征文《三讲三爱》或《爱我延吉从我做起》
唱响“三爱”，为祖国呐喊——演讲稿 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是：唱响“三爱”，为祖国呐喊。
迎着朝阳，披着霞光，鲜艳的五星红旗在高亢的国歌声中冉冉升起，它飘扬着，飘在九百六十万广阔的土地上空，飘在所有的中国人心中，面对它，我们再抑制不住内心的崇敬，我们为它自豪。
国是中国，是中华人民共和国，是在中国共产党领导下的以建设社会主义为目标的国。
每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉；每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾；每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国
此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现…… 当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种；当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发明迸出了科技的火花；当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹! 历史的车轮伴着礼炮的鸣响已把我们的国家载入了一个新的纪元!今天，我们更要提倡“大爱”精神。
那就是爱党爱祖国爱社会主义。
因为这是人类一种最高境界的爱，是人类理性的表现，是建立强大和谐祖国的奠基石。
为了她，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了；为了她，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗；为了她，十六岁的桑兰不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言。
同样，为了她，我们要把“爱党、爱祖国、爱社会主义”的观念变成我们前进的动力，把爱家庭、爱他人、爱集体乃至爱党、爱祖国、爱社会主义做为我们每个中学生应有的价值取向……希望你能给我高分哦
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
谈谈如何处理好邻里关系
(代表社区参加演讲比赛时的演讲稿）\ 马克思说：人是一切社会关系的总和。
亲属关系、同事关系、同乡关系、同学关系、朋友关系等等各种各样的关系，无时不刻地影响着人们的工作和生活。
邻里关系，也是其中一项十分重要的关系。
古话说，远亲不如近邻。
有一个好的邻里关系，是我们生活中的幸福。
这个道理，我们大家都明白，但是在现实生活中，有不少人又往往处理不好这一关系，令人困惑，让人无奈。
今天，我想从邻里关系存在的问题、处理好邻里关谈的重要性和怎样处理好邻里关系这三个方面，谈一谈自己的想法。
\ 一． 邻里关系中存在的问题\ 现实生活中我们邻里关系中存在着这样那样的问题，我大致归纳了一下，\ 主要有以下三个方面：\ 一是关系冷漠，互不关心。
――鸡犬之声相闻，老死不相往来。
邻里有事\ 装做不知道，不去帮忙。
自己有事也不找邻居帮忙，宁可自己受憋相住十几年，几十年，互相不往来；见面互不打招呼，视同路人，你不理我，我也不理你。
\ 二是过度关注，造成矛盾。
――窥视邻家的隐私。
爱打听别人家的事，爱\ 探听观察别人的来来往往，特别是邻居家是独身或夫妻之间有矛盾，对此总是有一种特别的关照，对此对方特别的反感，有时会有碎言碎语，时间一长矛盾激化；议论邻家的人和事。
邻里之间难免你我串通，传言传话，最终闹出矛盾。
\ 三是斤斤计较，互不相让。
比如邻居家里有病人，有特殊情况，但是恰恰\ 赶上自家有聚会，也有特殊事件。
这时邻里之间的矛盾就会突出，有的甚至埋下恶性事件的种子；邻里之间事事斤斤计较，事事针锋相对。
互不相让，为孩子为地方为一个眼神为一个动作，甚至为自家养的宠物，都要闹得沸沸扬扬，打个你死我活。
\ 二、处理好邻里关系的重要性\ 首先是建设社会主义和谐社会的需要。
我们要建设和谐浙江、和谐台州，基础在于建设和谐社区。
没有和谐社区，和谐社会的建设就要大打折扣。
而要建设好和谐社区，必须有良好的邻里关系。
\ 其次是正常的工作和生活的需要。
邻里关系处理得好，对工作和生活有较好的推动和促进作用；反过来，邻里关系如果处理不好，就会带来许多麻烦，从而影响正常的工作和生活。
\ 再次是教育下一代的需要。
父母是为子女的楷模，是孩子的第一任老师。
孩子的更多时间是生活在家庭中，父母的人生观、价值观，无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。
父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法，事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。
那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母，往往邻里关系处理得较好，会给孩子树立一个良好的人生榜样。
相反，那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母，往往处理不好邻里关系，会对孩子产生不良影响。
\ 有一个故事，说的是父亲让孩子拼一张复杂的地图，孩子却很快就拼好了。
父亲大为惊讶，孩子却轻松地说，图后面有个人，只要照人的模样去拼就行了。
邻里关系，是一个难以处理好的复杂问题，但是，如果我们按照一定的尺度、一定的规范去处理，邻里关系也是能够处理好的。
我想，处理好邻里关系可以遵照以下七个“字”去努力。
\ 一是“仁”。
仁者爱人，由对父母之爱，兄弟姐妹之爱，子女之爱，推及到对他人的爱。
在处理邻里关系时，应当抱有一颗仁爱之心。
\ 二是“义”。
大义、正义、公平、公正，义同时也包含了人与人之间互相牵挂，互相关照，互相提携。
邻里之间，也要讲义。
\ 三是“礼”。
明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪。
这是处理好邻里关系的润滑剂。
天台有条巷叫“让巷”，建房时邻居间由争到让，成为千古佳话。
\ 五是“信”。
诚信、信任。
就如胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”中说的，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
信，是立身之道、兴业之基，也是处理人际关系包括邻里关系的准则之一。
\ 六是“忠”。
忠诚、忠良。
忠于祖国，忠于人民，忠于事业，是最大的忠。
“以热爱祖国为荣，以服务人民为荣”，应当成为处理邻里关系的道德准则。
\ 七是“和”。
和睦，和气，中和，和平，和谐。
和睦夫妻，和合家庭，顺和邻里，和衷共济，和平天下。
要处理好邻里关系，绝对离不开一个和字。
\ 总之，只要以心换心，以爱心换爱心，以诚心换诚心，以虚心换虚心，邻里关系就一定能够处理好。
(寻求)人与自然演讲稿
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”这是唐代大诗人杜甫为我们描绘的一幅大自然与人和谐相处的画卷，这幅画卷是多么美好，多么令人神往
可是，如今在很多地方别说白鹭，就连麻雀的踪影都难以寻觅
听父辈们说，十年前在乡下，麻雀以田地为家，以庄稼为伍，虽然它们也有吃稻谷的劣迹，但它们为消灭四害功不可灭。
不知何时，人们急功近利，为提高单位面积产量，大量施用农药灭害虫，结果无辜的麻雀身受其害，死的死，逃的逃，从此就很难寻到麻雀的踪影
昔日那种人与鸟共处，鸟声啾啾的的美好景象成为一种记忆
取而代之的是寂寥的田野，及使用农药后带来的种种后遗症
记得，在课文中我们读到南朝梁代文学家吴均的《与朱元思书》，在这篇文章中作者以简练的笔墨为我们描绘了富春江的水之美：“水皆漂碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
……”富春江的水是这样令人心旌摇荡，长江的水又何尝不是这样：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”。
星转斗移，如今的长江还是这样靓丽吗
“一江黄水向东流”是当今长江水的真实写照。
在重庆一带，长江的水就是蜡黄蜡黄的，含有大量泥沙。
上海长江入海口的地方，能看到的只是一江浊水。
目前长江的实际排污量，已经远远超过了黄河和淮河。
有些河流的江面，用垃圾池来形容恐怕也不为过。
仅三峡库区的生活垃圾堆存总量就达到了380万吨，工业废物堆存更超过了3000万吨
汛期来临的时候，后果不堪设想
由此可见，以牺牲自然环境为代价来发展经济，是多么可怕
七年前的长江洪水泛滥，近年来的沙尘暴，局部地区不断出现的旱灾、水灾、泥石流，无不是大自然向人类发出的一张张黄牌警告。
如果我们还置若罔闻，人类将招致灭顶之灾
还谈什么奔小康，还讲什么生活美好
亡羊补牢，为时未晚。
针对生态遭到严重破坏的种种情形，党中央及时提出了可持性发展的战略方针，果断采取各种措施：封山育林，退耕还林，退牧还草，绿化荒山，治理污水，推广沼气池，清理河道、江道垃圾，关闭一个个污染严重的生产点。
如：个旧市北郊的某有色金属冶炼业厂，不仅是这个区的“摇钱树”，也是个旧市领导心目中的宝贝。
但因其污染的顽症难以根治，去年，个旧市下了道“死命令”：所有冶炼企业先停产，谁先排污达标准谁先开工。
据红河州环保局部门的报告说，我州仅去年就关闭、勒令停产整顿30多家高能耗、高污染企业，且有十多个此类项目拒之门外，年减少GPD在一亿以上。
这些数据透露出一个信息：我州各级领导干部的发展观念，已从过分追求GPD增长转到了以民为本，可持续发展上。
经过多方面的长期治理，已初见成效：山绿了，水青了，江河之上又重新出现了百舸争流的景象。
昔日被污染的河流、湖泊正在返老还童，找回它们美丽的从前；“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的美景，正走进人们的视野
由此可见，只有人与自然和谐相处，生活才能真正美好
让我们像爱护我们生命那样去爱护大自然的一草一木，大自然才会善待我们
我们想看到到青山绵亘、林壑尤美；我们还想看到高山之上，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈；我们还想听到泉水激石，泠泠作响，流水淙淙，清脆悦耳。
多么希望 让我们每个人都投身于环保的行列之中，让我们每个人都成为环保的忠诚卫士，那样，“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”的美丽景象，就会重新回到我们的生活中
谢谢大家
