做德才兼备的中学生演讲稿

时间：2014-12-19 11:10

中学生演讲稿“弘扬雷锋精神，做新时代文明学生“

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地

如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗

如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位…… 每一次想起雷锋，就想起这一段话。

有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。

有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。

今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。

曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。

然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。

尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。

雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。

要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。

学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。

” 西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。

” 四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。

有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。

因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。

无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。

再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。

取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。

任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。

雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。

在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。

只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。

在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。

一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。

一个公司要发展，也不能缺少雷锋精神。

今天，一切的成功都必须通过合作来实现，如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。

一个企业，如果所有的员工都只做自己分内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。

所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工，因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好，还会额外做许多。

他们面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务。

通常，企业的领导会给这样的人委以重任。

如果你想在公司里获得成功，就必须成为这样的人。

同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。

只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心。

几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。

每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。

雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。

今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。

今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。

在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。

应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。

因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。

这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。

但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。

雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。

雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。

是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。

但是，我们不应该忘记他。

任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。

我们应该理解他、尊敬他。

无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。

雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。

因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。

我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好

中学生演讲稿做个文明的学生

做文明学生，增添xx中学风采尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好

我是高xx班。

今天，我演讲的题目是争做合格学生，增添xx中学风采。

在演讲之前，我想让大家思考一下，在你心中一个文明的中学生，应该是什么样的

是学习成绩优异，无处分记录，还是—— 曾看见几个中学生在公共汽车上，对抱着孩子的妇女视而不见。

好心的售票员想要这几个学生给让个座，而这几个中学生却你看看我，我看看你，没有丝毫让座之意，也没有丝毫惭愧之心。

曾看见几个中学生在校园里，将喝完的饮料瓶随手扔向果皮箱，饮料瓶应声落地，不过是落在了果皮箱外，几个学生只是叹了口气，熟视无睹地从瓶子旁边走过，离开了。

曾看见很多学生在校门口等车，待车一到，大家便蜂拥而上，我拥我挤，抢着先上车，找一个好的座位…… 这样的事情举不胜举，就发生在我们的眼前，就发生在我们的身边。

可能对于这样的事情我们已经见怪不怪了，可能对于这样的事情我们已经心安理得了，可是这样做对吗

这是一个文明中学生的所作所为吗

很显然，不是的。

我们要做文明的中学生，除了学会学习之外，更重要的是要学会做人。

同学们，请不要把遵纪守法，讲道德规范视为装饰自己的外衣，一旦出了校门就将其痛快地脱下。

更不要把它当作困扰自己为人处事的绊脚石。

我们应该发自内心地身体力行，去学习校规，遵守校纪，做一个文明诚信，有道德有纪律的文明中学生。

自从我们进入xx中学校门后，拿到的第一本书便是《中学生日常行为规范》，中学生学守则，讲规范是一个老话题，更是一个常谈常新的新话题。

“少年强则国强，少年富则国富。

”这句梁启超在百余年前就提出的口号，深刻地震动着我们的心灵。

梁启超鲜明地指出了少年的成长对于国家的盛衰兴败起着至关重要的作用，少年的行为品德直接关系着整个民族的精神面貌。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求。

随着时代孕育而生的伟人，哪一个不是德才兼备的楷模。

他们之所以能走在时代尖端，活出一个时代的精彩，我想除了有出众的才能，更重要的是他们在堂堂正正的做人，真真正正的做人，做一个大写的人。

而早在学生时代他们就培养了良好的行为习惯，这为他们以后的成功打下了坚实的基础。

时间过去百年，承载新时代的希望，身在xx学中学的我们，更有理由严格要求自己，做一名文明的中学生，让父母为我们放心，让老师为我们放心，让社会为我们放心。

小学生自编八荣八耻

给你找了几篇关于八荣八耻的讲演稿，参考一下吧： 1：八荣八耻中学生演讲稿八荣八耻的根本是什么呢

我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高

请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

2：中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。

并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。

胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。

我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。

敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。

一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。

当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。

在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。

于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。

这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。

总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。

这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。

为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。

首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

坚守正确的世界观、人生观和价值观。

同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。

对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。

只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。

在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。

这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。

3：我的八荣八耻演讲稿从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐，从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞，我们从来就不缺少榜样

“民无德不立，政无德不威。

”荣耻观，正是一个人道德、信念的具体体现。

它是中华民族优良传统的延承，是时代精神的体现。

它，让我们知道怎样做人，做什么样的人。

现实与理想，奉献与索取，竞争与合作，集体与个人，当它们发生冲突或矛盾时，我们应该怎样对待

胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据，对我们未来的人生道路的确定，有重要的指导意义。

我们附中历来倡导的，就是“先学会做人，再学做学问”。

这就要求我们不仅要成绩优异，更要有良好的品质。

德才兼备才算得上是名副其实的附中人。

附中向来以“校风严谨，学风正派”而著称，然而，我们必须清醒地看到还有少数同学，不太注意自身道德品质和修养，身上总是存在着这样那样的不良风气。

就说这刚刚结束的艺术节，学校为我们创建了一个展现自身才干的平台，这本是件好事。

但有个别同学，没有很好地权衡个人和集体，小集体与大集体之间的利益关系；没有明白参加艺术节的主要目的是重在参与，重在过程，重在锻炼；更没有真正理解校艺术节以艺术展示为主，以评比排名为辅的运行宗旨；误把艺术节的平台当成个人秀。

因此，当自己没有达到目的时，采取了一些过激的行为，肆意吵闹造势，指责工作人员，甚至在网上对评委进行恶意的攻击。

实际上，任何竞技比赛都有自己的游戏规则，都存在一定的主观因素。

我们既然参加了，就必须遵守规则。

这既是个人服从集体的体现，也是遵纪守法的具体表现。

在荣誉与挫折面前，我们应该正确对待，冷静思考，多看别人的长处，找寻自己的不足。

即使结果有争议，也只应该通过老师向领导反映，而不应采取上述的一些偏激的做法

因为这不仅解决不了问题，更不利于团结。

我的八荣八耻演讲稿除此之外，日常行为中也存在一些不良风气。

个别同学在犯错之后，不是主动承认，而是无理取闹，拒不接受批评教育，顶撞老师和家长，一些同学，没有养成入校及午间出校主动出示校卡的习惯，保安人员出面管理，他们拒之不理，个别人甚至恶语相加，大打出手。

对于学校公共财物，有的同学根本不加爱护：卫生间的冲便器被踩得磨损严重；墙上常有各种球印；走道上的安全出口灯箱常被破坏；教室桌椅，被刻画得面目全非；校园内，有同学乱扔东西。

还有不得不提的，就是一些同学进入营业性网吧，学校费尽心思，但仍有一小部分同学屡教不改，个别甚至私自外出，夜不归宿。

这不仅影响了个人的正常作息，也影响了学校的管理。

是极不负责的表现。

上述现象的出现，其根本原因是这些同学个人注意膨胀，以我为中心，平时不注意自身思想改造，不注重道德素质的培养，法治观念淡薄，是非观念不清，根本不知道什么是荣，什么是耻，总是一副老子天下第一的样子。

他们不知道，这些做法，极大地损害了学校的名誉，影响了学校的正常工作秩序，损坏了附中人的形象。

我们希望，这些同学通过学习“八荣八耻”，提高自身思想认识，及时觉悟，明确这些做法的危害性，把自身的不良风气彻底消除

最后，我代表校团委、学生会向全校同学发出呼吁：全校同学行动起来，把“八荣八耻”作为自己的道德行为准则，把它作为一面镜子，不断对照，检查自己，改正自身不良习气，抵制不良风气的影响。

从自身做起，从点滴做起，从现在做起。

树立正确荣辱观，彻底杜绝不良风气，做一个名副其实的附中人。

4：论“八荣八耻”的思想价值一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。

因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。

“八荣八耻”旗帜鲜明地肯定了以社会主义本质要求为基础的是非观念，反对各种颓废、消极、落后的观念和行为，这就要求，必须克服相对主义的“公理婆理”式的真理观念，澄明认知理论上的思想混乱。

胡锦涛同志指出的以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，等等，这些社会生活观念的是非，是泾渭分明的，是人们耳熟能详的。

但为什么在许多情况下却荣辱倒置呢

原因很多，其中也包括对某些理论的曲解，对某些理论的误解以及某些理论的过渡膨胀。

比如，对真理相对性的曲解。

真理的相对性是指认识的真理性的有条件性，但它并不否认关于同一对象的真理性认识的客观性。

而有些相关思想认识则过渡夸大这种相对性，甚至与“双赢”、“多赢”相比附，导致“公说公有理，婆说婆有理”式的相对主义。

这就易于为模糊荣耻界限制造“口实”或根据。

又如，对于生活方式多样性的某些误解。

市场经济条件下，人们生活方式的多样性，是客观的，但这并不是说人们现实的生活方式没有优劣之分、美丑之别，而某些相关思想认识则以人的绝对自由为依据，片面强调“每个人各有各的活法”，这就易于为一些颓废落后行为打开方便之门，甚至成为荣辱倒置的“辩护词”。

再如，主体性思想观点在某些人中的过度膨胀。

本来，主体性理论在于阐释人的主体地位，强调人的自我意识、自觉意识、自我意识在实践和认识中的地位和作用，但人的主体性同样是主动与受动，条件性与自觉性、合规律性与合目的性的统一。

然而在某些不当阐释中，人的主体性是与生俱来的，并不是在实践和认识中逐步生成的；它只能为人们所发掘，是绝对自由的，它非但不受客观条件的制约，反而如何规范都会成为主体性发挥所要克服的障碍。

因此，道德失犯、价值失据、认知失真，是这种主体性过渡膨胀的必然结论，这就易于导致人们对社会生活中的是非观念陷入混乱，并釜底抽薪式的导致道德观念、价值观念、荣辱观念成为无源之水，无本之木。

这是值得认真对待的。

5：胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观具有重要的理论意义和实践意义。

树立社会主义荣辱观是对人的全面发展和人民优良素质和风气的形成提出的要求和标准,它的提出丰富和完善了以人为本的思想。

以人为本是科学发展观的本质与核心,也是构建社会主义和谐社会理论、加强党的执政能力建设和先进性建设理论的本质与核心。

以人为本,在当代中国就是以人民为本,把实现、维护、发展最广大人民的根本利益作为党的全部理论和实践的出发点和归宿点。

以人为本的思想,坚持了马克思主义的唯物史观,体现了党的根本宗旨,揭示了党的核心价值取向,指明了社会主义社会实现发展的目的、意义,发展的主体、动力,发展的结果和检验发展的标准等等。

也就是说,发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果由人民共享。

那么,实现科学发展对发展的主体亦即人民自身有没有什么要求呢?当然有,这就是要求发展的主体要树立社会主义荣辱观,要按照“八荣八耻”的要求,明是非,辨真假,分善恶,知美丑,以尊荣恶耻、近荣远耻为价值导向、道德规范和行为准则,自觉提高自己的思想道德素质,以及由这种素质外化而成的言行风貌。

具体来说,要从以下两个方面进行努力:第一要从促进人的全面发展的角度来树立和落实社会主义荣辱观,立德立人,实现德育为先,全面发展,并且通过个体的道德建设和发展,积极影响、促进群体的道德建设和发展;第二是从普遍提高广大人民群众的思想道德素质和增进整个社会优良风尚的角度来树立和落实社会主义荣辱观,扶正祛邪,奖优罚劣,尊荣抑耻,以形成同树立合落实科学发展规律相适应的良好的道德风尚和社会风尚。

在进行这方面的工作时,要重点抓好两部分人,一部分是党员干部,特别是领导干部,另一部分是青少年,特别是大学生。

这是因为,前者集中了人民中的先进分子,并且处在掌权执政的地位,因而成为人民群众关注和仿效的对象,他们的思想道德状况如何,对于全体人民和整个社会的思想道德状况,往往起着决定性的作用;后者则代表着党和国家的未来,人民对其寄予了殷切的希望。

总之,只要坚持以人为本求发展,而人民这个发展的主体,其思想道德素质又是在不断提高着的,这样的发展就大有希望。

“你拍一，我拍一，‘八荣八耻’要牢记。

你拍二，我拍二，爱国爱校爱伙伴……” ）“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记，你拍二，我拍二，为了祖国要出劲儿。

你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿……” “你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记。

你拍二，我拍二，吃苦耐劳人人爱……” 你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自；你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法规要遵守；你拍十，我拍十，争做文明小卫士。

求《做一个合格的中学生》演讲稿（演讲时间3分钟到7分钟，原创，语句要通顺）分可以再加，8号之前要

尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：大家早上好

我今天演讲的题目是：《做一个合格的中学生》伟大的人民教育家陶行知先生教育我们：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

作为一个合格的中学生，既要学会学习，又要学会做人；既要有知识，又要有修养；既要有真才实学，又要做务实真人。

那么怎样才能做一个合格的中学生呢

一、养成良好的行为习惯。

法国学者培根曾经说过，“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。

”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，时刻指引着我们前进的方向。

拥有好的习惯，你会受益终生。

古今中外大凡获得成功的人，都拥有良好的行为习惯。

好习惯对一个人各方面素质的发展起了多么大的作用。

对我们中学生而言，人生刚刚开始，养成良好的习惯尤为重要。

比如：养成好的学习习惯：按时作息，按时完成作业，上课专心听讲，甲堂不办乙堂事等，养成了这样的好习惯，你的学习就会效率高，成绩好；养成好的生活习惯：不随地吐痰，不随地乱扔垃圾，不邋遢，做事稳而不乱，养成了这样的习惯你会成为一个有能力有素养的人；养成诚实守信的习惯：做人诚实，不撒谎，不抄袭他人作业，考试不作弊，做不到的事不要随意答应别人，答应别人的事一定做到，言必信，行必果，养成了这样的习惯你就拥有成功的双翼。

养成雷厉风行的做事习惯：做事不拖拉，无论学习还是其他事务，安排到做到，说到做到。

养成了这样的习惯你的做事效率就会提高…… “没有最好，只有更好。

”我却对你们说：“做最好的自己

”这并不矛盾。

“最好”是相对的。

因为这是永远没有止境的追求-----从这个意义上说“最好”其实就是“更好”。

我们理直气壮地提出“做最好的自己”“做合格的中学生。

”是一种更高的追求，强调的是-----昨天的自己和今日的自己，不断地超越自己。

在做到第一句的基础上，要“相信自己，我能行。

”我能养成良好的习惯，从遵规守纪开始，良好的习惯是从良好的行为开始逐渐养成的，恶习沾染也是从不良行为开始的。

有的同学虽然年龄不大，无论是学习生活，还是为人处事，都有良好的习惯，深受老师的喜爱与同学们的爱戴，但也有些同学年龄不大，却沾染了许多世俗或成人化的恶习，抽烟，喝酒，学习不踏实，做事马虎，说话撒谎，不讲卫生，甚至满口脏话等。

良好习惯不是天生就有的，而是从良好的行为开始一步一步养成的，拥有良好习惯的人，近一点讲，显得有教养，远一点讲，会造就好的性格。

中学时代，同学们处于许多习惯的养成阶段，是培养良习，还是形成恶习，我们的行为常常关键，我们的一言一行就是我们的作业

所以，相信我能行，以新面貌与新学年碰面。

大声有胆量的说：“我要当一位合格的中学生

”我行，你也一定能行

二、培养高尚的思想品德。

品德是构成人的素质的重要方面。

品德不良会导致发展方向的迷失，影响人的成长与成才。

可以这么说：有德有才是成品，有才无德是危险品。

我们从小学就开设了思想品德课，从小就开始对学生进行思想品德教育，充分说明思想品德教育的重要性。

中学生正处于成长的关键时期，其人生观、世界观和价值观都还不成熟，缺乏社会经验和辨别是非的能力，所以中学生必须做好自己的思想品德工作。

要按照《中学生守则》、《中学生日常行为规范》来规范自己；按照《中学生在校一日要求》、《十要十不要》等来要求自己；树立正确的人生观，培养良好的道德品质，有集体主义责任感和荣誉感，讲正气，讲道理，正直善良，诚实守信，朴素大方，热情友好。

同时，要自觉抵御个人主义、拜金主义和低俗思想的侵害。

努力做一个思想健康、品德高尚、讲文明、懂礼貌、有修养的中学生，为将来成为德才兼备的有用“成品”打下牢固的基础。

我们要争做品德高尚、富有教养的文明中学生。

中国是一个讲究修身养性、崇尚道德的民族。

五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝敬都是亘古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家之宝。

小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，而大事业的成功则要靠品格、看操守。

大凡成功之人，往往都是品德高尚、富有教养的人。

所谓有教养，就是应该知深浅、明礼仪、懂高低，识轻重；就是应该讲文明、循规则、守道义。

有教养的人做事，不以术而以德，不以谋而以道，不以权而以礼。

有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心；和人相处则与人为善，能管好自己的口。

所以，我们应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明中学生。

三、勤奋好学，立志成才。

学习是学生的天职。

学习要勤奋，态度要端正，要讲究方法、讲究效率。

具体说来，课堂上集中精力听课，思想不开“小差”；课下按时独立完成作业；要充分利用好自习时间自学，自学要有计划，有的放矢。

双休日是最集中，最安静的自学空间，要自觉地把它利用起来，除完成老师布置的双休日作业外，还应按自己的计划安排一些其它的学习任务，比如补习自己的弱科、背课文、背外语、练习写字、看看课外书籍等等。

学习是一件很有趣的事，一旦学进去了，你会从中得到不尽的快乐。

当你面对一道数学题正一筹莫展之时，突然灵感来了，有了思路，有了答案，那种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的成功感好不快哉

别人认不得的英文，人家听不懂的外语，你能把解释的一清二楚，此时的你是多么的自豪

欣赏着自己写出来的作文，你心里美滋滋的，此时的你是多么的快乐……一次次的思考，一次次的解答，一次次幸福的收获，渐渐地你会对数学、语文、英语等学科产生浓厚的兴趣，你会感觉到：学习原来是如此快乐的一件事情。

我们要争做知识丰富、勤奋刻苦的优秀中学生。

树美的是绿叶，人美的是知识。

知识是力量，知识是幸福，知识可以改变人生，知识可以改变世界。

但是天才在于勤奋，聪明在于学习。

我们正处在学习文化知识的黄金时期，更应该刻苦钻研，摸索有效的学习方法。

新世纪的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。

从上学期学校就开始有意识地培养我们的学习习惯和学习能力。

老师在课堂上鼓励我们自学、质疑、自拟试卷、建错题集、当小老师走上讲台授课，指导我们开展小组合作学习、网络研究性学习等，我们一定要听从老师的教导，切实提高自身素质，不辜负学校的良苦用心。

四、心理健康，乐观向上。

面对今天的社会环境，一个合格的中学生，不仅要有良好的行为习惯，高尚的道德品质，勤奋好学的劲头，更要有乐观向上的健康心理和健全的人格。

若一个人的心理不健康，消极颓废，会导致人格上的缺陷，甚至会使人的行为异常。

这对我们的健康成长是极为不利的，严重的甚至会贻误终生。

因此一个合格的中学生必须有一个健康的心理。

可从以下几方面做起：（一）当遇到心里不平衡的事时，要胸怀开阔，学会自我解压、降压，转移对抗；（二）学会合理宣泄不良情绪。

比如：找要好的朋友或亲人尽情倾诉；用积极的情绪代替消极情绪，也就是转移情绪。

（三）处理好与同学、老师和家长的关系，适当交往，不要封闭自己。

对于老师的批评，要从积极地方面看，有则改之，无则加勉；要善于和家长进行心灵沟通，了解家长的真实想法，切实消除与家长间的隔阂，减少不理解，消除误解；积极参加各种有意义的活动，如课外游戏，文体活动，班会活动、各种比赛、演讲报告等，这些都有利于我们调节情绪、调整心态，增强自信。

拥有健康的心理，才会有幸福的生活和精彩的人生。

高尚的思想品德是成人的根本，健康的心理是成长的基础；勤奋好学是成才的关键；良好的行为习惯是成功的保证。

希望同学们从以上四个方面努力，使自己成为一名合格的中学生，为将来走上社会，干事创业打下坚实的基础。

信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。

美好的前程来自于自强、自立、自信的品格。

面对“山重水复”，唯有勇往直前，义无反顾。

想成就一番事业，就要敢于干大事，揽难事。

立下志向，树个目标，人生才有方向。

心在那里，路就在那里；心有多宽，舞台就有多大。

有了志向，才有做人的本领、气魄和胆略。

所以，我们应该经常反躬自问：我的志向在哪里，我对自己充满信心了吗

国家需要我们努力学习科学文化知识，时代需要我们大胆探索创新。

因此，我们要以蓬勃的朝气、昂扬的锐气，努力学习知识、增强本领、提升品格，做一名合格的中学生，为未来打下坚实基础。

勤奋学习,快乐生活,健康生活为主题的作文

陶明伦说，少年兴家兴，少年强则国。

少年儿童是祖国的未来，现中华民族伟大复兴的希望。

因此，我希望全市少年儿童：一要勤奋学习。

现在同学们正处于一个增长知识的阶段，一定要用人类创造的全部知识武装自己，成为对祖国、对人民、对社会的有用之才。

大家要学习古人 “头悬梁锥刺股” “凿壁偷光”的精神，学习雷锋叔叔锲而不舍持之以恒的钉子精神，只有努力勤奋，才能学到更多有用知识。

二要锤炼品格。

同学们要从小树立远大理想，养成优良品德，做德才兼备的社会主义事业的接班人。

要以雷锋为榜样，弘扬真善美，对待同学要像春天般的温暖，对待坏习惯要像秋风扫落叶一样坚决改正，把自己锤炼成一个具有坚强品质、高尚情操的人。

三要快乐生活。

同学们要开开心心地生活，在学习中得到快乐，在快乐中学习生活，不仅要掌握丰富的知识、还要锻炼强壮的体魄、顽强的意志和健康的人格，要学会关心他人爱护他人，形成良好的生活习惯，让老师和家长放心。

四要健康成长。

从刚才同学们朗诵的《论语》当中，大家可以领悟到很多学习的诀窍、做人的道理。

比如“学而时习之不亦说乎”、“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。

深厚的文化积淀，告诫了我们很多健康成长的道理，希望同学们能够学习优秀传统文化，健康成长，全面发展，在学校做一个好学生，在家中做一个好孩子，成为祖国的有用人才。

守纪律讲规矩手抄报图片度

树文明之风　　独倚栏栅,问流水消息,观白云去处,乘远方,披旭日朝霞,守在青春的身旁,沧海桑田,情怀不渝,倾听心潮的澎湃,寻找文明的真谛。

　　文明是什么

文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是遇见师长时的问好，是不小心时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的高尚品德。

　　做文明之人，就要会用文明语，做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。

中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。

生活在的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。

“良言入耳三冬暖，”，这句俗话大家要记住。

文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比书本上的学问都重要。

文明有时可以替代最珍贵的感情。

　　中华民族礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，，是代代相传的传统美德。

云：“，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立文明新风是当代中学生义不容辞的责任，更是的需要，是美丽建设的需要，是一个人有气质、有素养、成为德才兼备的人的需要。

做人是一门学问，也是一门艺术。

因此我们尊、崇敬讲文明，懂礼仪之人。

　　犹记忆2008年北京的夏季，奥运风帆扬起，长安街边，旁，活跃着无数蓝色身影，他们肩负文明办奥运之重任，以微笑迎接八方来客，用礼仪弘扬博大之帮。

文明,它可以让芸芸众生之间以礼相待,和睦相处; 文明,它能够令大千世界盛放和平的花朵; 文明,它也可以使一个国家,一个民族日益发达起来,拥有一个美好昌盛的形象。

展望一零年的五一，大幕即将拉起，城市让生活更美好，文明让世界充满朝气。

有朋自远方来，不亦乐乎，迎世博，讲文明，树新风，作为当代的中学生，我们有责任去展示文明大国，崛起东方的形象。

　　点缀人生，你我呼唤文明，学会做人，我们感悟文明。

如何做人，你我会给出不同的答案，但答案的背后都会存在一个基点，那就是：文明。

讲文明事，做文明人，就要求我们注意培养自己美好高尚的心灵。

从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想情感。

真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，文明的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。

其次，要在生活和日常学习中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止：谦虚礼让、谈吐文明、举止端庄、讲究卫生。

同时，我们要把一中的校训：“精雕细刻，养之有素”化为文明准则，做一名文明博采的一中人

关于中学生八荣八耻

践行八荣八耻全校广播大会发言稿老师们、同学们： 3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

社会主义荣辱观的提出，在社会特别是广大青年少年中引起了强烈反响。

共青团中央也发出了“关于在青少年中大力开展社会主义荣辱观教育的通知”，并正式启动了全国青少年“知荣明耻，我们先行”系列活动。

我们校团委也下发了关于践行“八荣八耻”活动的通知，下面我就把“八荣八耻”的内容在这里再介绍一下，希望同学们能够牢记在心，并通过自己的行动来实践它。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

同学们，你们是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。

我们应该看到随着我国对外开放的不断扩大，社会主义经济建设的不断发展，不仅为同学们了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。

与此同时，国际国内敌对势力与我们争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂。

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中已明确指示：一些领域道德丧失、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会公害；一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋生，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给未成年人带来了不可忽视的负面影响；互联网新兴媒体的快速发展，给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道，与此同时，腐败落后文化和有害信息也通过网络传播，腐蚀未成年人的心灵。

这些新情况新问题的出现，使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。

胡总书记的“树立社会主义荣辱观”讲话，为我们的思想道德教育提出了非常鲜明而又具体的教育内容和要达到的教育标准。

因此，我在这里从以下几个方面来谈一下树立社会主义荣辱观的意义和我们中学生怎样去实践。

一、树立社会主义荣辱观对于当代中学生全面提升自身素质具有极为重要的现实意义。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映，是我们每一个公民应该具备的基本素质。

正确的荣辱观也是当今社会应该大力倡导的，现在个别青少年对是非、善恶、美丑的界限还存在着模糊不清的现象。

譬如：追求时尚，喜欢另类，盲目崇拜，行为偏激，个人主义、享乐主义、自由主义张狂等等成为一部分青少年成长过程中的不良倾向，更有一些同学走上了极端的道路，这些看似个别的现象必须引起我们大家高度的警惕和沉思。

“八荣八耻”立场鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和我们党的优良作风，要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象，为当代中学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，对我们当代中学生世界观、人生观、价值观形成具有重要的指导意义。

我们现在所处的这个阶段，接受正确的荣辱观教育，帮助我们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于我们人生道路的选择具有极其重要的作用。

社会主义荣辱观既高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点，又深入浅出，循循善诱，对全社会开展公民道德建设具有极强的可操作性，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

社会主义荣辱观的概括，精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，在本质上与我们中学生所接受的德育教育的目标、内容和要求是相统一的。

二、社会主义荣辱观是当前加强青少年自身思想道德建设的迫切要求我认为加强我们当代中学生自身思想道德建设是十分必要的。

这必须从细节做起，处处都要以严格的标准要求自己，衡量所说的每一句话，所做的每一件事。

作为中学生，我们应该反思一下，是不是所有的言行都符合一个社会主义公民的道德规范

是否存在着好逸恶劳，追逐奢华和物质享受，贪图名利，甚至是羡慕腐败等不以为耻、反以为荣现象

每当我们看到身边的同学挥霍浪费，不求上进时，我们应该想问问他们问问自己，父母辛苦的工作是为了谁

父母那过早出现的白发又是为了谁

“八荣八耻”给了我们一种荣辱分明的信仰，告诉我们何为荣，何为耻；知荣则必为之，知辱则切不可为。

“八荣八耻”都是身边能做的事情，它不仅是我们基本的行为、道德准则，也是我们自身心灵的准则。

青少年是祖国的花朵，民族的未来。

我们成长为什么样的人，这关系着祖国的兴旺，民族的前途。

在这个学知识，长身体的黄金时期，用人类优秀的、先进的、科学的文化知识成果教育我们青少年，武装我们青少年的头脑，用爱国主义、集体主义观念，帮助我们青少年树立崇高的理想信念，形成正确的、牢固的人生价值取向。

所以我们很有必要铭记胡锦涛总书记的“八荣八耻”。

它特别强调了两点，一是强调社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的鲜明体现，树立良好的社会风气既是经济社会顺利发展的必然要求，广大人民群众的强烈愿望，更是建设社会主义先进文化的重要内容；二是强调特别要引导青少年树立社会主义荣辱观，培养成社会主义事业的合格建设者和接班人。

三、当代中学生必须践行社会主义荣辱观，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操我们作为当代中学生，更要切实地把树立社会主义荣辱观的任务，落实到学习、生活中去，踏踏实实干好每一件事情。

深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。

特别是在我们学生干部中，要把社会主义荣辱观教育作为我们的思想行动指南，做到学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服务，以实际行动为同学们作出表率。

同时，要引导同学在学习、生活中，按照社会主义荣辱观的要求，规范社会道德生活，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

“八荣八耻”为我们中学生应该怎样做人、做什么样的人指明了方向。

我们应该以“八荣八耻”为标杆，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食……诸如此类看起来都很不起眼的小事情，但是它关乎艰苦奋斗的优良传统，反映出我们的“社会主义荣辱观”到底树立得如何，因为艰苦奋斗不仅仅是勤俭节约，它是一个民族的意志和品质。

因此，我希望同学们在今后的学习生活中，热爱祖国，要以唱响国歌表达真情。

热爱劳动，以爱护环境为自己的责任。

热爱科学，以创新知识来追求不断进取。

热爱健康，以心智的成熟营造快乐生活。

遵守纪律，以不讲公德为难为情。

团结同学，以互相帮助，互存互荣为目的。

勤俭节约，以浪费东西为可耻。

诚实守信，以优秀品质树青少年新形象。

同学们，让我们将“八荣八耻”铭记在心，融化在自己的实际行动中。

从点滴做起，切实把“八荣八耻”转化为自觉行动，努力作社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者，树立起新时期中学生新的道德观。

老师们、同学们，让我们一起携起手来，为我们华庄中学的和谐、文明、发展贡献自己应有的力量。

关于讲文明守规则的演讲稿

讲文明守规则演讲稿【By Kaiser3344】　　记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。

我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。

”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

　　文明是什么

文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

　　做文明之人，就要会用文明语，做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。

中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。

生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。

“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。

文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

　　中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐宁静校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。

做人是一门学问，也是一门艺术。

我们尊重懂礼貌,讲礼仪的人，佩服能竞争,善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。

　　讲礼仪是中华民族的传统美德。

礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。

中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。

首先我们应该从身边做起。

　　不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。

” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

　　以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。

例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。

相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢

所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

　　记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。

无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

　　要养成良好的文明习惯，做文明中学生。

那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。

千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的校园。

　　【楼主】提供得有点多，您可以截取需要的字数，此篇演讲稿适合您当前水平演讲，若您觉得满意，望多多支持哈

为校争光,为国争辉的演讲稿

中学八荣八耻演讲稿哲学家萨特曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰

八十多年前，中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择。

了共产主义作为终生的信仰，在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸，也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒，使之获得重生

众所周知，“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥，他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗

而我们的身边，也有一位这样优秀的共产党员徐伟。

在我们来到天津工大的这半年时间里，他的形象早已鲜活、生动。

在新时代带来的机遇与挑战面前，我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里，搏击天际。

我们很幸运，我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期，我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。

无需抚今追昔，看看我们身边，便油然而幸福之感。

我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心，视野开阔，思想活跃，勇于创新，积极投身改革开放和现代化建设。

同时也要看到，随着社会主义市场经济的发展，各种思想相互碰撞，新的事物、新的观念层出不穷，这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响，青年一代的健康成长面临着许多新情况。

要适应这种新形势，使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责，把党的意志、党的主张贯彻到青年中去，把广大青年群众团结和凝聚到党的周围，而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。

用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的，我们将以此来面对内心不变的信仰。

风在宁静时是无言的，那么就让我们的心跑动吧，当年轻的心为梦想而奔腾时，风就有歌了；水在静止时是无声的，那么就让我们的血液奔流吧，当他为理想而奔流时,水就有歌了；山是沉默的，就让我们沿着前行者的足迹攀援吧，那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。

徐伟出自我们青年一代，但他的精神却远远超过了我们这一代

是时代造就了。

徐伟精神，而徐伟精神又必将引领一个时代。

我们应该学习他，践行他所代表的精神，做我们这个时代的先锋中学生国旗下的演讲－－我们心中的荣辱观亲爱的同学们：今天我演讲的题目是“我们心中的荣辱观”。

胡锦涛总书记的一席讲话，让我们不禁再次认真审视我们心中的荣辱观。

在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会，是与非、美与丑、善与恶交织地存在着，这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫。

如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向，那么，一个正确的荣辱观，便是闪耀的光芒，指引着我们年轻而涉世未深的心灵。

即便整个世界的黑暗，也不足以黯淡这一支蜡烛的光亮。

对于我们在校的学生，“八荣八耻”决非一纸空文。

“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌；“服务人民”不一定要惊天动地，我们可以力所能及，从小事做起；可以专注于科学，热心于劳动，让无知与懒惰远去；以真诚的心，满怀着美好的爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情；我们在考场上，在善与恶、对与错的一念之间，跨出正确的一步；在学习生活中，不知疲倦地去奋斗。

去理解“八荣八耻”，我们的生活便洒满阳光

因此，我们不但要这样做，更要以之为荣，以拥有正确的人生抉择、积极的生活态度为无尚荣耀，让好逸恶劳，损人利已、愚昧无知等等，在阳光下无所遁形

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

”此时此刻，在这猎猎红旗下，我们高一（8）班倡议每一位同学：从唱响国歌做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯；从抚贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从节约开支做起，艰苦奋斗。

让我们记住“八荣八耻”，它会使你的心纯静又热忱、善良又智慧，在你前进的路上成为有力的风帆。

同学们，“少年强则国强”，对于树立荣辱观，我们要深思的还有很多。

愿各位坚守心灵的一片净土，让年轻而有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德的花在这片沃土上灿烂开放

我的讲话完了，谢谢大家

中学生8荣8耻演讲稿(国旗下的演讲) 在不久前结束的政协民盟民进联组会上，胡锦涛总书记就“树立社会主义荣辱观”这一问题，提出了“八荣八耻”——这一公民道德准则。

从精忠报国的岳飞到虎门硝烟的林则徐，从乐于助人的雷锋到一心为民的任长霞，我们从来就不缺少榜样

“民无德不立，政无德不威。

”荣耻观，正是一个人道德、信念的具体体现。

它是中华民族优良传统的延承，是时代精神的体现。

它，让我们知道怎样做人，做什么样的人。

现实与理想，奉献与索取，竞争与合作，集体与个人，当它们发生冲突或矛盾时，我们应该怎样对待

胡总书记“八荣八耻”的提出无疑向我们提供了解决这一问题的依据，对我们未来的人生道路的确定，有重要的指导意义。

我们附中历来倡导的，就是“先学会做人，再学做学问”。

这就要求我们不仅要成绩优异，更要有良好的品质。

德才兼备才算得上是名副其实的附中人。

就说这刚刚结束的艺术节，学校为我们创建了一个展现自身才干的平台，这本是件好事。

因此，当自己没有达到目的时，采取了一些过激的行为，肆意吵闹造势，指责工作人员，甚至在网上对评委进行恶意的攻击。

实际上，任何竞技比赛都有自己的游戏规则，都存在一定的主观因素。

我们既然参加了，就必须遵守规则。

这既是个人服从集体的体现，也是遵纪守法的具体表现。

在荣誉与挫折面前，我们应该正确对待，冷静思考，多看别人的长处，找寻自己的不足。

即使结果有争议，也只应该通过老师向领导反映，而不应采取上述的一些偏激的做法

因为这不仅解决不了问题，更不利于团结。

除此之外，日常行为中也存在一些不良风气。

还有不得不提的，就是一些同学进入营业性网吧，学校费尽心思，但仍有一小部分同学屡教不改，个别甚至私自外出，夜不归宿。

这不仅影响了个人的正常作息，也影响了学校的管理。

是极不负责的表现。

他们不知道，这些做法，极大地损害了学校的名誉，影响了学校的正常工作秩序，损坏了附中人的形象。

我们希望，这些同学通过学习“八荣八耻”，提高自身思想认识，及时觉悟，明确这些做法的危害性，把自身的不良风气彻底消除

从自身做起，从点滴做起，从现在做起。

树立正确荣辱观，彻底杜绝不良风气，做一个名副其实的附中人。

最新八荣八耻演讲稿范文胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。

不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。

恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。

它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。

社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。

市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。

“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。

它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。

随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

123456789 各位领导、各位同仁，各位朋友，大家好! 我叫，来自市新华书店。

很高兴今天我能站在这里参加这次演讲，和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。

今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。

3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。

“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。

应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。

我作为一名图书发行业工作者，结合自身工作进行学习，感到很受教益。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。

不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。

恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来

八荣八耻的根本是什么呢

我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高

请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

听到这里，又有人会说了，你讲了这么半天，都是些什么“高尚”呀，“责任”呀，是不是离我们的生活和工作有些太远了呢

真的是太远吗? 那好，来听一个我们新华书店的故事吧

2006年2月9日，湖南省公路管理局的员工李智在新华书店选购完图书准备付款时，突然发现自己的钱包没有了，他的这个包里可是装了2600元现金，一张借据，数张银行卡和许多重要的证件。

就在李智同志焦急万分的时候，从社科柜走出一个女同志来到他的面前，在经过一番仔细的辨认后，就将钱包还给了他。

当李智拿出钱要酬谢时，她婉言谢绝了。

她是谁呢

她不是别人

她就是我们书店门市部的何慧铃同志。

亲爱的朋友们，这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢

可当这样的事情就发生在你我身边的时候，我相信：你一定会感到自己的内心被“震”了一下，或许，这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧

同样，在我们图书发行行业，在我们汨罗新华书店，也根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：以爱国爱企为荣，以损国损企为耻；以服务读者为荣，以背离读者为耻；以开拓创新为荣，以不思进取为耻；以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻；以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻；以勤俭节约为荣，以骄奢浪费为耻；以求实奉献为荣，以投机取巧为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻。

新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构，作为重点精神文明宣传窗口，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。

在“十一五”初期，在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。

一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。

对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。

如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的环境，也不可能取得很好的发展

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，树立社会主义荣辱观，对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。

面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为一名新时代的国有企业员工，我将学习不断，继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质；我将创新不止，继续在工作的实践中，提高企业的竞争力；我将创业不停，在掌握行业先进业务技能的同时，更要创造属于自己的新技能，促进企业的后续能力。

从自己做起，从小事做起没，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风、促进社会文明进步

我的演讲到此结束，谢谢大家树社会主义荣辱观，做文明自强之人 3月4日，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观，要求全国人民以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣；以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸为耻。

正确区分荣与耻，维护社会主义的良好风尚。

保持现代化建设的社会主义方向。

如何树立起正确的社会主义荣辱观

答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。

作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。

在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。

坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。

“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。

“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。

“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，勇于进取的坚韧品格。

面对困难不低头，与困难顽强斗争

熏陶校园精神风尚，筑良好校风学风。

让社会主义荣辱观与校园“文明守纪，勤俭自强”的精神结合，用社会主义荣辱观指导活动的开展。

围绕这一主题，找出学生存在的问题，对薄弱环节，加强、改进。

大力宣传弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用校园的典例启发学生，树立正确的价值取向，分清荣辱。

用实际行动告别不文明行为，文明守纪，勤俭自强，在校园里做个文明的好学生，在社会上，诚信，服务群众，艰苦奋斗做个合格的好公民。

人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净

树社会主义荣辱观，做文明自强之人! 践行八荣八耻全校广播大会发言稿老师们、同学们： 5月20日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。