谁能帮我找个蒙古舞描写美丽的草原的伴奏 要3分钟
鸿雁，是呼贝楞唱的，这歌还可以
谁知道＜＜欢乐草原＞＞蒙古舞
《快乐草原》很好看啊，特别是手腕和跨
蒙古舞草原随想的曲子,名字是什么?
我和草原有个约会
求一首跟草原小骏马音乐旋律一样的 用来跳蒙古舞纯音乐的
加我QQ 我是呼伦贝尔的!~ 我帮你找
广场舞站在草原望北京是蒙古舞还是藏族舞
是蒙古舞，《站在草原望北京》 是邱国栋作词，张天赋作曲，蒙古族歌手乌兰图雅演唱的一首歌曲。
2014年收录在《站在草原望北京》专辑中。
2012年《站在草原望北京》MV获评央视优秀MV 。
2013年《站在草原望北京》获得环球旅游音乐榜十大金曲之一
谁知道一些比较有激情的蒙古舞,或者蒙古歌曲都好~
（一）草原啊草原草原啊草原我生命的摇篮清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁芳草淡淡的清香润我生命的心田圣洁坚实的马背是我成长的登攀阿妈期待的笑脸是我力量的源泉每当我想起草原啊草原就想起那生命的摇篮草原啊草原我可爱的家园辽阔草原给了我宽大的胸膛 秀美山川给了我健壮的脊梁风雪严寒给了我坚强的性格阿妈的艰辛给了我永恒的力量每当我想起草原啊草原就想起那可爱的家园草原啊草原酒香茶浓亲情无限想你啊草原我相恋的草原想你是甜甜的回忆想你是苦苦的眷恋想起你就思念悠悠天蓝地绿心心相连想你啊草原我心中的草原想你是甜甜的回忆想你是苦苦的眷恋想起你就情深绵绵伴着娘亲伴着蓝天到永远永远的草原草原啊草原我的大草原我绿波荡漾的草原鲜花如海的草原生我养我的地方你是我生命的摇篮草原啊草原我的大草原我阳光照耀的草原雨露滋润的草原生我养我的地方你是我力量的源泉草原啊草原我的大草原我春风拂面的草原秋波荡漾的草原生我养我的地方你是我永远的温暖草原啊草原我的大草原我歌美情深的草原 骏马飞奔的草原生我养我的地方你是我心中的永远（二）乡恋给我一片白云吧飘向塞北高原带着亲情带着乡恋给我一缕春风吧吹到塞北高原带着春雨带着新绿给我一渠河水吧流向塞北高原带着歌声带着生命给我一弯明月吧挂到塞北高原高原夜更美故乡月更明（三）家乡的牧场 家乡那片广阔的牧场是我心中深情圣洁的蓝天吃着母亲乳汁长大喝着芳香奶茶长大听那甜甜的歌谣伴着与我同年的马儿羔羊深情圣洁的牧场啊给了我多少童年的美好回忆梦中常回到那片生我养我的情深牧场家乡那片广阔的牧场是我心中深情圣洁的蓝天父爱把我扶上马背娘亲给我多少期望广阔牧场给了我开阔的胸襟深情牧场给了我多少勇敢力量家乡牧场是我生命摇篮智慧的源泉永远忘不了那片生我养我的圣洁牧场（四）高原情清风送我爽绿野伴我唱骏马载我乘风去扶摇直上歌浩荡高原蓝天阔雄鹰任翱翔碧波滚滚情涌浪青峰巍巍河山壮关于草原的歌曲美丽的草原我的家美丽的草原我的家风吹绿草遍地花彩蝶纷飞百鸟儿唱一弯碧水映晚霞骏马好似彩云朵牛羊好似珍珠撒啊,牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯美丽的草原我的家水青草肥我爱她草原就象绿色的海毡房就像白莲花牧民描绘幸福景春光万里美如画啊,牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯我和草原有个约定总想看看你的笑脸总想听听你的声音总想住住你的毡房总想举举你的酒樽我和草原有个约定相约去寻找共同的根走进了阳光迎来了春看到你笑脸如此纯真听到你声音如此动人住在你毡房如此温暖尝到你奶酒如此甘醇我和草原有个约定想约在祭拜心中的神如今迈进回家的门忍不住热泪激荡到心我曾在远方把你眺望我曾在梦乡把你亲近我曾默默为你祈祷我曾深深为你牵魂我和草原有个约定相约诉说思念的情如今依偎在草原的怀抱就让这约定凝成永恒我和草原有个约定相约诉说思念的情如今依偎在草原的怀抱就让这约定凝成永恒
有那些蒙古舞比较容易学
一、太平鼓舞 太平鼓，系用铜圈驴皮制成，呈圆形或椭圆形，鼓皮涂绘山、水、花哉或人物，饰以绒球、花穗，柄部小圈处系有小铁环。
多于丰年节日由妇女表演，分集体和单人舞两种表演形式。
舞时，左手横握鼓柄，右手持一带穗木棍，边击边舞。
动作名称有“拜鼓”、“跑走马”、“拉大锯”、“扑堞”、“弹棉花”、“滚元宵”、“赶鸟”、串门”、“滚秀球”等。
顾名思义，这此名目繁多、变化多端的击鼓动作，与劳动人民日常生活密切相联。
身段动作一般比较夸张，基本舞姿多是以腰为轴心的仰、俯、倾、侧。
舞步开放有力，富有弹性，杂有跳、转等技巧，亦有技艺娴熟者可同时舞耍四、五面鼓，在身体不同部位盘绕回旋，带有杂技色彩。
二、灯舞、盅碗舞 灯舞、盅碗舞是节庆欢宴、亲朋相聚时所跳的一种女子独舞，主要流传在鄂尔多斯草原。
此舞因受地点(蒙古包)道具(灯碗)所限，基本上是在原地跪、坐、立而舞。
主要赁借手、腕、臂、肩的樟、挑、拉揉和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。
技艺精湛者，亦能双手各托燃灯，边快步奔走边作流星般盘绕动，此时灯焰飘忽摇曳，舞姿轻盈流畅，富有独特魅力。
三、达力根巴雅尔 在鄂尔多斯草原，自古留传着一种“招福致祥”的民间祭祀仪式，名日“达力根巴雅尔”。
多于丰年或战争凯旋时举行，以示感恩，祈求康乐太平。
祭祀完毕，所有参加者便开始在草原上尽兴欢歌起舞，往往跳至更深不止。
主要动作有甩臂击鼓、跪蹲请安、拧身跺足、横摆漫步等。
具有浓厚的乡土气息，真挚地表现了以游牧为生的蒙古族人民欢乐时的情感和豪迈的精神气质。
四、宗教舞蹈查玛 “查玛”(俗称“跳神”或“打鬼”) 是蒙藏宗教文化交流的产物。
于十六世纪后半叶随同噶鲁派(黄教)喇嘛教传入，至今已有四百年的历史。
并在长期的演变发展过程中，形成了自己的风格。
它是一种以演述宗教经传故事为内容的面具舞。
人物繁多，形态各异，有殿堂舞、米扩佛传舞、寺院舞、大场舞四种表演形式，独舞、双人舞、多人舞、大群舞一应俱全，亦可穿插即兴表演。
表演程式化、规范化。
舞蹈语汇的运用多以所表演人物的个性划分 五、安代舞 六、筷子舞 七、育呼尔舞
