求一篇古希腊神话故事，3000字的，要做演讲稿。
最好是关于神的。
谢谢
1.盘古开天辟地 万物之初，一只鸡蛋包含着整个宇宙。
鸡蛋里是一片混沌，漆黑一团，没有天地，没有日月星辰，更没有人类生存。
可是，在这片混沌黑暗之中，却孕育了创造世界的盘古。
盘古在这只大鸡蛋里孕育成人以后，睡了一万八千年，才醒了过来。
这时，他发现他生活在黑暗混沌的大鸡蛋里，心里憋闷得慌，浑身像被绳子束缚一样很难受，又看不见一丝光明，于是，他决心舒展一下筋骨，捅破这个大鸡蛋。
盘古胳膊一伸，腿脚一蹬，大鸡蛋就被撑碎了。
可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团、混沌难分。
盘古急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。
盘古的胳膊腿脚，又粗又大，像铁打的一样。
他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里哗啦乱动。
盘古三晃荡、两晃荡，紧紧缠住盘古的混沌黑暗，就慢慢地分离了。
轻的清的一部分（阳）便飘动起来，冉冉上升，变成了蓝天；而较重的一部分（阴）则渐渐沉降，变成了大地。
天地一分开，盘古觉得舒坦多了。
他长长地透了口气，想站立起来，然而天却沉重地压在他的头上。
他意识到天若不高高地升到高空，那么地上就永远不可能有生命存在。
于是他坐下来沉思默想，怎样才能解决这一问题。
最后，他断定，只有他把天托住，世上众生才能繁衍和生存。
于是，盘古就手撑天，脚蹬地，努力地不让天压到地面上。
日复一日，年复一年，光阴过去了一万八千年。
这中间，盘古吃的只是飘进他嘴里的雾，他从不睡觉。
开始，他只能用胳膊肘撑着，伏在膝盖上休息，因为他必须竭尽全力，用双手把天推向天空，终于，盘古可以将身体挺直，高举双手把天空向上托了，他的身子一天长一丈，天地也一天离开一丈，天升得越高，盘古的身躯也变得越长。
天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。
天终于高高定位于大地的上方，而盘古却感到疲惫不堪。
他仰视双手上方的天，接着又俯视脚下深邃的大地。
他断定天地之间已经有了相当的距离，他可以躺下休息，而不必担心天会塌下来压碎大地了。
于是盘古躺下身来，睡着了。
他在熟睡中死去了。
盘古是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。
在睡梦中他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造个日月山川，人类万物。
可是他已经累倒了，再不能亲手造这些了。
最后，他想：把我的身体留给世间吧。
于是，盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。
盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。
这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。
它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。
盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变成了光光的月亮，给大地照明。
他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。
他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。
他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长。
他的声音变成了雷霆闪电。
他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。
他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。
他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。
他的汗毛，变成了花草树木；他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。
从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、鸟兽虫鱼，天地间从此有了世界。
2.九色鹿 恒河旁边，住着一头鹿，它的毛有九种颜色，它的角像雪一样白。
九色鹿每天到河边吃草喝水，这儿有它的一个好朋友，那是一只乌鸦。
有一天，一个人不小心掉进了河里。
九色鹿看到了，赶快跑到河边，不顾危险，掉进河里去，把那个人救上岸来了。
那人要谢九色鹿，九色鹿摇摇头说：“我救你，不是为了叫你谢我。
你回去吧，只要你不告诉大家。
”说完话，就回去了。
那个人说：“一定、一定，我什么也不告诉人家。
”说完话，就回去了。
这个国家的王后，一天夜里做了个奇怪的梦，看见一头鹿，它的毛有九种颜色，他的角像雪一样白。
她醒来对国王说：“我要九色鹿，拿它的皮做坐垫，您快给我找来。
要不，我就要死了。
” 国王告诉全国的老百姓：谁能找到九色鹿，就分给他半个国家，还给他满满一盆金子。
可是谁也没见过九色鹿，谁也不知道九色鹿在哪儿，只有一个人，就是九色鹿救了他的那个人知道。
他想：“这下可好了，我可以有满满一盆金子，还分到半个国家呢
”他跑到王宫里，让国王带上兵马和他一起去捉九色鹿。
这天，九色鹿正伏在地上打瞌睡，它的好朋友，就是那只乌鸦，站在树枝上，看见远远问那个人：“九色鹿救了你，你为什么反而要害他呢
” 那个人说不出话来。
国王叫他的士兵让开一条路，把九色鹿放了，并且下了个命令：“以后，谁也不许来捉九色鹿。
”那个人呢
他没有拿到满盆的金子。
也没有分到半个国家。
国王叫士兵把他绑起来，仍到恒河里去了。
求希特勒演讲《德意志自由宣言》（《一个民族的生存空间要靠铁血》）背景介绍和英文版演讲稿
希特勒的第一次竞选演讲稿德国议会的议员们:要每次的行为和言词都算数是没有意义的.它不是我的打算去出现在你们面前.德国人民选举出来的代表们.比绝对地需要更经常的.那第一次我向你们演讲是在战争爆发时.感谢对于盎格鲁-法国反对和平的阴谋.所有地尝试在一项与波兰协议方面的.哪个否则会有成为可能的.有成为挫败的.那最狂妄的人在现代时代有.像他们今天承认的.决定早在1936去使德国卷入.哪个在它的和平的重建工作是成为太强大的对於他们.在一个新的和血腥的战争中和.假如可能.去毁灭它.他们有最后成功的在寻找一个国家那是准备为了他们的利益和目标.和那国家是波兰.所有我的尽力去与英国达成协议是被破坏的受到来自一个小派系的决心哪个.无论是从仇恨的动机或者为了物质上获利的缘故.排斥所有德国的建议为了一项谅解由于他们的坚决.哪个他们从来没有隐瞒.去诉诸于战争.不管发生了什么.在这个狂热和恶魔的计划去引起战争在不管怎样代价背后的人是丘吉尔先生.他的同事们是现在形成英国政府的那些人.这些努力接受到最强大的支持.在公开和秘密的两者.从那所谓的伟大的在大西洋两边的民主国家.每次当人民是越来越不满意与他们有缺陷的政治才干.责任重大的人在那边相信那么一场成功的战争将会是最合适的手段对解决问题因为用别的方法将会是超出他们的能力范围去解决的.在这些人后面在那里站立著主要的国际犹太人的经济利益因为控制那银行和股票交易以及那武器工业.和现在.正像以前一样.他们闻出那机会在从事他们的讨厌生意.和因此.正像以前一样.没有踌躇地关于牺牲人民的生命.那样是来自这个战争的开始.几个星期之后那国家是排名第三的国家在欧洲.波兰.但是有足够鲁莽的去允许她自己被用来为了这些战争贩子们的经济利益.是被消灭和毁灭的.在这些状况里我认为我亏欠它对我们德国人民和无数男人和妇女在敌对阵营中.他们像个人的是像清白的在责任方面一样正当的.去仍然从事另一项呼吁对于这些政治家们的普通常识和良心.在十月6.1939.我因此再次地公开的声明德国既没有需求也没有打算去要求任何东西从任一英国或是法国.因为它是愚蠢的行为去继续那战争和.尤其是 .因为那现代战争武器带来的天谴.一旦它们是带进行动.将不可逃避的蹂躏广大的领土.但是正如我做出的呼吁在九月1.1939.证明是徒劳的.这项重复的呼吁遭遇到愤怒的拒绝.英国和他们的犹太人资本家支持者不能够找到其它的辩解对于这项呼吁.哪个我有做出在人道主义的理由上.除了假定在德国方面的软弱外.他们使英国人和法国人确信因为德国害怕那是意料中的冲突在1940的春天和是热切地去从事和平为了畏惧对那灭绝那样将会接着不可逃避的结果.已经在那时候挪威政府.通过丘吉尔的欺诈性预言的顽固主张使误入歧途.开始去玩弄与那想法在一个英国人登陆在他们的土地上.因此有助于毁灭德国通过允许他们的港口和瑞典的铁金属区域被夺取.丘吉尔先生和PAUL REYNAUD是那样确信的对于他们的新阴谋的成功以致最后地.不管是出于全然的鲁莽或是也许在饮酒的影响下.他们认为它不再是需要的去从事一个秘密对于他们的打算.它是感谢对于这两位绅士们的癖好去闲聊以致德国政府在那个时候获得认定关于那被从事反对德国政府的计划.几星期以后这个对德国的危险是被解除的.在整个战争历史中的最大胆的行动之一挫败了来自英国和法国军队对我们防卫线的右边侧腹的攻击.在这些计划的失败的立刻之后.通过英国的战争贩子们运用增强压力在比利时和荷兰之上.现在因为那攻击在我们的铁金属的供应来源有证明是不成功的.他们打算去推进那前线到莱茵河区通过使比利时和荷兰国家卷入和因此去威胁和瘫痪我们的生产中心对於铁和钢制品.在去年的五月10也许是最值的记忆的战斗在所有德国历史中著手的.那敌人前线是被瓦解在几天之内和是接着树立那舞台为了那军事行动达到高潮在世界历史上最伟大的歼灭战斗.这样法国是沦陷的.比利时和荷兰是已经被占领的.和那被打得溃不成军的英国远征部队残余是被从欧洲大陆赶走的.留下他们的武器在背后.在七月19.1940.我那时召集德国议会为了第三次为了提出那伟大报告哪个你们全部仍然记得.这会议提供我那机会以表现对国家的军人们的感谢在一种形式合适的对那事件的独特性.我再一次夺取那机会在强烈要求世界去从事和平.和我所预见和预言的发生在那个时候.我的对和平的建议是曲解像一种害怕和懦弱方面的徵兆.欧洲和美国的战争贩子们再次成功的在使有健全普通常识的大众在困惑中.他们从来没有希望去从这个战争获利.通过行邪术错误描写对新希望.这样.最后地.在大众舆论的压力下.像通过他们的新闻报导形成的.他们再次的设法对付去诱导国家去继续这个战斗.甚至我的警告反对夜晚对平民人口的轰炸.像由丘吉尔支持的.是被理解像来自德国人阳萎的一个徵兆.他.那最嗜杀的或者非专门的战略家那历史有曾经知道的.事实上看到符合对确信那在几月里由德国空军的节制表现可能被观看作只是证明了他们的无能力在夜晚飞行.所以这个人在几月当中命令他的受雇的三流作家去诈欺英国人民成为相信那皇家空军单独的-和没有其它的-是在一个位置去发动战争在这个方式.和因为这样的方式和手段有被建立去强迫德国屈膝通过来自英国空军无情的突袭在德国平民人口之上在连接地与饥饿封锁.我再三地发出这些警告对于这种特定类型的航空战争.和我从事如此的超过三个半月.这些警告失败地去影响丘吉尔先生一点也不使我惊奇.因为这个人怎么会关心其他人的生命?他怎么会关心文化或是建筑物?当战争爆发时他清楚的声明那他想要他的战争.甚至虽然那英国的城市可能被瓦解毁坏.所以现在他有得到他的战争.我的保证那样从一个既定的时刻每一颗来自他的炸弹将被假如需要百倍地归还失败地去劝诱这人甚至在一个瞬息的思考对於他的行动的犯罪性质.他声称一点也不是在意气沮丧中和他甚至使我们确信那英国人民.也是.在这样的轰炸袭击之后.迎接他以一种快乐的晴朗.造成他返回到伦敦恢复精神充电的通过他的访问到那受袭击的地区.. 它是可能的这种景观加强丘吉尔先生在他的坚定的决心去继续那战争在这个方式.和我们是同样地决心去继续报复.假如需要.一百颗炸弹对于每一颗来自他的和继续从事这样做一直到英国国家在最后除掉这位罪犯和他的方法.那呼吁去舍弃我.从事对德国国家的通过这位愚人和他的卫星国在五月节.在所有日子之中.是只能被解释若不是来自一位患中风病的症状的.就是一位酒鬼的胡说.他的不正常心理状态也有催生一项决定去改变巴尔干半岛成为一个战场.在超过五年里这个人有跑来跑去在欧洲像一位疯子寻找某种事物以致他能够使起火.不幸地.他再三地找到专为金钱的人他们打开他们国家的大门给这个国际性煽动放火者.在他有成功地在说服英国人民在去年冬天的过程通过一个潮涌的错误断言和主张那德国政府.耗尽的被在先前几月份的战役.是完全的力尽气竭的.他看见他自己不得不.为了去阻止一个对真相的唤醒.去制造一个新鲜的大火灾在欧洲.在这样从事的他返回到那早已有在他的头脑中的计划早在1939秋天和1940春天.它是被认为可能的在那个时候去动员大约100个师在英国的利益方面.我们目击在在去年五月和六月的哪一些突然的瓦解强迫这些计划去被暂时地放弃.但是通过去年秋天丘吉尔先生开始去再次的抓住这个问题.在其间.无论如何.某些困难有出现.结果.罗马尼亚.归因于内部的改变.退出从英国的政治阴谋之中.在对付这些情况.我应该开始靠给予你们一个简短的概要关于德国在巴尔干半岛的政策目标.像在过去一样的.德国政府从未追求任何领土的或是任何其它自私的政治利益在巴尔干半岛.换言之.德国政府从未有采取丝毫的兴趣在领土问题和内部情况在这些国家中为了无论什么自私地理由.在另一方面.德国政府有始终尽力去建立和去强化亲密的经济联系与这些国家在特殊的.这个.无论如何.不仅服务德国政府的利益而且相等的对这些国家它们自己的利益.假如任何两个国家的经济制度永远有效地互相补充.那样是特别地那情况关于巴尔干半岛国家和德国.德国是一个工业化国家和需要食品和原始材料.这巴尔干半岛国家是农业国家和是缺少这些原始材料..在那同时.他们需要工业产品.它是因此几乎不令人惊讶的当德国从而成为那主要的夥伴对巴尔干半岛国家们.这个也不是单独的在德国的利益.而且也是在那一些巴尔干半岛的国家人民他们自己的利益.和无一人除了我们的犹太人-控制的民主国家.哪个能够只有思考从资本主义的角度.会主张那样假如一个国家移交机器给另一个国家它因此支配那其它国家.在真正事实中这样的支配.假如它发生.能够是只有一种互惠的支配.它是推测上较容易的在没有机器比没有食物和原始材料.因而.这夥伴在需要对于原始材料和食物的会呈现去成为比,那工业产品领受者更约束的.在这种交易中既没有征服者也没有被征服者.只能是夥伴.由国家社会主义者革命制成的德国有以它自己为傲在是一个公平和正当的夥伴上.提供在交换高-品质产品而不是毫无价值的民主国家的钞票.为了这些原因德国政府是兴趣只有在一件东西假如.确实的.存在著关于任何政治利益.换句话说.在看见那从内部的生意夥伴是坚固的建立在一个正确和健康基础上.应用对於这个概念导致在事实上不但去增加繁荣在这些国家而且也会对于互相信任的开始.越发更大的.无论如何.成为力图对世界的煽动放火者.丘吉尔.去使这个??这些国家以全然毫无价值的英国保证和答应援助去介绍进入这个和平的欧洲领土之内在动荡局面.不信任和.最后地.冲突方面.最初.罗马尼亚是第一个被争取过来通过这些保证和过后地.当然.希腊.它有.在那之中.可能有充足的示范他绝对没有在任何种类的力量去提供真正的帮助和因为这些保证是全然打算去捆绑这些国家参与去跟随那心肠污秽的英国政治的危险倾向.罗马尼亚有必须悲痛地支付对於那保证.哪个是有计划的去离间她从轴心国家们.希腊.哪个所有当中最不需要这样一种保证的.是提供她的一份去连结她的命运到那国家以致提供她的国王以现金和命令.甚至今天我觉得我必须.像我相信在对历史上的精确度的利益方面.区别在希腊人民和那肤浅的高层腐败领导人员他们.受到一位国王的鼓舞他没有眼光对于真正领导人的职责.宁愿改为去助长英国的战争政治目标.对我来说这是一个极度遗憾的论题.德国.以微弱的希望在仍然是能够去出力在某些方式对于问题的解决.没有切断与希腊的关系.但是甚至当时的我是被约束在义务方面去指出在全世界面前那样我们将不会沉默地允许一个来自第一次世界大战的老的Salonika 阴谋的复活.不幸地.我的警告不是被足够认真对待的.我们是那样有决心的.假如英国尝试去得到另一个根据地在欧洲.去把他们赶进大海内不是被足够认真对待的.其结果是那英国开始在英国增加程度去建立基地为了形成一个新的SALONIKA军队.他们开始靠铺设飞机场和靠建立这需要的地面组织在坚决的确信那样的占领飞机场它们自己能够其后非常迅速的被执行.最后地一个连续的运输流动带来设备为了一个军队哪个.根据丘吉尔先生的想法和计划.是要去登陆在希腊.如我有说过的.我们已经是察觉到这个.在几个月里我们观察这个全部奇怪的程序以关注.如果以自制.通过意大利军队在北非蒙受的挫折 .归因于某种来自他们的坦克和反-坦克枪炮物质上的劣等.最后导致丘吉尔先生相信那时间是成熟了对于转移战场从利比亚到希腊.他命令运输其余的坦克和步兵师.组成的主要地来自澳洲与纽西兰兵团的.和是确信那样他能够现在完成他的图谋.哪个是去设置巴尔干半岛燃烧的.如此丘吉尔先生犯了来自那战争中最大的战略大失策之一.一旦在那里可能没有更多地怀疑关于英国的打算在得到一个在巴尔干半岛的根据地.我就采取那必须的步骤.德国.通过保持步伐与这些行动.集合了必须的军队为了抵消来自那绅士的任何可能的戏法的目的.在这个节骨眼上我必须绝对地声明这个行动不是直接对于希腊的.那意大利的领袖甚至不要求我去安置一个单独的德国师在他的处置下为了这个目的.他是坚信因为以好天气的出现他的有效对抗希腊将会导致到一个成功的结束.我是在同样的意见之中的.德国部队的集中因此不是安排为了援助意大利对抗希腊的目的.它是一个预先警戒的措施对抗英国的尝试在通过意大利-希腊战争造成的吵嚷掩护下去固守他们自己秘密地在巴尔干半岛为了去强迫那争论点从那军营在SALONIKA军队模式在第一次世界大战期间.和.最重要的是.去引来其它元素进入那漩涡中.这个希望是建立的主要地在两个国家上.就是.土耳其和南斯拉夫.但是以这些特别国家我有努力的在这些年期间自从我当政以来去建立亲密的互相-合作.那第一次世界大战实际上开始从柏尔格雷德.虽然如此.德国人民.他们是受到天性那样容易地去忘记和饶恕.感觉没有仇恨朝向那国家.土耳其是我们的同盟在第一次世界大战里.这不幸的结果来自那战斗重压在这个国家上正如它是压在我们身上一样沉重地.这伟大的天才他创造了新土耳其是第一位去树立一个极好的榜样在复员方面的对于我们的同盟那些人的运气有在那个时候被遗弃的和那些人的命运有对付这样可怕的打击.然而土耳其.感谢对来自她的领导人们的有实际经验的态度.保存她的独立在执行她自己的决心.南斯拉夫倒下成为一个英国阴谋的牺牲品.你们当中大多数.特别是在你们中间的我的老党员同志.知道什么样的努力我有从事去建立一个率直的了解和确实友好的关系在德国和南斯拉夫之间.在从事对这个目标HERR VON RIBBENTROP.我们的外交部长.提出给南斯拉夫政府建议那是如此杰出的和这样公平的以致至少甚至南斯拉夫政府在那个时候看来好像去成为逐渐的热心为了这样亲密的互相-合作.德国没有打算去发动一个战争在巴尔干半岛.相反的.它是我们诚实的意向尽可能的去出力对于一个与希腊冲突的调停通过那样将会是可容忍对意大利合法希望的手段.那意大利元首不但是赞成去而且提供他的完全支持对于我们的努力去带来南斯拉夫进入一个亲密的利益共同体与我们的和平目标.这样它最后地感应那使南斯拉夫政府去参加那三强权条约.哪个没有做出无论什么样的要求在南斯拉夫上而是仅仅提供这个国家优势.这样在三月26在今年一项条约是签订在维也纳那样提供了南斯拉夫政府可以想象的最好的前途和可以有保证和平对巴尔干半岛.相信我.绅士们.我离开那美丽的城市在DANUBE那天是真正的快乐不仅是因为它似乎是像虽然几乎八年来的外交政策有接受它们的奖赏而且也是因为我相信这个也许在最后的时刻德国的介入在巴尔干半岛也许不是必须的.我们全部是震惊的通过关于那政变的新闻报导.通过一小撮被贿络的阴谋家开展他们有引起那事件那样造成英国的总理在快乐的言词中宣布那最终的他有某些好的东西去报告.你们将的确地了解.-绅士们.因为当我听到这个我立刻地给予命令去攻击南斯拉夫.去对待那德国政府在这种方式是令人无法忍受的.一个人不能够花费多年在缔结一项条约那样是在对其它党派的利益只不过是去发现这个条约有不但被打破在一夜之间而且它有被答复的受到对德国政府的代表的侮辱.通过威胁对于他的大使馆军事随员.通过实际上伤害对这位随员的助理.通过虐待对无数其他德国人.通过破坏财产.通过使垃圾在德国公民的住宅成为废墟和通过恐怖统治.上帝知道我希望和平.但是我不能够从事任何事情除了保护对德国的利益以那些手段哪个.感谢上帝.是在我们的处置下.我做出我的决定在那个时刻越发冷静地因为我知道我是在和谐的与保加利亚.她有始终保持坚决的原状在她对德国政府的忠实.和与那同样证明是正当的来自匈牙利的义愤.我们的两个在第一次世界大战的老同盟是被束缚的去把这个行动看作为一个挑衅发源从那国家以前曾经有设置整个欧洲著火和有罪的对于不可名状的灾祸降临到德国.匈牙利.和保加利亚在结果.由我发布的通过德国军队的最高指挥在三月27一般指示的军事行动使陆军和空面对军以一个艰难的任务.通过一个只不过是手的转动一个另外的战役必须被准备的.那有已经抵达的必须被调动到处走动.军备的供应必须确保和空军必须接管无数的即席而作的飞机场哪一些的部分是仍然在淹水中.没有来自匈牙利的同情援助和来自罗马尼亚的极端忠诚态度它将会成为非常困难的去执行我的命令在面对很短的时间内.我固定在四月6那天像哪个攻击是要开始的.主要的军事行动计划是:第一.去进行一个陆军来自保加利亚对抗THRACE在希腊在爱琴海的方向.那主要的攻击力量来自这支军队安置在它的右侧翼.哪个是去强夺一条通过到SALONIKA的通道通过利用的高山师和坦克师,第二.去猛推向前以一个第二支军队以那目标尽可能迅速的建立连接与从阿尔巴尼亚前进的意大利部队.这两个军事行动是要开始在四月6.第三.一个更进一步地军事行动.开始在8日.供给为了突破来自一支从保加利亚的军队以那目标在到达柏尔格雷德的附近.在与这个连接.一支德国军团是要占领BANAT在10日.在连接与这些军事行动一般的协议有被制成的与我们的盟邦.意大利和匈牙利.协定关于互相-合作的协议也有被达成在两个空军之间.那指挥对於德国军队军事行动对抗MACEDONIA和希腊的是置放在元帅VON DIST手中.他有已经格外的突出他自己在先前的战役里.再一次的和在最严格的情况下他完成面对他的任务在真正的卓越方式中.那部队前进从西南边和从匈牙利对抗南斯拉夫的是通过陆军上将VON WEICK指挥的.他.也是.在一个非常短时间以在他指挥下的军队达成他的目标.那陆军和SS分遣队在元帅VON BRAUCHITCH的操作下.像总司令和总参谋长.上将.HALDER.强迫那希腊军队在THRACE有条件投降在仅仅五天之后.建立与从阿尔巴尼亚前进的意大利部队接触.占领了SALONIKA.和这样广泛地地准备那对于困难的和光荣的突破经由LARISSA到雅典的道路.这些军事行动是居于顶点的通过占领ELOPONNESUS和无数的希腊岛屿.一个细节的鉴赏在成就方面的将会发表通过德国最高指挥部.在德国政府戈林元帅个人的指挥下的空军是分开的成为两个主要团体.由上将.LOEHR和将军RICHTHOFEN指挥的.它是他们 的任务.第一.去粉碎敌人空军和去使劲打击它的地面组织,第二.去攻击每一个重要的军事目标在阴谋家们在柏尔格雷德总部.如此除去它从那非常开头,第三.通过每一种方法在积极的互相合作到处与德国战斗部队去破坏敌人的抵抗.去妨碍敌人的飞行.去尽可能的阻止他的登机.德国武装部队有真正的凌驾他们自己在这个战役中.有仅仅一个方式在描述这个战役的特性:没有什么事情是不可能的对德国士兵们.历史上的正义.无论如何.使我不得不去说关於那敌手那样有拿起武器对抗我们.最格外的那希腊士兵们.有作战的以最伟大的勇敢步地抵抗成为不可能的和因此无用的.但是我现在是被迫去演说对那敌人他是主要的原因对这个冲突.像一位德国人和像一位军人我认为它是不足取的老是去辱骂一位倒下的敌人.但是它似乎对我是必须的去为那真理辩护从那任性的夸张关于一个人他由於是一位士兵是一位坏的政治家和由於一位政治家是一位相等地坏的士兵.丘吉尔先生.他发动这个斗争.是-尽力的.如同关于挪威或是dunkerque的情形一样.去说道某些东西那样他迟早可能四处牵强附会去比喻成功.我不认为那么光荣的但是在他的例子中它是可以了解的.那天赋丘吉尔先生拥有的是去说谎以一种虔诚表情在他脸上的天赋和去曲解真相直到最后的光荣凯旋是制造的从最可怕的打败之中.一支英国军队在60.000到70.000人数在希腊登陆.在大灾难以前那相同的人主张.此外.它组成的在240.000人数.这支军队的目标是去攻击德国从南部.施加一个击败在她之上.和从这个地点像在1918一样转变战争的趋势.我预言比丘吉尔先生更精确的在我的上一次演讲.在其中我宣布这个不管在哪里英国可能踏上大陆他们会受到我们的攻击和赶进大海之内.现在.以他的厚脸无耻.他声明这个战争有使我们丧失75.000生命.他引起他的大概不是太有才智的乡下同胞们去在被他的雇用-生物们之一通知因为那英国.在有残杀庞大数量的德国人之后.最后转身离开从全然的厌恶对那大量杀戮和.一丝不苟地说道.撤退为了这个单独地理由.我现在将提供给你们关于这个战役的结果在一些扼要的数字.在对抗南斯拉夫的军事行动的过程中有下列的数目在纯粹的塞尔维亚人俘虏.省略德国血统的士兵们和某些其它的团体.6.198军官们.313.864人员.数目来自希腊的俘虏.8.000军官们和210.000士兵们.有不同的意义.那数目在英国人.纽西兰人和澳大利亚人之中德俘虏超过9.000军官们和人员.德国单独的分享对战利品.根据现在可以获得的估计.总共达到超过50万的步枪.远远超过1.000枪炮.几千把机关枪和防空用的机关枪.车辆.和大数目的弹药.....关于德国陆军和德国空军以及了解来自SS军团的损失在这个战役中是最小的那我们曾经蒙受的到目前为止.德国的武装部队有在战斗对抗南斯拉夫和希腊以及对抗在希腊的英国人损失:陆军和SS军团-57军官和1.042士官和人员死亡.181军官和3.571士官和人员受伤.和13军官和372士官和人员失踪.空军-10军官们和42士官和人员死亡和36军官和104士官和人员失踪.我仅仅能够再一次重复那样我们感觉对家庭有关系的忍受牺牲的苦难.那全体德国国家表示对他们它的衷心的感恩.总而言之.无论如何.那蒙受到的损失是这么小的以致它们构成最大的证明正当.第一.对于这个战役的那计划和适时,第二对于那军事行动的指挥,第三.对那风格在其中它们是被贯彻进行到底的.对于我们的军官们的训练是卓越的超出比较的范围那高度有效率的由於我们的士兵们.在我们设备的优越性方面.在我们军用品的品质方面和不屈服的勇气在所有阶级队伍之中的有联合去领导在这样小的牺牲达到一个成功的真正历史上决定性的重要性方面.丘吉尔.最绝望的在战略上的业余家之一.这样设法对付去损失两个战场在一个单独地一击.那事实这个人.他在任何其它国家会被军事法庭审判的.得到新鲜的赞扬像总理不能够被解释的像一个表现宽宏大量方面的例如是通过罗马元老院议员对给被光荣的击败的将军们在战场上.它是仅仅证明对那没完没了的愚昧用那种方法上帝折磨那些他们是快要被毁灭的.关于这个战役的后果是非凡的.有鉴于那事实那么一小批阴谋家们在柏尔格雷德再次的是能够去煽动动乱在服务对欧洲大陆以外的利益.那根本的消灭这个危险意味著解除一个紧张的因素对於整个欧洲.多瑙河是一条重要的运河是因此保护的对於任何的更进一步地破坏活动.交通有被完全恢复的.除去这适度的修正对於它的国境.哪个是侵犯结果来自那第一次世界大战的结果.德国没有特别的领土兴趣在这些领域中.就关系到政治而言我们是全然兴趣在保卫和平在这个领域里.和同时在经济范围里我们希望去看见一个秩序那样将会允许货物产品被发展和产品的交易成为恢复的在对所有人的利益.它是.无论如何.在与最高正义一致的,假如那些利益也是把那是建立在民族志学的.历史上的.或是经济情况考虑进去的.我能够向你们保证那个我观察未来以完全的宁静和极大的信心.那德国政府代表力量.军事.经济和.尤其是.在道德方面的.哪个是优越性对任何其它世界上国家.德国武装部队将始终从事他们的职责不论何时它可能是需要的.那德国人民的信心将会始终伴随他们的军人们.
如何概括古希腊罗马文化的精神
“光辉的希腊，伟大马”，这是人们对古希腊马文化特点的高度概括。
一、古希腊文其文化特征 古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。
爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。
换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。
希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。
所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。
比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。
我们从古希腊的文学和哲学这两方面来谈一下。
古希腊文学是指古代希腊世界的文学。
广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学，持续时间近1000年，它是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。
古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。
这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。
较有代表性的是公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗，如《荷马史诗》。
古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。
在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。
早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。
古希腊著名的哲学家主要有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等等。
古希腊文化的特征主要有四方面：1、理想主义。
古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。
古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。
毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的`最具有数的规律性。
文学作品中，男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。
女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。
神其实与人一样拥有情感`缺点，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。
2、人文主义。
文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。
古希腊文化起了重要作用。
希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。
希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。
神同人一样，追求女色，争强好胜。
3、理性主义。
希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。
但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。
古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神，印度人膜拜的就更多了。
希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。
人甚至敢开神的玩笑。
这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。
希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆`滑轮`浮力，发现数的奥秘。
4、悲剧性。
自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。
严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。
荷马史诗就是悲剧的代表。
阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。
前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。
这里不祥加介绍。
5、雄伟性。
这点是上面一点的延续。
悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。
希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。
语言高亢，句式短促。
希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑《掷石饼者》形象健美，都体现这一点。
二、古罗马文化及其文化特征 罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。
罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。
较早地开创和实践了民主的概念。
政体上很像现在的美国。
与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。
因此罗马的文明是从希腊继承来的。
这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。
古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。
另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。
典型的强式文化，影响力大、多样、开放。
在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。
下面我主要来讲一下古罗马的哲学文化。
从公元前2世纪上半叶罗马打败马其顿，吞并古希腊各城邦，直到公元476年西罗马帝国灭亡为止，便是历史上的“古罗马时期”。
古罗马时期的大多数哲学家都是通过注释前辈们的著作来阐发自己的思想，虽说不乏真知灼见，但从总体上说，不过是对以往哲学以不同形式加以综合而已，缺乏独创性。
这一时期的重要哲学流派是怀疑学派、伊壁鸠鲁学派、斯多噶学派和新柏拉图学派，其中都包含有一定的心理学思想。
我们着重来了解怀疑学派。
这个学派的创立者是皮浪（约公元前365—前275）。
古希腊早期哲学所孕育的理性主义和经验主义提供了两种截然不同的探求真理的途经，或者相信内部固有的理性，或者依靠外在感性的经验。
然而，皮浪则认为理性也好，感觉也好，都不能提供真实的知识。
因此，人对一切事物最好都采取怀疑的态度，保持沉默，不要轻易下断语。
这样，在思想上默于不可知，安于不知，就可以达到心神恬静了。
追求心神恬静是人生的目的。
皮浪代表早期的怀疑主义，后来古罗马的爱那西德谟（约公元前1世纪）代表晚期的新怀疑主义。
古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮，是世界文化史上两座永恒的丰碑，是西方人所津津乐道的光辉时代。
勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作，留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。
罗马文化的特点 古代罗马兴起于意大利半岛，与希腊毗邻。
公元前5世纪希典文化高度繁荣之时，罗马还是一个刚刚步入文明的城邦。
随着罗马的对外扩张，罗马文化也影响越来越大。
罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与希腊文化有着千扮万缕的历史联系。
无论在建筑、宗教、科学、折学，还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记，是对希腊文化的继承和发展，但它在这些方面的成就却又比希腊更胜一筹。
罗马人早期是一个农业民族，在很长的时间内，他们一直保持着一种浑厚质朴、勤恳务实的民风。
共和早期的罗马人生活节价、不事奢华，人们衣着朴素、饮食简单。
在罗马民族精神的影响下，质朴务实成为罗马文化最重要的特征。
如：罗马艺术更倾向于实用，在形式上追求宏伟壮观，在人物表现上强调个性。
罗马艺术的突出成就表现在建筑和雕刻上。
罗马建筑在整体规划、建筑技术结构的复杂、用途的广泛类型的多样化等方面都大大超过了希腊，形成了罗马风格的建筑。
大圆柱型和拱券结构是罗马式建筑的显著特点，同时逐渐形成了罗马的建筑体系与民族风格。
无论是神庙、宫殿、剧院、广场、浴场等，罗马人都有了超前的开拓创新，况且这些建筑本身又蕴含着公共设施的意义，文化建设就更能够推广了。
罗马人根据自己民族的特点对吸收回来的建筑进行改造，继承了希腊建筑的柱式体系的精华，发展了集合式。
如万神庙在罗马建筑中堪称一绝。
同时罗马也吸收了小亚细亚，叙利亚和埃及的艺术精华。
罗马建筑特色在帝国城市里普遍的体现了这样的风格，这是在罗马文化的一大骄傲，也是建筑艺术达到了更大范围的统一综合的重要标志。
古罗马建筑艺术成就很高。
大型建筑物风格雄浑凝重，构图和谐统一，形式多样。
罗马人开拓了新的建筑艺术领域，丰富了建筑艺术手法。
由于罗马在政体上的发展和完善，对文化的影响也是十分突出的，罗马社会先后经历了王政时代、共和时代和帝国时代三个时代阶段。
故罗马人的政治实践，给西方政治传统增添了许多新的因素。
对国家观念、统治术、法律、军事技术和工程等方面有更高的成就；在公民中提倡坚毅、服从、责任感等道德。
对罗马文化的宣传推广发展都起到了推波助澜的作用。
所以在社会生活上和习俗上而日益丰富。
罗马在文字和文学上也有很大的创造。
古代罗马人使用文字较早，而真正的文学作品则产生较晚。
公元前 3世纪之前，罗马已有原始的民间文学，但这些口头创作的诗歌很少保存下来。
罗马文学的发展是在统一意大利以及向海外扩张过程中大量接受希腊文化的影响，移植和改造希腊的诗歌、戏剧等文学形式的基础上取得的。
罗马文化作品十分的丰厚，如喜剧作品《商人》、《吹牛的军官》散文就西塞罗作品就留下了57篇的演讲稿和800多篇书信。
公元前 7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母（改造希腊字母而成）的基础上创造了拉丁文字母。
后经不断完善，拉丁文字母成为其他许多民族创造自己文字的基础。
这是古罗马人对世界文化的重大贡献之一。
在哲学上也形成了多个不同的派别，不同的派别形成了不同的理论。
罗马的唯物主义哲学对宗教迷信愚弄人民进行了揭露和批判。
后期罗马帝国的唯心主义哲学，提出了“太一”是世界的本源，修行的手段是禁欲和苦行，使灵魂得到净化，达到灵魂与“太一”的合一，实现了向宗教神学的过渡，对基督教神学思想影响巨大，也给人类留下了睿智的智慧。
在自然科学上，罗马民族有较强的实用科学理性精神，其要表现为两方面：是将古希腊以来的利学知识加以综合，乃至集大成为知识体系；二是注重于将科学知识运用于生产实践，从而创造了古代西方世界最高度发达的生产力。
罗马人对实用性的重视，使得与人们生活密切相关的农艺、建筑、军事、医学、测绘等实用科学技术在罗马得到了发展，并取得了较大成就。
罗马实用科技的发展在农业方面表现得最为突出。
《老加图的浓业志》、《瓦罗的论农业》和《科路美拉的论农业》是罗马三本著名的农书。
它们不仅论述了农业生产技术和经价管理农业的方法，而且也述及社会的经济关系。
在罗马科学技术黄金时代的百余年，科技诸门类都有显著的进展，特别是技术工程等服务于生产而又与重视实用的罗马精神结合无间的学问, 更是硕果甚丰。
罗马的文化特点很多，形式多样，涉及领域多。
罗马人以开拓的精神来发展罗马文化，丰富了罗马文化，为全人类做出了杰出的贡献~
有没有关于友谊的演讲稿啊??
一共是两篇文章,自己选用吧,一楼的你纯粹在做广告啊.1仰望即是自然。
人，活在梦想与现实之间。
没有谁是绝对的现实主义者，也许他偶尔还会美美地想象一番。
想象，某种意义上来说就是仰望，仰望是一种姿势也是一种状态。
感觉轻松愉快的时候大可以仰望，仰望星空，仰望月亮，仰望即将到来的事业好运，仰望即将来临的美好爱情；身心疲惫的时候也可以仰望，借以放松自己，虽然仰望有时候会让人很累，但进入那种状态的时候，想必有种幸福的感觉吧。
仰望，不论站立或者坐躺，头或眼睛向上看，不是向前，而是向上。
郁闷的时候，站窗前，望出去，视野开阔了心也能随之开阔一下子。
不仰望不足以释放，不仰望不足以惩罚，不仰望不足以深刻，不仰望不足以接受挑战。
当你我对某件事情充满热情的时候，可以仰望了，慢慢的，也许由仰望变成平视，最后，终于可以接近了。
无论近距离的观察效果是否令你满意，仰望的目的即在此，别无他图。
当我对某些事物感觉可望而不及的时候，仰望弥补我心中的缺憾，我到不了，但是我可以看到，这就足够了；仰望一天、两天、三五八天后，或许你的热情已不再那么高，或许你的热情正在渐渐消退，这样最好，仰望帮你达到了由客观憧憬到主观认识的过度，这样很好，省了不少时间与经历。
我前段时间一直在仰望motoL7，嘿嘿，得知并非我想象那么完善之后，我终于可以选择放弃了，感谢仰望。
仰望，并不是与现实完全脱节，并不是总指望可望不可及的遥远，几人欢乐几人愁
总之与你无关。
你的悲伤我不了解，你的欣喜我视而不见，你的无奈我没法触及，我知道的只是知足的同时也会仰望，仰望下个成功的日期，期待下次闪耀的光环。
你以为什么是仰望呢，如果你不曾仰望，那么现在抬一下头即可，如果你认为带着量角器的45度仰望太罗嗦的话那就请你看看天花板，晚上别忘了抬头检查一下当天的空气质量。
如果有幸参透千古难题的话，恭喜，你又多了一条粉丝。
当你学习累了的时候，仰望一下吧，对屁股有好处； 当你工作累了的时候，仰望一下吧，对颈椎有好处； 当你承受失业痛苦的时候，仰望吧，明天又是新机遇到来的一天； 当你被爱人抛弃的时候，请别沮丧，仰望。
美好的爱情在前方等你； 当你被亲朋误解正在独自委屈的时候，仰望吧，难道你不想看到别人因有点悔恨而对你更加信任的样子么
当无人与你分享快乐悲伤的时候，仰望吧，让快乐与氧气同在，让悲伤随轻风走远。
当你得意的时候，不用仰望，留着失意的时候再用。
有人仰望吗
人为什么总在仰望呢
其实很简单，因为需要望而仰，因为俯视脖子酸了呗。
那就仰望吧，尽情地仰望，为了不断追求的物质欲望，也为渴求完美的精神素养；为了认识世界与改造世界，也为了了解天山雪莲；为了摆脱迷信，为了回归自然；为了身的归宿，为了心的港湾；为了分析与批判，为了毁灭与创造。
无论你是乐观自信的人，还是悲观消极的人，想仰望便仰望。
不是有言“积极的人发明了飞机，消极的人创造了降落伞”吗，静静仰望好好生活吧。
2一说起仰望，我就想到向日葵。
她扬着那张圆圆的脸天真的向着太阳微笑，索取温暖的阳光；阴雨时它黯然低首，仿佛与母亲走散了的孩子，一时找不到依靠。
我觉得人最初的仰望便是来自于与之类似的依靠——在蛮荒的远古，祖先们茹毛饮血，风餐露宿，靠天吃天靠地吃地，在屡受天地关照又倍经自然打击的情况下，他们开始觉悟到自己的生计对于天地自然的依附关系。
于是祖先们仰望天，祈求风调雨顺；仰望地，祝祷丰衣足食。
再如人之初生，备受父母关爱提携，蹒跚学步、咿呀学语又离不开父母的管教督促，他们适时地给予保护和抚慰，却不忘用慈爱的微怒震慑与约束。
渐而幼小的子女再也不能与父母分离，他们仰望自己的父母，渴望更多的娇宠与爱护。
本能的依赖过去后，无知便驱动人们开始更深层的思考与求索。
希腊人用智慧的眼晴仰望着斗转星移，沧海桑田，意图挣脱原始的蒙昧，寻觅对时间与空间的理性诠释，于是自然科学的光芒从这里光耀全球；印度人用膜拜的眼神仰望着神像，苦寻人生之此岸彼岸、轮回往复，意图为心灵寻找支撑与力量，保持灵魂的平和与淡然，于是逻辑严密的佛偈开始在声声梵语中向四方展现一种宗教的高贵。
至于中国，则将仰望的目光置于三皇五帝的千秋伟业之上，孜孜不倦的向远古的伟人探问修身治国平天下的人生哲学，朝人生的充实与完满进发，于是百家争鸣的洪流中，翩然走出一位位智者，开始用他们精彩的论辩呼唤中华文明的曙光。
这种带着追问的仰望，将随着我们对这无穷无尽的世界的无穷无尽的疑惑与解答，无穷无尽的延续下去，永不停息。
当然，我们还不能忽略这种仰望：比如君子仰望海的宽宏浩淼、气度雍容；比如仁者仰望山的敦厚憨直、虚怀若谷；比如智者仰望水的灵动晓畅、开明通融。
我们仰望英雄，为他们无畏的斗争；我们仰望隐士，为他们高洁的品性；我们仰望学者，为他们渊博的知识；我们也仰望娱乐明星，为他们惊人的容貌抑或是动人的歌声。
就像在荒野中迷失方向要迫不及待的仰望北极星，普罗大众也需要实在的目标或榜样，仰望他们，可以寻找心灵的知音或人生的楷模。
所以，人总在仰望，也必须仰望。
不仰望，和以谦逊处世
不仰望，和以摆脱混沌
不仰望何以明确航向
仰望，这个人类最原始最简单的动作，却在无意之中启迪了人类的文明，因而也渐渐拥有了多重释义：崇敬、探问、信服、向往……我们不断仰望，约束住过度膨胀的欲望，拓宽求知的眼界，把握前行的方向。
我们要仰望，却不要妄自菲薄；我们要仰望，却拒绝主观臆想；我们要仰望，却独绝迷信偶像。
当哥白尼用他睿智的目光审视苍穹、刺探真相时，他一定用心灵仰望着远古的先哲和未知的宇宙。
而当哥白尼毅然还世界以真理时，他也成了后世人仰望的对象。
