
求一篇有关责任的演讲稿
浅谈如何准备即兴演讲稿即兴演讲比赛和平时的演讲比赛都需要演讲的基本素质,在此不作赘述。
我想结合个人的一些体验,就如何在短时间内快速完成即兴演讲稿,从而为上场演讲做好最充足的准备,谈点个人浅见。
即兴演讲比赛与平时的演讲比赛区别较大。
平时的演讲主要依靠演讲者的表现力,而演讲稿则既可以是自己撰写也可以是别人代写,准备的时间也较长,可以反复修改,还可反复演练,请高手指导。
而即兴演讲除演讲者自身的表现力以外,还必须在规定的时间内(而且往往规定的时间都很短,多则几十分钟,少则几分钟),由自己独立完成演讲稿。
平时的演讲比赛,其演讲题目基本是框定的,而即兴演讲的题目则是现场临时抽取。
因此,即兴演讲对选手的综合素质要求更高。
可以说,即兴演讲是演讲水平的最高体现。
一个平时演讲做得相当精彩的人,却不一定能将即兴演讲做好。
正因如此,本次大赛各校在推荐选手时,颇费脑筋。
很多其他方面都非常优秀的老师都被即兴演讲这一关吓得不敢参加比赛。
其实,只要是比赛,都是有技巧的,即兴演讲也一样,需要技巧开路。
如果能很好运用即兴演讲的技巧,就会取得事半功倍的效果,就能在同样短暂的时间内比其他选手拥有更充实的时间来准备。
即兴演讲的一个最大难题就是在短时间内准备好演讲内容。
准备的时间短促,往往导致选手心理紧张,即使一个才思敏捷的人,这时也时常会发生思维短路的情况。
如何在短时间内准备好一篇较高质量的演讲稿呢
技巧之一:演讲稿框架——三段式我认为,即兴演讲的内容是可以按照一定的框架模式来准备的,如此,在拟定演讲稿时,就会从容不迫。
我把即兴演讲的框架模式总结为三段式,即三大部分:第一部分:揭题。
简单地对演讲题目内涵作出解释,或对其意义作用进行阐述。
揭题要简洁明了,旗帜鲜明地亮出演讲的主题和观点。
第二部分:案例+观点。
根据演讲的时间要求,用典型事例论证自己的主题和观点。
第三部分:呼应。
即演讲的结尾,或发出倡议,或表示决心,或展望未来,再次呼应第一部分的主题。
此三段式,虽然僵化了一些,但在赛场上却是非常实用的。
按照三段式格式,写即兴演讲稿就象做填空题一样简单,可减少演讲者谋篇布局方面的时间。
即兴演讲的准备过程中,分分秒秒都十分宝贵,将节约出来的时间用于实质内容的思考,语言的组织与推敲,就比别人多了一筹胜算。
技巧之二:写作顺序——先两头,再中间。
由于即兴演讲的准备时间一般都比较短暂,不可能写出完整的演讲稿,因而只能拟定一个简要的提纲。
拟写提纲的顺序应当是先两头后中间。
首先完成第一部分和第三部分,即想好开头和结尾。
这两部分非常重要。
好的开头,会给评委留下好的第一印象,会让评委先从心理上接纳和喜悦,带着欣赏的心情来听后面的演讲;如果开头砸了锅,评委恐怕就会用挑剔的眼光看你后面的演讲了。
因此,后面的演讲即使很好,也会被打折扣。
结尾也是相当重要的,因为评委打分就是在你演讲结束之时。
这时的评委也许已经有些疲劳了,对你前面的演讲可能印象已不是很深了。
一般情况下,比赛都是现场亮分,评委也不可能有更多的时间来推敲你的演讲,他依靠的主要是一种感觉,一种印象。
因此,结尾部分将直接影响评委下笔打分的心情和对整个演讲的评判印象。
此时如果用一段精彩的语言再次呼应主题,让评委再次兴奋起来,评委的给分极有可能会上扬。
因此,我认为,即兴演讲的选手拿到演讲题之后,首先写好开头和结尾,力争这两部分的语言一定要生动,有感染力,开头能吸引评委,结尾能打动评委。
如此,你的演讲就成功了一大半。
第二部分是演讲的主体。
一方面,演讲不能空洞无物,只喊口号,你的观点必须要用论据来论证。
因此,演讲必须要有事实论据来支撑。
另一方面,即使允许只喊口号,在短暂的时间内,要想出占满演讲时间的口号式语言,也是相当困难的。
此时最好的选择就是讲故事(案例)。
讲故事符合演讲的要求,使内容有血有肉;讲故事不必刻意推敲语言,只在心里想一下故事梗概,在纸上写几个关键词,不必将故事全部写出来,上场后临时发挥就行了。
这就又可以节约出更多的时间来构思整个演讲,及对重点部分进行语言润色。
技巧之三:案例——以叙事画龙,以议论点睛。
第二部分主要是案例,案例以叙事为主,但切忌叙而不议。
故事讲完,应立即针对故事谈感想、谈体会,且感想体会必须与主题相照应。
议论的语言不再多,即兴演讲不宜长篇大论,时间不允许你讲那么多,你也难在短时间内准备那么多。
只要能对故事所蕴含的思想、所给予的启示、所带来的思考予以总结、提升,起到点睛作用就行了。
这里需要特别强调的是,议论必须与主题切合一致,要通过案例照应你的主题,证明你的观点。
如一位老师的演讲题目是“责任”。
他在演讲中讲到了孟尔冬教授,说“孟尔冬教授最后倒在了自己的工作岗位上”。
然而演讲者接下来的议论却是对孟尔冬教授的崇高伟大之类的歌颂,对“责任”只字不提,使如此感人的案例似乎与责任挂不上钩。
有的选手说,责任二字已经隐含在案例之中了,何必一定要点明呢
错也。
案例的主题思想一定要点明,要不然,就成了你在考评委。
评委在听你的演讲时,不可能有时间来细细琢磨你的案例背后所隐含的东西,不可能象评阅高考作文那样反复推敲。
因此,你的案例到底要表达什么观点,需要明确地说出来。
演讲不同于散文诗歌,观点必须鲜明,不能搞隐喻。
刚才那位选手如果用这样一段话来对孟尔冬教授献身事业的案例发表议论的话,效果就不一样了:“孟尔冬教授用他平凡而伟大的一生,履行了一个人民教师的责任。
孟尔冬教授倒下了,但孟尔冬教授的精神却永远伫立在人们的心中,永远激励着千千万万个孟尔冬进行着他未竟的事业。
孟尔冬教授倒下了,但孟尔冬教授的精神却为我们铸立了一座永恒的丰碑。
在这座丰碑上,镌刻着两个醒目的大字:责任
”这里还涉及到一个问题:在即兴演讲里,讲多少个案例最合适
我认为,根据即兴演讲时间性紧迫的特点,最多讲两个案例就行了,而且到底讲一个还是两个,要视具体情况而定。
一是看演讲时间,如果要求演讲的时间很短,比如3—5分钟的演讲,一个案例就行了;如果较长,比如10分钟以上的演讲,则可讲两个案例。
二是看自己的语言组织能力,如果你的语言丰富,可以只讲一个案例;如果你的语言比较贫乏,则可多讲一个案例,多讲一个案例要比准备同时间内的其他演讲语言要容易得多,如此可以弥补你语言贫乏的缺点,且观众和评委还不能从中发现什么破绽。
三要看案例本身的长短,如果案例本身就比较长则一个案例就够了;如果案例短小,则可能需要两个案例。
技巧之四:遭遇陌生演讲题——找准切口,偷换主题。
有时,选手抽到的演讲题是自己不熟悉的,或者题目太大,无从下手。
这种情况,可以对主题进行偷换。
从演讲题中找出某一个自己熟悉、有利于自己演讲的“题眼”,从中切入,把演讲主题偷换为自己想要讲的主题,变陌生为熟悉,变宏观为微观,从而变被动为主动。
但偷换而来的主题必须与给定的主题相符合,相关联,且要偷换得巧妙,不露痕迹。
如一个选手抽到的演讲题目是“感动”,该选手感觉这个题不好讲,于是把主题换成了“寻找感动”。
但是,这位选手采用的不是偷换而是直换,她是这样说的:“我抽到的演讲题目是感动,但是今天,我要将这个题目改一下,改为寻找感动”。
如此直截了当地改变演讲题目是要忌讳的,这会让评委和观众觉得你的演讲与主题不符。
如果这位选手加上这样一段过渡语:“感动无时不在,无处不有。
但感动必须用心去体验,用心去寻找。
”这样,很巧妙地将演讲主题切换到了“寻找感动”,评委和听众被你牵着走了而丝毫不觉。
技巧之五:案例来源——怀揣案例,巧应主题。
很多选手在即兴演讲中的案例生动感人,以为这些案例真是选手临时想来的。
其实不然,多数人还是有备而来的。
即兴演讲比赛虽然是现场抽题,但大的主题、大的方向一般而言是规定了的,这就给我们一个可乘之机。
我们完全可以事前准备几个与演讲主题方向相关的、比较典型的案例,揣着案例上场,用不变的案例来应对变化的演讲题。
一个案例可以多角度解剖,提炼出多种主题,得出多种观点。
从中找出能对应演讲主题的观点,这个案例就成为演讲的论据了。
如教师的演讲比赛不管什么主题,都与教师的职业相关,与教师的职业特点、职业道德相关,围绕这些准备几个案例,并对这些案例从多种角度予以分析解剖,进行发散性主题观点的提炼,就可以从容应对即兴演讲。
如一个反映“师爱”的案例,可以从中衍生出诸如责任、伟大、奉献、师德等等演讲主题。
因此,无论抽到什么样的演讲题,怀中揣着的案例都可以派上用场。
只不过,同样的案例,要针对不同的演讲题提炼出不同的对应主题而已。
这之中,一方面案例必须要典型,越典型的案例越其蕴含的思想内容越丰富,可提炼的主题越开放多样,便越能应对更多的演讲题目。
另一方面,要善于挖掘提炼案例的思想内涵,特别要善于巧妙地运用过渡性语言将案例与演讲主题切合起来。
因为事前准备好的案例,其主要内涵极有可能与演讲题目不太吻合,它们之间的关联不是直接的而是间接的。
如果没有巧妙的过渡,案例与主题之间就会很生硬,很牵强。
过渡语言如果用得巧妙,即使案例与演讲题目之间本来有些牵强勉强,评委和观众也不易察觉。
如一位选手的演讲题目是《我与学生同成长》。
选手讲了自己上的一堂公开课,课堂上一位男生在谈幸福时说出“我对幸福的理解就是占有权力和美色”。
老师巧妙地处理了这一“突发事故”。
然而,选手在讲完这个案例后却直接来了一句“我感受到与学生同成长的幸福”。
这个幸福来得实在是太突然了,让听众感到莫名其妙。
应该说,这个案例的本意要表达的并不是“与学生同成长”,而是爱护学生、尊重学生以及教师的教学机智之类的主题。
也许正因为如此,这位老师没有能够巧妙地切准案例与主题之间的切合点,才使得她在演讲中非常生硬地将案例与演讲主题结合起来。
如果这位选手这样说就好了:“通过这堂课,我感受到学生思维的活跃,观点的新颖,我从他们的身上学到了很多东西;通过这堂课,我的教学理念得到了进一步更新,教学艺术得到进一步提升。
我强烈而深切地感受到,我正在与学生共同成长。
这种成长,是多么幸福,多么美好啊
”技巧之六:以抒情为写作重点。
如果我们做到了怀揣案例,且对怀中的案例已十分熟悉,那么在进行即兴演讲的准备时,重点就不是对案例的叙述,而是抒情了。
抒情的重点是开头、结尾和案例之后的感想三部分。
准备时,只要案例一选定,所有的时间就应当放在这三部分。
应当将尽可能将这三部分的语言较详细地写下来,并尽可能地熟悉,能够熟悉成诵就更好了。
这样,上场之后就可少看或不看稿子,演讲起来就十分流利。
内容的熟悉,语言的流利,就更有利于情感的抒发和展现。
注意,这里说的重点是指现场准备时,详细写作的重点,而不是演讲内容的重点。
前提是,事前已有熟悉的、能应对演讲主题的案例。
当然,技巧只能是技巧,它必须以深厚的知识内涵为基础。
所谓台上一分钟,台下十年功,没有深厚的知识、情感的积淀,技巧再熟练、再高超,也只能是空架子。
因此,技巧只能是开路,真正的较量则是演讲者内涵的较量。
以“责任”为话题的演讲稿
责任首先我想问大家,知不知道海尔这一品牌
对海尔是我国知名品牌,但大家知不知道,海尔还是国际知名品牌,世界500强之一,它的产品遍销全球各地。
大家知不知道,海尔辉煌的背后有一个什么故事
对,砸冰箱,这是一个辛酸,震撼的故事。
85年,海尔公司只是一个面临破产的冰箱厂,普通员工工资只有四十元。
而这年,新任厂长张瑞敏从仓库检验出76台不合格品。
一天,工人们上班时发现厂房里陈列着这76台冰箱,工人们认为只要返修一下就可以销售出厂,而出现在人们眼前的厂长却挥着一把大铁锤,咣当一下砸了下去。
随后,铁锤交给了一个个生产者。
工人们震撼了,他们含着眼泪一锤一锤砸在自己生产的不合格产品上,就像一锤一锤砸在自己的心上。
要知道当时一台冰箱价值800元,是一个工人两年的工资啊
海尔集团CEO,当年的海尔冰箱厂厂长张瑞敏对全体员工说:“我们的海尔只出产合格品,谁生产不合格品我就追究谁的责任
”这件事在海尔全体员工心中造成了强烈的震撼,员工质量意识显著提高,更重要的是每个人对海尔的产品赋予了责任。
四年后,海尔获得了国内电冰箱行业质量金奖。
2008年,海尔集团名列中国大企业竞争力500强第一位。
责任,说起来很简单。
什么是责任
责任是我们分内应做的事情。
也就是承担应承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。
某种程度上讲,责任心多大,你的人生舞台就有多大。
那么,作为中专生的我们又应有怎么样的责任呢
在学校,我们努力学习,熟练掌握专业技能,这是责任;我们遵规守纪,提高职业素养,这是责任;对父母,我们感恩孝顺,自立自强,这是责任;在社会,我们文明、自尊、助人为乐,这是责任;在企业里,我们服从管理,精益求精,这也是我们的责任。
责任感不仅是个人成长、成功的必备因素,同时也是一个集体、一个国家发展进步的巨大推动力。
我们应该培养自己的责任意识,提高我们的责任行为。
希望我们在共同尽职尽责的努力下,把班级、把学校建设得更加美好
关于家庭责任的演讲稿
花有果的责任,云有雨任,太阳有光明的责任。
可什么是责任
那个在中照料亲人,重担的顽强少年马鹏飞,就是责任
面对列强欺凌,周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,就是责任
无论在什么岗位上,无论是扮演什么角色的人,做好自己的事,就是责任
,我们应从父母疲惫的微笑中认识责任,从老师期待的眼神中读懂责任,从自己获得的成绩中理解责任。
希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、学习、事业、希望等,历尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件,因为这背囊上写着两字:责任。
列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
”责任就是牢记使命,勇于担当;就是立足本职,尽职尽责。
担当是中华民族的优良传统,大禹“三过家门而不入”是担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”是担当;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是担当;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是担当;朱镕基“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已”是担当;谭千秋老师在教学楼坍塌之际,用自己的生命作支撑护住学生也是担当
在我们的成长过程中,曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励,因此,我们也应该在不断的得到之中,不断地付出与回馈。
在学校里,我们努力学习,不断地积累和充实自己,这是责任;在家里,为自己的父母长辈削一个苹果,承担一些家务,这是责任;走出家门,无意中损坏了公共财务,勇敢地承认过失并积极地补救,这是责任。
将来,建设祖国,保卫家园,做个对社会有用的人更是责任。
如果有人问我是什么推动着我不停地前进,我会告诉他:是责任
或许每个人都被生命询问,而我只能用自己的生命来回答,只能以负责来答复生命,因此,担当责任是我前进最根本的动力。
努力工作,认真学习,是因为我心里装着他人,装着老师和同学赋予我的使命,我不相信掌上的纹路,我只相信担当责任会让生活更加的闪亮,我会以负责为己任,用“登山则情满于山,观海则情溢于海”的热情,继续我的征途,我相信这是一种勇气,是一种决心。
至少,我相信, 山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔,60多年前,伟大的中国共产党推翻了封建社会,解放了我们,我们要感恩;美丽的中华大地孕育了我们一代又一代人的成长,我们要感恩,世间万物,莫不存感恩于心中,又怎么会有现在的美好家园。
感恩不是压力,而是一种责任,这种责任就是催促我们认真学习,努力的动力。
这些都告诉我们一个道理:感恩,其实就是让我们承担起对社会的责任。
何为责
负何责
车尼尔雪夫斯基曾经说过:生命是和崇高的责任联系在一起的。
责任就像肩上的担子,而担当就像是水桶里的水。
这也意味着,责任并不是那么好挑起的,而担当或许也会成为另一种负担,让人负重前行。
诚信与责任演讲稿
推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化,历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是: 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。
知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。
说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信,不知 其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
”人无信则无以立,无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。
一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。
几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用 神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志,在洛阳为官时以诚信造福于民,当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡,有位老人坐在墙边晒太阳,有人来告诉老人说:“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下,也不问一句话。
过了一会,又有人来告诉他牛犊丢失的事,老人脸色平静的对那人说:“你不要去找,一定是有人开玩笑,把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪,就走过去问他说:“老人家,您家中丢失了牛犊,别人一再告诉您,您为什么不管呢
”老人笑着说:“范大人住在这里,谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会,牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。
此后,当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。
诚信是为人、 处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信,不讲道德,一直依靠谎言封锁,迫害敢于说真话的人,迫害善良的人,使社会道德沦丧。
如今,越来越多的人选择了正义和良知,这 是人最明智的选择.
《责任、荣誉、国家》演讲稿
我的生命已近黄昏道格拉斯·麦克阿瑟这是五星上将道格拉斯·麦克阿瑟82岁时的西点告别演说。
今天早晨,当我走出旅馆时,看门人问道:“将军,您上哪去
”一听说我要去西点,他说:“那是个好地方,您从前去过吗
”这样的荣誉是没有人不深受感动的。
长期以来,我从事这个职业,又如此热爱这个民族,能获得这样的荣誉简直使我无法表达我的感情。
然而,这种奖赏主要并不意味着对个人的尊崇,而是象征一个伟大的道德准则——捍卫这块可爱土地上的文化与古老传统的那些人的行为与品质的准则。
这就是这个大奖章的意义。
无论现在还是将来,它都是美国军人道德标准的一种体现。
我一定要遵循这个标准,结合崇高的理想,唤起自豪感,同时始终保持谦虚……责任一荣誉一国家。
这三个神圣的名词庄严地提醒你应该成为怎样的人,可能成为怎样的人,一定要成为怎样的人。
它们将使你精神振奋,在你似乎丧失勇气时鼓起勇气,似乎没有理由相信时重建信念,几乎绝望时产生希望。
遗憾得很,我既没有雄辩的词令、诗意的想象,也没有华丽的隐喻向你们说明它们的意义。
怀疑者一定要说它们只不过是几个名词,一句口号,一个浮夸的短词。
每一个迂腐的学究,每一个蛊惑人心的政客,每一个玩世不恭的人,每一个伪君子,每一个惹是生非之徒,很遗憾,还有其他个性不甚正常的人,一定企图贬低它们,甚至对它们进行愚弄和嘲笑。
但这些名词确能做到:塑造你的基本特性,使你将来成为国防卫士;使你坚强起来,认清自己的懦弱,并勇敢地面对自己的胆怯。
它们教导你在失败时要自尊,要不屈不挠;胜利时要谦和,不要以言语代替行动,不要贪图舒适;要面对重压和困难,勇敢地接受挑战;要学会巍然屹立于风浪之中,但对遇难者要寄予同情;要先律己而后律人;要有纯洁的心灵和崇高的目标;要学会笑,但不要忘记怎么哭;要向往未来,但不可忽略过去;要为人持重,但不可过于严肃;要谦虚,铭记真正伟大的纯朴,真正智慧的虚心,真正强大的温顺。
它们赋予你意志的韧性,想象的质量,感情的活力,从生命的深处焕发精神,以勇敢的姿态克服胆怯,甘于冒险而不贪图安逸。
它们在你们心中创造奇妙的意想不到的希望,以及生命的灵感与欢乐。
它们就是以这种方式教导你们成为军人和君子。
你所率领的是哪一类士兵
他可*吗
勇敢吗
他有能力赢得胜利吗
他的故事你全都熟悉,那是一个美国士兵的故事。
我对他的估价是多年前在战场上形成的,至今没有改变。
那时,我把他看作是世界上最高尚的人;现在,我仍然这样看他。
他不仅是一个军事品德最优秀的人,而且也是一个最纯洁的人。
他的名字与威望是每一个美国公民的骄傲。
在青壮年时期,他献出了一切人类所赋予的爱情与忠贞。
他不需要我及其他人的颂扬,因为他已用自己的鲜血在敌人的胸前谱写了自传。
可是,当我想到他在灾难中的坚忍,在战火里的勇气,在胜利时的谦虚,我满怀的赞美之情不禁油然而升。
他在历史上已成为一位成功爱国者的伟大典范;他在未来将成为子孙认识解放与自由的教导者;现在,他把美德与成就献给我们。
在数十次战役中,在上百个战场上,在成千堆营火旁,我亲眼目睹他坚韧不拔的不朽精神,热爱祖国的自我克制以及不可战胜的坚定决心,这些已经把他的形象铭刻在他的人民心中。
从世界的这一端到另一端,他已经深深地为那勇敢的美酒所陶醉。
当我听到合唱队唱的这些歌曲,我记忆的目光看到第一次世界大战中步履蹒跚的小分队,从湿淋淋的黄昏到细雨蒙蒙的黎明,在透湿的背包的重负下疲惫不堪地行军,沉重的脚踝深深地踏在炮弹轰震过的泥泞路上,与敌人进行你死我活的战斗。
他们嘴唇发青,浑身污泥,在风雨中战抖着,从家里被赶到敌人面前,许多人还被赶到上帝的审判席上。
我不了解他们生得高贵,可我知道他们死得光荣。
他们从不犹豫,毫无怨恨,满怀信心,嘴边叨念着继续战斗,直到看到胜利的希望才合上双眼。
这一切都是为了它们——责任一荣誉一国家。
当我们瞒珊在寻找光明与真理的道路上时,他们一直在流血、挥汗、洒泪。
20年以后,在世界的另一边,他们又面对着黑黝黝肮脏的散兵坑、阴森森恶臭的战壕、湿淋淋污浊的坑道,还有那酷热的火辣辣的阳光、疾风狂暴的倾盆大雨、荒无人烟的丛林小道。
他们忍受着与亲人长期分离的痛苦煎熬、热带疾病的猖獗蔓延、兵桌要地区的恐怖情景。
他们坚定果敢的防御,他们迅速准确的攻击,他们不屈挠的目的,他们全面彻底的胜利——永恒的胜利——永远伴随着他们最后在血泊中的战斗。
在战斗中,那些苍白憔悴的人们的目光始终庄严地跟随着责任一荣誉一国家的口号。
这几个名词包合着最高的道德准则,并将经受任何为提高人类道德水准而传播的伦理或哲学的检验。
它所提倡的是正确的事物,它所制止的是谬误的东西。
高于众人之上的战士要履行宗教修炼的最伟大行为——牺牲。
在战斗中,面对着危险与死亡,他显示出造物主按照自己意愿创造人类时所赋予的品质。
只有神明能帮助他、支持他,这是任何肉体的勇敢与动物的本能都代替不了的。
无论战争如何恐怖,召之即来的战士准备为国捐躯是人类最崇高的进化。
现在,你们面临着一个新世界 ——一个变革中的世界。
人造卫星进入星际空间。
卫星与导弹标志着人类漫长的历史进入了另一个时代——太空时代。
自然科学告诉我们,在50亿年或更长的时期中,地球形成了;300万年或更长的时期中,人类形成了;人类历史还不曾有过一次更巨大、更令人惊讶的进化。
我们不单要从现在这个世界,而且要从无法估算的距离,从神秘莫测的宇宙来论述事物。
我们正在认识一个崭新的无边无际的世界。
我们谈论着不可思议的话题:控制宇宙的能源;让风力与潮汐为我们所用;创造空前的合成物质以补充甚至代替古老的基本物质;净化海水以供我们饮用;开发海底以作为财富与食品的新基地;预防疾病以使寿命延长几百岁;调节空气以使冷热、晴雨分布均衡;登月宇宙飞船;战争中的主要目标不仅限于敌人的武装力量,也包括其平民;切结起来的人类与某些星系行星的恶势力的最根本矛盾;使生命成为有史以来最扣人心弦的那些梦境与幻想。
为了迎接所有这些巨大的变化与发展,你们的任务将变得更加坚定而不可侵犯,那就是赢得我们战争的胜利。
你们的职业要求你们在这个生死关头勇于献身,此外,别无所求。
其余的一切公共目的、公共计划、公共需求,无论大小,都可以寻找其他办法去完成;而你们就是受训参加战斗的,你们的职业就是战斗——决心取胜。
在战争中最明确的目标就是为了胜利,这是任何东西都代替不了的。
假如你失败了,国家就要遭到破坏,因此,你的职业唯一要遵循的就是责任一荣誉一国家。
其他人将纠缠于分散人们思想的国内外问题的争论,可是你将安详、宁静地屹立在远处,作为国家的卫士,作为国际矛盾怒潮中的救生员,作为硝烟弥漫的竞技场上的格斗士。
一个半世纪以来,你们曾经防御、守卫、保护着解放与自由、权利与正义的神圣传统。
让平民百姓去辩论我们政府的功过:我们的国力是否因长期财政赤字而衰竭,联邦的家长式传统是否势力过大,权力集团是否过于骄横自大,政治是否过于腐败,犯罪是否过于猖獗,道德标准是否降得太低,捐税是否提得太高,极端分子是否过于偏激,我们个人的自由是否像应有的那样完全彻底。
这些重大的国家问题与你们的职业毫不相干,也无需使用军事手段来解决。
你们的路标——责任一荣誉一国家,比夜里的灯塔要亮十倍。
你们是联系我国防御系统全部机构的纽带。
当战争警钟敲响时,从你们的队伍中将涌现出手操国家命运的伟大军官。
还从来没有人打败过我们。
假如你也是这样,上百万身穿橄榄色、棕色、蓝色和灰色制服的灵魂将从他们的白色十字架下站起来,以雷霆般的声音喊出那神奇的口号——责任一荣誉一国家。
这并不意味着你们是战争贩子。
相反,高于众人之上的战士祈求和平,因为他忍受着战争最深刻的伤痛与疮疤。
可是,我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言:“只有死者才能看到战争的终结。
”我的生命已近黄昏,暮色已经降临。
我过去的音调与色彩已经消失,它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。
往日的回忆是非常美好的,是以泪水洗涤,以昨天的微笑抚慰的。
我渴望但徒然地聆听着远处那微弱而迷人的起床号声,和那咚咚作响的军鼓声。
在梦境里,我又听到隆隆的炮声,劈啪的步枪射击声,战场上古怪而悲伤的低语声。
然而,在我黄昏的记忆中,我总是来到西点,耳边始终回响着:责任一荣誉一国家。
今天标志我对你们的最后一次点名。
但我希望你们知道,当我死去时,我最后自然想到的一定是你们这支部队——这支部队——这支部队。
我向你们告别了。
全文下面
以“感恩 责任”为主题的演讲稿
有一种爱叫做责任同学们,今天我和大家谈谈责任。
责任并不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。
一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份
振兴中华,我们的责任(演讲稿)
有四个自己选一选 1.同学们,你们还记得1860年10月6日吗
那天,英法联军侵入北京城,闯进了圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾,这是作为子民一辈子的耻辱。
1937年7月7日,日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变,对我们泱泱大国施以兽行。
从此,中国人民走上了艰难的救国救民的抗战征程…… 黑暗终于过去,光明终于到来。
1949年10月1日,毛主席站在天安门城楼上,庄严地向全世界宣布:中华人民共和国成立了
从此,我们抹去了黑暗的阴影,迎来了辉煌的荣耀
1997年香港重回祖国的怀抱; 2003年我国成功地加入世贸组织;2005年神州“六”号载着人类的梦想探索宇宙。
如今,我们国家已经成为举世瞩目的体育强国,彻底洗刷了“东亚病夫”的耻辱,令世界刮目相看。
你听, 08年奥运会的脚步已越来越近;你看,“五福娃”高唱“北京欢迎您
”向全世界人民发出诚挚的邀请…… 沧海桑田,风雨坎坷,怎能让伟大的祖国再历尽磨难。
我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难,开拓前进的大无畏精神,作为世界上最坚韧民族的一员,作为龙的子孙,让我们时刻谨记“不忘国耻,振兴中华”
为中华之崛起而读书
为中华之腾飞而读书
2.老师,同学们,大家好!今天我演讲的题目是《勿忘国耻,爱我中华》。
你们一定知道南京大屠杀吧
当年,日军在南京屠杀了30多万中国人,成千上万的人被枪杀后浇上汽油焚尸,骨灰残骸被江水冲得无影无踪,还有许多未被发现的秘密活埋地点……在短短的几个月中,到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害,恐怕谁也无法精确地估计。
国耻象大山一样压在中华民族的头上,压得几亿人民透不过气来,也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤,中国,我们古老的中国,生我养我的中国,地大物博却遭人欺凌宰割的中国,什么时候才能挣断身上的屈辱锁链,铁骨铮铮地站起来啊
整个八年抗战期间,侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯,其中有几年在上海这个“国中之国”中,也看到英国,美国士兵耀武扬威地走在马路上,外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味,才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。
现在,每当唱起“起来,不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡,匹夫有责”那句古训。
多少年风雨沧桑,河山巨变,我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。
然而,我们中国仍然是发展中国家,许多发面还处在落后地位,落后是现实,安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里,权欲观念,愚昧思想,腐败堕落作风,惟利是图,崇洋媚外……种种可鄙的现象,更使正直的人感到可耻。
也许这些可以算作新的“国耻”吧,这些有损国格,有损中华民族形象的“国耻”,我们一天也不能容忍
半个世纪以前,我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏,我们的人民失去自由和生活的权利,这是我们中华民族的耻辱,这些耻辱是我们祖国的伤痛,也是我们中华民族的悲哀。
有人会说,它已经过去,就让它过去好了,干吗还要“勿忘”呢
这是因为,忘记“耻辱”虽然可以减少伤感,但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤,能激起更强烈的民族精神,让我们懂得珍惜今天的幸福生活,记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲,更能增强自己对祖国的责任感。
只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世间不再有战争和屠杀。
最后,让我们高呼:不忘国耻,爱我中华
3.亲爱的老师,同学们: 你们好! 我们的祖国地处世界之东,拥有九百六十万平方公里的锦绣山河,五千年的历史源远流长,人才济济。
经过全国人民几十年的努力奋斗,我们的祖国现已成为世界上三大国家之一,可是谁能料到如此强大之国家多少年前却曾经惨遭外国列强无耻的蹂躏,使我们的祖国伤痕累累,体无完肤! 公元1894年的一天,黄海上风云突变,波涛汹涌。
一场当时世界上最大的海战被挑起,这就是震惊中外的中日甲午战争,清军统帅贪生怕死,未战先逃,军队群龙无首,惊慌失措。
卖国贼李鸿章命令北洋舰队退守威海军港。
以至于日军长驱直入,滥施淫威,在中国的国土上无恶不作,它们的双手沾满了中国人民的鲜血。
可无能的清政府还跟日本鬼签下了不平等条约《马关条约》,侵吞了中国人民36万平方公里的土地,使已经饱受战争摧残的中国更加奄奄一息,无能反抗。
八国联军接踵而至,中国完全陷落入半殖民地半封建社会。
中国人民从此陷入了灾难的深渊,清政府成了洋人统治中国的工具,成了洋人的奴才。
《马关条约》成了中国历史的莫大耻辱。
清政府的腐败无能使中国这个泱泱大国陷入“人为刀俎,我为鱼肉”的境地。
而清朝覆灭后,各路军阀鹿逐中原,明争暗斗,日本鬼子趁虚而入,伺机侵吞中国,在中国领土上烧杀掠夺,无恶不作,制造了惨无人道的南京大屠杀,一天之内杀死我同胞三十万,还在中国进行细菌人体试验,简直是魔鬼不如。
中国人民进行了艰苦卓绝的八年抗战,终于打败了日本鬼子,解放前的旧中国蒙受了太多的耻辱。
让我们记住这历史之痛。
现在,中国人民终于站起来了,终于强大起来了,这都是我们的革命先烈们用鲜血和生命换来的, 亲爱的同学们,今天,我们生长在五星红旗下,生活非常幸福。
让我们永远记住历史,不忘国耻,不忘国强才能立于世界不败之地。
敬爱的老师,我们会努力学习,为中华之腾飞而读书。
我的演讲完了,谢谢大家! 4.亲爱的老师,同学们: 你们好
中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。
中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。
中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。
沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。
我们肩负着跨世纪的历史使命,我们不甘心落后于前人,我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难,开括前进的大无畏精神。
少年兴则国兴,少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。
祖国的领土不能丢,不能被分裂侵占。
历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆
用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章
鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。
一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄是中国的脊梁,而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,就是因为有这么多的脊梁,中国才会有振兴的一日
以责任为话题的演讲稿 大约350到400字,要结合一些贴近身边的例子
爱默生说责任具有至高无上的,它是一大的品格,在所有价值中它处于最高的位置科尔顿说:“人生中只有一种追求,一种至高无上的追求——就是对责任的追求。
” 有人说,假如你非常热爱工作,那你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作,你的生活就是地狱。
在每个人的生活中,有大部分时间是和工作联系在一起的。
放弃了对社会的责任,就背弃了对自己所负使命的忠诚和信守。
责任就是对工作出色的完成,责任就是忘我的坚守,责任是人性的升华。
大家知不知道,海尔辉煌的背后有一个什么故事
对,砸冰箱,这是一个辛酸,震撼的故事。
85年,海尔公司只是一个面临破产的冰箱厂,普通员工工资只有四十元。
而这年,新任厂长张瑞敏从仓库检验出76台不合格品。
一天,工人们上班时发现厂房里陈列着这76台冰箱,工人们认为只要返修一下就可以销售出厂,而出现在人们眼前的厂长却挥着一把大铁锤,咣当一下砸了下去。
随后,铁锤交给了一个个生产者。
工人们震撼了,他们含着眼泪一锤一锤砸在自己生产的不合格产品上,就像一锤一锤砸在自己的心上。
要知道当时一台冰箱价值800元,是一个工人两年的工资啊
海尔集团CEO,当年的海尔冰箱厂厂长张瑞敏对全体员工说:“我们的海尔只出产合格品,谁生产不合格品我就追究谁的责任
”这件事在海尔全体员工心中造成了强烈的震撼,员工质量意识显著提高,更重要的是每个人对海尔的产品赋予了责任。
四年后,海尔获得了国内电冰箱行业质量金奖。
2008年,海尔集团名列中国大企业竞争力500强第一位。
责任,说起来很简单。
什么是责任
责任是我们分内应做的事情。
也就是承担应承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。
某种程度上讲,责任心多大,你的人生舞台就有多大。
那么,作为中专生的我们又应有怎么样的责任呢
在学校,我们努力学习,熟练掌握专业技能,这是责任;我们遵规守纪,提高职业素养,这是责任;对父母,我们感恩孝顺,自立自强,这是责任;在社会,我们文明、自尊、助人为乐,这是责任;在企业里,我们服从管理,精益求精,这也是我们的责任。
责任感不仅是个人成长、成功的必备因素,同时也是一个集体、一个国家发展进步的巨大推动力。
我们应该培养自己的责任意识,提高我们的责任行为。
希望我们在共同尽职尽责的努力下,把班级、把学校建设得更加美好



