求演讲稿 本人想求一篇演讲稿，是关于银行业的
演讲稿“千里之堤，溃于蚁穴”，学习了展览的100例发生在银行业违法犯罪的典型案例，我也从中悟出了一些做人处事之理。
社会经济的飞速发展，金钱的作用似乎也越来越大，没钱是万万不行的，没钱就无法在社会中生存，吃饭需要钱，穿衣服需要钱，行走需要钱，住宿需要钱，就连这些衣、食、住、行都离不开钱，更别说精神享受了，似乎没钱就寸步难行，金钱被推向了远远超出它本身价值的，似乎在慢慢扭曲着金钱本身的价值。
金钱的确有着超乎寻常的致命诱惑，正所谓“人性本善”从小就要向着“善”的教育，并用它来压制着“人性本恶”的一面，然而人类社会的经济发展，开始大声呼吁“向‘钱’看齐”、“钱途”等等，人性的贪婪慢慢的被释放，人性本恶的一面总是能压倒善的一面，人在金钱的面前低下了他那高贵的身躯。
作为银行金融机构的一员，本来特殊的行业，它所接触的是被人们称之为万万的东西，所以银行工作人员所要面对的诱惑似乎要远大于其他行业。
据钱江晚报报道：2010年11月，一名大学毕业生到温州市区某银行正式上班才10来天，便冒领储户存款12万元，落得个身陷囹圄的下场。
面对金钱的诱惑身为银行工作人员该如何自处
面对这些悲剧的发生又该如何杜绝
在看过那些“血淋淋”的教训之后，我在我的心中拉响那台警钟，时刻提醒清醒。
作为一名银行工作人员，我给自己制定了以下几点：1、时刻加强思想政治学习，提高自身的素质修养，锤炼自身的道德意志，提升廉洁自律的意识，辩别是非的能力。
2、树立正确的世界观、人生观、价值观、利益观和荣辱观。
要时刻清醒，要用高标准要求，要时刻淡泊宁静的心理状态，剔除名利思想和追求物质享受的观念，自重、自省、自警、自励，要真正清清白白、堂堂正正做人，干干净净做事。
3、学习本行的责任文化，自身职业道德。
认识自身岗位、职务的职责，真正责任意识，责任能力，规范责任的范围。
4、了解廉洁从业、守规操作的职业操守。
遵守员工规范，了解“合规价值”、“违规引发风险”的风险理念，要有有责担责，尽职免责的责任思维。
这次学习，我感受到，面对社会的诱惑要有那颗淡泊宁静的心，应该从一点一滴做起，培育高尚的心灵，以那些案例做警示，远离职务犯罪，在本职岗位上奉献诚挚的爱心、使命，以务实的精神，廉洁的作风、正义的形象、优良的业绩迎接农合行辉煌的明天。
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
有一种爱叫做责任同，今天我和大家谈任。
责任并不是一个甜字眼，它仅有的是岩石般的。
一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。
它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢
因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。
但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。
他破了产，储户失去了存款。
当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
” 但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。
许多人承受了，戴上了荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。
责任，让即将沉沦的浪子回头；责任，让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。
责任是苦涩的，是沉重的，然而，它也是一种爱，甚至是一种最为崇高的爱。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
银行运营部主管竞聘演讲稿6篇
银行运营部主管竞聘演讲稿6篇 各位领导、同事们： 你们好。
首先感谢行领导和各位同仁的信任和支持
我叫XX，今天，我参与竟聘的岗位是营业部运营主管，意向是检查辅导工作。
参加工作XX年来，我第一次因为竞争工作岗位而站在演讲台上，身上感到从没有过的压力 ，但面对这么多评委和这么多真诚的目光，我也体味到了行领导班子以人为本、与时俱进、锐意进取的创业精神，也感到了舜井工行明天无限的生机与活力。
我XXX年毕业于XXXX，后来参加XXXX本科自学并顺利毕业，XXX年考取经济师资格。
参加工作以来，先后从事过储蓄、事后监督、银行卡、出纳和会计等工作，并多次被评为工作先进个人，在屡次民主测评中成绩一直名列前茅。
我结合工作实际撰写的业务论文《XXX》也在《XXXX》刊发。
这点成绩的取得，固然与我对工作丝毫不敢懈怠、任劳任怨分不开的，但更多的是工行这片沃土培养和锻炼了我。
目前，工行面临着谋求更大发展的良好的机遇。
市场经济的大潮已把我们推向了潮头，物竟天择，流水不腐，工行这艘航船已处在了一个更高的起点上，准备扬帆起航。
所以，我参加这次竟聘对我来说同样是一个难得的机遇，不论成功与否都将对我的人生产生深刻的影响。
营业部运营主管是一个业务性强、责任心强、原则性强的 工行兴盛，我们有责。
今天，我勇敢的站到了演讲台上，恳请领导和同事们给我投下信任的一票。
给我一点阳光，我将折射更多光芒。
如果我有幸被行
诚信与责任演讲稿
推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。
说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信，不知 其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
”人无信则无以立，无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。
一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。
过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢
”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会，牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。
此后，当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、 处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。
如今，越来越多的人选择了正义和良知，这 是人最明智的选择.
求助一篇企业兴衰我的责任，演讲稿2000字左右 自己写的不要网上下载的 谢谢啦
企业兴衰，我的责任 ——读《天下兴亡，我的责任》想到的 《天下兴亡，我的责任》是台湾著名教育家高震东教授在内地一所师范院校作演讲的讲演稿，高教授以“道德·教育·爱国”为中心，阐述了“从自己做起、从点滴小事做起才是真正爱国”的道理，他强调“我的责任”就是要从自己的主观意识出发去承担责任，而不是“匹夫有责”，把责任分给大家，推给别人。
我于一个很偶然的机会，在网上阅读了这篇文章，一时间竟抑制不住情绪的激昂，高教授那振聋发聩的声音，仿佛就在耳边萦绕，它使得我灵魂的阴暗昭然若揭，使得我在反思今天的工作时有如芒刺在背，感到浑身的不自在和无比的羞愧。
我们今天的工作，似乎与高教授的“道德·教育·爱国”并没有什么必然的联系，但实际上，“我的责任”这掷地有声的呼吁理应震撼我们的思想，“从自己做起，从点滴小事做起”的朴实作风理应贯穿我们工作的始终。
诚然，在现实的工作中，我没有做到这点，我们好些人也没做到这一点，传统的思维定式使我们把责任随工作内容一起进行了明确的分工，我们只是在为“份内”的事承担责任，有时甚至连份内的责任也要推卸出去，有多少人认为地上的一片纸屑其实是自己的责任呢
又有多少人认为企业的兴衰荣辱关乎自己的责任呢
或许，大家认为那只是老总的事，是老板的事，是少数管理人员的事。
菜没做好是厨师的事，地不干净是清洁工的事，服务不到位是服务员的事……。
如此冠冕堂皇的理由，如此理直气壮的分辨，我们就可以从容的面对顾客的指责而毫无愧色了，我们就可以任由水电的长耗而毫无怜惜之情了，我们也可以置身度外的对企业的过失横加指责而不感到内疚了，我们甚至可以说出企业要垮台等这样“惊动天地”的话来而不脸红，因为，企业的兴衰，虽然可能是“我们”的责任，但却不是“我”的责任，那是大家的责任。
大家的责任，也可以说是别人的责任，是“他们”的责任…… 企业的兴衰，难道不是我的责任吗
如果人人都认为是“大家”的责任，那么，谁还会去承担责任呢
顾客的不满意，难道不是我的责任
那有可能是因为我没有拾起那片纸屑，有可能是因为我没有掌握好菜肴的火候，也有可能是因为我没有及时换下一个骨碟……。
企业的兴衰不是偶然的，他的成功固然有我凝聚的一滴汗水，但他的失败，不也有我的一份“功劳”吗
随意浪费，不思进取，懈怠工作，这不都是在潜移默化的消磨企业的竞争力吗
企业如同家庭，我们都是这个家中的一员，家庭的富裕是我的富裕，家庭的幸福是我的幸福，家庭的责任也是我的责任，谁能置自己家庭的荣辱而不顾呢
谁又能昧着良心对自己的家庭牢骚满腹呢
如果我只顾捞取好处，谋取私利，那我不是家里的不肖败类吗
如果我认为家庭已成为负担而弃之而去，那我不是背信弃义的叛徒吗
其实从一进这个企业开始，我们就已与他息息相连、休戚相关了，企业如皮我如毛，皮之不存，毛将焉附
只有我们勇于分担企业的每一分责任，鼓足干劲创建企业的辉煌，我们才可能获得更大的收益和荣誉。
企业兴衰，我的责任，企业的兴衰就是我的兴衰；企业荣辱，我的责任，企业的荣辱就是我的荣辱。
只要我们团结一心，从自己做起，从小事做起，从眼前做起，与企业荣辱与共，哪有不兴盛的企业，哪有不满意的工作。
“责任”——对于国家来说是很重要的，对于我们企业来说也更为重要，这是它们的共性。
文中我将高震东先生的演讲观点稍作修改，将其观点与企业相联系——“企业的兴亡，就是我的责任”。
我对这句话是这样理解的：企业的兴衰成败与企业里的每一个人都有关系，它发展生存的命脉就掌握在我们每一个人的手里。
工作中，即便是出现一个小小的失误，都有可能会给企业带来很大的伤害，都将给企业造成直接间接的经济损失或者是负面影响。
企业所造成的损失，对我们来说又有何益
出现这样的结果于公于私都不是什么好事。
因此，可以说企业的生存发展离不开我们，我们想获得更大的发展也离不开企业。
工作中如果我们对自己不加以严格要求，不树立起良好的工作责任意识，工作会做得好吗
企业会发展得好吗
对于企业如果我们真的缺乏工作责任感，其结果是不言而喻的。
“责任”——是我们最基本的职业精神，做事的基本准则。
责任可以使人变得更加坚强，可以更大的发挥出一个人的潜能，也可以改变一个人对待工作的良好态度。
我们在判断一个人工作的好与坏时，最关键的一点就是在于这个人有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。
我们对待责任的时候不能选择逃避，而是应该主动勇于承担责任。
因为，在放弃了自己应承担的责任同时，也就意为着同时放弃了生活，同样我们也将被生活所放弃。
有一句话说明了这个道理：“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。
在工作中，我们要清楚、明确的认识到自己的责任，认真履行好自己的职责，充分发挥自己的能力，全力以赴完成工作目标，承担起企业所赋予的责任。
使自己真正树立起 “企业的兴亡，就是我的责任” 的观念，唯有这样才能与企业共命运、共发展。
