不想上课怎么办!!
你好，第一篇 人生信念\ 未灭，何以为家 \ 北宋末年的民雄岳飞，在金人入侵乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。
当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗
”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家
”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。
\ 分析：人生短暂，什么最重要
有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。
\ 话题：“生命的价值”“享乐与追求” \ 童第周新婚别爱妻 \ 1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。
他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮
”这一去，就是4年。
妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。
4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。
\ 分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。
\ 话题：“有情与无情”“追求” \ 李宁带伤比赛夺金牌 \ 在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。
1984年5月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。
奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。
可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比赛后肩膀断了，我也认了
”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。
\ 分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。
体育场上最感动人们的，就是这种拼搏精神。
\ 话题：“最重的金牌”“精神无价” \ 不达目的不罢休 \ 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。
后来，他得知北京图书馆有这本书。
时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。
侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
\ 分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
\ 话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才” \ 炙肘练笔 \ 当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。
他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。
晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。
每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。
剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。
久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。
他刻苦学画作画，终获成功。
他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。
\ 分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。
任何想投机取巧的人都不可能获得成功。
\ 话题：“刻苦”“成功的法则” \ 王国维之死 \ 王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。
\ 关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。
是夜熟眠如常。
翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。
忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。
步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。
” \ 由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。
正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。
他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。
从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。
这正是他的大清醒、大智慧处。
当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
\ 分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧
\ 话题：“选择和追求”“死亡与永生” \ 绝不气馁的贾平凹 \ 贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。
20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。
\ 分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。
失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
\ 话题：“写作之路”“坚持就是胜利” \ 敢问路在何方 \ 唐玄奘25岁离开长安西游。
进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。
四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。
他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。
\ 分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。
\ 话题：“路在脚下”“开拓者” \ 第七次努力 \ 英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。
在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。
蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。
罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次
”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。
\ 分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。
蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。
\ 话题：“坚持才能胜利”“信念” \ 无腿飞行将军 \ 苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。
双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。
他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。
他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。
他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
\ 分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。
奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
\ 话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量” \ 不留退路才有出路 \ 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。
由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。
无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。
这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。
经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
\ 与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。
为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。
就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。
这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
\ 分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。
\ 话题：“我们没有退路”“退路是借口” \ “提灯女郎”南丁格尔 \ 19世纪中叶，护士地位低下。
出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。
\ 1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。
她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。
每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。
为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。
由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为0.3％。
后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。
回国后，她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。
她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。
\ 有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。
英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。
\ 分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。
由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。
\ 话题：“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作” \ 悲情英雄——阿拉法特 \ 阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。
在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。
\ 1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。
在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。
此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。
\ 自由，比任何东西都来得更宝贵。
阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。
第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。
1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。
\ 分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。
\ 话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗” \ 爱拼才会赢 \ 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。
\ 分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。
\ 话题：“理想与成才”“奇迹的诞生” \ 祖逖闻鸡起舞 \ 祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。
一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀
”边说边下床，走到院子里舞起剑来。
晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人
”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。
\ 分析：苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，必将有所成就。
\ 话题：“成功与追求”“听其言，观其行” \ 一次成功就够了 \ 以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
\ 人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。
65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
\ 他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士
\ 分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
\ 话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功” \ 李清照夫妇典衣治学 \ 李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。
她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。
有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。
\ 分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。
\ 话题：“治学贵在勤奋”“痴” \ 不下跪的人 \ 1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。
然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。
人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。
女老板吼叫：“你为什么不跪
”这个人说：“我是不会给你下跪的
”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。
\ 分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。
\ 话题：“别让精神跪下”“站立的人” \ 鉴湖女侠为近代妇女 解放吹响了第一声号角 \ 在留学日本期间，秋瑾组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。
秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。
她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己的尊严。
还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。
\ 分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后，也许就点燃了妇女解放的火炬。
不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”。
\ 话题：“男女平等”“解放自己” \ “看谁是蠢材” \ 徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才
”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗
那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗
” \ 1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。
那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。
\ 分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。
\ 话题：“民族之光”“尊严” \ 吉鸿昌：我是中国人 \ 1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。
船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。
陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。
”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣
”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人
” \ 1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。
后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
” \ 分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。
不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。
\ 话题：“做一个中国人”“中国，我爱你”“骨气” \ 球王乔丹 \ 篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。
原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。
\ 从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。
相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢
我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。
在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢
\ 分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
\ 话题：“责任”“青少年领袖” \ 苏雄的傲气 \ 现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则，那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。
而现在的情况是你不做，后面有一大堆公司在排队。
\ 他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿（即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。
可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做），比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1\\\/3的价格，客户问我能不能出比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。
” \ 分析：国有国法，行有行规。
不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。
有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。
\ 话题：“规矩与方圆”“骨气” \ 朱自清不吃嗟来之食 \ 我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。
当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。
一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。
”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。
临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。
”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
\ 分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。
不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。
\ 话题：“骨气”“人格和国格” \ 程砚秋拒演 \ 抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。
”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。
”表现出了崇高的民族气节。
\ 分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。
\ 话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责” \ 陆游气吞残虏 \ 陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
\ 分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
\ 话题：“文学的力量” \ 陈独秀庭上抒心意 \ 1932年，陈独秀被捕，在上海成了轰动一时的新闻。
开庭前，作为同国民党斗争的一种手段，陈独秀曾挥笔疾书，写下了洋洋数千言的《辩诉状》。
他指出：“共产党之终极目的，自然是实现无剥削、无阶级，人人‘各尽所能，各取所需’的自由社会。
”他揭露了国民党政府的反动、腐朽统治，抨击了帝国主义列强对中国的压迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国专制者两重枪尖之下，而不为之挺身奋斗也。
” \ 分析：从陈独秀的《辩诉状》中，我们可以看到一颗为民族的解放和富强而孜孜以求的忠贞爱国心。
\ 话题：“心声”“革命的激情” \ 吴玉章维护国家尊严 \ 老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。
1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。
为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。
\ 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
\ 分析：维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格。
\ 话题：“尊严与人格”“国家与个人” \ 贝多芬只有一个 \ 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。
贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。
贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。
公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个
” \ 分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。
\ 话题：“人格的尊严”“自尊与他尊” \ 草间偷活，一钱不值 \ 明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。
其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。
为当年沉呤不断，草间偷活。
……竟一钱不值须说，人世事，几完缺
”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。
\ 分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。
老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。
\ 话题：“失节者的战栗”“忏悔” \ 不吃嗟来之食 \ 春秋时齐国连年灾荒。
有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。
一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。
”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。
”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。
\ 分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。
\ 话题：“最高贵的”“品德” 14303希望对你有帮助
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《牛虻》简介及作者
<简爱>读后感 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。
包括简爱。
海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。
海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。
还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。
不知为什么，对她的死就是有一种不甘。
令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。
我欣然，释然。
“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗
我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。
爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。
没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡， 清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。
可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。
一开始她把爱深深地埋藏在心底。
在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。
她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。
他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。
罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别史象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。
要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。
本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。
罗切斯特先生发疯的前妻的出现，简走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。
后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。
孤寂地隐居在森林间的小木屋……这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋…… 《简
爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。
但是对于罗切斯特呢
简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗
难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。
这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。
如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
使杰出如夏洛蒂
勃朗特的女作家也仍然是个女人。
但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。
读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。
本文来自网学< >
高一课前即兴演讲 帮忙写一篇演讲稿 急啊 谢谢了
1、一定的知识广度。
只有学识丰富，才能在短暂的准备时间内从脑海中找到生动的例证和恰当的词汇，使即兴演讲增添魅力。
这就要求演讲者具备一定的自己所从事的专业知识，并能了解日常生活知识，如风土人情、地理环境等。
2、一定的思想深度。
这是指即兴演讲者对事物纵向的分析认识能力。
演讲者对内容应能宏观地把握，通过表层迅速深入到事物本质上去认识，形成一条有深度的主线，围绕着它丰富资料，连贯成文，以免事例繁杂、游离主题。
3、较强的综合材料的能力。
即兴演讲要求演讲者在很短的时间里把符合主题的材料组合、凝炼在一起，这就使演讲者应具备较强的综合能力，有效地发挥出其知识的广度和思想的深度。
4、较高的现场表达技巧。
即兴演讲没有事先精心写就的演讲辞，临场发挥是特别重要的。
演讲者在构思初具轮廊后，应注意观察场所和听众，摄取那些与演讲主题有关的人物或景物，因地设喻即景生情。
5、较强的应变能力。
即兴演讲由于演讲前无充分准备，在临场时就容易出现意外，如怯场、忘词等等现象。
遇到这种情况，只有沉着冷静，巧妙应变，才能扭转被动局面，反败为胜。
即兴演讲比赛的准备方法 即兴演讲比赛大体可以分为两种。
一种是在比赛之前，给演讲者一个较大的内容范围和一段准备时间，在比赛中再抽题演讲。
另一种则是没有内容范围，只是在演讲开始后抽题，做短暂准备后即开始演讲。
前者表现出模糊性的特点，后者表现出临场性的特点。
根据这两者的各自特点，其准备方法也有两种; 1、模糊性准备方法。
演讲者在一个较大的范围里得知了演讲内容，但并不了解具体题目。
在这个基点上进行准备，首先要多做一些深度上，也就是哲学上的思考。
其次是纵向与横向上的比较与结合。
从哲学上思考问题，就是要求演讲者具备比较宏观的把握事物的能力，能居高临下地看待问题，全面深刻地思考。
这时，虽然具体目标比较虚，但先有了准备，一旦拿到具体题目，模糊的目标就会迅速变得清晰起来。
在这一准备方法中还要求演讲者围绕纵向与横向的比较与结合去丰富资料，充实内容。
考虑的范围要大，挖掘要深。
观点需要用人物事例来具体说明;人物事例丰富了，也容易归纳，总结出新的观点。
2、临场性准备方法。
即兴演讲者不知道演讲内容的范围，只是在比赛时才拿到题目，这种准备难度较大。
为了在演讲前的几分钟内，把演讲的腹稿组织得较完善，通常的准备方法是“点的分布法”。
当演讲者拿到题目后，在短暂的临场准备时间里，应该围绕着题目进行“点”的分布。
“点”可以是一个很有感情色彩的事例，一句幽默风趣的话，一位伟人或者哲人的警句，所要阐述观点的核心词语等等。
然后，就要马上考虑这些“点”之间的联系，围绕着主题，将其分布在恰当的位置上，最后连贯成文。
即兴演讲中材料的组合形式 材料的快速组合是体现即兴演讲能力的主要因素之一。
它要求演讲者在极短的时间内解决好“说什么”和“怎样说”这两个问题。
即兴演讲中材料的组合有并列式、正反式、递进式三种形式。
它们有时可以互相结合、互相套用。
具体如下： 1、并列式。
首先将总题分解成若干个分题，如权红同志在《世界也有我们的一半》的即兴演讲中，谈了三个问题：一是女人没有获得自己的“一半”;二是女人本应有自己的“一半”;三是女人应争得自己的“一半”。
这三个分题各自独立又互相连贯，共同阐明同一主题：世界也有我们的一半。
这种材料的组合方式可使演讲条理井然，而且极有力量和气势。
2、正反式。
围绕题目要求，一方面从正面说明，一方面从反面说明。
如侯国锋同志在《一个青年军人的思考》的演讲中，围绕着“我们应当自强不息”这一主题，先列举一些反面事例，进行分析、批评，然后以一名战士自学成才的事例从正面称赞自强不强的民族精神。
正反对比，效果明显突出，引人深思。
3、递进式。
围绕所要说明或论述的问题，先说明“为什么”，继而谈“怎么样”。
如韩健的演讲《在失败面前挺起胸膛》围绕中心谈了两个问题：一是自己为什么能在失败中崛起;二是自己怎么样从失败中崛起的。
九八阅读9876.net\\\/转载请保留 即兴演讲的技巧 1、保持警觉，选准话题。
无论参加什么会议，都要始终保持全神贯注。
要掌握会议的主题，讨论的具体题目，争论的焦点，有很强的警觉和思想准备。
一旦即兴演讲，也决不会心慌意乱。
有了思想准备，还必须寻找一个好的话题，而准确的话题，来源于对会议有关情况的熟悉与掌握。
要注意在什么时间、什么场合，对谁讲话。
如1924年5月8日，印度诗人泰戈尔在北京过了他64岁寿辰，北京学术界举行了祝寿仪式。
梁启超登台即兴演讲。
因泰戈尔想让梁为他起一个中国名字，所以，梁启超便从印度称中国为“震旦”，讲到从天竺(印度)来的都姓竺，并将两个国名联起来，赠给泰戈尔一个新名叫“竺震旦”。
由于话题选择得好，故整篇演讲辞生动活泼，情趣盎然，寓意深刻。
2、抓住话题，组合材料。
确立了话题，就要抓住不放;进而紧扣话题精心组织材料进行论证。
即兴演讲无法在事先做充分准备，完全依靠即兴抓取材料，其来源，一是平时的知识积累，二是眼前的人和事，又应以后者为主。
如过多的引用间接材料，往往失掉即兴演讲的现实感和针对性，起不了应有的作用，只有多联系现场中的人和事，才能紧紧抓住听众的注意力。
3、情感充沛，以情夺人。
要使听众激动，演讲者自己首先要有激情。
演讲者动了真情，才能喜怒哀乐分明，语言绘声绘色，从而感染听众，达到交流情感的目的。
4、语言生动活泼。
根据听众的知识结构和文化修养，选用不同风格的语言。
对一般群众的演讲可选用朴素的语言，而对文化素养较高的听众则可选用高雅的语言。
这就要求演讲者要善于平时学习人民群众中生动活泼的语言，吸收外国语言中有益的成分，学习古人语言中有生命的东西。
5、短小精悍，逻辑严密。
即兴演讲多是在一种激动的场合下进行的，没有人乐意听长篇讲话，因此必须短小精悍。
短小，指篇幅而言;精悍，指内容而言。
即兴演讲不能象命题演讲那样讲究布局谋篇，但也要结构合理，详略得当，要有快节奏风格和一气呵成的气势，切忌颠三倒四，离题万里，拖泥带水，重复拉杂。
九八阅读
如何提高自信心最有效方法
每个人遇到挫折的时候，但千万不要因为时受挫，而对的能力产生怀疑，进而形成一种压力。
当你遇到挫折的时候，应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。
冷静地分析整个事件的过程，分析一下是自己本身存在的问题，还是由于外来因素而引起的呢
还是两者皆有呢
假如是自身因素的话，那么自己就应该好好反省一下，为什么会犯这样的错误呢
以后应该怎样做，才能避免同类事件的发生呢
事情已经发生了，不要急于去追究责任或是责怪自己，而应该想想事情是否还有挽转的余地呢
要是有的话，应该怎样做才能把损失或伤痛减到最低呢
应该怎样做自己才会感觉舒服一点呢
当你遇到困难的时候，请记住一句话————没有永远的困难，也没有解决不了的困难，只是解决时间的长短而已。
困难与人生相比，它只不过是一种颜料，一种为人生增添色彩的颜料而已。
当你遇到困难的时候，不要逃避问题或是借酒消愁，有道是：“借酒消愁，愁更愁啊
”只要你对自己有信心的话，那么什么困难都难不倒你的。
那如何才能提高自己的自信心呢?首先得先克服自卑的心理，树立自信心，每天在心中默念“我行，我能行”。
别的人能得行，我也行啊
大家都是人，都有一个脑袋、两只手，智力都差不多。
只努力，方法得当，那么什么事都能办到的。
相信自己行，才会我能行； 别人说我行，努力才能行； 今天若不行，明天争取行； 能正视不行，也是我能行； 不但自己行，帮助他人行； 相互支持行，合作大家行； 争取全面行，高考才能行。
其次，每天都能保持甜美的笑容。
没有信心的人，经常眼神呆滞，愁眉苦脸，而雄心勃勃的人，则眼睛总是闪闪发亮满面春风。
人的面部表情与人的内心体验是一致的。
笑是快乐的表现。
笑能使人产生信心和力量；笑能使人心情舒畅，精神振奋；笑能使人忘记忧愁，摆脱烦恼。
学会笑，学会微笑，学会在受挫折时笑得出来，就会提高自信心。
最后，做人一定要昂首挺胸，同时也要学会主动与他人交往。
遇到挫折而气馁的人，常常垂头是失败的表现，是没有力量的表现，是丧失信心的表现。
成功的人，得意的人，获得胜利的人总是昂首挺胸，意气风发。
昂首挺胸是富有力量的表现，是自信的表现。
积极的自我形象和健康的生活态度，可增强你抵抗压力疾病的免疫力。
自我怀疑和对自己的能力失去信心是常见的。
任何人，无论表现得多么自信，也难免对他面临的挑战缺乏自信心。
这常常是对压力的一种自卫性反应。
长期自信心丧失，会影响对自己能力的认识，压力就产生了。
情绪上的、心理上的或生理上的毛病就相伴而至。
许多心理健康专家认为：焦虑、沮丧等神经失常是因为自我形象和别人对你的目的看法有矛盾而造成的。
因此，如果无法克服焦虑或沮丧，应去找专家帮助，治疗的首要目标就是改变自我认识。
一旦找回了自我价值，压力就会减少，症状消失。
照镜子时，你是否无忧无虑、身心轻松，还是焦虑不安、心情紧张
积极的自我形象是自信心的表现。
如果你认真思考，就会发现自己生活中积极的方面。
下列的措施旨在提高你的自信心，改善生活： 列出你性格中积极方面，可更好地了解自己。
●对自己的成功给予积极评价。
●选择生活中的某一方面，努力改变。
●制定可以完成的目标。
●不要过快地改变生活中的太多方面。
●找出一个合适的典范，而不是一个不现 实的偶像加以学习。
●不要对过去的失败和错误的判断耿耿 于怀。
●不要用酒精刺激自信心。
自我评价 记下你的优点和成功，可着眼于积极的生活，增强自信心。
一个人由于缺乏成功的经验，缺乏客观的期望和评价，消极的自我暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、恶劣的生活境遇等等原因导致了自卑心理的产生。
这种心理常表现为抑郁、悲观、孤僻。
如果任其发展，便会成为人的性格的一部分，难以改变， 严重影响人的社会交往，抑制人的能力发展。
那么如何来克服自卑心理呢
首先，要有意识地选择与那些性格开朗、乐观、热情、善良、尊重和关心别人的人进行交往。
在交往过程 中，你的注意力会被他人所吸引，会感受到他人的喜怒哀乐，跳出个人心理活动的小圈子，心情也会变得开朗起来，同时在交往中，能多方位地认识他人和自己，通过有意识的比较，可以正确认识自己，调整自我评价，提高自信心。
其次，要不断提高对自我的评价，对自己作全面正确 的分析，多看看自己的长处，多想想成功的经历，并且不断进行自我暗示，自我激励：“我一定会成功的”，“人家能干的，我也能干是，也不比他们差”等等，经过一段时间锻炼，自卑心理会被逐步克服。
最后，要想办法不断增加自己成功的体验，寻找一些力所能及的事情作为试点，努力获取成功。
如果第一次行动成功，使自己增加了自信心，然后再照此办理，获取一次次的成功，随着成功体验的积累，你的自卑心理就会被自信所取代。
做事粗心大意的性格:无论做什么事，只有专心致志、 仔细检查、认真对待，才能减少出差错，避免不必要的失误。
因此“专心”、“仔细”、“认真”的精神是克服粗心大意这一毛病的良药.祝您好运健康快乐(*^__^*)
