别双亲，勇敢地投身于保卫国家的行列之中，留下了“谁说女子不如男”的千古传奇。
您把自己化为夕阳下驰骋的风景，伏在那宽阔的马背上。
您看，那杀敌的马儿还在余晖下奔跑。
我见到了您，司马迁，您出生在富家大院，但又饱受人间酷刑，却不能抹杀您心中的热血。
您把自己化为《史记》里的春蚕，让几千年的中国历史一幕又一幕在后人心中放映，您把自己优秀的灵魂注入这部著作，使它成为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，让后世之人享用它的营养。
我见到了您，杜甫，您忧国忧民的苍颜白发是一道不变的风景，停驻在您曾经流连的西风古道上，您把自己的优秀灵魂化为无数优秀的诗篇，让它飘荡在历史的隧道中，熠熠闪光。
无论是大夫、勇士、作家、诗人，还是一介平民，只要拥有高尚的灵魂，就是我梦想的最美丽的风景，都会永不褪色，永远鲜艳夺目。
这就是我的梦想，是我心中翻滚的大浪；这就是我的梦想，是我前进的指路明灯；这就是我的梦想，是我成长的摇篮。
3.我想当歌手，并不是向往能罩上一层明星的光圈，不是为了成为一个万众瞩目的人物，更不是为了金钱；而是为了能在五湖四海开演唱会，让自己在歌声中感到快乐，还给观众以美的享受。
“我的未来不是梦，我认真的过每一分钟；我的未来不是梦。
我的心跟着希望在动......。
”大家应该都知道张雨生唱的这首脍炙人口的歌吧
是呀!春天的花，秋天的果，没有梦想的生活是无趣的生活，没有梦想的人生是无味的人生。
小时候，我一会儿梦想当医生，一会儿梦想当老师，一会呢，又梦想演员。
长大后，我才慢慢的确定了自己的理想——歌手。
我想当歌手，并不是向往能罩上一层明星的光圈，不是为了成为一个万众瞩目的人物，更不是为了金钱；而是为了能在五湖四海开演唱会，让自己在歌声中感到快乐，还给观众以美的享受。
假如有一天，我的梦想能成真，我希望我能成为像孙楠那样的歌手，用强劲有力的歌喉，唱出无尽的爱恨。
假如有一天，我的梦想能成真，成为像刘欢那样的歌手，用激昂高亢的歌喉，唱出古典的流行。
假如有一天，我的梦想能成真，我会到国外去，弘扬我们的中国文化，让外国人民能够更好的对中国有所了解。
假如有一天......至今，我已经学了将近2年声乐，专修音乐的声乐老师说：“恩，冉梦莹的乐感不错，嗓音也比较亮，今后可以往歌唱方面发展
”我当时听了美滋滋的。
于是，我想当歌手的梦想渐渐在我心头滋生。
我的父母对我的梦想并无太大的意见，只要我不耽误我的学习，就能让我不间断的学习声乐。
有的时候，我觉得我的梦想是虚无的，是遥不可及的。
当我站在比赛的舞台上，我的歌声得到了评委、观众的认可，特别是上次获得“未来之星”青少年儿童才艺邀请赛中获得声乐类银奖时，我觉得我的梦似乎离我近在咫尺。
那时，我暗暗下定决心一定要实现我的梦想，站在更大的舞台上，给更多的人们带来快乐。
我的梦想伴随我成长，我的梦想在我的心底扎了根，我的梦想，我正在向你迈步，总有一天，你会不再是梦，而是现实。
“我的未来不是梦，我认真的过每一分钟；我的未来不是梦。
我的心跟着希望在动......。
”又在我的耳边想起......摘抄的三篇，觉得都还不错推荐给你。
希望学习进步啊~置顶 吧
语言美行为美的演讲稿100字
华夏大地，五方杂处、方言缤纷。
在历史的长河中，形成了各具特色的地方方言。
这些方言承载着当地民众独特的认识世界的方式，蕴含着厚重瑰奇的文化积淀。
语言是文化的重要载体，汉语丰富多彩的方言为我们了解中国文化提供了一把钥匙。
可是如今社会只推一种语言, 在一元化政治思想体系的社会，应验了哲学家尼采曾的警语：「世上没有事实，只有诠释」(There are no facts, only interpretations)。
