70字小草演讲稿怎么写
让生命的小草染绿天涯 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
夜，电闪，风雨紧，势如天崩。
某个悬崖边，一棵小草在颤抖，在摇晃……它在顽强地抵抗着暴戾恣睢的倾盆之泻……雨过风停后，小草左边的石头不见了，小草右边的枣树缺了一“臂”，而它——依然扎根悬崖，依然静对蓝空，而且更加清鲜可爱、更纯朴了。
一群牛，晃晃悠悠地走进草地，看见这一丛绿油油的青草，就毫不客气地张口猛啃起采，于是，草的袅娜被吃掉，草的绿色被破坏——然而草的生命力依然健在。
几天后，它们又长出了漂亮的身段：依然袅娜，依然绿色。
可不幸的是，羊也来了。
自然，草的袅娜又被吃掉，草的绿色又被破坏，但它们依然活着。
不久，它们又长出了漂亮的身段，又袅娜，又绿色：袅娜着风雨彩虹，绿色着大地天涯。
哦，小草，只要它的根还深在母土，它就拥有生命的活力和生长的勇气，它积极与乐观的生命态度持续着它的原始的绿色? 沉默着，羡慕着，感叹着
我想着今天的自己，是否可与这一株小草相比
是否有小草的对生命积极乐观的追求
是否有小草染绿天涯的长久信念
那一天，艳阳高照，金风送爽，我兴致勃勃地来到了神圣的湘大。
带着无限激情，带着壮志雄心欲“学屠龙之技，绣虎之能”。
可惜事与愿违，在这藏龙卧虎、高手如云的圣殿里，我的“星火”根本无法燃起燎原之势。
我可怜的信心似乎一文不值，我羸弱的躯壳早已体无完肤。
在一番苦苦挣扎之后，我的激情，我的梦想，变成从水底腾空而去的气泡，根本不理身心俱碎的我。
我无奈地叹着气，开始松懈，每天耷拉着双眼过混沌日子。
直到我读到小草的故事，直到见到它染绿天涯的英勇。
我才犹如醍醐灌顶，竟奇迹般地又一次开始构造自己美丽的星空。
尽管蜗行矩步，可我乐此不疲。
“你是不能选择怎样死，或什么时候死的，但你能决定自己怎样生活，现在怎样生活。
”我一边品味着这话中有话的名言，一边乐此不疲地纺织着自己的绚丽星空。
累了，我看到“将登太行雪满山，欲渡黄河冰塞川”的李白，他在仕途不尽意时，依旧笑傲人生，纵酒当歌，为后人留下了上千首浩瀚精深的诗；我看到受刑的司马迁奋笔疾书，孜孜不倦地撰写，和那后人读《史记》时“史家之绝唱，无韵之离骚”的感叹；我看到那个荒凉的岛屿上，孤独的鲁滨逊正用一双肉掌构筑他的土洞，他与世隔绝三十年而不感寂寞。
这就是面对生活的勇气与乐观?它们是你“决定自己怎样生活”的信念与力量?“活着，只要勇敢地憧憬着、希望着，就有美好。
” 不论是面对挑战还是面对不幸，只要有一口气在，就有希望，就有美好。
回顾所来径，曾几何时，世界在以不断变幻的方式演绎这个公理：当侵略的炮火在我们的土地上爆炸，虽然我们只拥有“小米加步枪”，但我们没有退缩，我们的力量从四面八方汇拢，终于赶走了侵略的枪声；当非典的阴霾笼罩我们时，我们没有恐惧，而是积极理智地站出来，“众志成城，科学防治”，直到把病毒控制；当看到人家的航天飞机早早上天时，我们羡慕，可我们从来不甘示弱，我们用自己特有的拼搏精神，造出了我们的神舟，神舟上载着杨利伟，杨利伟让五星红旗邀游了太空。
生活中，要有勇气贯长虹、三空任我行的豪情。
因为生命的过程是不断地勇敢站出来的过程，就是以亘古的笑容贯穿大地的过程。
我豁然：只要不是目空一切，夜郎自大，面对生活，面对挑战，自信一点，勇敢一点，积极一点，就像悬崖边上的那棵小草，不惧风雨，勇敢生存；就像草原上的那丛绿草，顶着被别人口嚼舌咀的危险，也要坚持。
于是，我又一次编织着自己的梦想，没有犹豫。
尽管有人不屑一顾，我没有后悔；尽管有人嘲笑，我不会管它，也不必管它。
因为“岁月过矣，时不我与”，因为“上帝让我活，我不敢轻易去死；上帝让我亡，我决不苟活”，更因为坚强的小草，它不允许我做得懦弱。
为什么昨天我不明白“心惬处为乐反得苦，心拂处为乐终得乐”
而今天的我却一下豁然了
难道就因为心中那一棵草，或一丛草
没错，就是它让我明白：面对生活就该如此，不必惊呼，没有徘徊；不必恐怕，没有退缩。
既然“爱出者爱返，福往者福来”，那我何不积极地面对一切，勇敢地生活在现实中呢
既因为现实总是绝对存在，也因为我心中的小草早已清绿如前了。
这时候，风突然没有方向地吹来。
“绿树长到我的窗前，仿佛是暗哑的大地发出渴望的声音”。
我沉浸在这积极探索的思维过程中，无法终止。
还觉得，在光荣与梦想中有一双泪眼，在喧哗与骚动中有一种沉默，它让我把时间攥紧，以小草般的勇敢、积极，让生命与明天的太阳一起辉煌。
明天，我就以“火、山、日、月”般的积极和着积极的小草，与在积极中生活的人们一起去拼搏、去冲浪生活。
我深信，“会当击水三千里，自信人生二百年”?即便做棵小草，我也要染绿天涯，真的。
不是尾声的尾声：也许，这几个文字，将成为我生命的又一起点。
因为心中的这一棵小草正茁壮成长着，在这里风雨成了它生长的肥料，挫折成了它成长的动力，不幸将变成它繁绿的催化剂。
迎着太阳，迎着前人的脚步，念着“人生不是一支蜡烛，而是一支从前人手里接过来的燃烧着的火炬”，我勇敢前进，不论得到的是失望还是荣光。
朋友，你呢
为了我这三纸无驴的文字，为了你那激动人心的生活，咱们携手，让生命的小草染绿天涯吧
“爱就在身边”之类的演讲稿要如何开头与结尾
演讲稿的评语主要是这几个方面:一是:内容的完整性，逻辑性，层次是否分明二是:是否符合主题要求三是:演讲稿是否能激发听众的兴趣四是:在试讲的过程中能否做到与听众的心灵契合
励志演讲稿(精选25篇)
《励志演讲稿》 励志演讲稿（1）： 磨难也是一种财富 亲爱的同学们:大家好! 这天我演讲的题目是磨难也是一种财富。
在高考中有位考生写过这样一段话:我以前埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出青春的活力，直到我发觉霍金转动的轮椅，嵌出深深的历史痕迹;我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑 也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨着你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。
但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝其实是公平的，磨难也是一种财富。
以前有人做了这样一个试验。
他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。
照理说，红羊就应是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齐的队伍变为一盘散沙。
经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。
是什么原因呢 因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机。
同时也失去了生机。
可见，在生态环境中，没有磨难就不会有生态平衡的系统。
张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难没有打倒她，反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。
她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢因
找个榜样做英雄演讲稿，十分急周一要用，求帮助。
希望字多一点。
演讲稿 今天我演讲的是抗日小英雄王二小。
王二小的故事是这样的：河北涞源的一个小山村，村头那座破旧的草房里住着王二小一家。
11岁的二小是个放牛娃。
1943年的一天，一声震天动地的巨响，鬼子的炮弹落到了二小的家里。
在山上放牛的二小惊恐地看着遮天蔽日的浓烟烈火，他不能相信，刚才还温暖的家和亲爱的爹娘顷刻间就灰飞烟灭了。
鬼子扫荡来了，八路军和干部们组织乡亲们转移。
二小和乡亲们一起转移到长城脚下。
村外有一个大山坡，这是一片好大好大的草地，碧绿的青草间开着点点的小花。
二小就在这片山坡上放牛，这里美丽安宁，二小躺在草地上，望着蓝蓝的天空想，没有鬼子该多好。
二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。
他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。
鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。
鬼子来了。
二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。
鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。
二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。
二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。
二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。
鬼子说你撒谎，你想骗皇军。
二小说那就算了，反正我也不想去。
鬼子相信了二小，就跟着他走了。
到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。
吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。
可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。
二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻，消灭了鬼子。
大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队长。
乡亲们把二小放到担架上。
吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。
他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。
词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动，很快创作了这首流传60多年的歌曲。
王二小的故事深深的打动着我们每个人，让我们永远记住这个抗日小英雄。
艾青诗歌的艺术特点
艾青是五四以来新诗史上一位著名的诗人。
他的作品具有较强的时代性，以深沉忧郁的笔调表现了深刻的思想内容，合着时代的节拍，反映着历史的真实。
他的诗作丰富和发展了新诗的现实主义精神，可以说，自他起步开始就走在了坚实的革命现实主义道路上。
在这里，我想就艾青三十年代的诗歌创作，探讨一下其诗的艺术特色。
我认为，无论在丰富的意象，还是巧妙的抒情，亦或是形象化的语言等方面，艾青早期的诗歌在那个时期诗坛中都是别具一格的。
一 艾青早期的诗歌，以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争。
由于诗歌这一特殊的文学形式所表现的内容要高度概括集中，在表达上，要求有饱满强烈的感情和丰富飞腾的想象，因而采用丰富多彩的意象可使形象更加丰满生动。
所谓意象，就是能寄托出某点感觉的事物、景色，是经过了主观再创造的形象，是“具体化了的感觉”。
由此可见，诗的形象化离不开具体生动的描写，也离不开作者的主观感受。
艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。
在阅读艾青早期诗歌中，我发现，艾青所采用的意象，其外延相当丰富，就是说，他的诗歌中以现实主义手法对生活作真实的再现，所摄取的物象品种多，表现的范围广，象征的东西丰富。
譬如一九三七年初的作品《太阳》一诗有这样几句：“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。
”就是一种光明来临的具体化感觉，它暗示着光明时代的到来那种不可阻挡的雄伟气势。
作为《太阳》起点的《春》这首诗一开头就说：“春来了，龙华的桃花开了。
”大家知道，龙华是蒋介石在上海屠杀革命者的刑场，那里淤积着无数革命烈士的鲜血，诗人在这里发现了诗，激起了诗情，展开他的艺术构思，采用了一系列的意象向我们启示：龙华的桃花是在“东方的深黑的夜里”爆开的，那些深黑的夜是“血斑点点”的，那些也里“没有星光”、“刮着风”，人们“听着寡妇的咽泣”。
烈士的殷红的鲜血爆开了龙华桃树上的蓓蕾，孕育了江南的春天。
这一从“墓窟”中走来的春，是诗人透过暗夜与血迹对象征自由、胜利的春天的呼唤，是诗人生活信念的结晶。
再如《死地》里有句“大地已死了……它死在绝望里；临终时依然睁着枯干的眼，巴望天顶落下一颗雨滴……”这就是以大地作象征的形象，刻画出人民在大旱之年痛苦绝望的情绪。
艾青的成名作《大堰河——我的保姆》更是运用意象的典范，全诗多处运用意象表现某些感觉的事物景色，给人以情景交融的感觉境界。
在诗中，诗人开门见山地点出了大堰河与“我”的特殊关系后，引入了对大堰河的回忆，集中描述了她一生悲苦的经历：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅……”几个意象分别以坟墓、瓦菲、荒园、石椅这些物象的直观表现烘托出诗人对保姆大堰河悲惨身世的感念。
我们知道，艾青出生在一个地主家庭，自幼被寄养在一位贫苦的农妇家中，直到5岁才回到自己家中，这使他从小就感受到了农民的艰苦生活并把自己的命运同农民联系在一起。
因而，当他在这天清晨，透过监狱的窗口看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家乡，也想起了曾经用自己的乳汁哺育过他而今已埋进了“被雪压着的草盖的坟墓”的保姆——大堰河。
这些意象注入了作者的主观感受，融入了诗人的情与感，经过艾青的主观再创造，使我们读起他的诗，感受到艾青笔下的意象描写已经不是单纯的写实了。
采用丰富多彩的意象表现丰富深刻的思想内容，抒发深沉忧郁的感情，使抒情形象更加丰满生动，充分体现了艾青独到的艺术特色。
五四启蒙时代的郭沫若，他的诗也常用比喻、象征等手法，借助某一形象抒发感情，但他的诗中所表现的自然景物，表现的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表现自我感情。
这与艾青将意象与情与感交融、主观与客观有机结合的表现手法是不同的。
与艾青同一时代的臧克家，他的诗执着于现实，取材于现实，他比较注重以客观的准确意象代替主观情绪的直接发泄，从现实生活中捕捉具体可感的画面构成意象时，更倾向于单纯写实。
艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一致的。
同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一具体可感的事物，艾青能够赋予它深刻的思想内容，从而使其诗歌在艺术与思想内容方面形成了有机的统一。
例如在《雪落在中国是土地上》这首诗一开头就创造了一种富有象征意义的阴冷、凄怆的气氛和意象：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”接下来用拟人的手法写道：“风，\\\/象一个太悲哀的老妇，\\\/紧紧地跟随着\\\/伸出寒冷的指爪\\\/拉扯着行人的衣襟，\\\/用着象土地一样古老的话\\\/一刻也不停地絮聒着……”这里的“风”和“雪”既是对大自然景象的如实描写，又是对当时惨遭战乱的现实作的艺术写照，不仅仅表现了自然界寒冷，更是对政治气候和民族命运的暗示，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情作了铺垫。
再如《乞丐》一诗，为了表现中国劳动人民在日本帝国主义铁蹄蹂躏下流离失所至于沦为乞丐的惨状，对乞丐的神态和一些特征性的动作做了细致的刻画：“在北方乞丐用固执的眼\\\/凝视着你\\\/看你在吃任何食物\\\/和你用指甲剔牙齿的样子。
”我们从这些意象中可以感受到乞丐那种饥饿的痛苦和渴求食物的欲望，同时使我们对日本帝国主义入侵后的旧中国黑暗现实有了更加深刻的认识。
艾青诗歌的艺术特色
浅谈艾青早期诗歌的艺术特点(一) --------------------------------------------------------- 文：憩园赏竹 艾青是五四以来新诗史上一位著名的诗人。
他的作品具有较强的时代性，以深沉忧郁的笔调表现了深刻的思想内容，合着时代的节拍，反映着历史的真实。
他的诗作丰富和发展了新诗的现实主义精神，可以说，自他起步开始就走在了坚实的革命现实主义道路上。
在这里，我想就艾青三十年代的诗歌创作，探讨一下其诗的艺术特色。
我认为，无论在丰富的意象，还是巧妙的抒情，亦或是形象化的语言等方面，艾青早期的诗歌在那个时期诗坛中都是别具一格的。
一 艾青早期的诗歌，以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争。
由于诗歌这一特殊的文学形式所表现的内容要高度概括集中，在表达上，要求有饱满强烈的感情和丰富飞腾的想象，因而采用丰富多彩的意象可使形象更加丰满生动。
所谓意象，就是能寄托出某点感觉的事物、景色，是经过了主观再创造的形象，是“具体化了的感觉”。
由此可见，诗的形象化离不开具体生动的描写，也离不开作者的主观感受。
艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。
在阅读艾青早期诗歌中，我发现，艾青所采用的意象，其外延相当丰富，就是说，他的诗歌中以现实主义手法对生活作真实的再现，所摄取的物象品种多，表现的范围广，象征的东西丰富。
譬如一九三七年初的作品《太阳》一诗有这样几句：“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。
”就是一种光明来临的具体化感觉，它暗示着光明时代的到来那种不可阻挡的雄伟气势。
作为《太阳》起点的《春》这首诗一开头就说：“春来了，龙华的桃花开了。
”大家知道，龙华是蒋介石在上海屠杀革命者的刑场，那里淤积着无数革命烈士的鲜血，诗人在这里发现了诗，激起了诗情，展开他的艺术构思，采用了一系列的意象向我们启示：龙华的桃花是在“东方的深黑的夜里”爆开的，那些深黑的夜是“血斑点点”的，那些也里“没有星光”、“刮着风”，人们“听着寡妇的咽泣”。
烈士的殷红的鲜血爆开了龙华桃树上的蓓蕾，孕育了江南的春天。
这一从“墓窟”中走来的春，是诗人透过暗夜与血迹对象征自由、胜利的春天的呼唤，是诗人生活信念的结晶。
再如《死地》里有句“大地已死了……它死在绝望里；临终时依然睁着枯干的眼，巴望天顶落下一颗雨滴……”这就是以大地作象征的形象，刻画出人民在大旱之年痛苦绝望的情绪。
艾青的成名作《大堰河——我的保姆》更是运用意象的典范，全诗多处运用意象表现某些感觉的事物景色，给人以情景交融的感觉境界。
在诗中，诗人开门见山地点出了大堰河与“我”的特殊关系后，引入了对大堰河的回忆，集中描述了她一生悲苦的经历：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅……”几个意象分别以坟墓、瓦菲、荒园、石椅这些物象的直观表现烘托出诗人对保姆大堰河悲惨身世的感念。
我们知道，艾青出生在一个地主家庭，自幼被寄养在一位贫苦的农妇家中，直到5岁才回到自己家中，这使他从小就感受到了农民的艰苦生活并把自己的命运同农民联系在一起。
因而，当他在这天清晨，透过监狱的窗口看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家乡，也想起了曾经用自己的乳汁哺育过他而今已埋进了“被雪压着的草盖的坟墓”的保姆——大堰河。
这些意象注入了作者的主观感受，融入了诗人的情与感，经过艾青的主观再创造，使我们读起他的诗，感受到艾青笔下的意象描写已经不是单纯的写实了。
采用丰富多彩的意象表现丰富深刻的思想内容，抒发深沉忧郁的感情，使抒情形象更加丰满生动，充分体现了艾青独到的艺术特色。
五四启蒙时代的郭沫若，他的诗也常用比喻、象征等手法，借助某一形象抒发感情，但他的诗中所表现的自然景物，表现的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表现自我感情。
这与艾青将意象与情与感交融、主观与客观有机结合的表现手法是不同的。
与艾青同一时代的臧克家，他的诗执着于现实，取材于现实，他比较注重以客观的准确意象代替主观情绪的直接发泄，从现实生活中捕捉具体可感的画面构成意象时，更倾向于单纯写实。
艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一致的。
同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一具体可感的事物，艾青能够赋予它深刻的思想内容，从而使其诗歌在艺术与思想内容方面形成了有机的统一。
例如在《雪落在中国是土地上》这首诗一开头就创造了一种富有象征意义的阴冷、凄怆的气氛和意象：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”接下来用拟人的手法写道：“风，\\\/象一个太悲哀的老妇，\\\/紧紧地跟随着\\\/伸出寒冷的指爪\\\/拉扯着行人的衣襟，\\\/用着象土地一样古老的话\\\/一刻也不停地絮聒着……”这里的“风”和“雪”既是对大自然景象的如实描写，又是对当时惨遭战乱的现实作的艺术写照，不仅仅表现了自然界寒冷，更是对政治气候和民族命运的暗示，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情作了铺垫。
再如《乞丐》一诗，为了表现中国劳动人民在日本帝国主义铁蹄蹂躏下流离失所至于沦为乞丐的惨状，对乞丐的神态和一些特征性的动作做了细致的刻画：“在北方乞丐用固执的眼\\\/凝视着你\\\/看你在吃任何食物\\\/和你用指甲剔牙齿的样子。
”我们从这些意象中可以感受到乞丐那种饥饿的痛苦和渴求食物的欲望，同时使我们对日本帝国主义入侵后的旧中国黑暗现实有了更加深刻的认识。
参考资料：
以我奋斗,我快乐为题写一篇演讲稿800字句
我喜欢看雨后的青山，我把翠绿的 颜色带给我的愉悦看作珍宝;我喜欢读古 典的书籍;我把永恒的真理对我灵魂的洗 刷看作珍宝;我喜欢品位成功的甘甜，我 把奋斗，会带类成功的奋斗看作珍宝。
奋斗是实实在在的，不像梦幻，使 我们感到虚无缥缈。
成功应该也是实实 在在的我们通过奋斗。
一步一步地向成 功靠近。
徐志摩说：“寻梦，撑一支长蒿，向 青草更青处漫溯。
”我正是在撑这样一支 长蒿，不断地向前，前面的青草总会更 青。
我闻到青草发出的芳香气息，一边 撑蒿，一边感受到迎面吹拂来的轻柔的 峁前面的阳光斜射过来的温暧的光线。
我的额上渗出了汗珠，有微风为我拭去; 我的手脚酸痛，有阳光为我抚摩。
我 想，这就是奋斗的快乐吧。
当我到达了成功的一个小小彼岸， 我坐下来，闭上眼，回味着青草的芳 香，重温那阳光的温暖，我很高兴，因 为我又长大了一些。
我的身体将变得强 壮，我的每一个动作都强劲有力。
我说 奋斗是珍宝。
我所追求的成功，还要在 更遥远的地方，也许我是像夸父追月 吧，竭尽全力去追赶太阳。
成功太咬 牙，奋斗依然实实在在，有了奋斗，就 好像触摸到了成功。
我继续前进，前是当中定会有暴风 雨，定会有冰封河面的时候，也许我因 此不能再前行，我就回味着那青草的芳 香，重温那阳光的温暖。
奋斗的快乐时 时围绕在我身国，我感受生活实实在 在。
我说，压力奋斗是珍宝。
奋斗能带给我成功，我坚信，因为 李白说：“长风破浪会有时，直挂云帆济 沧海。
” 奋斗带给我的快乐，有时很难感受 到，不像成功给人带来巨大的喜悦。
我 却始终为了聚成这巨大的喜悦而奋斗 着。
我把奋斗当作珍宝，我在奋斗的微 小的快乐中收集我的宝藏，最后，我就 是世界上最快乐的人!
以快乐学习,笑迎生活成功在于奋斗为主题的演讲稿800字
分析题目这是常见的正面弘扬激励性的演讲稿件，着重表达学习的重要性，快乐学习的高效，逐渐延伸到学习去努力奋斗，最终实现成功的人生价值观。
如果需要可以私信我追问，谢谢采纳。
