一篇关于抗美援朝战争的演讲稿
军报文章：我要纪念抗美援朝 余生也晚。
发生在58的那场让全世界为之震惊的抗美援朝战争，即使对如今已届中年的人来说，大多也仅仅是从电影《上甘岭》《英雄儿女》中认知的。
今天，面对已经解密的浩繁史料，我不由得想，在“一条大河波浪宽”的优美旋律中，我们是否真正了解这中国人民付出巨大民族牺牲的战争，是否真正理解它对于我们的今天究竟意味着什么
朝鲜战争爆发，战火烧到鸭绿江边的时候，中华人民共和国才诞生9个月；中国人民志愿军出兵抗美援朝的时候，新中国也才只有1岁。
一个遭受连年战火，经济和军事实力都相当薄弱的国家，面对世界经济军事头号强国的挑战，应该说是十分艰难的。
然而，中朝人民最后取得了这场战争的伟大胜利。
如果说，中华人民共和国的成立，让全世界看到了一个伟大民族的觉醒，那么，抗美援朝战争的胜利，则让全世界看到了中华民族的伟大力量。
正是在这个意义上，我们说，抗美援朝是对100多年前鸦片战争的一个交代，是中国人民真正站立起来的一个证明。
新中国成立前夕，毛主席曾庄严宣告，中国人民已经站立起来了。
但是这一事实，当时并没有被所有的人所认识。
包括我们的一些朋友，也抱有怀疑态度。
帝国主义者更是无视中国人民的力量。
因为从1840年的鸦片战争起，中国抵御外侮屡战屡败。
每一个华夏子孙都不会忘记这段百年国耻的历史。
抗美援朝是新中国成立后抵御外侮的第一仗。
赢得了这一场战争，中国人民才真正在世界强国之林中站立起来了。
抗美援朝是中国人民爱国主义和革命英雄主义精神的集中体现。
抗美援朝也是中国军队走向现代化的起点。
不错，我们曾经把抗美援朝的胜利说成是“小米加步枪”打败了“飞机加大炮”，那只是一种比喻。
中国人民志愿军入朝作战之初，装备与美军相比的确有天壤之别。
美军一个军有坦克430辆，志愿军最初入朝的6个军，一辆坦克也没有。
美军的运输全部机械化，一个军有汽车7000辆；志愿军第38军入朝时只有汽车100辆，第27军则只有45辆，战士手里拿的枪还是1905年设计的日本“三八大盖”。
空中力量更是无法相比。
美国空军在朝拥有1100架飞机；志愿军入朝时，别说飞机，连防空武器都极度缺乏。
时下被吹得神乎其神的精确制导武器，其实在朝鲜战场就已初露端倪。
当时美国空军曾用B-52重型轰炸机投放过无线制导的航空炸弹。
这是美国国防部在“海湾战争报告”中也承认的。
而中国人民志愿军就是在这样的条件下，把美国人打回到了谈判桌前。
中国人民志愿军英勇顽强不怕牺牲的精神，是连我们的敌人也不得不承认的。
但是，我们也别忘了，在朝鲜战争中，志愿军也从敌人手中或通过争取外援，赢得了64个陆军师、22个空军师的装备，还有3000多辆汽车。
没有装备的改善很难想像志愿军能够长驱直入推进到三八线，占领汉城。
中国人民的空军和海军，正是在朝鲜战争中诞生的。
1950年底，志愿军空军已形成8个航空师的规模，到1951年4月，又组建了9个航空师。
是朝鲜战争，让我们进一步明白了，为了反抗帝国主义的侵略，我们不但要建设一支现代化的陆军，还要有一支强大的空军和海军。
抗美援朝是年轻的新中国展现大国外交能力的首次亮相。
与朝鲜战场同时展开战斗的还有另一个“战场”。
当志愿军在朝鲜战场取得重大胜利的时候，新中国得到联合国秘书长的邀请，首次派出代表团出席联合国大会。
中国的声音出现在世界各大媒体的头版上。
正如作家聂绀弩当时写的文章说，1950年十大新闻中，第一条是朝鲜战争，第二条无疑应该是中国代表“在联大对美帝侵略台湾的控诉”。
“那控诉的义正词严，理直气壮，自不用谈，最重要的却是这样指着帝国主义的鼻子直斥他的罪行，不但在中国是第一次，在世界上也该是第一次”。
当年让美国人走向谈判桌的，不仅是我们在战场上的胜利，它还包括我们在国际外交斗争中的成果。
如果把战争这种综合力量的较量仅仅看成是单纯兵器和兵力的较量时，战争本身就被简单化了。
我们生存的这个时代，军事冲突越来越包含复杂的国际政治、经济、人文甚至宗教背景。
当左右一场战争胜败的地缘政治因素大大超过军事技术因素的时候，我们从中获得的启示，就决不应该是只把眼光盯在几件高技术兵器上。
抗美援朝也向全世界第一次显示了新中国已成为维护世界和平与正义的重要力量。
当年，毛主席说过，别人处于国家危机时刻，我们站在旁边看，不论怎么说，心里也难过。
这朴素的话语最深刻地体现了中国共产党和中国人民的国际主义精神。
而在朝鲜停战以后，中国人民志愿军又为了和平主动撤军，至今在朝鲜没有一兵一卒。
历史是公正的。
谁在真正维护世界和平，朝鲜战争就是一个证明。
今天，当朝鲜半岛出现和平统一的新曙光的时候，我们纪念抗美援朝，就是期盼人为制造分裂的悲剧早日成为过去，就是坚信正义终将胜利，英雄精神不朽。
抗日战争演讲稿
??各位老师、各位同学，大家好
??从1945年到2005年，整整六十年的春秋过去了。
??一百多年前，我们的近邻日本，通过明治维新领先走上了资产阶级道路，综合国力超越了中国。
于是，这个曾经是中国附属的资源贫乏的小国开始觊觎中国地大物博的壮丽江山，他们一再地以武力侵略中国，而我们这个曾经的泱泱大国，此时也只能任人欺侮，因为自身贫弱的我们，根本无法对敌人进行有力的抵抗。
??好在正义终究会战胜邪恶。
从1937年到1945年，中国人民用了整整八年时间给予日本军国主义侵略军狠狠地打击，丧心病狂的日本军国主义在团结一致的中国人民和全世界反法西斯国家的人民面前不得不夹起了尾巴，低下了头颅。
因此，可以这样说，反法西斯战争的胜利是整个中华民族历史上的一件大事，它是中国人民重整旗鼓、扬眉吐气的开始，也是中华民族砸掉“东亚病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的开始。
??但遗憾的是，这样一个前途光明的开始没有顺利地进行下去。
内战，文革，战后整个世界特别是亚洲许多国家经济起飞的第一次机遇我们错过了，中国的发展历经坎坷。
虽然，我们今天的生活和国际地位已经和六十年前不可同日而语，但是我们还不是真正意义上的“大国”，我们的综合国力与日本之间仍然有很大差距。
正是因为这个原因，日本始终以一种傲慢的态度对待中国，在反法西斯战争胜利六十周年的今天，首相小泉一再参拜靖国神社，国会议员公然否认甲级战犯的罪行。
??同志们，同学们，请闭上你们的眼睛，你们听到了吗，在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊，在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣……（建议停顿三十秒）????有句名言说得好：宽恕，但不要忘记。
一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，恩怨之事无所不在，如无宽恕之心，就会化为冤冤相报。
另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。
历史不会简单重复，新的国际关系构架下，歇斯底里的军国主义再也没有了市场。
但同时我们也要看到，60多年前的战争离我们并不远，当年日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，完全是因为中国国弱民穷、经济落后，而今天，导致战争和灾难的文化基因、利益驱动仍然存在，国人还需提高警惕。
??目前，第三次科技革命如火如荼，世界经济飞跃发展，与世界联系日益紧密的中国正面临着经济发展的最好时机，历史告诉我们，和平和稳定才能让我们抓住中华民族中兴的机遇。
值此抗日战争胜利六十周年之际，我想对各位老师、各位同仁以及各位同学说：战争和报复不会为我们赢得尊重，发愤图强，这才是我们庆祝胜利、祭奠英烈、铭记历史的最好方式
求一个关于战争的演讲稿。
。
在这世上，没有永远的和平，只有永远的战争，在战火中可能会有很多无辜的生命失去，但是也换来了知识 教育和教训，中国就是一个很好的比例，八国联军的入侵 日本屠南京 十年民革，使我们懂得去进步 去奋斗 去团结，也许战争是残酷的，但是没有战争又怎么换来和平
，为什么发动战争
，当一个主宰者在和平的时代过着平淡无奇的生活中追求到一个极限时他也可能会追求更多想得到更多，他就会争取他自己想要的想得到的，这就是人类的本性有着自私 贪念 欲望，在这世上就是这样才会有色彩，才会有了历史，才会有了人生百态哀悲乐愁，很矛盾，真的很矛盾，战争没有反对和支持的定论，因为我们是人，人能够创造万物，也能够摧毁万物，所以到底是想去创造还是去摧毁只有一个人达到了自己的目的才会去想这个深层的定论问题。
作者“李づ文”
急
给我一篇有关抗日战争的感受的演讲稿100字谢谢了，大神帮忙啊
敬爱的老师，亲爱的同学们大家好，今天我演讲的题目是： 抗日战争胜利60周年。
“胜利了
我们胜利了
”六十年前，浴血奋战的四万中国人民普天同庆。
1840的鸦片战争，是我国近代史的开端，我国从此开始了半殖民地半封建社会。
1919年的五四运动，开始了无产阶级领导的新民主主义革命。
１９３７年７月7日开始了8年的抗日战争，这8年是中国人民反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵，第一次取得完全胜利的民族解放战争。
抗日战争成为中华民族由危亡走向振兴的历史转折点。
中国抗日战争的胜利为世界反法西斯战争的胜利做出了重要贡献。
它推动了世界民族的解放运动，使中国的国际地位得到提高。
有关中国英雄伟人的演讲稿500字
杨靖宇的故事 中华民族是一个从来不屈服于外来压力的伟大民族，有着与敌人血战到底的英雄气概。
每当遇到外敌入侵之时，中华民族的英雄儿女便会在爱国主义精神的指引下，挺身而出，共赴国难，不惜用鲜血和生命，维护祖国的独立和领土完整。
抗日战争时期东北抗日联军的英雄事迹，就是这一历史时期东北军民爱国主义精神的最完美的体现。
抗日战争是中华民族争取独立和解放的伟大战争。
抗战时期中国共产党领导下的东北抗日联军，在极端恶劣的条件下，同强大的日本侵略者展开了长达14年之久的艰苦卓绝、气壮山河的殊死搏斗，14年的艰苦抗战，东北军民付出了惨重的代价，人民群众死伤数百万，抗日联军也损失惨重，无数民将地英勇牺牲在战场上。
不过，残酷的战争生活，恶劣的斗争环境，锻炼和和造就出许许多多的英雄人物。
在这无数的战斗英雄中，有一个人的故事最让我感动，这个人的名字就叫杨靖宇。
民族英雄杨靖宇在山林中与敌人激战数日，受伤多处，后被敌人包围，在只剩下他一个人的情况下，仍毫不畏惧，顽强抗击，击敌死伤20余人，壮烈殉国。
杨靖宇牺牲后，敌人残忍地铡下了他的头颅，又剖开了他的腹部，惊骇地发现胃肠里尽是未能消化的枯草、树皮和棉絮，没有一粒粮食，日寇无不震动。
他用鲜血浇灌着和平之花，用生命捍卫了人类的正义 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。
”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。
”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话
”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书 革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国
救国
” 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。
读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。
1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。
为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。
在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。
面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。
日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。
有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。
”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。
敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
关于战争与和平的演讲稿
我也要呢
和平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒
战争，多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的
战争，为什么会发生
因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。
所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知…… 战争，又会带来什么
既有利又有弊吗
但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。
虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难
战争，留下的又 是什么呢
留下的除了无尽的伤痛，还是无尽的伤痛；只要是战争的硝烟所弥漫之处，无不是笼罩在哭声，火光，血泊，侵略者无恶不作————烧，杀，抢，掠，淫，残无人道
就如“英法联军”入侵中国，闯进圆明园一般，因为圆明园的富丽堂皇，金银珠宝太过耀眼，所以“英法联军”就将东方的幻想艺术圆明园的一切洗劫一空；更令人憎恨的是为了销毁自己犯罪的证据，又将圆明园一火烧尽……还有日军侵略中国的南京后，任意妄为，造成了震惊世界的“南京大屠杀”，使30万的中国同胞遇难；一切的一切，都是人类带来了沉重的，痛苦的回忆，使人们永远的被恐惧，阴霾所笼罩着…… 战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在刚刚过去的20世纪，全世界发生了大小战争总共不下400次；在两次 世界的战中，人类更是付出了惨痛的代价，战争给人类留下的是语言无法形容的悲伤…… 我们多么渴望和平啊，我们多么希望战争留下的碳火不在因风燃烧，那多好啊
什么时候才能听到和平的钟声向渴望和平的人们敲响呢
何时才能过上纯朴的桃园生活呢
又在什么时候世界才能做到真正的铸剑为犁呢
让我们一起携手，丢弃武器，高唱和平之歌，放飞理想之鸽，共同创建一个理想的和谐的社会
大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子起子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜，寡，孤，独，废疾者皆有上眼养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶弃不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
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