幼儿园孩子被选为礼仪小标兵,家长演讲稿怎么写
助人为乐 八荣所需 胡锦涛总书记3月4日在政协民盟民进联组会上讲话时提出了“八荣八耻”社会主义道德新风尚,在全社会引起强烈共鸣。
认为这对中华民族树立正确价值观的高度概括,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义,也是整个社会科学发展、和谐进步的主体前提。
荣辱,得失在个人,得益在国家。
树立社会主义荣辱观,是对每个公民的道德要求,“行德则兴,背德则崩”,我们每个人都“荣”,则国家兴;每个人都“辱”,则国家衰。
那么,我们都该怎么“从我做起”
“八荣八耻”是照妖镜,助人为快乐之源,是一种极好的品德。
助人为乐乃“八荣”所需。
胡总书记提倡的“八荣”,渗透着助人的含义。
助人就是无私奉献,是一种美德。
共和国辉煌的大厦,就是靠千千万万公民的这种美德铸就的。
雷锋助人,焦裕禄助人,任长霞助人……所谓“兵有利器,战无不胜”,这种“利器”就是助人的美德。
很难想象,倘若一个社会是“各人自扫门前雪”的社会,会是怎么样的社会。
平心而论,现在的社会,道德风尚有所缺陷,助人为乐不尽会让别人说你善良,说你高尚。
我们还常常听到这样的事:受害者凄惨地喊“捉贼
”喊“救命
”可是周围的人无动于衷,没有一个人挺身而出,都是有多远躲多远。
甚至于一些家长这样教导孩子:“孩子,念好你的书,不要多管闲事。
” 十届全国人大代表、著名作家二月河对当今社会的道德滑坡深表忧虑。
在今年全国人大会上,二月河在谈到新农村建设时说,“新农村在我的眼里是绚烂的风景,美景里应该有‘美人’。
”显而易见,这“美人”,乃高尚之人,乃有益于人民之人,这样的人必具“助人”之风。
新农村建设如此,国家所有建设都如此。
助人为乐,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具有现实意义和可操作性。
只要我们每个人从我做起。
“天时不如地利,地利不如人和”,我们的社会,如果你助我,我助你,便“人皆可以为尧舜” 社会便和谐,便“人心齐,泰山移”,便无坚不摧,无往不胜
助人是快乐的。
媒体报道,从河南农村到石家庄打工的单晓霞不幸患上癌症,在生命最后的时间里她拖着病体呼吁更多的人加入到捐献眼角膜行列中来。
在她去世后,如愿将眼角膜捐给两名学生。
单晓霞虽然只是一个小学文化的打工妹,但她的勇气和科学的态度却感动了无数人。
她是快乐的。
最近福建南平市传开了这样一件事:1996年,南平水泥厂团委书记狄建江希望能够参加一个献爱心的组织。
在南平市招募志愿者时,他去报了名。
成为一名志愿者后,狄建江开始结识帮扶对象,交结志同道合的好朋友,在他的影响下,身边也有不少朋友加入了这支队伍。
如今在文化广场上,在一群由年轻人和学生组成的青年志愿者服务队里,狄建江和他的修锁摊特别引人注目。
十年里,他风雨无阻,把业余时间都用在了这项工作上,虽然休闲的时间少了,但是他却说,自己收获了许多意想不到的快乐。
王安石说过,“所荣者善行,所耻者恶行”。
人是社会的人,社会是人的社会,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
一个国家的社会风气好坏,与是否形成助人为乐关系密切。
现代社会,公共生活领域不断扩大,社会分工越来越细,个人与个人、群体与群体之间的交流与合作日益频繁。
同时,社会的发展面临着一系列新的问题,如下岗失业、城市人口老龄化、青少年犯罪、精神健康、离婚率上升、外来人口涌入、贫困与疾病威胁等等。
与过去相比,现在的社会问题呈现出复杂化、多样化、专门化、个性化等新的特征。
人们生活在这个世界上,谁都离不开别人的帮助。
助人为乐,可以解决社会的许多深层次问题,是社会发展的现实需要,更是保持社会稳定、创造良好的社会生活环境的迫切需要。
人人都有助人为乐的品质,才能真正做到全面地认识人、正确地对待人、同情地理解人,维护人的尊严和提高人的素质,改善人的生活,促进人的发展,实现人的解放。
除了个人所为之外,“助人为乐”还必须有政府以利他主义为指导,以科学知识为基础,运用科学的方法指导助人活动,通过规范化的社会服务来实施社会福利、社会保障政策,确保社会和谐与稳定的一项重要制度。
助人引导是非清,民心合,天下必昌平
社会主义荣辱观更容易落到实处。
*求一份去班级里宣传的社联纳新演讲稿 ,*写的好给加30分
首先 你要介绍一下社联是什么样的组织,然后你再说大学四年我们不能荒废时间,要做一些有意义的事情才能对得起辛苦考来的大学,而社联就是你们不二的选择,在这里,你所学到的知识,还是一些社会经验,都会充实你们的生活,不要因为一时的犹豫或害羞腼腆而错过,机会是自己把握的,相信我们,社联的大门永远为你们打开。
班级是我家爱护靠大家演讲稿 可从学习,生活,卫生,等方面
实现“感恩”教育的知行合一。
学生的品德往往是通过言行加以体现,而光说不做也是达不到预期的目标。
因而必须做到知行合一,让学生在具体的真实的生活环境中去活动、去冲突、去体验、去逐渐形成正确的道德认识和良好的行为模式,让他们在“亲近自然、融入社会和认识自我”的实践活动中获取道德的发展。
为此,请学生围绕与“感恩”主题有关的以下几个方面自主地、真诚地、卓有成效地开展实践活动:1、经常问候,让父母舒心。
古人云:“言为心声。
”语言是一个人内在思想、情感的外在体现。
作为学生,晚辈对父母长辈如何表达才称得上是尊重、有礼。
俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
”为此,鼓励学生坚持开展家庭“感恩”活动,经常对父母说说体贴或感激的话——“爸爸、妈妈,您们辛苦了
”经常给爸爸、妈妈写一封信,交流思想感情;经常为爸爸、妈妈等长辈制作“感恩”卡——例如:生日卡、节日卡等,写上一句祝福的话。
2、少说多做,让父母省心。
“爱的不必说,爱就是需要做。
”一个孝敬父母,尊敬长辈的行动,哪怕是一个微不足道的行动,也比那些美丽动听的浮泛语言强千百倍。
因而,在生活中学生力求自强自理,在双休日想方设法帮父母做些力所能及的家务事,扫地、洗碗、拖地板、烧饭、做菜等;多为父母做一些侍奉性的事——例如“为父母捶捶背、洗洗脚、擦擦汗等,尽自己的一份“孝”心。
3、诚实守信,让父母放心。
陶行知先生曾说:“教人求真,学做真人。
”从某种意义上说“学做人”是小学生一生的头等大事。
如果一个无论做啥事,总让人担惊受怕,不是违纪违法,打架坏事,就是不遵守社会公德,给父母带来耻辱,这样的人,即使他有孝心,也是不能使自己的父母在精神上得到慰藉,甚至整天让父母提心吊胆,不放心。
为此,我在班级里开展了“文明习惯的养成教育”,将《新三字经》印发给每位学生,让他们边学边做,强化品行的培养,力求使学生形成人人争做诚实守信、积极上进、举止文明“孝星”的良好氛围,真正让父母满意、放心的好孩子的良好氛围。
4、勤奋上进,让父母开心。
为人子者,要让父母真正感受到你的一份孝心,还必须有真才实学,掌握日后自立于社会,在工作岗位上建功立业的过硬的本领。
有了这些本领,才能得到社会的承认,并对人类社会作出贡献。
只有这样,才会使父母感到无比的骄傲和自豪,父母的脸上才会露出发自内心的笑容。
如我班的小冉同学虽然家境比较贫困,但是家长对子女的教育仍十分重视,东拼西凑为子女缴学杂费。
小冉为了报答父母的养育之恩,发愤学习,刻苦钻研,尤其是语文成绩直线上升,在区里多次作文比赛中获得好名次。
他的父母听到这个消息,流下了激动的泪水。
在我班,类似他这样的事例真是枚不胜举。
5、虚心好学,让父母称心。
常言道:“天下最慈父母心。
”天下的父母大都十分疼爱自己的子女,加上父母社会阅历和生活经验比较丰富,一般情况下他们的意见都有一定的道理。
当学生们遇到大事难事都主动与父母商量,多向父母学习,并尽可能尊重父母的意见。
当与自己父母不符合道义的事时,不仅不盲从,而且能勇敢地站出来纠正。
这样,既显示出学生的一片孝心,又不失自己的人格。
6、宽容豁达,让父母顺心。
世界是多情的:爱情、友情、亲子之情、手足之情;世界又是复杂的:矛盾无处不在,生活在不同时代的两代人也有矛盾。
面对矛盾,作为新时代的青少年学生应该以积极的态度,想方设法去化解。
“唠叨”是父辈的通病,我们常以理解和宽容的态度对待父母的唠叨,在父辈的唠叨中,取其所长,为我所用,尽力维护父母的感情与尊严,消除其“代沟”。
7、真诚坦荡,谏父母真心。
对父母的感恩,并不是盲目服从或迁就父母的过错。
引导学生从身边小事做起,克服自己的依赖性,能勇敢地脱离父母的翅膀庇护,克服懦弱行为,又不能为了所谓的“感恩”昧着良心,甚至帮你母瞒坏事,干坏事。
“孝星”旭丽父亲曾一度酗酒成性,不但使工作效率一度下滑,而且还影响了家庭和睦。
自小就很懂事的她,眼看父亲一天天堕落下去,心里非常痛苦。
为了挽救父亲,她一边认真读书,一边不断趁父亲清醒时和他谈心,还坚持劝他戒酒。
日复一日,终于使其父醒悟,改掉了恶习。
在实践活动中,教育学生既要重视过程的探究,又要把实践活动过程完整的记载下来,作为“感恩”笔记。
与此同时,通过实践活动,旨在帮助学生们养成良好的孝敬行为习惯,并做到持之以恒,使中华传统美德得以发扬广大。
8、持之以恒,使父母安心。
为了弘扬中华传统美德,使“感恩”活动蔚然成风。
一方面根据《感恩实践细则》对学生的“感恩”行为进行自评、互评、家长评。
最终评出“感恩标兵”,使之学有方向。
另一方面,以此为契机,以点带面,开展更扎实有效的感恩活动,并把“感恩”的真情实感由父母推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员,使“感恩”的中华传统美德超越家庭,使我们生活着的社会主义将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
学生根据已拟定的“感恩”主题开展具有深度、广度的系列实践探究活动。
(1) “感恩”迁移到尊师爱生上。
开展“爱心在涌动”学雷锋助学活动;“爱心捐款”活动,师生为贫困学生计捐款,为家境贫困的学生解难排忧,使他们能在校安心读书。
又开展了野外“感恩”活动,学生自带餐具、自购菜肴,自己搭灶,亲手烧饭做菜,为教师献上一顿丰盛的野外午餐,教师们吃在嘴里,美在心里。
(2)“感恩”迁移到爱班爱校上。
学生自发组织“护绿”小队,“清洁”小队,“维护秩序”支援队,助学“解困”救急队……每天都有学生活跃在校园各个执勤岗位上,礼貌示范,文明督查,卫生保洁。
(3) “感恩”迁移到爱社会上。
开展“队旗在我心中”的文明新风活动,少先队员的身影活跃在社区里、敬老院、幼儿园等地,他们为孤寡老人送温暖,为小朋友带去快乐;课余时间往返于街道,扫地、清除非法广告纸,扶老携动,礼貌示范。
开展“争做环保的小卫士”、“绿色购物”等环境保护的活动……通过开展这些活动,希望能增强学生的社会责任感和爱社会、为社会尽义务的情怀。
(4)“感恩”迁移到爱党爱国上。
结合学校大队部开辟的爱国主义教育阵地,举办了一系列爱国主义教育活动,例如:进行清明节烈士扫募、百分百爱国征文活动、春游观光活动等等,让学生懂得一个连自己父母、自己家长都爱不起来的人谈何爱国,一个有拳拳爱国心的人,必定有浓浓的爱乡情、爱父母心。
“爱党爱国”情感并不是抽象的,她是十分具体的:立足本岗,建功立业,奉献社会,就是对父母最大的“感恩”,也才是真正的“爱党爱国”。
根据“感恩”这个主题,围绕上述四个层次开展“学会关爱”、“感受被爱”、“爱心基金”、“为贫困学生解困救急”、“为孤寡老人送温暖”、“节日为师生送贺卡”、“感恩读书征文”、“感恩成果展示”等活动,并进行有针对性的实践与探索,使“感恩”活动成为学生的自觉行动,并内化学生的品质,真正做到“一日学孝,终生行孝”。
目前,我们有幸地看到:上海市将对当前百万中小学生实施“感恩教育”,以培育校园的“感恩文化”。
我多么渴望这股“感恩”的心灵春风吹遍神州大地,让我们数以亿万计的芸芸后生们可能蒙尘的心灵得到净化与涤荡,使你们真正认识到“感恩”之举在人生与生活中是占着多么崇高又多么神圣的位置。
曾听过一首歌,歌名就叫《感恩的心》。
其中有这样的一句歌词让我特别感动:感恩的心 ,感谢有你 ,伴我一生 ,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落 我依然会珍惜
让我们在教给孩子所有技能的同时,也教会他们唱这样一首歌,让他们学会感动,学会感恩,学会爱与被爱
让你们学会“感恩”就是知晓“送人玫瑰,手留余香”蕴含的处事哲学;让你们领悟“感恩”就是领悟“只有心怀感恩,才能滋润生命”的人生真谛;让你们学会“感恩”就是让他们体会到只要心中装着爱就会使这个世界充满爱,让你们学会“感恩”就是学会施予世界一点恩赐而感受到世界将施予他们更多的恩泽。
与之相反,也应该让你们懂得:一个丧失“感恩”之情的人,他的人生就会一片苍白,一个丧失“感恩”的社会,世界将变得光怪陆离,一个丧失“感恩”的民族,他们的祖国必将危在旦夕