我为教育献计策演讲稿
上学年自己提出过新形势下我们学校如何发展的问题，应该说，我的认识是很肤浅的，所以我们学校层面的讨论未能进行，激发不了大家的热情，说直白些，大家对学校发展问题基本没作思考。
但无论如何，如何推动学校发展，应该是我们全体成员需要认真思考并付诸实践的。
我期望我们能真正静下心思考一下，这是我写此短文的目的。
我认为现阶段学校发展有以下几个明显问题：（大家应该了解）1、 学校发展了，学生没有发展。
即使升学率提高了，是靠拼时间、拼体力牺牲其他发展得来的。
2、 学校发展了，教师没有发展。
教师也在拼时间、拼体力，实际水平没有提高。
3、 没有学生教师的发展，学校的发展更多的是表面上的发展，比如规模的扩大、硬件的改善，实质也未发展。
4、 好生源就是好学校。
好学校主要是靠好生源，那学校起多大作用
我们思考一下：学校规模再大、条件再好，学生就有相应的发展空间了吗
大多数学生仍是坐在教室里应付作业和考试，活动时间少、内容贫乏，学校的物理空间大了，教育的空间并没有扩大。
即使有的学校展示所谓素质教育成果，特别是艺术特色，往往是靠家长课外培养得来的，而非学校系统教育的成果。
说到底，我几年来一直在否定那种究竟怎样，我们学校才算是得到发展了呢
唐山大地震三千多字演讲稿
10年的重建，重塑了一座城市，修筑了心灵的城墙。
简易城市存在了10年，“1986年唐山大地震10周年的时候，市区有98%的居民搬进了新房，1988年10月则全部迁入新居”。
人们就是居住在简易房里，开始了唐山的重建。
1977年5月14日，3000多位来自全国各地的专家、技术人员参与制订的《唐山市城市总体规划》通过了国务院的批准，这一规划，后来1982年和1984年两次进行了调整。
规划通过后，经过一些试点，“1979年下半年大规模的重建开始了”程才实说。
白天黑夜都在施工，新华道，那时就已经是唐山市的主干道。
地震以后，改名为新华道，实行分段建设， 以市中心和建设路的交叉口为界，西边为新华西道，东面为新华东道，1985年最终完成建设时，路面宽50米，全长9.55公里，被称为“二十里长街”，也被称为“唐山的长安街”。
《唐山市志》记载，最多的时候一共有11万多来自全国各地的100多个援建单位的工人在唐山施工。
据不完全统计，当时施工现场投入的大塔吊200多台，载重车辆2500多辆。
建设最快的是1985年建成的龙华小区。
十年建一城 1983年以后“清理得都差不多了”。
1984年4月28日开业的百货大楼是新华道上比较早完工的商业大楼。
程才实认为唐山重建分为三个大的阶段：1978年初至1979年7月，搞试点趟路子；1979年下半年至1984年底，大规模建设；1985年之后，完成扫尾工程。
1986年7月28日，1万多名唐山各界人士聚集在纪念碑广场举行唐山抗震10周年纪念大会，程才实说，“正式宣告唐山重建基本结束”。
1990年11月，唐山市政府因为震后重建工作而获得了联合国人居奖。
抗震精神编辑 唐山地震：让人类更深刻地认识地球。
距离唐山北部青龙县城却没有人员伤亡 地球是人类栖身之地，而地震是对人类威胁最大的自然灾害，因而人类在征服地震灾害的征程上不断地探索着。
唐山大地震给全世界的地震研究者们提供了一个痛苦但又极具价值的天然“实验场”。
30年来，世界各国的地震工作者络绎不绝地来到唐山，研究地震孕育和发生的规律，从而为战胜地震灾害提供理论、方法、依据和指导。
1975年我国曾成功预报、预防了海城7级以上地震，这令我国乃至全世界的地震工作者们倍感欣喜，然而1976年的唐山大地震使人们再次领教了地震这个“恶魔”的神秘莫测。
在唐山大地震面前，中，国演，讲网，演，讲点考木点西恩，科学家们更加深刻认识了地震的极端复杂性，这本身就是一种进步。
数十年致力于地震研究的专家许绍燮指出，在探索地震和地震预报征途上，将会遇到许多“想不到”的现象，而每领悟和破译一个“想不到”现象，就在地震和地震预报的征途上前进了一步。
地震工作者们把诸如唐山等发生过破坏性地震的地方作为实例，作为重中之重的研究对象，总结其中的经验教训和规律，并依靠日益发展的高新技术，力图从中找出制服地震“恶魔”的武器。
经过多年努力，科学家已取得了一定成绩，一位地震专家分析了21世纪世界上对地震研究的进展后说，在高新技术介入下，不仅在解决“上天易，入地难”问题方面取得了巨大进步，而且也使人类有可能像观测气象卫星云图一样，研究地壳的运动变形。
它属于唐山，属于中国，属于全人类。
一座城市的毁灭是可怕的，而人的精神崩溃更是可怕。
无数事例证明，每遇重大天灾人祸，家园被毁或痛失亲人，有的人会消极沉沦，陷入强烈的悲痛无法自拔。
中外历史上多次大地震之后都发生过严重次生灾害，其主要原因就是灾民精神世界的崩溃，引起社会动乱的发生。
然而，唐山人在灾难面前所凝结出来的“公而忘私，患难与共，百折不挠，勇往直前”的抗震精神，是震时及震后建设中支撑、激励、鼓舞和引导唐山人民最终战胜地震灾害、重建家园的精神力量。
在党和国家的正确领导下，在全国军民的无私援助下，唐山依靠这种精神支撑，以最快的速度恢复了灾区生产生活，震后不到一周，数十万群众衣食、饮水得到解决；震后不到一个月，灾区供电、供水、交通、电信等生命线工程初步恢复；震后第一个冬天，灾民全部住进了简易房；震后一年多，工农业生产得到全面恢复；震后头10年，唐山人民在极端困难的情况下，夺取了抗震救灾、重建家园的巨大胜利；又一个10年，实现了国民经济的全面振兴；第三个10年，跨入了经济社会快速健康发展的新阶段。
唐山地震30年纪念日前夕，唐山人对抗震精神进行了理论上的升华。
市委党校副研究员康继祥说：“地震灾难的惨痛可以遗忘，但抗震精神要世世代代传下去。
” 在唐山街头采访，人们对“唐山精神”耳熟能详。
因为“公而忘私”是群体与个人之间的道德准则；“患难与共”是人与人之间的人本主义原则；“百折不挠”要解决的是战胜地震灾害过程中目标和现实的矛盾；“勇往直前”则体现着唐山人在艰难困苦面前的一种勇敢进取的精神状态。
这种精神综合体现了唐山人的气概、气势、胆略、魄力和道德风貌。
正是在这种精神指引和鼓励下，唐山人医治了地震造成的创伤，重新建造了新唐山，唐山也当之无愧成为中国第一个被联合国授予“人居荣誉奖”和“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”。
唐山抗震精神是唐山人民以及全国军民在抗震斗争中用鲜血、生命和艰苦卓绝的斗争，共同铸造的民族之魂。
正如唐山人民所经受的痛苦与磨难，不仅属于唐山属于中国，更属于全人类。
求我是一名优秀党员演讲稿
优秀共产党员稿(三)各位领导、各位：大家好。
我叫张六超，是广播中心采访部一名年轻的共产党员。
虽然我在工作中没有做出特殊的贡献，但领导和同事们却给了我巨大的信任和鼓舞。
作为一个参加工作只有两年时间的年轻新闻工作者，我能够被评选为优秀党员，我的心情无比激动。
在这里，我将参加工作两年来的学习和工作情况，向大家作一个汇报。
我发言的题目是：在挑战自我中成长。
2002年，带着几分“指点江山、挥斥方酋”的书生意气，大学毕业的我应聘成为了广播中心一名新闻记者，走上了这个充满激情和极具挑战性的岗位。
在走上新闻工作岗位之初，由于对新闻宣传工作的陌生，我一直认为凭着较强的文字功底，一定可以成为很快的适应新闻工作。
但是很快我就发现，一切并不是像我当初想象的那么简单：要成为一名合格的、乃至优秀的新闻工作者，除了具备较好的文字功底以外，更重要的是新闻专业知识和政策理论水平。
幸运的是，广播中心有一套完整而规范的学习制度，这为我提供了一个很好的成长平台。
不积涓流无以成江海，不聚跬步无以至千里。
在这两年的时间里，我从不放过任何学习机会。
从每周的新闻部编前会，中心集中学习，到学习“三个代表”重要思想，“三项学习教育”活动，再到创新与高新技术考试、全国广播电视新闻采编人员资格培训，我从来都是一丝不苟、认认真真。
同时，结合自己工作的实际需要，我还购置了大量新闻专业理论书籍，利用业余时间认真学习。
以各类学习活动为契机，我的政治思想素质和新闻工作能力都在较短时间内能得到迅速的提高，尤其是近段时间的“三项学习教育”活动更是使我受益匪浅。
不经历风雨，怎能见彩虹。
从事新闻工作就必须在风浪中历练和充实自己。
为了尽快使自己的理论知识转化为实际工作能力，我自己总是主动争取工作机会。
去年是三峡工程由二期工程向三期工程过渡的关键时期，经历了蓄水、通航、发电三件大事，三峡工程开始发挥效益。
从去年下半年开始，三峡电厂左岸电站共有六台机组投产发电。
作为一名年轻的记者，领导给予了我充分的信任和极大的支持，安排由我来负责三峡首台机组投产发电的报道工作。
为了尽快进入角色，保证高质量的完成这次报道工作，在首台机组投产发电期间，我一个星期之内先后十几次往返于三峡坝区。
通过和三峡电厂，三峡总公司，包括其他新闻单位的交流合作，我很快掌握了各方面的情况，并制定了详尽的宣传报道方案。
在首台机组投产发电的当天，由于技术原因投产时间由晚上7点半推迟到9点半。
等到9点半，又传来发电时间要推迟到11点半的消息。
由于平时要进入电厂施工现场比较困难，这次在施工现场的等待可以说是一个难得的机会，我利用这段空白时间进入工地与施工单位的工作人员进行交流，了解工程进度、施工难点等情况，并完成了对三峡电厂、三峡开发总公司相关负责人的专访。
时间一分一秒的过去了，我对三峡电厂的了解逐渐增多，而此时在现场等待的人却逐渐减少。
最后，一直到第二天凌晨1点半首台机组才顺利并入电网开始发电。
得到了第一手的准确消息后，我立即返回城区，对报道进行精心制作，终于在凌晨5点半钟完成了全部工作，保证了“三峡机组投产发电”这条振奋人心的消息在第一时间，在我们的《宜昌新闻》中播出。
就像这样，每逢有什么大型新闻宣传采访活动，我总是主动请缨；每次有下乡外出或是节假日加班，我都是任劳任怨。
在两年多的工作时间里，我还参加了十六大、两会、龙舟拉力赛、三峡国际旅游节、抗击非典、三峡工程蓄水通航、抗击禽流感等一系列大型的新闻宣传报道，并且较好地完成了领导安排的各项工作。
在参加三峡工程二次截流宣传报道期间，我深入三峡工地和截流现场，全方位反映三峡工程十年建设取的伟大成就，参与采写的系列报道《三峡工程说第一》获得湖北新闻奖三等奖；去年抗击非典的宣传报道中，我在上级部门的统一安排下，前往火车站、长途汽车站和收治非典病人的当阳市血防医院进行采访，采写的新闻稿件获得了“抗击非典优秀新闻作品奖”；为做好第四届三峡国际旅游节的宣传工作中，我还曾经深入三峡坝区、秭归、兴山等地，连续奋战一个星期，采写了大量的深度报道，参与制作的系列报道《感受新三峡》获得湖北新闻奖二等奖的好成绩；每一次采访，每一篇新闻，每一组专题，我都兢兢业业、一丝不苟。
在学习中实践，在实践中提高，我在很短的时间内有效弥补了自己新闻专业知识方面的不足，在风浪中逐渐成长了起来。
从我参加工作以来，组织上一直在政治上关心我，在工作中培养我。
作为我个人，更加要融入这个集体，为单位的事业发展做出自己的贡献。
同时，作为一名党员，不仅在于自己要认真做好每一件事情，更重要的是必须在自己所在的集体中充分发挥先锋模范带头作用，把自己的成长与广播中心的发展和广播事业发展融为一体。
没有细节就没有整体，专注做好每一件事情，即使是在平凡的工作岗位上，一样可以实现自己的人生价值。
关键在于要把自己的发展和你从事的事业紧密的结合起来，用事业促进自身的发展，用自身的发展推动事业的进步，这就是我在工作中一直秉承的信念。
我所在的广播中心是一个锐意改革的集体，是一个充满活力的集体，是一个团结奋进的集体。
也正是在这样的一个环境中，在广播中心领导和新闻部老同志的培养和帮助下，我才在能在个方面取得长足的进步。
在今后的工作中我会更加努力，一如既往的勤奋工作，为推动广播事业的发展贡献我自己的一份力量，不断的向更高的目标奋进。
优秀共产党员演讲稿(四)尊敬的各位领导，各位同事：大家好。
在局党委的正确领导下，在同志们的共同努力下，我们局（台）在过去的一年里，不断的改革创新，取得了很大的成绩。
在这个过程中，我作为一名普通的共产党员，服从局（台）的大局需要和组织分配，从技术部门调到总编室播出部工作，在新的工作岗位和环境中，自己得到了很好的锻炼，取得了一些进步和发展。
将我评为优秀党员，我一方面感到无尚光荣，另一方面又诚惶诚恐，因为有那么多的同志，那么多的党员，他们都非常优秀，是我学习的榜样。
过去的一年，对我自己来说，确实是不平凡的一年。
随着改革的发展，自己熟悉的工作环境变了，多年来自己积累的技术无用了或者说不那么有用了，朝夕相处的同事各自到了新的工作岗位。
经过激烈的思想斗争，我深深地认识到，只有从头开始，不断地学习，努力地工作，尽快地适应新的发展需要，为局（台）的各项改革工作做出贡献，才是正确对待变革的态度。
我从技术部到播出部工作的时候，播出部的硬盘播出系统正在建设之中，时间紧，任务急。
自己在计算机方面基础也不好，为了完成工作任务，我和播出部的同志们一道，日夜加班，边干边学，终于使硬盘播出系统如期试播。
看到播出的电视画面，我们这些每天都和电视打交道的人，第一次在心头涌起无比的欣慰和激动，因为这是我们辛勤劳动的成果，她凝结着我们的汗水和奉献。
我们的硬盘播出系统是自行设计应用的，在全省乃至全国都是独一家。
这样的系统运用于电视台的实际播出，是一个大胆的创新和尝试，在带来新技术所具有的优势和效益的同时，也承担着创新所必然存在的风险，对我们从事播出工作人员也是极大的考验。
系统在实际播出中会出现什么问题，如何保证电视台的安全播出指标，怎样才是合理的工作程序等等，这些都没有现成的方法和经验供参考，一切都要靠我们自己去摸索，不断的及时总结。
试播初期，我们的工作犹如打乱仗一般，每天为播出疲于奔命。
面对压力和困难，我们还是很顽强地工作着，大家互相帮助，相互学习。
我们不时地组织交流，不断地和总编室领导一起总结和分析，探索解决问题的方式和办法，为解决一个问题，我们常常工作到深夜。
靠这样的勤奋和努力，使我们能够在较短的时间内，使播出部的工作逐步走上了正轨，并形成了一套比较合理的工作方案和流程。
2004年我台节目的大面积改版、春节长假、以及全市“两会”和全国“两会”等重大任务，我们顺利完成。
目前，我们的播出工作由于新技术的采用，效益非常明显。
播出部由原来的12人减至目前的7人，屏幕上再也见不到“蓝场”，“磁迹不正”等原来模拟设备所特有的现象，而且节目播出准点到分秒不差，播出事故率与去年同期相比下降了70%以上。
新技术的应用不仅带来了这些好处，还锻炼了我们这一批人。
播出部作为全台电视节目播出的最后一关和出口，承担着更大的压力和重任。
为确保日常安全播出，把好关口，在2004年质量年里，我作为播出部的负责人，每天深入机房，踏踏实实地实际操作，熟悉每个工作步骤和程序，从中思考和提炼合理的规则，找出薄弱环节和潜在的隐患，并及时加以纠正。
标准文件的写作已经改了4，5遍，我们仍然不满足。
今年我们部门开展了自查自纠，岗位练兵，事故隐患反馈单制度等，事故和事故隐患得到了有效控制，取得了明显的成效。
播出部新的工作环境带来新的工作方式，新的工作气象。
工作人员年轻人居多，他们有热情，反应敏锐，但播出部的工作较繁杂，适应工作积累经验还需一个过程。
现在，三个频道的编表文件数达500多个，参考的表格就有4、5份，还要审片、监看、清空素材、播出检查、挂屏飞字等等，一个完整的工序要多班完成。
每一个环节都不能出半点差错和纰漏。
我作为一名共产党员，始终以身作则，带头遵守各项规章制度，带头完成较复杂较麻烦的工作，为其他同志的工作尽量创造好的条件。
工作中不挑不拣，不分范围，不计较名利得失，勤奋好学，不耻下问。
我的计算机知识基础不是很好，现在的工作又跟大量的电脑打交道，为了提高自己的计算机知识水平，我抓紧时间不断的自学，弥补自己的知识缺陷，同时还自费报名参加电脑认证的培训班更深入地学习。
我希望能够以这种良好的精神风貌和工作热情，带动和影响我们部门的年轻同志，一起取得更大的进步。
总之，过去的一年是忙碌的一年，辛苦的一年，也是我感到很充实的一年。
在今后的工作中，我们要发扬过去工作中的成绩和优势，找出和修正存在的不足和差距，挑战自我，不断进步。
优秀共产党员演讲稿(五)尊敬的各位领导、各位评委在座的各位朋友们大家好：我是来自新疆生产建设兵团农六师芳草湖农场医院的张艳，今天我演讲的题目是《情系患者安危??勇于时间赛跑》 今年39岁的张忠伟，1996毕业于兰州医学高等专科学校，毕业后一直在临床一线工作。
2006年担任急诊科主任。
从医15年，他始终以自己的实际行动忠实履行着一名党员、一个医务工作者救死扶伤的神圣职责。
四千多个日日夜夜，他在危重病人身边度过了多少个不眠之夜，他早已不记得了，但是那些被他救治过的病人记得，病人的家人记得。
提起张忠伟，尚云南眼中就会有泪，她的家人就会树起拇指赞不绝口。
那是2009年夏季的一个夜晚，十点刚过，正在值夜班的张忠伟听到一阵喧闹声，他知道来急诊了，一位年仅十七岁的女孩，因与家人发生争执，口服了大量的菊脂类农药，送来时已是生命垂危，张忠伟积极施救，洗胃结束时姑娘突然呼吸心跳骤停，在这紧急时刻，张忠伟沉着冷静，积极采取抢救措施，静推肾上腺素，心肺复苏，胸外按压，合理用药，五分钟后患者出现了自主呼吸、心跳，经过努力终于将患者从死亡线上拉了回来，轻轻地拭去额头的汗水，张忠伟顾不得休息，一直守候在病床前密切观察患者的各项生命体征，十个小时过去了，患者终于从昏迷中苏醒。
张忠伟起身走出抢救室，已是第二天的清晨，迎着初升的太阳他竟有些晕眩，但没有人看到他身体轻微的晃动。
女孩恢复健康出院时，她的父亲，拉着张忠伟的手泪流满面，哽咽地说：“是你给了我女儿第二次生命，我们该如何谢你
”张忠伟欣慰地笑了。
为自己又从死神手里解救了一条生命而欣慰。
作为一名救死扶伤的医务人员，这种对生命的尊重显示了他做为医务工作者崇高的职业道德。
农场医院的临床医生较少，急诊科一直只有3个医生轮班，休息时还要负责转送急、重病人到上级医院。
常常是刚下夜班还顾不上吃饭，来不及休息，就又接到转送危重病人的通知。
半夜送病人转院更是家常便饭。
他的爱人是一名小学教师，爱人多次外出学习，家里只有他和女儿在家，而恰巧又遇到抢救危重病人或患者转院，他来不及将女儿托付给他人照看，又实在是不忍心也不放心把不到十岁的女儿一个人留在家中，每次他都只能匆匆交待几，在匆匆离开时懂事的女儿用稚嫩的声音说道：“爸爸，你走吧，我会照顾好自己的，你早点回来我等你。
”听着女儿甜美的声音，张忠伟这位七尺男儿，这位铮铮铁骨的汉子落泪了。
为了幼小的女儿对自己的理解和支持。
在女儿幼小的心灵深入她早就知道抢救病人永远都是父亲的第一。
因为工作需要，张忠伟不仅兼任着急诊科主任、医院第三党支部支部书记的职务，同时还担任传染科医生工作。
2009年一场H1N1流感肆虐全国，10月中旬农场的发热病人急剧增加，医院临时成立了发热门诊和发热病房，初期人手不够，他除了承担急诊科的日常工作外，还要在发热门诊坐诊、病房查房，不管夜间多晚只要发热病房有事需要解决，他是随叫随到。
超常的工作负荷和整天面对发热病人，他也发热了，而他只是在处理完所有的病人之后，才对自己进行治疗，在这期间他没有耽误过一天工作，没有请过一天病假，整整一个多月他都坚守着这个人人都畏惧的岗位，直到发热病人减少，发热病房关闭，他才最后一个撤离。
张忠伟用医术展示着一个医务工作者的高尚职业道德，用行动践行了一名共产党员不怕苦、不怕累，甘于奉献的高尚情操。
他就像是一面旗帜，让我敬仰、引我前行。
大家都知道急诊科的工作繁忙、紧张，急救就是和时间赛跑，争分夺秒；和死神赛跑，惊心动魄。
每当一次又一次将患者从死神手中拉回来，每当看到患者家属露出笑容，张忠伟就会露出欣慰的笑，他除了有成就感，还有一种责任感。
面对一个个需要救治的患者，他更加明白自己的社会使命，平凡的工作岗位，无怨无悔的默默奉献，张忠伟视事业如生命，待患者如亲人、用平凡的事迹诠释了一名共产党员、一名急诊科医生救死扶伤，全心全意为人民服务的天职。
岁月如歌，张忠伟辛勤的工作谱写青春的篇章，用不懈的努力，书写朴实的人生，青春无悔，人生无悔。
在我的身边还有很多很多这样的共产党员，他的事迹让我每每想起，都禁不住潸然泪下，他们用实际行动实现着，忠诚于党的医疗事业、全心全意为人民服务的诺言，他们用行动向群众展示了新时期共产党员的形象。
他们都很平凡、默默无闻，他们任劳任怨、勇于奉献。
他们的这种精神深深的打动着我、感染着我。
让我明白在今后的工作中，如何以高尚的医德医风和精湛的技术，全心全意地为人民服务，为社会主义现代化服务，为党旗增辉添彩。
谢谢大家
优秀共产党员演讲稿(六)尊敬的各位领导、各位党员： 大家好
今天，是党xx周年的生日，很荣幸有这样一个机会站在这里向各级领导和党员同志们汇报我的点滴体会。
今天，我的汇报题目是：三心报党恩一是忠心对党。
不断深入学习邓--理论、“三个代表”重要思想和党的十七大精神等，在加强理论学习的同时，不断提升自身的党性修养。
时刻提醒自己是一名党员，以一个党员的标准要求自己，保持高度的政治敏锐性，在大是大非面前立场坚定，在作风上严于律己，要求别人不能做的事自己坚决不做，要求别人做到的事自己带头做到，关键时刻站得出来，豁得出去，冲得上去。
坚持从群众中来，到群众中去的原，树立爱民，亲民，为民的思想，树立群众利益高于一切的理念，在实践中为民办好事做实事，并坚持把实事做好，把好事做实。
（最好例举自己参与的列子）二是用心做事。
用心做事，就是做事动脑筋，用心眼处理问题，力求创新，把事情做好。
我要求自己以高度负责的态度、求真务实的心态、实用创新的举措去对待工作，全身心投入，脚踏实地做好每一件事。
将工作统筹安排后，做事讲究工作方法、追求优质高效，学会挤时间，思路、方向确立以后，接下来的工作虽然紧张、忙碌但也还进行得井井有条。
解决问题时一个一个的来，每一件事都做细做好，耐心地对待每一件事，每一个细节，用创造的心，创新的激情去完成工作。
对任何一件工作，只要决定了工作措施，就按照计划全面贯彻落实，在落实中去查找问题，寻找差距，完善方法，力求把每一个细小的环节落实到实处，不放过任何一个细枝末节。
最好列举一两个例子）三是真心待人。
个人的努力和成功与单位的发展，城市的进步和祖国的繁荣是紧密相结合的。
今天是一个讲求团队精神，优势合作的时代，合作于人、于己，于集体，甚至对党重大决策的贯彻落实都至关重要。
那么，真心待人就成为了我们党员一个必备的素质。
我要求自己在做任何一件事情时都要站在全局的高度，团队的立场，同事的立场去思考问题，为人处事既要坚持必须的原则，又要兼顾各方面利益，不能只考虑个人。
用包容的心态对待批评和不同的意见，真心实意协调沟通，交换意见，全心全意配合工作，不搞“当面握手，背后骂娘，台上握手，台下踢脚”的那些小动作，保持好的工作心态，创建轻松的工作环境。
面对同事或者下属存在的不足，总是选择适当的时机，善意的指出，多用指导性语言，不用指令性语言，真正做到真心待人，真诚帮助人，共同进步。
最后，还想说的是，今天面对“优秀共产党员”这一殊荣，我的心里除了激动之外更是倍感惭愧和压力。
惭愧的是，与各位在座的、爱岗敬业的党员前辈们相比，我在各方面都还相距甚远。
而且在我们单位，还有一批时常令我感动、令我钦佩的党员，和他们相比，我所做的一切更是远远不够。
既然看到了差距和不足，既然感到了惭愧和压力，那么我决心在今后将所有这些都转化为自己继续前进的动力：我一定比以往更加勤奋工作、更加认真学习、更加用心生活，各方面严格要求自己，争取用自己日益成熟坚定的政治思想和日益增长的工作能力、工作业绩来报答组织对我的信任和厚爱。
请同志们监督和帮助我
谢谢大家
对不起，我自己能从其他地方拉过来啦~~
我想竞选大学学院里的社团的副社长，但是演讲稿不知道怎样写好，大家能不能给个模板什么的，跪求
亲爱的同学们，大家中午好。
首先我要感谢自己，因为我当初很幸运的选择并参加了XXX社团，在社团的一年里我收获的不只是自我生活的丰富，我还有幸的结交了在座的各位真诚的朋友，感谢你们与我共同担当起社团的责任重担，过去的一年里我所收获积累的不只是一种社团工作者的管理技能与知识，而且让我懂得了社团工作者肩上的责任
如果一个人连自己都管理不好，还如何能管理好社团
我相信有我的这份对社团负责的责任态度加上我自身的约束能力和良好品德修养，我相信在我的带领下可以让社团取得最好的发展，我一定认真负责，端正态度
发挥自我能力的同时并团结大家的力量，把我们的社团推上一个新台阶
请大家相信我，并支持我
谢谢（鞠躬）基本的就按照这个方式过来...最主要的还是自己的台上表现力要好
要足够自信
有底气有气势
有你自己的气场
写自己的名字的时候认真书写，不可歪歪扭扭，那样会影响你的竞选。
还有其实同学们在心中对你已经有了一定的了解，他们心目中已经决定了你的选举f...加上你的自信就最好不过了
加油哦，珍惜每一个舞台
急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
祖国在我心中演讲稿
这要写一些具体事例的，否则太空洞了。
祝好运
