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回族回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。
这三个节日都是宗教节日。
开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有肉孜节的叫法。
古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。
古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。
这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。
上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。
纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。
有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。
满族满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。
正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。
第一天，再添新饭，连着添三回。
也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。
这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。
如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。
蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。
此外还有那达慕、马奶节等。
朝鲜族 其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。
还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。
每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。
东乡族东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。
布朗族厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。
节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。
怒族主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。
塔塔尔族塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。
古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。
古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。
黎族黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。
解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。
就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。
纳西族纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。
同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。
而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。
撒拉族撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。
乌孜别克族乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。
独龙族独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。
藏族藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。
传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。
此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。
侗族各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。
有些地方在10月底或11月初择日过侗年。
4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。
此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。
侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。
拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。
花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。
燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。
当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。
据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。
集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。
花炮节是侗族人民最热闹的节日。
僳僳族僳僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。
每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。
正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名僳僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。
他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。
爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在僳僳族中很受尊敬。
爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。
阔什节，“阔什”是僳僳语的译音，“岁首”之意。
阔什节，是僳僳族人民的节日。
在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。
相当于汉族的春节。
毛南族春节放鸟飞、端午找草药。
毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。
俄罗斯族俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。
纪念耶稣降生。
鄂伦春族鄂伦春族的主要节日是农历新年。
维吾尔族 传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。
瑶族瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。
达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。
此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。
佤族佤族和汉族一样过春节。
还有插种节、新米节。
柯尔克孜族柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。
宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。
仡佬族祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。
三个作文，求神人帮助。
原创啊
振兴中华，从我做起其实自己最不擅长的就是写这类的题目，振兴中华，我觉得自己真是做不起。
不是科研工作者，不会制造飞机大炮，没什么小生意来拉动经济的发展，只有一张教师资格证，却迟迟未走进课堂，我怎么振兴中华呢
我所能做的，只不过是在自己的工作岗位上，好好工作；乘车路上，尊老爱幼；旅途中，不乱扔垃圾，路见不平一声吼，恐怕也就仅此而已。
也许这样的思想有些消极与落后，但是我确实无法改变什么，振兴中华，离我有些遥远，报效祖国，我也跟不上步伐，我们能做的，就是首先养活好自己，孝敬好老人，不给社会添乱，或许这就是振兴的一部分吧
初中生的中秋节稿子，急求呀
你还是自己写吧，毕竟这样写出来的真实一些嘛，毕竟是自己的东西
作文:我真......
早晨，我来到学校，看到了墙上贴着我的作文，那高兴劲就别提了
正当我看作文看的津津有味的时候，刘益林来了，他看着我写的作文说：“大家都来看人家李子嘉写的破烂儿，——农民伯伯开心的笑容……哈哈
秋娃娃……什么狗屁破烂呀
哈哈……”
这时我的脸感到热辣辣的，心里有点生气了。
恰好我的好朋友袁梦莹来了，刘益林又向她说了一遍，她也笑着说：“没错，写的是很糟糕
”。
我厉声喝道：“我不想听你们说话
”。
说完，我怒气冲冲地转过身子，袁梦莹看到我生气了，慌忙说：“对不起，我错了
你其实写的很好，我只不过是开个玩笑。
”我不理她，我一上午没给他们说一个字。
你们知道吗
我也有自尊，你这样，我受不了。
“一个东西受到巨大的力量压它就会破碎，一颗心遭到巨大的创伤就会绝望。
”你应该知道这句话。
你说了这些，我很伤心，在老师的面子上我没给你发脾气。
我都要哭了，你们应该看的出我眼睛都红了，听的出我的声音有些发抖 多么难熬的一个上午呀。
生活中有很多故事令人难忘。
经历过，不明白其中的滋味。
成功了，才明白自己有多了不起。
就拿第一次做小小广播主持人来说，那可真是回味无穷。
一天，老师让我主持英语广播。
我听到这个消息，既激动又紧张。
激动的是我终于有一次可以大展拳脚的机会了，紧张的是如果读错我可不愿在全校的 不愿在全校的面前出丑。
”老师似乎看出了我的心事，笑着说：没关系，虽然你是首次主持英语广播，但我相信你肯定能行的。
看着老师信任的目光，期待的神情，我坚定地点了点头。
于是，我开始拼命地一遍又一遍地读演讲稿，直到滚瓜烂熟为止。
演讲的时间到了，我走进了广播室，反复提醒自己要沉着，冷静。
可以说容易，嘴说不慌，心还是在咯咯地加速地跳，拿着话筒的手也在颤抖，读的滚瓜烂熟的句子，早已飞向九宵云外。
我心急如焚，眼泪从眼眶中夺眶而出，豆大的汗珠也从我的额头上，鼻尖上滚落下来，汗水浸湿了我的衣衫。
我的耳边回响起老师的一句话：人生都是从无数个第一步开始，首先要让自己心理放松。
失败是成功之母，即使播不好也不要紧，那就权当给自己积累经验吧。
”于是，我调整了自己的状态，开始朗诵：hello everybody。
It’s time for English broading 。
(大家好。
现在是英语广播的时间了。
)……” 节目刚播完，回到教室。
同学们都围过来，称赞我：“你真了不起，英语说得这么棒
”这时，一种甜滋滋的感觉涌上心头。
我心里美滋滋的，比吃了蜜还甜，从嘴里一直甜到心里。
是呀，我真了不起
因为这是我第一次战胜了自己的胆怯，勇敢地迈出了在主持广播节目方面的第一步。
在我们的生活中有数不清的真情：友情、亲情等等, 可我认为世界上最珍贵的是母爱之情。
我妈妈是一位职业女性，在单位承担着繁重的工作任务。
由于爸爸工作忙，不能经常回家，所以照顾我和姥姥的任务就落在了妈妈的身上。
她每天下班回到家，既要做家务，又要照顾全家人的生活起居，还要辅导我学习。
尽管很累，可她从没有发过一句牢骚。
记得五岁那年，我随姥姥去邯郸探亲。
不想刚到邯郸，我就得了急性肠炎，肚子疼得直打滚，必须马上住院治疗。
我躺在医院的病床上，心想要是妈妈能在我身边该多好啊
我真希望能立刻见到妈妈、听到妈妈的声音，可我明白，妈妈现在正在几百里以外的石家庄工作，怎么能想来就来呢
想着想着，我就迷迷糊糊地睡着了。
也不知睡了多久，等我睁开眼睛时，四周一片漆黑。
朦朦胧胧地看见床边有一个熟悉的身影。
“妈妈，是你吗
”她点了点头。
啊
我的眼眶湿润了，眼泪顿时哗哗地流了出来。
原来，我睡着后，姥姥给妈妈打了电话。
妈妈处理完手里的工作，没顾上吃晚饭，就急急忙忙地赶往火车站。
等她到了邯郸，已经是晚上九点多钟了。
那一夜，她为了守护输液的我，几乎一夜没合眼，一会儿给我量体温，一会儿用毛巾为我冷敷。
第二天清晨，妈妈见我的烧退了，就又拖着疲惫的身子赶回单位工作去了。
妈妈不仅在生活上关心我，还经常给我讲做人的道理。
有一次，我和妈妈上街买东西，见一个衣着破烂不堪、浑身散发出难闻气味的老人在街头乞讨。
路上的行人都像躲瘟疫似的绕开他，我也赶紧捂着鼻子，加快了脚步向前走去。
妈妈却拉住我说：“把这一块钱给老人送去吧
”我眼睛一瞪，歪着脑袋问：“您没看过报纸上的报道吗
他要是骗子怎么办
”妈妈乐了，说：“想不到我儿子警惕性蛮高的嘛
不过如果他不是骗子呢
”看着我迷惑的样子，妈妈接着又说：“现在社会上的确有一些人，利用人们的善良来骗钱。
可这是一位没有劳动能力的老人呀
如果他有一个温暖的家，儿女们孝顺，生活有保障，会在这么寒冷的天来大街上乞讨吗
市场上有毒大米，难道就永远不买米吃了吗
同样的道理，不能因为社会上有骗子，就可以丧失善良。
”我听了妈妈的话，觉得脸上有些发烫，急忙接过钱，放进老人手中的缸子里。
从生活的点点滴滴中，我不仅感受到了母爱的无私，还学到了许多做人的道理。
我为自己有一个好母亲而感到幸福。
端午龙舟赛主持词
端午龙舟赛主持词【篇一：端午节龙舟比赛开幕讲话稿】端午节龙舟比赛开幕讲话稿“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。
这些，都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。
春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。
这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在端午节——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。
我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。
现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外
