求一篇政治演讲稿
尊敬的各位老师，同： 大
当今时代是一个全球化的经济时代。
知识经济时代的，主要是学习知识、应用知识和创造知识的竞争，会学习将成为人们必须具备的最基本的素质。
联合国教科文组织曾在一份报告中指出：二十一世纪的文盲将不再是不识字的人，而是不会学习的人。
因此，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
所以今天我们来谈一谈，怎么在高中阶段学好政治。
首先，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
从这几年的高考试卷来看，政治越来越侧重于理解，纯记忆性的东西越来越少，这就要求同学们应该把政治课学活。
尽可能的“学懂”政治，而不是“记住”政治。
1)预习 就形式而言，预习可以分为课前预习和阶段性预习、粗预习和精预习等。
做好预习需要同学们注意以下几点：A.列预习提要、B.做好笔记、C.发现问题、D.持之以恒。
2)上课认真听讲 政治上课很重要。
课堂上认真听讲45分钟，比课外努力两个小时的效果还好。
逼自己把老师讲的东西当成故事来听，会有趣、轻松很多。
课后没事干时偶尔翻翻课本，抽点时间理清一下知识的逻辑关系，对记忆有很大帮助。
如果有时间，还可以找点课外书来看。
不一定要和政治有关，随便什么有关社会、科学的都行，甚至某些小说、野史亦可。
多看点书，答题时虽然用不到这些东西，但会带来很多灵感。
3) 端正学习态度，提高学习政治课的兴趣 要充分认识政治学科特有的价值。
政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。
这是其他课程不可替代的。
要克服学习中实用主义的倾向。
“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。
现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。
要消除现实生活中人们对政治课的误解。
这种误解主要是由于对政治课的不了解造成的。
就高中的政治课而言，他本身包括经济常识、哲学常识和政治常识三大板块。
一些人不了解政治课的学科体系和价值，本能地把政治课和行政工作或时事政治划等号，和思想政治工作划等号，认为政治课就是说教，只是凭自己的感觉想当然的评价政治课。
把政治课教学看成是传统灌输，影响了同学们学习政治课的兴趣 切记，我们现在的政治，只要你用心来探索，你就一定会获得成功。
一篇800—1000字的演讲稿，关于励志的
各位老师，各位同学，大家好。
今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。
一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。
所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。
也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。
有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义
毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。
或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢
而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。
细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。
回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢
或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。
那么，我将替这些人感到悲哀。
他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。
这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。
我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔
可能他们连目标、自制力都没有吧。
美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。
这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。
最后的下场，想必大家清楚。
我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。
与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。
可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复的第四封信——大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。
他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。
当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。
我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。
你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。
我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。
虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。
听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。
是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。
看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。
试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。
阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。
最后，他打败了那只豹子。
我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。
可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。
所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。
世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。
或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。
我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。
我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗
所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。
记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
最后，我还想再提一点就是修养。
某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。
有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。
所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。
如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰……谢谢
纪念辛亥革命100周年演讲稿 3分钟左右 急
辛亥革命没有被满清打倒，而是推翻了满清，没有沿用专制制度，而是建立了民主制度。
辛亥革命后，中国从没有国会到有了国会，从没有法制到有了法制，1912年2月到8月间，仅在临时政府登记的政党就有85个，政党政治正在试验之中，三权分立基本得到了维持，整个国家政治民主空气浓厚，社会各个方面都处在一个非常好的发展状况之下。
1913年民办报纸就有500多份，在上海成立的工商联，没有任何一个党敢给它建立党组，说必须归统战部的领导。
蒋介石继承孙中山的遗志，领导北伐胜利，重建了南京国民政府，统一了中国。
在这之后的1928年到1937年更是创造了中国的黄金十年，尽管这十年战争不断，然而这一切的进步都随着日本的全面侵略和国共内战最终在1949年冰消瓦解。
电视剧《走向共和》第52集里，萧乡长说老百姓还不知道什么叫民主权利，孙中山问萧乡长要不要他家的孩子上学，萧乡长说要啊，孙中山接着说，如果有人告诉你，你的孩子不识字，所以不用上学堂，你怎么说。
萧乡长说，胡说八道，正因为不识字才要上学嘛。
孙中山说，对啊，所以有人说，老百姓的素质低，不可实行民权，这就跟孩子不识字，就不用上学堂一样的荒唐可笑嘛。
就是因为不懂民主，才要学民主嘛，不知道选举，才要学选举嘛，中国人民不会选举，那就永远不要选举，就像共产党干的，那么愚昧和落后不就永远保存下去了吗。
一千多年的法国社会没有使他的农民摘掉文盲的帽子，两百多年的民主自由的法国，却使他的每一个人多多少少都有了相应的文化；美国建立美利坚合众国的时候，百分之九十是文盲，可是合众国建立了，今天的美国有几个是文盲。
辛亥革命推翻专制，开始走向共和，什么时候专制了，辛亥革命就失败了，所以，辛亥革命没有败给袁世凯、更没有败给张勋、也没有败给北洋军阀，可是最后中国共产党来了，建立了无产阶级专政的“新中国”。
《共产党宣言》里说：失去的是锁链，得到的将是整个世界。
试问得到了整个世界还是无产阶级吗，能对全国人民专政了，还是无产阶级吗，今天的官员们又有多少是“无产阶级”。
如果要说辛亥革命失败了，只能说是败给了这一场旨在建立一个共产主义社会的共产革命。
三民主义与共产主义在这近一百年的较量当中，哪一个才是世界潮流，哪一个又是逆历史潮流的
“革命尚未成功，同志仍须努力”。
失败只是暂时的，共和革命终将战胜形形色色的专制思想和专制势力，看看法国、英国、德国、俄罗斯走向共和的艰难历程，相信我煌煌华夏也终会有实现民主宪政的一天。
关于文明的演讲稿
文明在我心中 社会,正在进步，时代,正在变化，人们的生活水平也正在提高。
我们作为现代社会的公民，就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。
是的，要干大事，就必须先学好文明礼仪。
也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。
而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高、振兴民族精神，建设，这样才能学好知识，成为一个有和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
” 一个有高素质、有道德，讲文明、懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。
即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。
在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，他就会在心中默默的为你祝福。
在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。
在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不经意发生的小事，却足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
记得在我去楠溪江旅游的时候，听见有个外国游客很惊异的问中国导游：“我们那儿都说中国是个文明古国，中国人都很文明，怎么到了这里，他们都不讲文明，不礼貌呢
” 对于那位外国游客的质问，我们应该坦承的承认，我们当中的少数人正在做着种种不文明的行为：众目睽睽之下摘花折草，急闯红灯；公共场地随地吐痰，出口成“脏”。
在我们的校园里，有的同学把果壳纸屑随手就扔在地上，有的同学为了方便就随意踩踏草地……那么你们有没有想过，在你们做不文明的举动时，你给别人的第一印象是怎样的呢
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
身为一个中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些成人。
当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。
所以，生活处处有文明、有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。
在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记文明。
文明不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守文明礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。
在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。
回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。
我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。
能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧
把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。
利用自己，创建一个美好的社会
望采纳 谢谢拉
十万火急,演讲稿怎么写?大家帮帮忙
演讲稿---让青春飞扬 时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着的那首，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡是最真”这一句不愿认同。
“孤独王子”唱得未免太超然了－－一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。
平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗
曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。
且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把的“无为”思想发扬广大之势。
是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢
又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的
是因为我们没有走进梦想中的象牙塔
是因为我们未走出自我困惑的地带
还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢
不
都不是
主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。
除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受
生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢
没有
只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。
那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。
于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。
当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。
不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。
四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返；更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗
在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。
还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。
在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢
难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗
仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗
小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢
最欣赏把变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。
成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，却不是一份平淡，不是一片空白。
记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。
她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。
也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。
我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。
说到这里有人会说：我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。
世上不过只有一个天才，也不过是只有一个神童，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。
毅力在效果上有时能同天才相比。
有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。
拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。
让我们的青春飞扬吧
3分钟演讲稿
青春的誓言 老师，同学们： 你们好
很荣幸，今天能站在这里演讲，我演讲的题目是青春的誓言。
作为新一代的我们理想是丰满的，我们对未来充满激情，但是我们却不得不承认，现实是骨感的
因为青春不仅仅需要激情，同时也需要一颗求实进取的心
每一个人都有自己的梦想，然而梦想总是离现实相隔万里。
有些人梦想成为教书育人的人民教师，有些人梦想成为救死扶伤的白衣天使，有的人梦想成为保家卫国的人民子弟兵，有的人梦想成为人类社会发展的工程师„„不管是教师，医生、战士还是工程师，只要对国家、对社会实现了自己的价值，那么就到达了梦想的彼岸，青春也将永不褪色
青春是我们现在所拥有的最宝贵的财富，我们的生活应该充满激情
青春，充满了梦想，然而我们的生活中有着许许多多的无奈，当我们经历了越来越多的坎坷，我们是否会对未来产生一丝迷茫呢，我相信答案是肯定的
但是这并不是我们可以失败的理由啊，也绝不是我们就此沉沦的原因，青春应该充满朝气，记得奥斯特洛夫斯基的这篇著作中，有这么一段话:生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待,充满着求知和斗争的志向,充满着希望和信心的青春! 的确如此，青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春是人生最美好的季节,青春是人生最铿锵的篇章,青春是摧枯拉朽的豪情,青春是旭日东升力量,青春的我们意气风发,青春的我们敢
有关09年感动中国李桂林卢建芬事迹的演讲稿
感动中国组委会授予李桂林、陆建芬的颁奖词：在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。
感动中国推选委员阿来：乡村教育是重要的，但常常被忽略；乡村教师是伟大的，却不应该被遗忘。
阎肃写下这样深情的评价：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起
李桂林、陆建芬 (悬崖小学的支教夫妻) 男，42岁，彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村教师。
女，41岁，彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村代课教师。
甘洛县乌史大桥乡二坪村，是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，村民上下绝壁都要攀爬5架木制的云梯，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。
就是在如此艰险的环境下，从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起云梯。
1990年，李桂林夫妻来到这里，村民的落后与贫苦深深的震撼了这对彝族夫妻。
强烈的同情心和民族感使李桂林坚定了扎根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。
他与妻子18年如一日地教书育人，共培养了六届学生共149人，其中有22人是从外村慕名而来的。
李桂林本人还两度被评为县优秀教师。
二坪--这个过去的文盲村穷山村，现在成了文化村。
昔日的荒凉到今天的精神巨变，与这两位老师付出的心血是分不开的。
他们为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。
峭壁上的“夫妻学校”——记李桂林、陆建芬感动二坪的16个瞬间 关于青春，文学大师莎士比亚说：“人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了”；高尔基认为：“青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼”。
对汉.源人李桂林而言，他同妻子陆建芬耗尽16年青春、坚守大渡河峡谷二坪村小学，为边远彝村所做的一切，是他们人生“一部绚丽的乐章。
” 为了一个承诺 1990年，四川省甘洛县乌史大桥乡党委、政府决定恢复停办已10余年的二坪村小学，让当地的孩子重新获得受教育机会。
跟大渡河峡谷其它彝族山寨一样，二坪村山高路险、交通闭塞，群众生活非常艰苦。
李桂林说，当时“由于公办教师调不去，当地又找不到识字能教书的，因此只好到外地去聘请，但都因二坪条件差、工资低，彝族娃儿不好教而拒绝，有的被‘路’吓退。
乡村领导非常着急，他们通过各种途径四处打听，八方查访，终于找到我。
”这年25岁、高中毕业的彝族青年李桂林，出生在四川省汉.源县乌斯河镇，1985年曾被本镇一所村小聘请，当代课老师。
由于工作上认真负责、成绩突出，李桂林受到上级领导和群众的好评。
“二坪”是大凉山最边远、最艰险的彝族山寨，位于大渡河峡谷海拔约1800米的悬崖上。
从李桂林家去二坪村，首先要徒步到乌斯河，再沿大峡谷下行，过简易吊桥、穿田坪彝乡，攀上令人眩目的五道云梯才能到达。
二坪村“一夫当关，万夫莫开”的险道让山外人望“路”生畏，自然阻断了本地与外界的联系，形成经济文化落后，社会治安恶化的局面。
就在李桂林上山的前3月，该村发生了一起特大凶杀案，罪犯一连杀死6人、杀伤2人，造成震惊州、县的特大恶性刑事案。
事后究其根源，身为党员、副村长的木基叶子缺少文化，不能正确处理党群、干群关系，最终酿成惨不忍睹的悲剧。
当年快开学时，李桂林对父母撒了善意的谎言“我去看看，如果路实在太险，条件实在太差，马上回家。
说话算数
”父母答应了。
他跟对方来人一起，走过晃荡的索桥，攀上令人生畏的天梯，心中有胆怯、有后悔，为了兑现自己投身山区教育的诺言，李桂林手脚并用，终于爬上了二坪村。
听说老师到来，二坪山村沸腾了，同时惊呆了初到这里的李桂林。
“此时，一幅凄凉的景象映入我眼帘：老大爷们光着脚，披着毡子，叼着烟斗；老大娘们披着羊皮，背着孩子，衣服破烂，袒胸露乳；七、八岁的孩子不论男女，大都光着屁股，晒得黝黑发亮；住的大都是茅草屋……”李桂林说：“一股莫名的心酸让我落泪，大家都是人，都是有血有肉的中国人
即将进入21世纪，我们的同胞还如此贫穷落后，在强烈的同情心和民族责任感的驱使下，我坚定了扎根二坪搞教育的决心。
” 高崖上的坚守 停课十年的二坪小学，校舍破旧、门窗残缺，甚至还有用山竹编绑、牛粪草灰糊抹的篱笆房，在这里，李桂林开始他二坪的教学生涯。
由于停课时间太长，很多适龄儿童未能入学，1991年急需招进一班新生，学校再次面临缺少老师的困难，乌史大桥乡党委、政府把找老师的艰巨任务给了他。
整个暑假，李桂林为找老师，几乎跑遍汉.源，对方有的嫌工次低，有的说彝族娃儿不好教，有的被山“路”吓退，甚至有人讥笑说：“没人敢去，你只有去请探险家……” 快开学了，李桂林心急如焚，只好动员妻子陆建芬（懂彝、汉语）去二坪代课，妻子是深明大义，顾大局、识大体的人，不顾山高路险、带着孩子的困难，答应了他的请求。
父母知道这事，大发雷霆：“你甘愿去受苦，我们管不住。
现在你竟然要把妻儿也带上山，如果在悬岩木梯上出了事怎么办
遇上孩子生病怎么办
二坪路不通、电不通、水不通，孩子到那里会长什么见识
在那多见猴子少见人的地方，还不把他也教成了猴子
”李桂林回忆说：“岳父知道此事后，主动跟我父母做工作，他说‘我也当了三十多年的老师，深知文化教育的重要性。
二坪条件很差，娃娃们又不懂汉语，更需要我们本民族的老师去教。
建芬是我的女儿，我比你们还心疼’”。
这就样，双方父母达成一致意见，李桂林完成了由一人到全家扎根二坪的扩展。
从此，陆建芬背着才两岁的大儿子到二坪开始了相夫教子、教学育人的工作，学校就成了他们的家。
然而这个“家”穷的一张床也没有，他们一家三口挤在村民家小屋窄床上，苦不堪言。
二坪气候恶劣，生活条件极差，每年9月开始下冻，次年3月还有冰雪，常刮狂风。
李桂林介绍说，“村里水、电、路不通，村民运输货物全靠人力，人畜饮水要到很远的地方挑背，照明用煤油灯。
一些贫困户在晚上推石磨、煮饭时，只能点竹棍照明。
吃的主要是玉米馍，洋竽坨，酸菜汤。
现在还有终年披羊皮、穿草鞋甚至赤脚的。
盖的是破旧棉被或羊毛毡，住的大都是低矮的土木房或篱笆房，现在还有几户茅草屋”。
可想而知，在这种环境中坚持下去，很不容易
李桂林、陆建芬坚持下来了，在二坪一呆就是16年。
校舍墙体已被泥石流冲垮，他们和村干部一起带领群众补旧墙，翻房瓦，请木工修桌凳、修黑板、做门窗。
1998年，已是乡人大代表的李桂林，就“修复危旧校舍”一事提起提案并引起重视。
此后他们夫妻在不影响教学的情况下，向乡政府报规划、报预算，上山找沙子，出差买建材等，自贴车旅费等400多元，没在学校报销一分。
并利用早、晚和星期天义务参加劳动，手上磨起大泡，乡干部开玩笑说：“二坪村把你们当民工了……” 他们夫妻配合村民，从山顶背沙子、从大渡河边背水泥和石灰，经过千辛万苦，一座崭新的水泥砖混小青瓦房于2000年1月竣工，校舍、厕所仅花10800元。
很多领导和群众评论：这所学校是全县乃至全州最偏僻最艰苦的地方中，花少钱做大事的一个先例。
跪求
演讲稿
我今天演讲的题目是《学好语文，学会做人》。
五千年的中华文明，造就出博大精深的中华文明。
作为文化的载体，汉语言一直传承着它永恒的魅力。
汉赋元曲、唐诗宋词，多少豪放的、婉约的篇章像浩瀚的星空，永远闪烁在我们心灵的原野。
正因为如此，我在教学中设法在每一篇精美的文章中让学生感受到语文的魅力所在。
在学习《荷花淀》时，我引导学生思考这样一个问题，水生嫂是小说的主人公，那作者为什么连主人公的名字都不写而只称呼“水生嫂”呢
在学生广泛讨论之后，我提醒学生，这是作者有意安排的，大作家完全可以按中国传统文化给她一个什么花呀芳呀翠呀什么的名字，但作者就是不让她有具体的名字。
为什么
作者是要告诉我们，水生嫂是普通的农家妇女，她普通得连自己的名字都没有，而就是这样普通的农家妇女都在丈夫的影响下成长为了抗日的战士。
那么我们想，如此“全民皆兵”还有打不败的敌人吗
这时，学生就可以明白了作者的良苦用心。
这个细节处分明表达出我们中国人民抗击敌人的乐观精神风貌呀
语文之美，体现在语文知识点的每一个细微之处，以象声词来举例说明吧。
如“风萧萧兮易水寒”(《史记·刺客列传》)中的“萧萧”是象声词，它能让我们看到“西北风铺天盖地卷来，带着呼啸。
壮士的头发、衣服都被扬起，但身体岿然屹立”的画面，这是一种豪壮美。
“无边落木萧萧下”(杜甫《登高》)中的“萧萧”也是象声词，但它又让我们看到“许许多多的树木高耸入云，许许多多的树叶纷纷飘落又被秋风一阵一阵卷起”的画面，这是又一种美。
“萧萧马鸣，悠悠旆旌”(《诗经·雅·车攻》)，这里的“萧萧”也是象声词，它能让我们眼前浮现出：皮毛泛着油光的战马正一队一队走过的雄壮画面。
这时你再让学生把握象声词的巨大的想象启迪作用，学生会体会不出来吗?语言是思维的外壳。
教学生学好语文只是外在的形式，真正的内涵是要让学生在感受语文魅力的同时，学会做人，这是我们教育教学的根本出发点和最终归宿。
泰戈尔说过：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。
”那些文质兼美的文章在教育学生方面的作用我就不用说了，在具体的教学过程中，我总是适时给学生必要的思想教育。
就是日常的教学过程我也十分注意对学生思想品德的培养教育。
在一次考试中有这样一道题目，让学生为国际扫盲日拟写一则宣传语。
当我在阅卷时看到有不少同学写出了这样的内容：铲除文盲，弘扬文明；文盲，社会上的行尸走肉；打倒文盲，社会进步……说真的，看到这些内容我有一种揪心的感觉。
在评讲试卷时，我告诉学生：文盲，他们并不是天生就想当文盲的，那肯定是特定的社会环境造成的。
既然如此，我们应该同情文盲理解文盲。
那么，我们就应该从人文的角度，给他们关怀。
做人，就应该做一个有爱心的人，能够宽容的人，善于关心别人的人。
当学生有了这种人文关怀的话，那他们拟写标语时就不会再那么无情无义了。
我在想，教学的终极目的是让学生学会做人，学会生存。
所以，在教学中我总是抱着一个朴素的念头，就是让他们懂得做人道理，学会宽容，学会感恩
来源最后，我要衷心地感谢各位专家评委，你们能耐心地分享我教育教学的心得体会，这是对我最大的鼓励。
谢谢大家
