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走向年轻的战场演讲稿

时间:2015-09-08 13:01

赞美祖国演讲稿

1949年10月1日,一个振聋发聩的声音响彻北京,荡破了东方的天空——世纪伟人站在天安门城楼上向全世界庄重宣告:“中华人民共和国成立了

”也就是从这一天开始,在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。

从此,野蛮的舞台在摇摆中缥缈,文明的强音在奋进中升腾。

  今天,我们在这里共同讴歌祖国成立五十六周年,我感到心潮激荡,感慨万千,由衷地呼喊:“祖国,我要为你歌唱

”  古老萌动了青春;进步窒息了腐朽;地球在浩渺的银河中巡天遥看;人类在广袤的原野上向星展望。

曾几何时,五星红旗,在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽

曾几何时,五星红旗,在地球的脸庞中照耀起绝无仅有的光辉

  朋友,面对高山,也许你感谓她的巍峨气势;放眼大海,也许你赞叹她的汹涌不凡;仰望劲松,也许你赞美她的高大和苍翠;俯看小草,也许你称颂她的坚韧和伟大……然而,这许许多多的“也许”隐含着什么

孕育着什么

记载着什么

说明着什么

回答当然是:她们隐含了中华民族数百年的不屈精神

她们孕育了中华民族几千年的悠久文明

她们记载了中华民族毅然抗战的斗志

她们说明了中华民族奋然前进的心声

  这是祖国的感召

民族精神之力作

五星红旗的辉映

  在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上,读祖国壮年的成熟……  想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟上,我看见祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看见祖国是一团火。

但我的祖国并没有沉没,在亚细亚东部,用宽厚的臂膀换起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中。

用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略;在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

  掀开摞摞发黄的历史,在白shuidan.net骨累累的中国近代史上,我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满嘴鲜血的吸血蝙蝠,一头头咬着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血

这是民族的耻辱

让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来了新中国的成立……  曾记否,红旗漫舞亮神州,光彩普照;人民欢欣中华,容颜喜开;雷锋精神飞渡玉门关,铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒,恩泽社会国家;松辽石油万条河,黑光粼粼,映得工厂千家亮;洪湖稻菽千重浪,漫馨袅袅,醉得农村万户香;“鞍钢”奔腾铁水流,沐浴火红的年代;“东方红一号”钻云破雾巡天遥看,大显民族聪明;“蘑菇状如云”惊山震海拔地展望,更壮中华神威

  敬爱的老师,亲爱的同学,跨入21世纪的钟声已经敲响,更洪亮、更美妙、更动听的歌声已经在九百六十万平方公里的大地上唱开了。

神州在涌动,“四化”在滚动,而地球在为之震动,这一切都是因为我们有一个繁荣富强的祖国

  祖国,我为你骄傲

  祖国,我为你自豪

致我们的少年时代演讲稿

泱泱大国,悠悠历史,五千年文明源远流长 拳拳之心殷报国,华夏之儿女千古传承

耕耘的日子,走进收获的季节;走过昨天的坎坷,走向明天的希望,年轻的人民共和国敲响那一排铜制的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,传阅五千年岁月和62载缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国,你是我们伟大的母亲。

浓缩你历史的长卷,自豪你嶙嶙魏晋风骨,巍巍盛唐气象,咚咚鼓震天地,猎猎旗卷楼兰,满江红,金缕曲,黄莺儿,桃花扇,篇篇挥就时代的沉思,字字铭刻历史的圣坛。

久远的文明熠熠生辉,如颗颗钻石,在历史的长廊镶嵌。

你是一粒种子,深深植于我们的灵魂。

当我从沉睡中醒来,我知道,我必须用生命的养分把你浇灌,因为你赋予了我们一纵与你一样高贵的灵魂:中国

继承爱国传统,弘扬民族精神。

爱国主义是一个民族,一个国家赖以生存发展的一种基本精神,是有国有家者的一种情感和道德准则,是一种国魂。

同时,爱国主义是一个历史范畴,有着具体的对象、内容、形式。

在中华民族的发展史上,爱国主义传统源远流长,其表现形式广泛,诸如保持民族气节,捍卫国家尊严,维护领土完整,心怀天下,眷恋母邦,忧国忧民,为民请命,勇于革新,振兴中华等等。

“中国”不止是一个地理理念,“中国”更是一个文化实体,她不仅仅代表这近千万平方公里的面积,不仅仅是名山大川,名胜古迹的代表。

他还代表着一个有着独立的、神圣而不可侵犯的政权的民族,同时也是深邃的、神秘的东方古文化的代表。

中国古人的爱国表现在将文化的统合和认同视为善治的根本,所谓王道实现的极致。

与世界上其他古文明相比,中华文明最为显著的特点就是数千年绵延不绝,以至于今天世界上仍有很多人希望从中国文化中找到怎样使自己的文化更加长久的智慧。

西周产生的周礼是中国底层文明,塑造了中华文明的原型。

中国古代爱国主义也充分地体现在古人对中国哲学精神的继承与创新中,他们不断努力,借鉴和汲取外来文化,但是,一定要使之中国化,这铸造了“文化中国”作为文化实质的理念骨架。

跟现代人相比,现代人同样借鉴和汲取外来文化,但是在借鉴和汲取的同时,我们的年轻人被西方化了,失去了自我,甚至失去了灵魂,这是一件很可怕的事儿。

迷失自己,很容易丧失尊严,那么这无疑要与爱国主义精神背道而驰。

所以,很多青年,少年需要警惕,需要及时的迷途知返。

中国古代的政治体制是家、国同构的,国君为国家代表,皮之不存毛将焉附

国难就是家仇,“忠君”是大义,所以,中国古代历史上的屈原、岳飞、文天祥等等,都有不同程度的“忠君”甚至“愚忠”的思想意识。

可是,这并不妨碍他们成为爱国者。

古代爱国主义,表面上可能出现各种特殊的原因和动机,但是从本质上讲,我们的评判原则是:不管出于何种原因,如果它实际上维护了中华民族、中国、中国人民、中华文化的存在和绵延,那也就属于爱国精神和行为。

梁衡先生有一篇散文叫《把栏杆拍遍》,在文中梁先生对辛弃疾评价到:本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的,但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。

像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周山,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。

辛弃疾的一生不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。

我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍遍地哭诉,一次次地表白。

总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺,望眼欲穿的形象。

一直欣赏有热血的男人,一直崇尚着“男儿生当带吴钩,收取关山五十州”的豪情和豁达,一直钦佩着“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的洒脱和浪漫。

年轻的共和国还没有统一,昔日叫嚣的困兽还在犯我尊严。

海子有一首诗——《祖国,或以梦为马》,在诗中,海子用浪漫的文字抒发了自己的爱国情——万人要将灯火熄灭,我一人独将此火或高高举起,此火为大,开花落英于神圣的祖国,和所有以梦为马的诗人一样,我借此火得度一生的茫茫黑夜......我陶醉于诗歌本身的浪漫时,我陶醉于海子那种对祖国深沉的爱

作为一名中国青年,我们渴望这样深沉的爱,我们也应该这样深沉的爱

我们常说自己怎么怎么爱国,当危难到来的时候我们多么多么的团结,多么多么的勇敢。

我告诉你,那不叫爱国,不要把爱国当做是你到了什么时候必须要尽到的什么责任,爱国是你无论什么时候、什么地点都必须要尽到的义务。

爱国主义是一种民族精神,是弘扬民族文化,捍卫民族尊严的体现。

很多青少年并没有从真正意义上理解爱国主义,甚至有很多人从思想到行为上都与爱国主义背道而驰。

梁启超先生的《中国少年说》如是提到:故今日之责任,不在他人,而在我少年。

少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。

鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇。

干将发硎,有作其芒。

天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。

前途似海,来日方长。

美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆

爱国是渴望,爱国是好奇,爱国是激情,爱国是梦想,让我们在自己的人生道路上谱出美妙的乐章,当我们不再年轻的时候,我们会自豪的说这是我们年轻时走过的地方。

当万物凋零,碎裂,生命绝迹,堕灭,这些宏大的木门将被禁锢。

当心脏化作一座洋溢着鲜血的坟墓,灵魂迷失于希望,凝为凄冷阴诡的躯壳,当桀骜之声沉寂,依然绚烂的火焰即将化作灰烬,我的祖国,你依旧美丽而贞洁。

曾经心里埋藏的繁华与霓虹依然颓废,看繁华落尽;打开久锁的心扉,理想依旧在白骨中屹立。

最后,请允许我,在这个时刻,静静地伫立,然后,面朝国旗,肃然,敬礼

———— 大家好,我今天演讲的主题是“少年与中国” “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球,”梁启超先生这段积极向上、奋发图强的文字,在本次活动中得到了崭新的诠释。

的确, 少年于国家的前途是分不开的。

“ 红日初升, 其道大光。

” 初升的太阳, 光芒万丈。

少年正如那处升的太阳那样, 正在慢慢上升, 慢慢成长, 像它一样充满希望, 充满力量。

“ 河出伏流, 一泻汪洋。

” 潺潺小河虽然出自伏流, 但是等当它流入大海, 就会会奔流直下, 一泻千里。

“ 乳虎啸谷, 百兽震惶。

” 刚出生的小虎, 如果在山谷中咆哮, 所有的动物都会感到害怕。

这些不都说明了我们少年的力量是无穷无尽的吗? 上下五千年, 有多少少年为祖国发奋图强的人物。

古时的屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年,他熟读了《诗经》305 篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

孔子小时侯虽然家境衰落, 但是他谦虚好学, 顾而学识日进, 到了30 岁左右就博学多才, 然后创建了儒家学派, 创作出了《论语》, 为中国文化做出了完美的诠释。

现代的鲁迅, 年轻时留学日本, 他弃医从文, 发奋学习, 回到祖国后写出了白话小说《狂人日记》, 这在中国文学史上有划时代的意义。

著名作家老舍13 岁时进入北京师范学院就读, 在校期间, 他十分刻苦。

毕业后, 去英国讲学, 让英国人刮目相看。

在这21 世纪,少年 是国家的希望, 我们所要做的, 就是发奋学习。

只有不断地学习, 不断地用广博的知识充实自己, 才能使自己进步, 才能使国家进步。

我们只有经过坚持不懈的学习才能尽早挑起建设祖国的重担。

一篇关于抗美援朝战争的演讲稿

军报文章:我要纪念抗美援朝  余生也晚。

发生在58的那场让全世界为之震惊的抗美援朝战争,即使对如今已届中年的人来说,大多也仅仅是从电影《上甘岭》《英雄儿女》中认知的。

今天,面对已经解密的浩繁史料,我不由得想,在“一条大河波浪宽”的优美旋律中,我们是否真正了解这中国人民付出巨大民族牺牲的战争,是否真正理解它对于我们的今天究竟意味着什么

  朝鲜战争爆发,战火烧到鸭绿江边的时候,中华人民共和国才诞生9个月;中国人民志愿军出兵抗美援朝的时候,新中国也才只有1岁。

一个遭受连年战火,经济和军事实力都相当薄弱的国家,面对世界经济军事头号强国的挑战,应该说是十分艰难的。

然而,中朝人民最后取得了这场战争的伟大胜利。

如果说,中华人民共和国的成立,让全世界看到了一个伟大民族的觉醒,那么,抗美援朝战争的胜利,则让全世界看到了中华民族的伟大力量。

  正是在这个意义上,我们说,抗美援朝是对100多年前鸦片战争的一个交代,是中国人民真正站立起来的一个证明。

  新中国成立前夕,毛主席曾庄严宣告,中国人民已经站立起来了。

但是这一事实,当时并没有被所有的人所认识。

包括我们的一些朋友,也抱有怀疑态度。

帝国主义者更是无视中国人民的力量。

因为从1840年的鸦片战争起,中国抵御外侮屡战屡败。

每一个华夏子孙都不会忘记这段百年国耻的历史。

抗美援朝是新中国成立后抵御外侮的第一仗。

赢得了这一场战争,中国人民才真正在世界强国之林中站立起来了。

  抗美援朝是中国人民爱国主义和革命英雄主义精神的集中体现。

抗美援朝也是中国军队走向现代化的起点。

  不错,我们曾经把抗美援朝的胜利说成是“小米加步枪”打败了“飞机加大炮”,那只是一种比喻。

中国人民志愿军入朝作战之初,装备与美军相比的确有天壤之别。

美军一个军有坦克430辆,志愿军最初入朝的6个军,一辆坦克也没有。

美军的运输全部机械化,一个军有汽车7000辆;志愿军第38军入朝时只有汽车100辆,第27军则只有45辆,战士手里拿的枪还是1905年设计的日本“三八大盖”。

空中力量更是无法相比。

美国空军在朝拥有1100架飞机;志愿军入朝时,别说飞机,连防空武器都极度缺乏。

时下被吹得神乎其神的精确制导武器,其实在朝鲜战场就已初露端倪。

当时美国空军曾用B-52重型轰炸机投放过无线制导的航空炸弹。

这是美国国防部在“海湾战争报告”中也承认的。

而中国人民志愿军就是在这样的条件下,把美国人打回到了谈判桌前。

中国人民志愿军英勇顽强不怕牺牲的精神,是连我们的敌人也不得不承认的。

  但是,我们也别忘了,在朝鲜战争中,志愿军也从敌人手中或通过争取外援,赢得了64个陆军师、22个空军师的装备,还有3000多辆汽车。

没有装备的改善很难想像志愿军能够长驱直入推进到三八线,占领汉城。

中国人民的空军和海军,正是在朝鲜战争中诞生的。

1950年底,志愿军空军已形成8个航空师的规模,到1951年4月,又组建了9个航空师。

是朝鲜战争,让我们进一步明白了,为了反抗帝国主义的侵略,我们不但要建设一支现代化的陆军,还要有一支强大的空军和海军。

  抗美援朝是年轻的新中国展现大国外交能力的首次亮相。

与朝鲜战场同时展开战斗的还有另一个“战场”。

当志愿军在朝鲜战场取得重大胜利的时候,新中国得到联合国秘书长的邀请,首次派出代表团出席联合国大会。

中国的声音出现在世界各大媒体的头版上。

正如作家聂绀弩当时写的文章说,1950年十大新闻中,第一条是朝鲜战争,第二条无疑应该是中国代表“在联大对美帝侵略台湾的控诉”。

“那控诉的义正词严,理直气壮,自不用谈,最重要的却是这样指着帝国主义的鼻子直斥他的罪行,不但在中国是第一次,在世界上也该是第一次”。

  当年让美国人走向谈判桌的,不仅是我们在战场上的胜利,它还包括我们在国际外交斗争中的成果。

如果把战争这种综合力量的较量仅仅看成是单纯兵器和兵力的较量时,战争本身就被简单化了。

我们生存的这个时代,军事冲突越来越包含复杂的国际政治、经济、人文甚至宗教背景。

当左右一场战争胜败的地缘政治因素大大超过军事技术因素的时候,我们从中获得的启示,就决不应该是只把眼光盯在几件高技术兵器上。

  抗美援朝也向全世界第一次显示了新中国已成为维护世界和平与正义的重要力量。

当年,毛主席说过,别人处于国家危机时刻,我们站在旁边看,不论怎么说,心里也难过。

这朴素的话语最深刻地体现了中国共产党和中国人民的国际主义精神。

而在朝鲜停战以后,中国人民志愿军又为了和平主动撤军,至今在朝鲜没有一兵一卒。

历史是公正的。

谁在真正维护世界和平,朝鲜战争就是一个证明。

  今天,当朝鲜半岛出现和平统一的新曙光的时候,我们纪念抗美援朝,就是期盼人为制造分裂的悲剧早日成为过去,就是坚信正义终将胜利,英雄精神不朽。

祖国在我心中的演讲稿,急

围绕“祖国在我心中”这一主题,写一篇演讲稿,小学六年级水平,400字,拜托啦

用搞笑的方言讲

关于尊干爱兵演讲稿

尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求:通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则,是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。

军官要切实端正对战士的根本态度,自觉尊重、关心、爱护士兵,坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象;战士要不断增强组织纪律观念,自觉服从军官的领导和管理,共同营造健康纯洁的内部关系。

尊干爱兵是我军的光荣传统,是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。

在我们这支队伍里,不管你来自何方,哪个民族,也不管你年龄大小,职务高低,都是为了共同的理想而聚集,为了共同的利益而奋斗,相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。

官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。

在军队中存在多种内部关系,有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系,等等。

在这些关系中,官兵关系体现军队的性质,是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。

官兵关系处于各种关系中的核心地位,对其它关系起到决定和示范作用。

因此,我军历来十分重视官兵关系,在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。

无论过去、现在还是将来,尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。

(一)尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵,就是官兵政治平等,军官爱护士兵,做士兵的表率,以深厚的感情对待士兵,依法带兵,文明带兵;士兵尊重军官,服从军官的领导和管理,支持军官做好工作,形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。

红军时期,在人民群众中流传着这样一首歌谣:当兵就要当红军,处处工农来欢迎。

官长士兵都一样,没有人来压迫人。

这正是我军官兵关系的生动写照。

1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。

三湾改编明确指出,反对军阀作风,实行军队内部的民主制度。

规定军官不许打骂士兵,废除肉刑,士兵有开会说话的权利和自由。

在井冈山斗争时期,官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。

《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则,首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求,第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。

《决议》指出:官长特别是和士兵接近的连以上官长,应当随时看视伤病员,送茶水给他们吃,晚上替他们盖被子。

士兵要尊重官长,自觉接受管理,遵守纪律。

尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义,根除打骂现象,实行有领导的民主,建立自觉的纪律,官兵团结互助,同甘共苦,相互尊重,相互关心和爱护,团结奋斗。

朱德一条扁担的故事,就是当时军官以身作则,官兵同甘共苦的生动体现。

抗日战争时期,官兵互相关心,互相帮助,共度难关,使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。

1942年,八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出:在部队中应强调关心战士与爱护战士,提倡干部与战士同生死共患难,更多地照顾到战士的切身利益,经常注意对其困难的解决,并不断给予精神上的安慰和鼓励。

1944年底,党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。

1945年,朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出:近年来,我们在带兵方面的新发展、新创造,就是尊干爱兵活动的开展。

尊干爱兵就是说士兵要尊重干部,干部要爱护士兵。

这一活动,大大地加强了部队的团结,提高了官兵的积极性,使军队各方面的工作有了飞跃的进步。

从此,尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容,不断发扬光大。

解放战争时期,尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善,其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动,王克勤就是当时著名的团结互助模范。

他当班长期间,用他在两种不同军队的亲身感受和体验,教育启发新战士的觉悟,创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。

他处处关心同志,亲自为新战士端水洗脸洗脚,并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。

在这个时期,我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。

新中国成立以后,我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统,不断充实新内容,取得新发展,并通过条例、条令和规章制度的颁布实施,使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。

在建设有中国特色社会主义的实践中,为了解决新时期官兵关系出现的新问题,1986年,中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定,即:不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。

这对于继承和发扬尊干爱兵传统,协调军队内部的关系,巩固官兵之间、上下之间的团结,增强部队凝聚力、提高部队战斗力,发挥了重要作用。

全军各部队总结出了许多新经验、新方法,涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人,把尊干爱兵工作推向新高潮。

爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。

1991年4月21日,沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。

一名战士挥臂过猛,碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来,已拉开弦的手榴弹即将爆炸,苏宁冲上去奋力推开战友。

轰的一声,战友得救了,而苏宁却倒在血泊之中。

苏宁,这位年轻的团参谋长,为了战士的生命安全,献出了自己宝贵的生命,以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。

2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前,我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期,改革开放继续深入发展,我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。

面对新的形势和任务,我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统,更加需要坚强的官兵团结。

历史的经验证明,什么时候偏离了这一传统,部队军阀习气就会抬头,官兵关系就会紧张,部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。

尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。

尊干爱兵是由我军性质决定的,是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。

在我国深化改革、扩大开放的新形势下,各种腐朽思想不可避免地会渗透进来,拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。

这些倾向会影响部队的建设,淡化一些官兵的尊干爱兵观念,影响官兵关系。

现在,我们一些干部贪图安逸、追求享乐,对士兵缺乏基本的感情,有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系,就是一种具体的表现。

这是与我军性质相背离的。

因此,我们一定要清醒地认识到,尽管和平时期同战争年代相比,我军的地位和所处的环境发生了变化,军队的任务和官兵的成份也发生了变化,但人民军队的性质没有变,根本宗旨没有变,尊干爱兵的传统美德不能丢,否则,就不能称其为新型的人民军队。

江主席指出:在新的历史时期,爱护士兵的教育和工作极为重要,只能加强和改进,而决不可以忽视和削弱。

江主席的重要指示,为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。

我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上,积极探索新方法新经验,使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。

尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。

部队稳定的首要条件在于军心的稳定,而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。

官兵关系好,大家心齐气顺,团结一致,部队稳定就有了坚实基础。

如果官兵关系紧张,相互之间矛盾重重,不仅完不成教育训练等各项任务,还容易导致官兵冲突甚至严重的对立,引发事故案件。

我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现,就是能达到军队内部真正团结。

尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。

首先,尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。

我军是在中国共产党绝对领导下的军队,党指挥枪是我军的根本原则。

我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益,也体现了官兵的根本利益。

因此,广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。

党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上,官兵一旦形成了这样的政治基础,官兵之间的团结就是真正的团结,尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。

其次,尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。

我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民,和平时期我军的成份大多是青年学生,要使他们在军队中形成一种真正的团结,不加强思想教育,不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。

尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系,通过尊干爱兵的教育和活动,形成军队内部团结的坚强思想基础。

第三,尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。

尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范,它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助,这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中,也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上,在无产阶级的道德原则指导下形成的。

第四,尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。

我军自建立以来,官兵之间就有着共同的利益。

战争年代,这种共同利益达到了空前一致,和平时期,官兵的价值观念虽然呈现出多元化,但根本利益始终是一致的,其他利益都是受这种根本利益的支配,官兵能正确认识这一点,就能产生增强官兵团结的巨大动力。

第五,尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。

在长期的革命斗争中,官兵之间同甘共苦、生死与共,结下了牢固的友谊和信任,这种友谊和信任,为我军内部形成同志式关系、战友般情谊,奠定了深厚的感情基础,使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。

3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过:人们的社会存在,决定人们的思想,而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。

我军之所以由小到大、由弱变强,在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念,从胜利走向新的胜利,主要是靠全体官兵团结一致,形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。

尊干爱兵、官兵一致,有助于激发官兵主人翁精神,最大限度地发挥士兵的聪明才智。

开展政治、经济、军事三大民主,实行官兵平等,能充分调动和挖掘广大官兵的智慧,群策群力,圆满完成作战和其它各项任务。

我军的许多战略战术的灵活运用,都来源于军队基层的革命实践,许多政治工作的方式、方法和原则,都是官兵的发明创造。

尊干爱兵、官兵一致,能够减少内耗,产生巨大的协同力,保持部队的集中统一和稳定。

部队是一个特殊的群体,群体的力量并不是个体的简单组合,群体成员为了一个共同的目标,团结一心,就能产生巨大的力量。

我军官兵之间的团结互助,各部队之间的团结协作,就是催生部队战斗力的无尽源泉。

尊干爱兵、官兵一致,有助于增强部队的凝聚力。

我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的,封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐,其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难,军官以身作则,率先垂范,凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。

正如毛主席说的:红军的物质生活如此菲薄,战斗如此频繁,仍能维持不败,除党的作用外,就是靠实行军队内部的民主。

只有官兵共同努力,巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系,尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大,才能确保在未来战争中打得赢。

求一篇精神科护士演讲稿,急

精神科护士演讲稿篇1:我是精神科护士 我自豪有这么一群人,他们用双手呵护生命,用微笑温暖人心;他们的工作辛劳而繁琐,他们常无法看到朝阳与日落。

他们是护士,他们被称为“白衣天使”,而我正属于天使中的一个特殊集体——精神科护士。

又到了一年5.12,这是我们的节日,“白衣天使”的节日。

平日的工作忙碌而充实,时间呼啸而过,来不及思索,只有在这样的日子才会静下心来,想想自己一年的收获,想想自己值得骄傲或者反思的事情。

我们在工作中不断积累经验、自我提高,从稚嫩走向成熟。

期盼着某一天,连自己也能竖起大拇指,对自己说一句:“我真的是天使。

”工作伊始,我们如同刚出生的雏鸟,对外界的一切都很好奇,整天睁大了眼睛,盯着周围的患者,发现了一点点病态的表现,都会觉得自己很了不起,很有长进。

其实,我们做的不过是用实际观察印证了书本上描述的症状。

在护理患者时,我们也显得很稚嫩,总是躲在老师的背后,有样学样,有时甚至手足无措。

老师教会我们安全最重要,防范自杀重中之重,安全检查仔细严格,十分巡视才较稳妥。

对于抑郁患者,我们尽量安慰劝说;对于焦虑患者,我们帮他学习放松;对于强迫症、进食障碍的患者,要进行行为矫正;而精神分裂症患者,对于那时的我们来说则是能躲就躲。

对待患者,我们总是极尽温柔,因为不知道如果不这么做会有什么严重的后果。

某天,一位年长的女孩,突袭了我的脸蛋……没错,我被强吻了,在这一大冲击之后,紧接着仿佛从遥远的天边传来一句话:“阿姨,您真温柔,我爱你!”我本该为自己的工作出色而欣喜,但此时我怎么想也觉得心情复杂!有时,遇到我们自己解决不了的问题,我们只好把老师搬出来。

都知道四楼有个王某某,行为矫正很厉害,厌食患者闻之皆丧胆,进食加餐制度丝毫不敢犯。

某日一年轻护士值班,进餐前一句话:“好好吃饭,若有违反,王某某立马请来!”于是厌食的孩子们就乖乖吃饭了。

是的,初来乍到的我们,诚惶诚恐,跟着老师有样学样,甚至仗着老师的威信狐假虎威。

外行人总认为精神科护士的工作很机械,没有技术含量,说:“你们就是看着患者,唠唠嗑,不合作的给保护。

”那时的我用行为证实了,这确实是工作的重要内容。

几年过去了,我们慢慢成熟了。

不再以探索患者的新症状为目标,因为这对于现阶段的我们已经轻车熟路。

懂得越多,我们工作的范围就越广,不是因为制度要求,只是因为作为一名精神科护士的使命感。

我们开始关注患者症状的连续变化,评估治疗效果,观察副作用,避免药物给患者带来额外的伤痛。

我们学会理解患者的痛苦,帮助患者寻找疾病的诱因。

我们引导患者自我探索,或许引发疾病并不是因受挫的事件本身,而是自己对该事件的态度。

对自己绝对化的要求和对结果糟糕至极的估计,是许多人焦虑抑郁甚至强迫的诱因,改变了态度,疗效事半功倍。

我们也帮助患者建立良好的应激反应模式,避免疾病复发。

有时候我们将工作扩展到家属,让患者拥有更良好的社会支持系统。

当什么都不能改变时,我们至少让患者感到安全。

当一位有被害妄想的患者紧紧拉着我的手说:“屋里有特务!”我知道了我在她心里是值得信赖的。

就这样我们逐渐成熟,工作越来越有深度。

我们在工作中学习、反思、成长,对工作态度越来越积极向上,即使很累也神采飞扬。

至此,谁还能说,我们的工作可以用保护、唠嗑来简单概括?有时候我们也感到委屈。

因为患者冲动,而挨打甚至受伤的时候有;因为家属的不理解,而被辱骂的时候也有……但是看见患者一点点康复,家属满意的笑容时,这些委屈都消失殆尽,取而代之的是欣慰和自豪。

随着我们在这个岗位上工作日久,慢慢的我们都将老去,甚至面临退休。

就像久经沙场的老将即将卸甲归田,却忍不住遥望远方燃着烽烟的战场。

回想以往心酸历史,眼泪湿眶,原来还是不舍得这个努力一辈子的地方。

患者的每一个笑容,每一点进步,都悸动在心上。

我们不忧伤,因为在属于我们的战场上,不仅有血泪,更多的是温情和力量。

在这个普通而不平凡的岗位上,虽然时间有限,但我们珍惜每一年的春夏秋冬,每一天的清晨日暮,我们竭尽全力,为了维护患者的健康,也为了实现——天使的价值。

我是精神科护士,我为所有的精神科护士自豪,我为我自己,自豪!

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