关于家风的演讲稿
传承 ——关于家风的演讲短稿，百度知道里一个朋友的提问 两千多年前的春秋末期，有个叫曾子的人。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
我相信这就是家风的体现，曾子用他的行动告诉了自己孩子应该做的，那么曾子的儿子便会按着曾子的教导来为人、来行事、来教育自己的孩子，那么这种诚实守信便会一代一代的传承下去，成为一个家族的传统，也就是家风了。
我在网上搜索了一下，有人总结了家风包括：家德、家规、家训、家谱。
家德是家庭崇尚的德理和伦理。
家规是家庭遵从的规则。
家训是家庭尊从的信条。
家谱是家庭传宗续延的记载。
看似很长的一串，而且也貌似都很正确，但这与我的理解有所不同，我认为家风是一种传承，从父母、长辈口里传给我们的，才称得上为家风。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
每个人都会记得孩童时代，父母教给自己的话，交给自己为人的道理。
这个会伴随一个人呢的一生，直到生命的最后一刻。
家风是一座山，值得我们永远的仰视。
家风是一条河，流过广阔的时间考验，却依旧清澈。
家风是一段记忆，融入我们的骨髓，伴随我们的一生。
家风是妈妈做给我们的一道菜，一直在吃，却从没细细品味。
但多年之后，这个味道我们会一直记得。
星乐熊原创 2014年5月29日
如何理解家风，民风，国风也是软实力
随着社会的不断发展进步,我们国家的综合国力也日益增强。
要知道：衡量一个国家整体实力，不仅要看经济实力、科技实力、国防能力和军事力量等硬指标的显著增长,还要看政治、文化、教育、精神状态等软实力，它也是衡量一个国家整体发展水平必不可少的重要组成部分。
而家风、民风、国风也都是软实力的重要元素。
家风、民风、国风也是软实力。
可以说:国家在世界立足,不仅要有强劲的硬实力,还要有软实力。
软实力也需要“硬”起来。
只有软实力硬起来,国家才能全面发展,发展才更有后劲。
俗话说：家庭是社会的缩影。
家庭进步与否，事关社会发展。
因此，这就需要对优良家风的传承。
家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
要想国家的全面发展，家庭作用至关重要。
家庭的每个成员都要秉承精诚团结，勤劳持家，尊老爱幼这些已成为中华文化基因的家风，推及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁者之心；需要五十六个民族坚守着共同的社会理想，心往一处想，劲往一处使, 凝成一股绳，形成坚不可摧的合力，共同为国家富强、民族进步、人民幸福出力助跑。
这样才能赢得祖国的全面发展和进步。
这样才真正是国家综合国力的增强。
这样才能真正做到共建和谐社会。
上联: “家风民风国风疯言风语道沉浮;
上联：家风民风国风疯言风语道沉浮，下联：家富民富国富奉言奉语道呈方。
上联 家风民风国风疯言风语话沉浮 求下联
上联：春华秋实此处饶有农家乐趣；下联：水抱山环其中别具园林风光。
上联：地久天长门有喜；下联：年丰人寿福无边。
上联：光耀丹楹喜占旺相 下联：诗赓白雪先得阳春上联：红日高照新居户；下联：喜花常开幸福家。
上联：画栋连云光旧业；下联：华堂映日耀新居。
上联：吉日迁居万事如意 下联：良辰安宅百年遂心上联：今冬如春江山吐秀 下联：生财有道栋宇增辉上联：居卜风和仁是里；下联：堂开景聚德为邻。
上联：门对青山千古看；下联：家居旺地四时新。
上联：门迎春夏秋冬福；下联：户纳东西南北祥。
上联：迁居新逢吉祥日；下联：安宅正遇如意春。
上联：迁入新宅吉祥如意 下联：搬进高楼福寿安康上联：乔第喜迁新气象；下联：换门不改旧家风。
上联：乔木好音多远闻莺迁金谷晓；下联：上林春色早近看花报玉堂开上联：乔迁喜天地人共喜 下联：新居荣福禄寿全荣上联：庆乔迁合家皆禧；下联：居新宅世代永安。
上联：三阳日照平安宅；下联：五福星临吉庆门。
关于国风民风家风的活动弹钢琴曲绣金匾好吗
国风民风家风的活动弹钢琴曲绣金匾是非常好的创意。
由著名作曲家王建中先生改编的陕甘民歌《绣金匾》是一首非常优秀的钢琴作品，这首曲子要求有比较高的钢琴演奏水平，加之人们对这首歌曲的熟悉，故而非常适合在国风民风家风活动中演奏。
国风比家风更加的重要
家风家规在古代时候就已存之已久，并作为一种道德去规范家族成员的言行举止。
在有些时候这种家规家风的执行力度远远大于法律的约束力。
家风家规在古代以一种无法描述的神奇力量维持着中国5000多年的封建社会的稳定。
从奴隶社会的氏族制度到封建社会的儒教谈孝，再到近代中国转型时期谈国民精神。
而这一切的一切都逃不脱一个本源——就是我今天要叙的家风家规
那么何谓家
何谓风
何谓规
家从小处看，即一个家族成员的组合，那么我们把家放大来看，家就是一个部落，一个国家。
叙规，规即规矩，即规范，即约束。
再谈风，在古代《风》《雅》《颂》。
而这其中的《风》是古代时期各个地方的民俗音乐的集合，那么这里的民俗即地方的各人民生活习俗，在深究下去即地方各人民的各家庭的生活，就是我要说的家风。
那么我们把家风两个字组合来讲，家风就是一个家族的内部管理，内部约束，内部控制。
家风在某些时候能展现的一个家族的风尚，家族的礼仪，家族的气节，家族的风貌。
再叙大之家风，家风大之，上至国家，下至家庭。
这时候展现的不仅仅是一个家庭的风貌，而是一个民族，一个集体，一个国家的整体风貌，整体气质。
体现的是一个名族的气节，名族的精神。
正是由于有这样的家风这样的家规的存在，才有了岳飞的精忠报国，才有了孔融让梨，才有了谭嗣同的宁死维护变法精神，才有了现在的社会主义核心价值观的诞生。
那么家风家规的作用就不言而喻了。
家风家规最为一种特殊的规范手段，有其不可名状的优越性存在。
其一能以一种文化氛围的途径去规范个人的行为。
文化对人的影响是潜移默化且是深远持久的。
一旦这种优秀的文化——家风家规在全社会范围内流动起来，必然引起全民公德，全民素质的提高。
再加之深远持久。
这必然是大国风范展示的前提，而这一切一切的前提是我们要在继承中华名族的优秀传统文化。
在继承的基础上我们要推陈出新，革故鼎新，继承优秀的传统家风文化，剔除其中落后腐朽的、落后的、与当代主流价值观相矛盾的家风文化。
时代是变化的，矛盾是无时无刻存在的，我们抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，坚持两点论与重点论的统一，在继承优秀家风时要取其精华，去其糟粕。
且要赋予家风建设以新的时代内涵。
吉林卫视播放的一首歌，歌词里有国风，家风，歌名叫什么
庞龙的家风同呀同个根 合呀合家亲恰似杨柳舞春风一呀一生缘一世情恰似春光门庭中勤劳土生金节俭五谷登报答养育恩立志奔前程家有好风景日子年年红一辈做给那一辈呀一辈看一辈讲给那一辈听一辈做给那一辈呀一辈看一辈讲给那一辈听家风那个正那个国风兴家国兴旺好家风 好家风问呀问声好 鞠呀鞠个躬恰似桃花笑春风好呀好姐妹好父兄 恰似茶香情意浓与人常友善诚信千斤重做人当有节礼让路好行家有传家宝家业代代兴一辈做给那一辈呀一辈看一辈讲给那一辈听一辈做给那一辈呀一辈看一辈讲给那一辈听家风那个正那个国风兴家国兴旺好家风 好家风
