演讲稿情系祖国,关心民生2000字
既然是演讲稿就要把自己内心的真实想法说出来也可以列举一些实例
求一篇以“科学发展 保障民生”为主题的演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：大家好
今天，我要演讲的题目是《践行科学发展观、开创工作新局面》。
虽然冬天的脚步已悄悄的迈近，给我们带来沉寂和萧瑟，但我从自己的工作岗位走上今天的演讲台，却希望给大家带来发展与改革春天般的气息。
曾记得一位领导人说过：思路就是出路，方向决定成败。
对我们来说，如何清晰地认识社会现实、践行什么指导思想具有重要的意义。
当前，我国发展既存在巨大的潜力和广阔的空间，也承受着来自人口、资源、环境等各方面的巨大压力；既面临着前所未有的机遇，也面临着前所未有的挑战。
我们只有准确把握这些阶段性特征，才能正确判断我国社会发展的主流和方向，把握正确的方针政策。
因此，科学发展观的提出，是我们党正确认识和准确把握时代特征的结果，是党在深刻把握工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展形势下，各项事业发展面临的新课题、新矛盾中形成的新认识，是我们党妥善应对我国经济社会发展可能遇到的各种风险和挑战的正确选择。
多年来，“发展才是硬道理”这句话早已深入人心，这也正是我们发改委所有同仁们一直秉承的工作理念。
我委上下始终坚持“经济发展是第一要务”、开拓创新，迎难而上，全方位地开展各项工作：调查研究是谋事之基、成事之道，我委制定调研方案，着眼xx长远，重点推进战略性调研工作；资金是发展的生命线，我委准确把握国家产业政策和投资导向，加强沟通汇报，积极争取资金，拓宽来源渠道，为我县可持续发展提供了强有力的支撑；项目更是经济发展的重要支柱，我委狠抓项目开发、建设、监管三个环节，项目储备不断增加，重点项目推进顺利，为经济快速发展提供了有力保障。
展望将来，我们将实现“富民强县”的目标，展现特色产业兴旺、城乡一体化、社会和谐、生态旅游强劲的新风貌。
马克思说过，未来的新社会是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。
坚持以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。
在对待人民群众的态度上，一代代领导人讲得非常深情、恳切。
同志讲，全心全意为人民服务。
同志讲，我是中国人民的儿子，我深深地爱着这片土地。
江泽民同志讲，一定要把最广大人民的利益维护好，发挥好。
胡锦涛同志讲，群众利益无小(本文来自中科软件园，转载请注明
)事。
这些经典的话我们应该熟记于心啊。
古语说“得人心者得天下”，人心就是人民的利益，人民的利益高于一切。
而在汶川大地震的救灾现场，我们总能听见这样的声音：各级党委和政府要把保护人民生命财产安全放在第一位；一切想着人民.一切为了人民，一切为人民的利益而工作；房子裂了、塌了，我们还可以再修，只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大的自然灾害；多少人听见总理那由于劳累而沙哑的声音，泪水夺眶而出。
也正是心系人民、心系祖国，我县广大职工迸发出捐款、捐物的激情，200、500、1000、2000，虽然是一串串机械的数字，却是我们对人民的一片赤诚之心。
在我身边，许多同志为了掌握我县整体经济发展情况，长期下乡，不辞辛苦，不记报酬，牺牲了多少节假日，牺牲了多少和家人团聚的时光。
有些同志为了项目的落实及招商引资，长期奔波在xx与拉萨之间。
在这些平凡的同志身上，我深刻的感悟到“一屋不扫，何以扫天下的古训”，认识到我们志存高远还需实事做起，伟大中华民族的复兴就是要我们广大人民群众从点滴做起。
当然，我们践行科学发展观不是仅仅背理论，记条款，是需要我们不断创新，拓展思路，放开眼量。
在创新活动中，我们必须知识广博、信息灵敏、理论深厚、实践丰富，才能在学科专业与实际工作的结合中求得突破。
“路漫漫其修远兮、吾将上下而求索”。
目前看来，美国次贷危机还远未结束，世界经济下行风险明显增大。
虽然对中国经济的直接影响总体上不大，但在经济全球化的今天，次贷危机对我国经济长期发展中的间接影响不可低估。
可我们面对危机，更要坚定信心。
温家宝总理曾说过，在经济困难面前，信心比黄金、比货币更重要
欣逢盛世，国家、民族和社会的发展，我们作为当代中国人感到骄傲和自豪，我们对祖国的未来充满了美好的期望。
昨天，属于沥血的名流；今天，属于我们拼搏的勇士；明天，属于大家每一颗积极进取的心灵
让我们默默地，努力；让我们紧紧地，握手；让我们，在各自的领域和空间里，创造属于我们的传奇；让我们，面带微笑，迎着朝阳迈向下一个快乐的人生驿站
谢谢大家。
以情系祖国关注民生为题的征文
有一天，我诞生了在地上后来，我才知道，他的名字叫中国小时候，总听妈妈说我们有一个美丽又富饶的国家，他叫中国上学了，老师告诉我们现在要好好学习，长大以后要报效祖国纵有气壮山河也不及你的伟大纵有千姿百态也不及你的千变万化啊
我爱你，中国
中国是一只雄鸡一只屹立在世界东方的雄鸡但需要我们去拓展，去开发中国是一片红红遍了全球，红遍了全世界但需要我们去填充颜色祖国是江河，我愿做浪花推动着他祖国是蓝天，我愿做白云装点着他祖国是大树，我愿做树叶提供着养料啊
我拿什么来报答您，我的中国
急需演讲稿：心系灾区 情系奥运 爱我祖国
心系灾区 情系奥运 爱我祖国14日至16日，从“共和国的摇篮”瑞金，到“中国革命的摇篮”井冈山，再到“人民军队的摇篮”南昌，火炬一路传递，爱心一路汇聚。
在奥林匹亚圣火的感召下，红土地人民支持北京奥运、支援地震灾区热情如火、爱心如潮。
12日，已传至福建泉州、厦门的奥运圣火，与瑞金只有龙岩一站之隔。
4300万江西人民群情激昂，沉浸在迎接奥运圣火的喜悦之中。
然而，当天14时28分，一场里氏7．8级的强烈地震，瞬间夺去了汶川等地许多同胞的宝贵生命。
消息传来，人们在翘盼圣火的同时，更添了对地震灾区的关切。
奥运与灾难同在，大喜与大悲共怀。
多少人心潮难伏，多少人木然无言。
北京奥组委经与有关省区市领导部门商定，奥运火炬从江西境内的传递起，将本着安全第一的原则，缩减规模，简化程序，注重简朴，讲求实效。
在火炬接力开始前，全体参与者向在地震灾害中遇难的同胞默哀一分钟。
心系奥运，情系灾区，成为江西迎接圣火的共同情怀。
在“同一个世界，同一个梦想”之后，江西人民续写了“同一个家园、同一份牵挂”。
红色故都，第一个农村革命根据地，军旗升起的地方，圣火一站一站地传递。
三地人民用醒目的条幅表达着一个共同的心声—— 瑞金：“瑞金北京心连心，老区灾区手拉手”“传递激情传递爱，你我同行抗灾害” 井冈山：“圣地迎圣火，爱心传灾区”“身在老区，心系灾区” 南昌：“众志成城，抗震救灾”“支援灾区，就是支援奥运” 火炬手手相传，人们心心相连。
随着奥运圣火在江西大地上不断传递，越来越多的人投入到支持奥运、支援灾区的行动中来。
从机关到企业，从城市到农村，从党政干部到各界人士，从稚气少年到耄耋老人，江西人民捐资捐物，慷慨相助。
14日，在瑞金站火炬传递结束仪式上，江西省委、省政府向四川地震灾区紧急捐赠500万元资金和一批救灾物资，赣州、瑞金两级市委、市政府和当地企业、个人纷纷响应；208名火炬手在向地震灾区捐献100万元的同时，向全球2万多名奥运火炬手发出了赈灾募捐倡议。
15日，在井冈山站，火炬传递沿线设立了爱心赈灾募捐箱。
火炬传递结束仪式后，现场的人们久久不愿离去，他们排着长队，依次走向捐款箱，开始着奉献爱心、支援灾区的又一场募捐接力。
这一天，江西省委、省政府再次进行动员部署，号召全省人民尽一切可能、想一切办法，全力以赴支援四川地震灾区。
江西省委书记苏荣说：“只要江西有的，只要灾区需要的，我们竭尽全力
” 江西各市县、省直各部门、各人民团体、企业紧急行动起来，以最快的速度筹集医用药品、医疗器械、发电机组、帐篷雨具等灾区急需物资，以“抢”字号专列发送入川；一批批救援医疗队、消防突击队、水利工程队、电力工程队日夜兼程，奔赴灾区。
16日，在南昌站，火炬一路传递，爱心一路汇聚。
圣火所到之处，人山人海，爱心似海。
江西三个火炬传递现场不断攀升的募捐金额，也许就是最好的印证。
14日，瑞金站募集金额1000余万元； 15日，井冈山站募集金额达1600万元； 15日晚，奥运圣火抵达南昌站时，南昌全市的募捐款物总价值已经超过4800万元；16日早上，圣火传递起跑仪式开始时，全市募捐款物总价值突破6000万元；16日中午，圣火传递结束仪式上，再次掀起募捐高潮，捐款物总价值已经突破1亿元。
圣火还将传递，爱心继续汇聚…… 无数双紧紧相携的手，一定能重建灾区被震塌的家园
无数颗紧紧相依的心，一定能重振灾民对明天的希望
地方文化演讲稿
一支竹篙撑过三峡的湍流，也划过千年的华章。
乱石穿空，惊涛拍岸，三峡，曾是一 代代文人墨客为之倾心的形胜之地，是长江文化源流最光彩照人的一段。
世易时移， 屈原归去，李白不复，沿岸的城镇早已更换了名字。
而当6月1日下闸蓄水之时，高峡 出平湖，三峡将又一次改变它原有的样子。
值此之际，我们请来各界学者名人，各抒己见，纵论三峡之美。
历史的湍流不可 挽留，但有关美的记忆却可在心中典藏。
——两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日 撰文\\\/刘征（著名散文家、中学课文《过万重山漫想》作者） 与黄河文明比起来，长江文明的特质最重要的便是：人文的、开放的、多元的、 感性的。
我一生三下三峡，三峡至今对我来说仍是人生里极其重要的地方。
《过万重山漫想》 是在1979年我第一次去三峡时写的。
二期工程以后，三峡将再无险可言，后人们恐怕 再难体会人们最初克服这一天险时的心情了。
开放的另一重意义是冲破，到了三峡，“冲破”变成一件极为艰巨的事情。
三峡 险峻，自古就是天堑，北魏的郦道元曾言，“两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天 蔽日，自非亭午时分，不见曦月。
”（《水经注》）险滩乱礁，狂风巨浪，三峡在相 当长一段时期里都是生死路。
老船工讲，“闯过去了是运气，闯不过去就再无回头路 。
”在这样的情况下，除非有极大的勇气，否则是很难下决心走一遭的。
而我眼中的三峡精神正是这样一种开拓精神。
古人下峡，长篙短篙拄在礁石上， 每到急流，就用篙将船从逼近礁石的角度上撑开，生死毫发，这样的胆量和气魄实在 太令人感叹了。
当初看到宋人夏圭的《巴船下峡图》我震惊了好久，再过三峡时，头 脑里总是反复出现苏轼“古人篙眼似蜂窝”的诗句来，感慨万千。
前人眼中的三峡是 生死关，就是这样的生死关，无数的中国人闯过去，留下了无数的故事。
许多人说中 华民族是封闭、保守的民族，我想如果他们去走一遭三峡，看看那些与时代与急流险 滩搏斗的艄公，就不会再这么想。
我一直坚持，只有开拓精神才是最大的浪漫，正因为有了这样的开拓，三峡才能 引发人们内心的共鸣，它也因此而最美。
——美丽的梦留下美丽的忧伤，人间天上，代代相传 撰文\\\/舒婷（我国著名诗人，曾作神女峰组诗） 睽别三峡20余载，我所念念不忘的神女，可还在“巫山之阳，高丘之阻，旦为朝 云，暮为行雨”，于“阳台之下”，为谁望穿秋水
1981年初夏，我在北京开完会，准备到武汉参观正热火朝天的葛洲坝工程，顺便 游三峡。
我们先坐长途汽车，崎岖惊险，年轻不知道害怕，一路颠簸到宜昌，然后上 船。
没有导游拉客，只有广播，每到紧要关头轰轰响起。
解说者操浓重地方口音，不 是湖北腔便是四川嗓门，初闯江湖的我，听在耳朵里全成了一片紧张嘈杂的防空警报 。
只凭着对三峡的一点粗浅常识和周围游客的兴奋度，来揣测西陵峡呀香溪呀兵书宝 剑峡呀等逶迤变幻的山水画廊。
其实看山看水，不必拘泥于名头的响亮与否，而在于入目入耳入心，那一刻的亲 近和融汇。
想它是什么便是什么吧。
于是拿把椅子，披件同伴的宽大西装，坐在船头 ，任风勒着我，把乱发一根根往后扯直如缰绳。
仰望“两岸连山，别无阙处”（北魏 郦道元《水注经》），“肃何千千”、“磐石险峻，交加累积，重叠增益”（楚宋玉 《高唐赋》）；俯视江涛水流，汹汹洋洋湛湛，有声有色，有情有义，“感心动耳” ，回肠荡气。
游客纷纷，说是半夜进巫峡，怪不得楚王邂逅神女，一定是在睡梦中。
我非白马 王子，要亲睹倩影只有睁大眼睛，片刻不敢交睫。
守侯许久，见众人慌张着鞋加衣， 挤向舷边甲板，我自然不甘人后一涌而出。
微蓝的天幕已经拉开，序曲低溢在浪弦的韵律之间。
清月迷朦、冷雾飘忽，山影 幢幢，江氤四起，烘托的悲剧呼之欲出。
神女裹着素袍缓缓转过身来，却只是默默侧 聆，幽幽眄视，欲说还休。
千言万语只在最不设防的一瞬间，她是我们大家的梦中情 人，随即隐入其他形状，不复重现芳容。
众人还在指指点点。
蓦然，我眼眶一热心中刺痛，不由得抽身回到空寂的船舱里。
江 涛高一声低一声，都是激越的和弦。
据《巫山县志》记载：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女”。
民间 另有传说：夏禹时代，西王母娘娘的女儿瑶姬带领十一姐妹下凡，协助大禹治水，并 送他一本工具书叫《上清宝经》。
瑶姬不但是个杰出的女工程师，还是称职的地方官 员。
疏通峡道，解除水患后，奔波流连于三峡，为民办实事，例如为船民擒水妖，为 樵夫驱虎豹，为农人布云雨等。
三峡人民把这群叛出天庭的守护女神挽留在人间，化 成奇俏秀绝的巫峡十二峰，最高峰即是为首的瑶姬，被称为神女峰... ——风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲 秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
撰文\\\/林东海(人民文学出版社资深编辑,李白研究会会员,为寻访李白的踪迹曾多 次游历三峡) 乱石穿空，惊涛拍岸，固然是三峡的山川锦绣之美，而巫山云雨，白帝晨昏，亦 是三峡的古今叠映之美。
昭君村、白帝城、屈子庙、武侯祠……这些密布于三峡沿岸 的古迹遗踪、情景交融投射下历史的叠影，引无数文人墨客穿过惊涛骇浪走向楚天大 地。
是以如果没有三峡，地图上不仅将抹去一道水流湍急的河道，更重要的是，中国 的文学史一定会因此而改写。
巴楚文化的源流浇灌出三峡两岸的风光，壮美的景象催 促屈原宋玉写下楚辞中的不朽篇章，而他们本人也成为后人吟咏的章节。
李白杜甫从 这里走过，沿岸的足迹又铸出了三峡新的传说。
然后又是陆游、苏轼……古人的身影 在这里穿梭交织，一代代密密层层有如地质层累积。
一道巫山云雨，两岸猿声哀啼， 就贯穿了整个中国文学史。
历史上的三峡是各少数民族文化融合之地，同时也遭遇过不少战乱以及历朝历代 的水患。
沿岸的民族风情、民生疾苦、英雄史事以及沧桑变化的感叹，和着涛声一古 脑儿都汇入了诗篇。
是以在三峡必作怀古诗、咏史诗，千古以来蔚然成风。
诗风在李 白之前多为浪漫遐想，在杜甫之后则多为沉郁悲凉。
身世的沉浮造就了不同的诗篇， 想来在不同的时代，人们同样欣赏到的三峡风光也是截然不同的吧... ——行神如空，行气如虹。
巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中。
喻彼行健， 是谓存雄。
天地与立，神化攸同。
期之以实，御之以终。
——司空图《二十四诗品》 撰文\\\/鲜于煌（重庆师范学院中文系古代文学导师、三峡文化与社会发展研究院 学者、多年来从事三峡文化的研究工作） 司空图赫赫有名的《二十四诗品》将中国古诗按照美学风格分为二十四种情境， 其中“劲健”一派中有“巫峡千寻，走云连风”的字样，这里的巫峡是泛指三峡。
它 清楚地说明了三峡已经作为一种符号，深入中国人的美学观念之中。
黑格尔说：“美感是主体同对角处于和谐统一，主体的感性与理性活动也处于和 谐统一状态时的心意状态。
”就三峡来说，山的巍峨、水的急流，以及行舟峡中的跌 宕奇险，很自然地引发文人们内心的激荡不安；灵感，往往由此而来。
外在的景色美 冲撞着心灵，景物与心灵和谐契合，反映在文学上，便是触景生情，物我为一。
当小 船在冲破激流险滩之际感受良辰美景，不由发出浩浩长叹。
群山万壑、大江奔腾，三峡自古以来就是诗的海洋、画的长廊。
李白、杜甫、高 适、岑参、元稹、刘禹锡、苏轼、陆游、黄庭坚、范成大……一连串的诗人铭刻在三 峡的史册上。
高耸入云的巫山十二峰、一泻千里的滚滚长江，以及生活在高山密林、 深沟险谷中的苗人、瑶人、羌人、越人等许多少数民族，都曾以三峡特有的地理环境 和色彩缤纷的社会生活激发出创作灵感和激情。
最具说明性的是杜甫——他一生50多 年的时间里总共写出的诗篇有1400多首，而他在三峡地区共居住了两年零九个月时间 ，就写出481首，几乎平均每两天就写一首，无论是从数量还是质量上看... ——朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 撰文\\\/岑学恭（巴蜀诗书画研究会会长、三峡画派创始人，多年来专门从事三峡 山水与巴蜀风光的绘画创作） 画家眼里的长江三峡是美不胜收的山水画廊。
三峡之美，美在雄、险、奇、幽。
瞿塘峡以雄伟峻拔著称，巫峡以幽深秀丽驰名，西陵峡以滩险水急逞胜。
在三大峡谷 之间处处风光旖旎，两岸青山，犹闻猿声；数叶扁舟，饶有野趣。
千姿百态、相得益 彰，令人心驰神往。
三峡的一山一水、一景一物，无不似诗如画。
比较起方正平整的 黄河文化来，三峡之美是一种动态之美。
要体会出三峡的美，就要在中景、远景处欣 赏。
三峡峡谷高且窄并险，但仍有平缓的山势和宽谷。
峰峦如削，波涛如怒，湍急的 水流和巨大的落差构成了动态的画面，也因而更能激起书画者的激情与畅想。
如能乘 船江上，船动景移，可揽尽山、水、泉、洞之美。
可以想象，如果没有三峡文化，长江就只能是一条“长白江”。
中国长江三峡历史上早有闻名，隋唐时期山水树石，已渐转入独立画科，刘（松年） 、李（唐）、马（远）、夏（圭）画作显示出山水画气势之清劲雄伟，大有李白的“ 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”之风。
美 不胜收的历史上记载了绘画山水，如唐吴道子画嘉陵山水（嘉陵江为长江在重庆、四 川的一大支流）三百余里一日而毕。
三峡画派的形成主要在于巴山蜀水，长江三峡特殊的地形地貌，造就出了一大批绘画 艺术家。
三峡画派，把最能反映巴蜀变迁的三峡风光，作为艺术表达的主题，以绘画 方式来描写历史文卷，被感染者愈来愈多，描绘长江三峡历史文化名胜古迹，记录三 峡的新景观，久而久之竟在现代逐渐形成了一个派系。
弹指算来，画三峡近五十年了。
我对三峡的风景感兴趣由来已久。
小时候读到的地理 课本上面有插图、照片，其中描绘三峡景色，曾使我对景生情，殊为神往。
我生长在 “大漠孤烟直，长河落日圆”的塞北平原，每见到悬崖峭壁、怪石嶙峋的风景照片时 ，总会幻想那远古时代“蜀犬吠日”的四川山川风物的图像…… 抗日战争爆发，我被迫离开那莽莽大漠，从西北向西南，踏着三国时邓艾走过的“阴 平小道”，走蚕丛，攀栈道，进入了四川，从此又与三峡结下不解之缘，多次往返三 峡，写生采集素材。
李杜的诗句，开阔了我画三峡的胸襟。
恩师徐悲鸿先生在抗战期 间也为我写过三峡题画诗。
总之，不到三峡，没有身临其境的生活体验，是很难体会 到这些诗句之意境的...
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锐意创新 奉献为民——“走改革开放强国路 做新长征路上有心人”感言来源：九三学社中国政法大学支社 李克非 日期：2010-12-142010年11月23—27日，我参加了中共中国政法大学党委统战部组织的“走改革开放强国路 做新长征路上有心人”主题活动。
校党委副书记高浣月，组织部、校团委领导和部分院、部、处的统战委员参加了活动。
本次学习考察的重点是安徽省凤阳县小岗村和江苏省江阴市华西村，下面谈一些学习、考察体会：一、奉献为民——沈浩精神感人至深11月24日，我们来到小岗村，天气有些阴，太阳被淡淡的云雾笼罩着，似乎要表达些什么。
32年前的11月24日，当小岗村18户当家人趁着夜色，走进那座破旧的农家小屋，在用烟盒纸写成的土地“包干到户”的协议书上，签上自己的名字、捺下鲜红的指印。
他们没有想到，就是这个普通的冬日夜晚，却正是中国农村改革的黎明；他们没有想到，就是这片简陋的烟盒纸，却掀起了中国改革开放的春风。
小岗村被公认为“中国改革第一村”。
在小岗村，我们被一股浩然正气深深吸引和感动，那是沈浩同志的英灵所散发出来的气息，那是小岗村人对沈浩同志的真挚感情所散发出来的气息，那是小岗村人心中的那座丰碑所散发出来的气息。
2004年2月，沈浩响应省委号召，作为省第二批选派干部，任凤阳县小溪河镇党委副书记、小岗村党委第一书记，后被选为村主任。
沈浩在小岗村工作期间，做了大量利民的小事。
进村伊始，他挨家逐户走访了112户全部村民，深入了解村情民情；村里的五保户生病了，他自己掏钱将其送到医院治疗；村里老奶奶的拐杖坏了，他不声不响从外地带来新的悄悄送去；看到智障村民天寒衣单，他二话不说脱下大衣给他穿上；村民住房出现危险，他连夜冒雨动员搬迁……沈浩也做了不少利民的大事。
经过调研，他为小岗村制定了“三步走”的发展战略。
第一步，发展现代农业、科技农业：2004年引进种植80亩优质葡萄园，后发展到600亩，举办“葡萄旅游文化节”；2006年初从安徽科技学院引进了3名大学生，发展“双孢菇”生产，成立蘑菇、葡萄产销合作社；第二步，改善村容村貌：将全村住房整体规划，筹资、集资将村民住房整治一新；筹资修建村南北向的主干道（友谊大道），修建连接两条省道和横跨铁路（曾被认为不可能）的东西大道；为招商引资创造条件；第三步，招商引资，发展集体经济：在很短的时间里，引资50亿元（目前已有三分之一资金到位），发展环保型产业、旅游业等；将全村1800亩土地集中起来，村民以土地持股的形式成立合作社，整合资源搞适度规模经营。
在沈浩的带领下，小岗村村民年平均收入由2004年的2000余元增加到目前的5500余元。
令人感动的是，在沈浩挂职3年期满的时候，村民们为了留住他，再一次签名并且捺下鲜红的指印；令人感动的是，6年来沈浩为村里的大事小情，贴补、垫付30多万元，他遗物中的银行卡的存款为零；令人感动的是，2009年11月6日沈浩因病突然逝世后，村民们为了把沈浩同志的骨灰埋在小岗村，能永远和他们的好书记在一起，村民们第三次签上他们的名字，捺下了鲜红的指印。
这种农民的真挚情感的表达，这种人民的对他们所需要的领导干部的期盼和肯定，真可谓“感天地泣鬼神”
沈浩同志作为践行社会主义核心价值体系的典型代表，他扎根基层、服务农村的奉献精神；心系百姓、一心为民的公仆精神；锐意改革、勇于开拓的创新精神；艰苦创业、勤政廉政的奋斗精神，确实感人至深、令人敬佩。
二、锐意创新——华西经验催人奋进11月26日，天气晴朗、阳光灿烂，我们来到了华西村。
华西村的村容、厂容、田容、河容、山容给我们留下了深刻印象。
作为中国特色社会主义实践的一个先进典型，作为社会主义新农村建设的一面光辉旗帜，华西村2009年年销售收入超过500亿元；村级可利用资金连续3年每年超过30亿元，2011年将达到50亿元；人均年纳税48万元，人均年收入超过8万元。
华西村走出了一条经济繁荣、人民富裕、社会和谐的成功之路，那么其成功的经验是什么
听过老书记吴仁宝同志的情况介绍，在华西金塔的观景台上，这个问题一直萦绕在我的脑海里。
在此，我们赞同江苏省委调研组2010年9月从横向对华西村新经验的总结：一是始终坚持与时俱进，以创新的理念和思路引领新发展；二是主动调整产业结构，大力推进经济转型升级；三是更加重视人才的作用，围绕科学发展引才、育才、用才；四是切实做到以人为本，在统筹协调发展中全面提升人的素质；五是不断加强党的建设，为建设富强、文明、和谐、幸福的新农村提供坚强保证。
在华西村的理念和思路中，发展为要、效益优先的“发展观”，与时俱进、敢为人先的“创新观”，人才优先、量才使用的“人才观”，民生为先、共同富裕的“富裕观”，克己奉公、艰苦奋斗的“奉献观”尤为重要。
换一个角度，从历史源头上分析，华西村之所以能够取得今天的巨大成就：其一，天时。
党的十一届三中全会吹响了中国改革开放的号角，给了一部分人、一部分地区先富起来的政策和机遇。
其二，地利。
华西村地处上海、南京之间，陆路交通和水运发达，并被张家港、昆山、苏州、无锡、常州、镇江环绕，是富庶的渔米之乡和富于商贸传统的地区。
其三，人和。
在土地、集体财产可分、可不分的情况下选择了不分；江南人民勤奋而又精明；带头人吴仁宝极具“创新思维”、“共同富裕”的理念和“奉献精神”。
这三者同时具备，造就了今天辉煌的华西村。
我们在考察中也发现，华西村在规划建设上的一些不足和瑕疵：一是在山上修建天安门、长城等，破坏了江南翠绿的山色美；可以考虑将延安宝塔山上的宝塔，按原尺寸建在现在天安门的位置上，不仅体现山色美和中国文化特色，而且寓意着“华西的天是共产党的天”，寓意着“华西村虽然富裕，但仍然要保持艰苦奋斗的精神”。
二是在山路旁的护路坡上大面积绘画《西游记》等图画，也是破坏山色美、自然美的行为。
三是在金塔东侧表达华西村人美好愿望的牛、羊、鳖、龟，应当用一样的石材、同样的体量，以原有石材颜色，按照牛、鳖、龟、羊的顺序排列，或者按照牛羊鳖龟、龟鳖羊牛成双的高低、低高的顺序排列。
四是户外五樽汉白玉领袖坐像，应当安放在室内合适的大厅，例如华西村村史展厅的大厅为好。
五是没有通透、大气的广场。
三、小岗村与华西村比较的初步结论和感受第一，改革没有绝对、统一、固定的模式，应当实事求是地“因地制宜”和“因时制宜”地进行。
凭心而论，32年前小岗村“包干到户”在当时是积极的、进步的，它极大提高了广大农民的生产积极性，打破了我国长期单一公有制对生产力的束缚，其历史功绩和作用是不能否定的；但是，个体的力量通常大不过集体的力量，个体经济发展到一定程度，需要集体经济的整合而得以更好的和可持续发展。
沈浩在小岗村成立的“蘑菇、葡萄产销合作社”和以土地持股的“小岗村发展合作社”，就是在发展个体经济的同时发展集体经济；可谓天下事，“合久必分，分久必合”。
第二，发展集体经济的关键是带头人。
这个带头人必须是很强的“敢为人先”的能人，“无私奉献”的好人，带领大家“共同富裕”的强人。
吴仁宝同志和沈浩同志都具备了这三个品质，在锐意创新、敢为人先方面，吴仁宝同志可能更强一些。
第三，豁达人生。
我们在感受沈浩同志浩然正气的同时，也感受到了一种睿智之气。
要豁达人生，死而无憾，首先要思想豁达。
革命老人谢觉哉曾经说过：“一个人光溜溜地来到这个世界，又光溜溜地离开这个世界；思来想去，只有为人民踏踏实实地做点事，才是最有价值的”。
“脱贫攻坚+精准扶贫-演讲稿4篇-脱贫攻坚演讲稿,征文
“脱贫攻坚+精准扶贫”演讲稿4篇:代写脱贫攻坚演讲稿,征文宏扬好家风共筑脱贫梦+做群众脱贫致富的领路人+情系山区群众唱响扶贫凯歌+大山深处的扶贫人1---------------------------精准扶贫演讲稿《大山深处的扶贫人》大家好
我来自彝良，而彝良，是贺龙、任弼时率领红二、六军团“乌蒙回旋战”的地方；是罗炳辉、徐洪刚、孔繁松等英雄辈出的地方；当然，也是景色壮美，但贫困程度深，贫困面大的地方。
而革命老区所在地奎香，更因山高路陡，自然条件恶劣，扶贫工作难上加难。
有这样一个人，不管朗天烈日，刮风下雨，还是冰凌严寒，大雪封山，却常年奔走和忙碌在这里，他就是大山深处的扶贫人——段天勇。
1998年7月，昭通农校毕业的段天勇，带着报效桑梓的初衷和美好愿望，义无反顾地回到了彝良家乡，在乡镇一干就是十多年。
2012年，由于他认真的工作态度和有口皆碑的业绩，他担起了奎香扶贫办主任的重担。
这一年，他36岁。
从天下第一难的计生工作转到扶贫工作，原以为计生工作已经够难的他，刚一到任，就发现扶贫项目中的安居工程，则是难上加难。
这项惠及民生，任务艰巨，责任重大，政策性极强，媒体及社会关注度高的工程，不仅要求扶贫人具有较高的相关政策法规水平，还要有一颗秉公办事的责任心。
从不服输的段天勇挑起了这副担子，他，就是这样一个干净做事，勇于担当的人。
安居工程都在大山深处，一辆摩托车，成了他走村窜户唯一的交通工具
求演讲稿，服务人员演讲比赛，主题“唱响主旋律，弘扬正能量，争做合格党员。
”急急急
可以
