
有关孔子思想的演讲稿
孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一。
后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”,认曾修《诗》《书》,定《礼》 《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),作《春秋》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
通行本《论语》共二十篇。
《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
而且古代,小孩进学堂第一个拜的就是孔子。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。
” 发愤忘食,乐以忘忧 孔子62岁时,曾这样形容自己:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。
但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。
孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。
”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求, 从吾所好。
” 学而不厌,诲人不倦 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢
抑为之不厌,诲人不倦。
” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉。
” 直道而行 孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也,谁毁谁誉
如有所誉者,其有所试矣。
斯民也,三代之所以直道而行也。
”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。
博辩广大危其身者,发人之恶者也。
为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。
”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。
怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。
“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等,都是他的做人准则。
给你一点素材
关于学习的演讲稿
人需要不断学习 演讲稿【By Kaiser3344】 学习是伴随人生的不可或缺的内容,人从呱呱坠地,除本能外,就是模仿、学习。
学习除了学会生存、生活本领外,还有一个重要的功能就是促进大脑发达。
人不只是在幼年、少年、青年时期需要学习,就是到了中年、壮年、老年也需要不断的学习,充实、提高自己。
现代科学证明六、七十岁的老年人,经常读书看报,多参加社交活动、体育运动,可以延缓衰老,减少患老年痴呆症的几率。
孔夫子曰:“吾日三省吾身”,“三人行必有吾师焉”。
就是表明像孔子这样学识渊博的大儒还在孜孜以求,不断进取的学习,何况我辈,就更应该加倍努力用知识充实自己。
特别是在知识爆炸的今天,更需要学习新的文化科学知识,学习专业技能,学习为人处事之道。
事实证明,世上没有什么放之四海而皆准的绝对真理,因此学习也不可能一劳永逸。
至于有人所谓的集多少年之经验,对当前,对未来的生活、工作只会起到参考的助益,如果只依靠经验,为人处事则难免会碰钉子。
《礼记 学记》说:“学然后知不足,教然后知困。
”是说经过学习之后才知道自己的欠缺,教学以后才知道自己的知识贫乏,对知识理解不深透。
在这里,我们不妨把教学当成我们的工作、生活实际。
我们平常说骄傲自满的人是“一瓶子不满,半瓶子晃荡”,其实我们每个人在学习的初始阶段都会不同程度的出现这种现象。
我认识一个人,他在上世纪九十年代就购买了家庭电脑,在我玩《空当接龙》还不知道如何从电脑里调出来的时候,他已经把硬盘、内存、CPU、操作系统等说的头头是道,还自行对硬盘、内存进行升级,对我叫不上来名字的各种网络游戏玩得炉火纯青。
我很佩服他电脑知识丰富,还建议他开一间电脑销售修理公司。
但公司最终没有开办,他后来对我说,“我看了一些电脑的书,电脑程序挺复杂的,还有各种各样的应用软件也不容易学会,软硬件故障更是难以辨别,加上黑客、病毒的侵扰,凭我这点墨水根本无法胜任。
” 学习不应该是死读书、读死书,学习应该与工作、生活实际相结合。
古人云:“学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味,若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。
”古今学习都讲求学以致用,一个人学习,为了求得高深的知识,每天苦读,这种奋发进取的精神固然很好,但也不能忽略了学习之外的“潇洒趣味”,用现代话来说就是读书的同时也要学会“休闲”。
在现代社会,生活就等于是一种竞争,它要求学习也必须是全方位的学习。
既要学习文化科学知识,也要多懂得社会,了解社会,学习社会知识。
既要会学习,也要懂得保留生活情趣。
学以致用就是要会读书,会学习,还要会生活。
学习可以增加学识,可以增长才干,可以开阔视野,可以陶冶情操,可以提高生活质量。
【楼主】完全按照您的要求来的,适合您当前水平演讲,若您觉得满意,望多多支持哈
关于 要努力学习 300字的演讲稿
上午好
今天我讲话的主题是:抓紧时间 努力学习年青是搏击风浪的船,昂扬、潇洒,学习则是船的动力。
作为年青一代的我们,应抓紧时间,持之以恒,努力学习,扬帆起航。
孔子说:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
今天的我们,应谨记他的话,放飞自己的青春,用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。
也许我们已经输在起跑线上,但是决不能再让自己输在终点。
后天的勤奋可以弥补先天的不足,珍惜现在的每一刻,努力获取知识,使自己拥有亮丽的人生。
每个人都有自己鲜活的梦想,相信,梦有多远,我们就能走多远。
基础年级期中考试刚刚过去,这是最容易松懈的时候,我们必须抓住这段易逝的时光,好好把握,将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。
市统考即将临近,作为一名高三学子,我们更应学习鲁迅先生海绵挤水的精神,学习红军长征不怕苦,不怕累的精神,加倍努力,在接下来的一段时间里,进行扎实有效的复习,争取取得市统考的全面丰收,为以后的学习奠定良好的基础,为明年的高考建立我们应有的自信。
同学们,我们一起努力吧
让我们用热情拥抱未来,用青春谱写人生,用行动证明存在的价值吧
谢谢大家
努力学习的演讲稿,3分钟左右,快一些,我很着急。
老师们学们: 上午好
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立志 努力学习演讲稿
你要是自己根据实际情况来写就好,不然就在网上当资料吧
关于学习的演讲稿(小学四年级)百度知道
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作为年青一代的我们,应抓紧时间,持之以恒,努力学习,扬帆起航。
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我眼中的孔子研究学习报告
封孔子为千秋帝王之师,万世人伦之表。
提起万世师表,大家都想起孔子。
孔子生活于两千五百多年前,而万世师表这称号,要到清朝才出现。
在山东曲阜孔庙大成殿提写万世师表匾额,并且封孔子为千秋帝王之师,万世人伦之表。
孔子一生凄惶奔波,在其身后,自汉朝以来2500多年的社会,对他所宣扬的儒学,官方一直尊崇。
历代王朝都尊孔,并封给孔子种种称号。
历代的孔子封号,不外两类:一类是封赠以爵位,抬高孔子的政治地位,例如汉平帝封孔子为公爵;封孔子为隆道公;晋升孔子为文宣王;将孔子加为玄圣文宣王,不久改为至圣文宣王。
元成宗又諡为大成至圣文宣王。
另一类封号,是表彰孔子的伟大教化,例如称孔子为文圣尼父,尊为先师尼父,尊为先圣圣,明世宗称孔子为至圣先师,但以康熙所称万世师表,最为大众接受,风行至今不衰。
纯粹一个万世师表称号,不代表什么。
鲁迅说过,要论中国人,必须不被搽在表面的脂粉诓骗,要看其筋骨和脊梁。
朝廷的吹捧不足为据,要看到其人的深层结构,才能还原其本来面目。
事实上,自从孔子被抬进皇宫,就成了历朝统治者的统战对象,二千五百年来,你继我往地涂脂抹粉,令孔子全身脂粉很多,涂到最後,终被妆成「大成至圣文宣王」、「万世师表」。
但历代帝王尊孔,每每是别有用心,不一定真心。
道理很简单。
以儒学而论,孔、孟一脉相承,孔子是至圣,孟子是亚圣。
但历代帝王,定期祭孔,却很少祭孟。
孟子言论不为帝王所喜,读到孟子书中有关民贵君轻之说,怒道:「这老儿要是活到今天,朕非严办不可
」孟子讲政治、论民主,旗帜鲜明;若以教学而论,并不亚於孔子。
他也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁等国,并一度担任过齐宣王客卿。
但由於其政治主张如孔子般不被重用,拟返乡聚徒讲学。
他喜欢教育,曾提及:一乐是父母俱存,兄弟无故;二乐是仰不愧於天,俯不怍於人;三乐是「得天下英才而教之」。
尽管孟子也是教育专家,论辈份、影响力,「万世师表」这名衔,毕竟仍是要让位给孔子。
所谓「师表」,是做老师的表率。
孔子的表率,不仅在教育方面,他的教学方法自有一套;另一方面,是他的做人之道,以身作则,可以作为道德楷模。
中国传统讲「尊师重道」,这个「道」字,乃是做人之道。
在孔子的年代,谈「师表」有一个更形象化的字眼,叫「木铎」。
《论语??八佾篇》提及仪地有个边防官,见孔子後,对孔子学生说:「二三子何患於丧乎
天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
」他认为孔子的学生何必忧虑老师没有一官半职,因为上天会以孔子为「木铎」。
「铎」是一种乐器,形状像个大摇铃,四周用金属造成,若中间以金属为舌,叫「金铎」,以木头为舌则叫「木铎」。
古时宣布政令,「金铎」用於指挥军队,「木铎」则用来教化,也叫「教化之舌」。
「木铎」显然要比「师表」更具文化色彩。
孔子身为「木铎」,他的教学方法有若干绝招。
其一是他的「启发性教学」,远比古希腊的蘇格拉底高明。
蘇式教学,是抓住学生思维过程的矛盾,启发诱导,层层分析,最後达到正确结论;而孔式教学是《论语??述而篇》说的:「不愤不启,不悱不发。
」「愤」是「心求通而未得」,学生思路有闭塞,由老师开启;「悱」是「口欲言而未能之貌」,学生表达有困难,由老师点拨。
两种方法比较,孔子显然更懂心理学,更能照顾学生需求。
另一种绝招是人所共知的「因材施教」,古今中外的师表,无人能出其右。
孔子的四个学生,樊迟、司马牛、仲弓和颜渊,分别向孔子问仁,结果孔子给了四种深浅不同答案,视乎不仅是各人资质,还有他们的性格、造诣和基础。
孔子教学,不只是传授知识,他经常分析学生的个性,例如说子路果敢、子贡豁达,冉求多才多艺、高柴愚钝、曾参耿直、子张偏激等。
「万世师表」,一世三十年,万世就是三十万年。
孔子若活到今天,也不过二千五百多岁,但其,做人楷模,就是再过几十万年也不衰。
这个师表,不是许多人所粉饰的那麼庄重肃穆,教学时可以很风趣幽默,一疯起来,比谁更能嘻嘻哈哈;周游列国时,人家叫他「丧家之犬」,老先生不但没有发怒,还说:比喻得真像啊
演讲稿《把握青春,勤奋学习》500字
今天我演讲的题目是《把握青春,勤奋学习》。
青春是搏击风浪的船,学习则是船的动力,作为年轻一代的我们,应抓紧时间,持之以恒,努力学习,扬帆起航。
孔子说:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
今天的我们应谨记他的话,放飞自己的青春,用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。
也许我们已经输在起跑线上,但决不能再让自己输在终点。
后天的努力可以弥补先天的不足,珍惜现在的每一刻,努力获取知识。
对于九年级的哥哥、姐姐们来说,中招考试已并不遥远,面临着人生的第一次选择,你们应该加倍努力,刻苦学习,为迎接中招考试做充足的准备;对于我们八年级学生来说,八年级是初中学习的一个转折点,我们应该好好把握,努力学习,不断提高自己;而七年级的弟弟妹妹们也千万不要放松,你们现在的努力是在为以后的学习打下坚实的基础,只有地基打牢了,房子才会盖得更高。
同学们,无论我们处在哪个学习阶段,我们都应该努力,抓住这段易逝的光阴 ,好好把握,将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。



