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关于诚信的，演讲稿
诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。
守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自我并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。
有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。
诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家，我的演讲完了，参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）各位老师，各位同学：大家好
我叫王丹倩。
这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，出处:,转载请保留。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放
我的演讲完了，多谢大家
参考演讲稿三：(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊，十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时刻，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“咱们之因此成功，是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代，使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信。
你能够没有金钱，能够没有荣誉，也能够没有健康，但你不能够没有诚信，正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让性命充满活力，老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。
”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基，携诚信上路，咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起，从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
参考演讲稿四：诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五：(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风
听
有个声音大声地说：道德是做人的准则
有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六：诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建
江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
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诚实守信道德模范演讲稿
山 村 的 葬 礼 “”期间，我妈妈和我舅舅下放到一个偏远的山区。
“”结束后，落实了政策，我妈回到城里，舅舅却在那里扎了根。
在我记事的时候，每年春节妈妈都要去乡下给舅舅拜年，顺便还要看望那些曾经帮助过她的村民，后来逐渐减少，每隔两三年才去一次。
这不是因为人到中年有了惰性，也不是时间久了淡漠了亲情、乡情，而是这几年我妈妈的身体一直不怎么好，加上路途遥远来去不便。
路途遥远那是实情，来去真是不便。
从市内乘车至郊区，再从郊区转车到临江，然后下车去渡口，过了河还要步行三四里，才能看见一座山岗，山岗那里有个叫南岭的村庄。
舅舅的家就住在那里。
去年暑假立秋之后，天渐渐凉了，我征得爸爸妈妈的同意，到舅舅家去玩几天。
临走时妈妈让我带上手机，然后她一直把我送到车站，把背包递给我，说：“换洗的衣服都在里面，到了你舅舅家别忘了给家里报平安。
”我接过背包，有点不耐烦地回答说：“知道了妈妈。
”说真的， 我已经是二十一岁的人了，最受不了处处还要被人照顾着，这份太平和安逸令我窒息
乘船过了河，走了很远的路，终于看到了那座山。
这时已是晚霞满天。
再走近些，落日余辉已成了山丘、村庄的背景图。
我赶到舅舅家，好几个人，正坐在舅舅家门前的小桌子周围吃晚饭。
“呀，是旭华来啦。
”舅舅见到我有点意外，忙丢下碗筷站起来，接过我的背包，说：“旭华，先坐下歇息，我给你盛饭去。
” “吃饭不急，热死了，先给我一点水
”我对舅舅说，顺势在舅舅的位子上坐了下来。
“哎。
”舅舅答应着，把我的背包拿进屋子，转身又进了厨房。
坐在桌旁的人，除了舅妈以外，其余的人我不知道怎么称呼，我只有望着他们笑笑。
他们见了我，也友好地对我笑笑。
“旭华。
”舅妈指着桌旁的人一一向我介绍：“这是隔壁的刘兄弟，哦，你该喊他刘叔。
这是你刘叔的儿子，他比你大，你就喊他哑哥。
这是你刘叔的女儿叫小菊。
” 小菊低着头抿嘴笑。
舅妈又把我介绍给他们，“这是我城里的外甥，，是大学生呢
” 其实这些人我并不陌生，那时我跟着妈妈来给舅舅拜年曾见过面，只不过是来也匆匆去也匆匆，叫不出名姓罢了。
“哦，是韩兰的儿子吧。
”刘叔说：“当年韩兰来这里插队的时候还是一个小姑娘，现在她的儿子都这么大了，时间过得真快呀
” 舅舅倒来一碗热气腾腾的开水，放在我的面前。
“这太烫了，我渴得受不了，还是喝凉水吧
”说着，我站起身来直奔厨房水缸跟前，拿起瓢，揭开水缸盖舀水就喝。
舅舅跟进来，我已经把一大瓢水喝下肚了。
“咳，城里的孩子也不讲卫生。
”舅舅抱怨了我一句。
“没事，我身体结实着呢。
”我用手背抹一下嘴边的水，笑着对舅舅说。
“有事就迟了。
”舅舅也笑了，他递给我一块毛巾，“擦擦汗出去吃晚饭，厨房里温度高。
” 我这才觉得，厨房里热得像蒸笼，还弥漫着油烟味。
走这么远的路，我身上都没有出汗，现在越擦汗越多，身上也汗湿了。
也许是我路走急了的缘故，忽然停下来才有这么多的汗。
我赶紧奔出厨房去吃晚饭。
“刘兄弟，你们慢慢吃。
”舅妈站起来，说：“我给旭华收拾房间，好让他晚上有个安身之处。
”她走路地。
小菊忙去搀她，“婶，我也吃过了，还是让我来帮你吧。
” “好啊。
”舅妈笑眯眯地答应着，俩人进了屋。
“舅妈的脚是怎么啦
”我问舅舅。
“扭了一下，没什么大碍，过几天就会好的。
”舅舅不以为然地说。
晚饭过后，舅舅对刘叔说，地里的玉米棒也掰得差不多了，明天就不要过来帮忙了。
刘叔说，还是让小菊过来吧，她在家里闲着也是闲着。
刘叔和哑哥回去了。
“快要开学了吧
”舅舅问我，“你妈的身体现在怎么样了
” “开学还有一个多星期。
”我回答说：“我妈的身体不见好也不见坏，还是老样子，她来去不便，就让我来看看你们。
” “嗯。
”舅舅又叹了口气，说：“要是还在的话，现在也跟你差不多大了。
” 叫小龙，是舅舅的儿子，他比我小两个月。
十一岁那年，他和村上的几个小伙伴去河里洗澡，死了。
事情已经过去十年了，舅舅至今还在想着他。
“舅舅，小龙死去这么多年了，你也别难过了。
”我劝着，我知道舅舅是在触景生情，他看到我，就想起了死去的小龙。
“是啊，时间冲淡了一切
”舅舅站起来，“旭华，你坐一会儿，我收拾一下，给你烧洗澡水去。
” “大伯，还是让我来吧。
”小菊扶着舅妈出来，笑盈盈地帮着舅舅麻利地收拾好桌子上的碗筷菜盘，进了厨房。
天渐渐地黑下来，小菊从厨房里出来对舅舅说：“大伯，洗澡水烧好了。
”她走时冲我一笑。
几年前，她还是一个扎着羊角辫的小姑娘，现在却出落得秀美可人。
洗过澡之后，我进了舅妈和小菊为我收拾的房间。
这是一个大间，表弟小龙还在、表姐还没有出嫁的时候，这一大间被隔成两小间，左间是表弟的卧室，右间是表姐的闺房。
现在隔墙早已撤了，里面堆放着粮食，腾出一块地方，支起一张床，暂时就权充我的卧室。
“乡下不比城里，你就将就着一点。
”舅妈进来笑着对我说。
“学生宿舍没有这么大，也没有这里安静呢
”我对舅妈说，“哦，舅妈，明天早晨别忘了喊我，我也要到地理去掰玉米棒。
” “那你就早点歇着，跑了这么远的路也累了。
”舅妈出去了。
我还真是有点累了，拿出手机，给妈妈打了个电话报平安，然后钻进蚊帐，很快就睡着了。
第二天早晨，我被屋外的响声吵醒了，掀开蚊帐，走出屋子，舅舅、舅妈还有小菊正在门前的土场上晒玉米棒子。
我伸了一个懒腰，昨天的疲劳随着两臂张开扩散而去。
我这才体会到妈妈说过的话：年轻人劳累一点算什么，一觉醒来体力就恢复了。
“旭华起床啦。
怎不多睡一会儿
”舅妈问。
“我不喜欢赖床。
”我说。
“那你就到厨房里去刷牙洗脸，早饭在锅里。
”舅妈说：“吃过早饭你和小菊去地里掰玉米棒。
” “你怎么能叫他去掰玉米棒
”舅舅责怪舅妈说。
我赶忙说：“舅舅，是我自己要去的。
” “你听见没有
”舅妈说：“他昨天晚上就跟我说要去掰玉米棒，这哪能怪我呢
” 小菊在一旁偷偷地笑。
早饭后，舅妈像队长一样地指派我和小菊去掰玉米棒，让舅舅把掰下来的玉米棒，用蛇皮袋子装着往家运。
小菊提着篮子前面走，我拿着蛇皮袋子后面跟。
早晨的雾霭还没有散尽，朝阳照在山野村庄上，一切都是模模糊糊的影子，影子的边缘也不清楚，天空却是美丽的，几乎是透明的金黄色。
霞光渐渐增强，光辉灿烂，这种光彩是多么生气勃勃。
晨曦时强时弱，有时鲜艳夺目，有时渐渐暗淡。
当树叶、小鸟都能看清楚时，周围显得特别宁静。
不一会儿，这种宁静，被山民们下地干活的脚步声打破了。
大约走了一里多路的光景，到了玉米地。
小菊进了玉米地开始掰玉米棒，我还拿着蛇皮袋子跟着她。
“你不是来掰玉米棒的吗
拿着袋子跟着我干嘛
”她笑着对我说。
“哦，那，那放在哪儿
”我拿着袋子问。
“到底是城里人，没有做过乡下活。
你把袋子放在地头，等我们把篮子装满了，再装进蛇皮袋子里。
”说着，她又一笑。
我知道，她没有嘲笑我的意思，只是教我怎么做。
我把蛇皮袋子放到地头，和她一起掰玉米棒。
“华哥，你上什么大学
”过了一会儿，她问。
“师范大学。
”我回答说。
“那我该叫你老师了。
” “我现在还是一个学生，学生还没有做好，你哪能叫我老师。
” 她边掰边说着话，说话干活两不误。
我却没有这个技能，说话时手里的活就得停下来。
“我说我是老师你信吗
” “我为什么不信
我上小学时侯的老师就是像你这么大。
”我说。
“哦，可我已有三年的教龄了。
” 三年的教龄
我还真是有点不信。
我停下手中的活看着她，她也在看着我，好像是在等待我的回答。
我还没有说话，她笑了，“不信了吧
我就知道你不会信。
” “三年前你多大
”我问。
“十五岁。
”她回答说。
“十五岁你就当了老师
”我有点好奇，“那你是怎么当上老师的
” “这里的孩子，上学都要到二十里的镇上去，每天往返两次就得花上三四个小时。
村里就想在这里办一个教学点，可是选来选去没有合适的人选。
正好那年我初中毕业，村长就找到了我。
开始我有点当心教不好，但我还是接受了，就这样当上了老师。
当时，学校只有八个学生，一年级五个，二年级三个。
开始时，人们都喊我娃子头，一年下来村民见我教得还不错，便改口喊我老师，七沟八寨的孩子也来这里上学。
由原来的八个学生增加到二十六个，又增设了一个三年级。
” “什么
你一个人要带三个年级
”我不禁问道：“那课是怎么安排的
” “是呀，我既是校长,又是班主任，语文、数学，各门功课都得教。
我常把课本推放在课桌上，先给三年级讲解或辅导，低年级学生就可以上自习课做作业了；然后再给其他两个年级上课。
” “那你不是很累吗?” “说不累是骗人，可我已经喜欢上这份工作了。
” “村里给你月薪是多少
” “我们这里没有月薪，只有年薪。
” “年薪是多少
” “二三百元。
” “二三百元
这也太少了吧
” “当你站在讲台上，看着那一双双求知欲的眼睛望着你的时候，钱多钱少也就无所谓了。
” 我忽然觉得她的伟大我的渺小来。
说句实话，我的理想原本不是当老师。
可是命运捉弄人，高考时偏偏被师范学院所垂青。
无奈今后的前程也就是“教馆原来最下流，傍人门户过春秋” 了。
小菊的一番话，在我心里着实起了很大变化。
此时此刻，我才知道，为什么人们把世界上最美好词语衷心献给老师，因为老师甘愿把整个生命相托给这份事业，一声老师，喊出无比的尊重，唤出无限的期待。
剩下的玉米棒，不到中午就掰完了。
舅舅把掰下的玉米棒运回了家。
到了下午三四点钟，秋云漫上天空，样子是。
我帮着舅舅、舅妈，把晒在场上的玉米棒收拢在一起，然后拾进箩筐往家里抬。
黄昏，晰晰沥沥地飘下雨丝，窗外便是迷蒙的世界了。
黄昏的苍穹挂在上面，没有一点颜色。
树叶不协调地飘落在旷野中，牛毛似的细雨密密麻麻地斜飘在竹叶上，一股浓浓的绿意跳入眼眸。
山野已升起淡淡的雾气，袅娜地飘了过来，悄悄地溜进我窗户的缝隙，带给我一缕泥土清新的芬芳。
凝望雨帘中，远处的山丘静静地俯卧在风雨茫茫的大地上。
小雨一连下了几天，这给山里人带来了忧愁。
地里的好多事情等着他们去做，可是老天不能善解人意，秋雨却把人们堵在家里。
我倒不觉得忧愁，小菊天天过来和我聊天，我们说话很投缘，聊得也很开心。
“华哥，你知道你有多幸福吗
”她说。
“幸福
我倒不觉得有多么幸福。
”我回答说。
“你是身在福中不知福。
你那天晚上刚到的时候，你舅妈向我们介绍你是大学生，你知道你舅妈有多自豪吗
”她学着我舅妈说话的样子，说：“这是我城里的外甥，，是大学生呢
” “这有什么
”我不以为然地说：“三条腿的蛤蟆难找，现在的大学生到处都是。
” “你别说得轻巧。
我们这山沟里就是没有一个大学生。
就说去年吧，离这里不远的一个村子里，有一个学生好不容易考上大学，结果凑不齐五千元的学费而喝药寻死了。
”说这话时，她深深地叹了口气，似乎是在惋惜死者，又似乎对这件事不可思议。
“要是……”我望着她，她也正望着我，“要是这事放在你身上，你会怎么做
” “我才不会那么傻呢。
”她笑着低下头，“为什么非要在一棵树上吊死。
这也太不值了。
”
求一份交警大队长扶贫表态发言稿
各位领导：我市的扶贫开发工作已经全面铺开，民政部门作为社会保障的职能部门，我们将按照“瞄准特困对象、实行兜底保障、开展精准扶贫、同步建成小康”的工作思路，在充分履行好驻村扶贫工作职责基础上，重点从实施“三大民生幸福工程”着手，对低保对象、患病家庭等困难群体实施精准扶贫战略，交通精准扶贫表态发言。
一、实施低保兜底工程，让困难群体分享幸福阳光把精准扶贫开发工作当作民政工作重心来抓，成立精准扶贫开发工作领导班子，负责组织开展精准识贫、扶贫、脱贫工作。
围绕扶贫大局，抢抓我市革命老区、原中央苏区等利好政策机遇，积极争取国家和民政各类项目资金，为我市扶贫帮困和精准救助提供有力的资金保障。
织牢兜底网络，充分发挥低保“输血”功能，逐步提高贫困村低保对象保障标准;规范核查程序，精准确定保障对象,适当扩大低保覆盖面，将符合低保条件的贫困户全部纳入低保救助范围，消除绝对贫困对象。
不断深化低保“阳光清查行动”，实现低保应保尽保、应退尽退的动态管理目标。
二、实施医疗扶持工程，让患病群体增添幸福指数全面建立“救急难”临时救助制度,对突遇不测、因病因灾等陷入生存困境的群众，给予“急难”生活救助。
创新重特大疾病医疗救助制度,逐步实行“病前、病中”和“义诊”相结合的救助办法，对农村低保对象、五保供养对象取消重特大疾病医疗救助病种限制，进一步提高医疗自费部分的救助比例。
大力促进医疗救助与新型农村合作医疗、大病保险间的有效衔接，简化救助程序，实行医疗救助“一站式”及时结算服务，有效缓解农村贫困家庭就医难和因病致贫的问题。
三、实施公益慈善工程，让社会爱心凝聚幸福力量充分发挥公益慈善“献血”功能，积极开展慈善义拍、义演、义卖等有影响的慈善活动，筹集善款帮助贫困家庭解决生活、教育、医疗等方面的困难;夯实慈善平台建设，加大慈善超市建设力度，加强基层慈善组织建设，在乡镇建立慈善工作站，将慈善帮扶送到困难群众家门口，发言稿《交通精准扶贫表态发言》()。
加大福利彩票发行力度，全年要实现销售目标有新的增长，为全市募集更多福彩公益金，为养老助残、扶贫济困等公益事业注入资金活力，对特殊困难群众给予专项资助，帮助其解决生产生活问题。
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如何做金钱的主人作文
从前我听过一则英语寓言说一个富翁临死前抱着他生前积累的一大袋金条,希望到了天堂后能派上用场,结果发现天堂的地砖都是用金条砌的。
这个富翁极度看重财富，何其可悲,而中奖女孩宣称彩票毁了自己的生活更是既可悲又可怜。
女孩买彩票中奖又起诉彩票公司，看似矛盾，其实反映了她金钱观的不正确。
首先，买彩票的人本就是为了获利，是一种不劳而获的心态。
对于一个17岁的青少年而言，这是应是奋斗拼搏的时期，这种不劳而获的心理加上巨额奖金让她一时间失去了奋斗心放松自我浪费了拼搏的最佳时期，究其根本是因为她对金钱的过分看重与追。
延伸至中国彩票事业，有多少彩民费尽心思研究每期数字希望中大奖，彩民们对金钱的极度渴望反映了他们金钱观的扭曲。
其次，女孩领奖后便购置两套物业，不得不说她很有经济头脑，也反映了物质至上的社会现实。
但女孩只把钱投到物质消费，物质与精神消费脱节是其内心空虚的重要原因。
她获得大奖令人艳羡，但她不应因此失去拼搏之心，沉迷物质享受，如此彩票奖金只会成为恶魔，她也只会沦为金钱的奴隶。
可能正因为意识到彩票对她生活的破坏，她选择起诉彩票公司，便我认为这十分可笑。
她一句“毁了自己的生活”把责任推得一干二净，没有谁能彻底毁掉一个人，毁掉她的生活的是她自己的心态。
她已拥有两套物业却说想回到获奖前的生活更像是在说风凉话，她大可把100万奖金用于慈善，自己便能回归从前。
她的起诉要么是想获取更多利益，要么是想引起关注。
但归根结底她始终未明白影响她生活质量的是自己，要改变生活需先改变自己，成为金钱的主人，而不是归咎于彩票公司。
当然这件事也带给了我们诸多启示。
我们不能完全否定女孩，因为她及时意识到金钱的不利影响，渴望摆脱其束缚。
对于个人而言，做金钱的主人要树立正确的金钱观，将钱用到有价值的地方，同时要有“空杯心态”，及时调整自己的心态，正确对待金钱与财富，达到“逍遥”的人生境界。
本觉得彩票公司被起诉很无辜，现在看来公司给中奖者提供理财服务十分必要，引导中奖者正确利用金钱，同时对于大笔奖金可以“分期支付”，避免巨额奖金对中奖者的生活产生巨大冲击。
应用于中国福利彩票，既然是福利彩票便要体现慈善性，国家可提高彩票奖金税率，用于扶贫或者引导中奖者参与到精准扶贫项目，对口帮扶困难户让他们明白金钱来之不易，树立正确观念，做金钱的主人。
“我们生活在最好的时代，也是最坏的时代”，金钱本不是恶魔，重要的是我们要有正确的金钱观，做金钱的主人。
大学生运动会动员大会的讲话
诸位、各位、在齐位： 今天是什么天气
今天是讲演的天气。
开会的人来齐了没有
看样子大概是五分之八啦，没来的举手吧
很好，很好，都到齐了。
你们来得很茂盛，敝人也实在是感冒。
今天兄弟召集大家，来训一训。
兄弟有说得不对的，大家应该互相原谅，因为兄弟和你们大家比不了。
你们是文化人，都是大学生、中学生和留洋生。
你们这些乌合之众是科学化的，化学化的，都懂七八国的英文。
兄弟我是大老粗，连中国的英文也不懂。
你们是从笔筒里爬出来的，兄弟我是从炮筒里钻出来的。
今天到这里讲话，真使我逢荜生辉，感恩戴德。
其实，我没有资格给你们讲话，讲起来嘛，就像——就……对了，就像对牛弹琴。
今天不准备多讲，先讲三个纲目。
蒋委员长的新生活运动，兄弟我双手赞成，就是一条“行人靠右走”着实不妥，实在太糊涂了。
大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢
还有件事，兄弟我想不通。
外国人在北京东交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的，我们中国人为什么不在那儿建在大使馆
说来说去，中国人真是太软弱了
第“三个纲目”讲进校所见，（就学生篮球赛痛斥学校总务长）要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸
十来个人穿着裤衩抢一个球，像什么样子
多不雅观
明天到我公馆再领笔钱，我买几个球，一人发一个，省得再你争我抢。
完了。
