三句名言警句
·1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家22、为中华之崛起而读书。
——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时
把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。
你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 ●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。
只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。
为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。
钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。
阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。
没有光哪儿来影
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。
贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。
开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
●上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
1. A bosom friend afar brings a distant land near. 海内存知己，天涯若比邻。
2. A common danger causes common action. 同舟共济。
3. A contented mind is a continual \\\/ perpetual feast. 知足常乐。
4. A fall into the pit, a gain in your wit. 吃一堑，长一智。
5. A guest should suit the convenience of the host. 客随主便。
6. A letter from home is a priceless treasure. 家书抵万金。
7. All rivers run into the sea. 殊途同归。
8. All time is no time when it is past. 机不可失，时不再来。
9. An apple a day keeps the doctor away. 一日一个苹果，身体健康不求医。
10. As heroes think, so thought Bruce. 英雄所见略同。
11. A young idler, an old beggar. 少壮不努力，老大徒伤悲。
12. Behind the mountains there are people to be found. 天外有天，山外有山。
13. Bad luck often brings good luck. 塞翁失马，安知非福。
14. Bread is the stall of life. 面包是生命的支柱。
(民以食为天。
)15. Business is business. 公事公办。
16. Clumsy birds have to start flying early. 笨鸟先飞。
17. Courtesy costs nothing. 礼多人不怪。
18. Custom makes all things easy. 习惯成自然。
19. Desire has no rest. 人的欲望无止境。
20. Difficult the first time, easy the second. 一回生，二回熟。
21. Do not change horses in mid-stream. 别在河流中间换马。
22. Do not have too many irons in the fire. 贪多嚼不烂。
23. Do not pull all your eggs in one basket. 别把所有的蛋都放在一个篮子里。
(不要孤注一掷。
)24. Do not teach fish to swim. 不要班门弄斧。
25. East or west, home is the best. 东奔西跑，还是家里好。
26. Experience is the best teacher. 实践出真知。
27. Fact is stranger than fiction. 事实比虚构更离奇。
(大千世界，无奇不有。
)28. Faith can move mountains. 信念能移山。
(精诚所至，金石为开。
)29. First impressions are half the battle. 先入为主。
30. Give as good as one gets. 一报还一报。
(以德报德，以怨还怨。
)31. Give everyone his due. 一视同仁。
32. Good wine needs no bush. 酒香不怕巷子深。
33. Haste makes waste. 欲速则不达。
(忙中常出错。
)34. He that promises too much means nothing. 轻诺者寡信。
35. He who has an art has everywhere a part. 一招鲜，吃遍天。
36. He would climb the ladder must begin at the bottom. 千里之行始于足下。
37. Home is where the heart is. 心在哪里，哪里就是家。
38. If you are not inside a house, you don not know about its leaking. 不在屋里，不知漏雨。
(亲身经历才有体会。
)39. In peace prepare for war. 平时准备战时。
(居安思危。
)40. It is never too late to mend. 亡羊补牢，犹未为晚。
41. It six of one and half a dozen of the other. 彼此彼此。
42. Just has long arms. 天网恢恢，疏而不漏。
43. Keep something for a rainy day. 未雨绸缪。
44. Life is a span. 人生如朝露。
45. Man proposes, God disposes. 谋事在人，成事在天。
46. Meet plot with plot. 将计就计。
47. Merry meet, merry part. 好聚好散。
48. Mind acts upon mind. 心有灵犀一点通。
49. Never hit a man when he is down. 不要落井下石。
50. Never judge by appearances. 切莫以貌取人。
51. No fire without smoke. 无风不起浪。
52. Nurture passes nature. 教养胜过天性。
53. One is never too old to learn. 活到老，学到老。
54. One swallow does not make a summer. 一燕不成夏。
(一花独放不是春。
)55. One who has seen the ocean thinks nothing of mere rivers. 曾经沧海难为水。
56. Out of sight, out of mind. 眼不见，心不烦。
57. Practice makes perfect. 熟能生巧。
58. Poverty is stranger to industry. 勤劳之人不受穷。
59. Rome was not built in a day. 罗马不是一日建成的。
(伟业非一日之功。
)60. Sense comes with age. 老马识途。
61. So many men, so many minds. 人心各不同。
62. Some thing is learned every time a book is opened. 开卷有益。
63. Strike while the iron is hot. 趁热打铁。
64. The car will find its way round the hill when it gets there. 车到山前必有路。
65. The heart is seen in wine. 酒后吐真言。
66. The older the wiser. 人老智多。
(姜还是老的辣。
)67. The worse luck now, the better another time. 风水轮流转。
68. Thoughts are free from toll. 思想不用交税。
(人人都可以自由思考。
)69. Time tries all things. 时间检验一切。
70. Use legs and have legs. 经常用腿，健步如飞。
71. Virtue never grows old. 美德常青。
72. Walls have ears. 隔墙有耳。
73. What is done cannot be undone. 覆水难收。
74. Wine in, truth out. 酒后吐真言。
75. You are only young once. 青春只有一次。
76. You cannot burn the candle at both ends. 蜡烛不可两头燃。
(鱼和熊掌不可兼得。
)77. You cannot have your cake and eat it. 有得就有失。
(事难两全其美。
)78. You never know till you have tried. 事非经过不知难。
79. Youth will be served. 青春好作乐。
80. Zeal without knowledge is a runaway horse. 无知的狂热是脱缰的野马。
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也算是YY的有点特色的吧，别的不知道还有什么可说了，楼主自己考虑吧。
仙侠、修真《蜀山剑侠传》：现代意义上仙侠的始祖代表作，实乃笔力恢弘的巨著，便是古龙、倪匡这样的大家也明言对还珠楼主之敬佩。
虽作者因故未能完本便去世，空留残卷传世甚为可惜，然此书形式近古，若《三国》《水浒》，本非拘泥于一人一事，仍颇为可读，对仙侠钟爱者不应当放过——当然，传统全知视角式写法也导致了人物感情比较苍白，请注意。
《诛仙》：“一部《诛仙》，情撼九天”实非虚言。
飘逸出尘的仙侠，承载的却是似水柔情，作为仙侠，重点却不是仙缘奇珍、仙家斗法，只为让情感更显得梦幻纯净，可谓天人之恋。
虽后期失于缺少变化，但仙侠类不读此书实不应该。
《仙剑神曲》：古典仙侠佳作，故事瑰丽，情节一路铺展，几乎涉及了整个天陆、正魔两道所有高手。
作者颇有功力，就是把仙侠写的忒像武侠了。
《仙羽幻境》：此时牛语者功力比《仙剑神曲》时更为精进，然还是前作给我留下更深印象，故此书只好“屈居”其下了。
《尘缘》：相比《亵渎》，其实我更喜欢《尘缘》那如醇香美酒的味道，文笔华丽，情缘纠缠。
《黑山老妖》：梦入神机融神话于其书，开仙侠新气象，读之令人赞叹，此书尤为精彩。
然其所谓“以力证道”云云实在过分，深不得余心。
《风起紫罗峡》：荆柯守心气高、定位高，所以写到后来有些吃力吧，但终究成就不凡。
《逍行纪》：血红的小说，以走流氓路线著称，这对我并无吸引力，但血大的小说从不种马且表现的是有原则的，我还是很欣赏的。
《邪风曲》：血红的书在严谨上颇为不足，但质量在网文中算较高的了。
虽然逐渐趋向YY了，但现有作品尚值得一读。
《仙路烟尘》：古典仙侠佳作，确实有古风古韵，一扫主流网文之喧嚣浮躁。
虽然情节发展有些滞缓，且作者以为古味浓就得文字古板些，但还是很有味道的一本小说。
《灵山》：徐公子的书虽然向来种马，却体现了不少小道理，属于内涵型的。
《佛本是道》：如果说大部分仙侠仅是挂个名，那此书就是名副其实的少数仙侠之一。
前半尚颇不成熟，其后乃成力作，然煞气满篇，神机赞赏的人性我也不敢苟同。
《升龙道》：虽然我不喜欢修真小说，不过以“比较级”论，这是我看过的最好的修真小说了。
血大其它作品还没读过，楼主有兴趣可以自己考虑。
《大猿王》：蛤蟆文笔圆润练达，于仙侠一道足当还珠楼主隔代传人，虽爱扯淡令我无奈，但其书实在值得一读。
《暂命名》：兰帝的文笔算不上非常出色，意境却极高妙，可此书就有些过于飘渺了。
《阳神》：梦入神机的小说煞气太重，可被开头一股浩然正气所骗，以为此书有所改观，却不料煞气比《佛本》更甚，杀伐无度，洪易实在猪狗不如。
但抛开此点，虽后期接近小白文令人叹息，但大半尚有质量。
《神游》：《神游》《鬼股》《人欲》是徐公子的三部曲，共同构建一个思想体系。
虽皆逊于《灵山》，却仍都是可看的。
《左手仙缘》：可能不算是特别精彩的小说吧，但因为是最初我看的小说之一，所以印象很好，推荐给楼主，觉得还是挺值得一看的。
《洪荒玄松道》：最初对洪荒封神类颇有兴趣，今已失望，写来写去基本上就那样了。
这本在其中是很不错的了。
《中华仙魔录》：我一向讨厌修真的，但对所谓逆修真也没兴趣。
这书不是小白文，却也只能说还行吧，可看。
《飘渺之旅》：萧潜此书真的只是消遣的，文笔、布局、人物刻画、内涵皆乏善。
但毕竟是修真小说始祖，且人物虽装比，但比后来的小白文强大多了，无种马，且多少装出了素质。
《一仙当千》：不同于《星辰变》一类的修真体系，虽然还是我不喜欢的修真……感觉前边挺精彩的，继承了《飘渺之旅》的可取之处，可后来大概作者力有不逮，后期有些烂，郁闷
《寸芒》：番茄之小白文，无文笔、内涵，人物刻画与所谓创新亦不足道，余不赏之。
然此子于情节把握上确有些许天赋，观之聊胜于无也。
《星辰变》：评价见《寸芒》条。
魔法、西方奇幻《魔戒》《冰与火之歌》《时光之轮》：西方三大奇幻，奇幻界的三座圣山。
网文的西方奇幻类的世界构造大多太低水平，但看多了可能倒不习惯这三本的，但我以为还是这样的更值得称道。
《亵渎》：这是一部颇受争议的小说，一定程度上确实过于阴暗了，但其实《亵渎》只是从一个独到的角度，深入浅出的表现出人性，深刻而不深奥。
作为奇幻，在供书友解闷时，还能给人启迪、引人思考，显得耐人寻味，《亵渎》实在可以称作在末路中揭示人生玄秘的黑暗圣典。
《佣兵天下》：可说此书是童话。
战场征伐、战斗厮杀虽不少，却无始终煞气笼罩、不停杀戮之感；不乏恶搞，内涵却足以秒杀一般小说；追求理想的世界，又不显其幼稚。
唯惜行文拖泥带水。
《魔法学徒》：此书在魔法世界设定、魔法文明体现上堪称经典，前期情节安排也不落窠臼，相当好；但稍啰嗦，后期俗套烂尾。
本书较有水平，然多少有些YY及后宫。
《魔盗》：蓝晶以优雅的翻译体风格将奇幻世界展现给读者，这份功力是少有的，相比当下大部分低水平小说更显难得，此书不少地方尚超越《魔法学徒》。
《历史的尘埃》：虽人物形象不够饱满，阴谋安排略有不妥，仍不失为本有水平的作品。
《最后的地球战神》：书名烂了点，然而书本身却绝不烂，虽然我不怎么喜欢荆柯守的书，但无法否认其作品质量。
《恶魔法则》：跳舞确实较有水平，但我很不喜欢其书中的那种“猥琐”。
据说他最好的书是都市类的《邪气凛然》，但没看过，不好评价。
《魔武士》：蓝晶这本书虽比前面两本略差一些，仍是不错的，可看。
《龙龙龙》：（仅是对男道友：）这是本女频的书，但平心而论真的不错，不介意换换口味的推荐看。
《恶魔狂想曲之明日骄阳》：有点《魔法学徒》《赫氏门徒》混合的感觉，但也算是写出自己特点的好书。
《光之子》：三少的小说其实都是小白文，但这本处女作尚有一分清纯，看的有点意思，仅此而已。
《盘龙》：评价见《寸芒》条。
《善良的死神》：三少的小说多有其独特的恶心，此书相对来说要好得多了，可以打发时间。
《魔兽领主》：穿越异世的西方奇幻，感觉还行，足以磨时间了，就是YY相对多了点。
奇幻、武侠及其它武侠宗师，金古黄温：老书友勿喷，其实不少新书友未必清楚黄易、温瑞安的，不过还是从简介绍吧。
金庸的推荐看《笑傲江湖》《倚天屠龙记》《天龙八部》。
古龙的推荐《多情剑客无情剑》《陆小凤传奇》《白玉老虎》《名剑风流》。
黄易对情节有卓越的构架力与整合力，作品与玄学、政治、战争结合，自出机杼，但文笔明显逊于另三位，前期作品多含H，推荐《大唐双龙传》《破碎虚空》《边荒传说》。
温瑞安作品文笔优雅、辞藻华丽，情节不落窠臼，但时常会出现些不负责任的内容，推荐说英雄，谁是英雄系列、《杀楚》《四大名捕逆水寒》。
小椴、凤歌：和沧月同为新派武侠领军人物。
小椴才情甚高，文字洋溢着空灵与出尘，《洛阳女儿行》《长安古意》《杯雪》都是武侠佳作；凤歌《昆仑》《沧海》神气完足，读来荡气回肠，金庸道统后继有人矣。
《镜》：沧月以其空灵文笔、独有才情谱写一曲云荒万载沉浮的史诗，奇幻巅峰之作
沧流、空桑、海国三大帝国间复杂而深沉的仇恨，在民族夙仇下的爱恨、对子民的守护、对自由的追求相交织，谁不是在这网中挣扎
一部奇文，愿与君共赏。
另，云荒系列丽端的《越京四时歌》、《云泥变》也很好看。
《九州缥缈录》：九州系列是一群青年才子们一起书写的具有东方神韵的奇幻作品，《缥缈录》则是其中的代表作，放眼整个幻想文学，能与之相比的并不多。
另，江南的《此间的少年》、《逐鹿》、《龙族》也很优秀。
《悟空传》：此书虽短，却是闪烁人性光辉的经典。
今何在其余作品，《若星汉》建议看实体版（起点有，免费），《九州·海上牧云记》亦为佳作。
《天行健》：虽然写到最后燕垒生自己都有些难以把握，此书仍是本史诗巨著。
燕垒生的丰富阅历、深厚积累、质朴文笔令人赞叹。
除这部长篇外，燕垒生还有不少作品，如短篇《噬魂影》也极优秀。
听雪楼、《七夜雪》：沧月优美的文字中蕴藏着浓浓的感染力，让人很难不将心神沉入其中。
听雪楼系列是典型的月氏武侠，结构安排颇为奇巧，成功勾勒出了听雪江湖。
个人以为护花铃最好，火焰鸢尾（属《血薇》）、荒原雪略差，其余皆佳。
鼎剑阁系列，最打动我的是《曼珠沙华》，但最优秀的当是《七夜雪》了，意境上突破听雪楼的又一力作。
《高手寂寞》：起点有神，名兰帝魅晨，余观其《高手寂寞》，始知网游类亦可出感人心、引人思之大作也。
《高手》当与《神墓》《诛仙》同列，抑或胜之。
《英雄志》：所谓“金庸封笔古龙逝，天下唯有英雄志”吹太过了，但这是有实力保障的，的确是极优秀的小说。
《银河英雄传说》：一本日本科幻小说，它的优秀我不想多说，倒是有必要提一句，这种有深度的书，若无基本的鉴赏能力或是抱着YY心理，还是不看为好。
《兰帝魅晨系列之饮》：如果《高手》是虚幻的完美，《饮》就是真实的残缺。
其实我不太喜欢《饮》，但它比之《高手》也是不遑多让的。
《鬼吹灯》：这是本很经典的小说，因为我对探险盗墓类兴趣不大，故排位居中。
《随波逐流之一代军师》：此书文风雅致、文笔出色、计谋设计精妙，是历史类的上乘之作。
《江山美色》：穿越历史类。
此书其实也颇具水平，但相对一些经典大作之厚重，可说是较为舒缓、轻松的。
墨武此人，确实是不YY、不YD《庆余年》：猫腻的书虽有YY，但读起来很舒服，历史类上品。
《蜀山》：蛤蟆圆润的文笔，把蜀山体系演绎的淋漓尽致，虽基本可说消遣而已，也足称网游类佳作。
《绝地反击》：风华爵士知识积累可谓丰富，然文笔较差，这本纵横历史间的小说是他最优作品。
《移猎蛮荒》：文笔不算优秀，相比小白文就绰绰有余，情节构造上颇有可称道之处。
《尘劫录》：历史的厚重和奇幻的瑰丽浑然一体，确实适合形容本文，以符合历史的世界做基础，却给人一种光怪陆离之感。
在起点就是全本免费的。
《战国逆风记》：看此书根本是是出于我对日本战国的兴趣，不知楼主有无此闲情 ^o^最后补充几句：（1）我在每一类内排序是有意识的，但个人好恶成分不小，并非要强排座次、评判优劣，尤其最后一类全部都是精品小说；（2）奇幻也是幻想文学，不过无主流网文那么夸张及成系统的练功升级罢了；（3）小说归类时有些为本人主观臆断，不妥之处，还望见谅。
Ж缘起凡尘祝楼主阅读愉快
《暖村》主要内容是什么
农村留守儿童的生存状态和社会问题，是近年来共同关注的一个领域。
出身于客家、现客居东莞的谢莲秀新近出版的长篇小说《暖村》，以其独特的乡村发现以及对留守儿童精神生活的深度挖掘而引人注目。
作家自我意识极强，并没有表面化追求故事的新奇，更没有像当下众多网络写手那样一味地追求情节的曲折，以达到吸引眼球的效果。
而是以留守儿童甜甜、牛牛姐弟俩的“留守”经历为主线，围绕岩林乡的秀庄，集中笔墨展示大山之中留守儿童的生存状态，深刻剖析他们的精神情感，表达作家对人性温暖的向往和终极关怀，呈现出鲜明而深刻的思想特色。
纵观整个文本，无论是割疳积、牛牛跳楼，还是绿豆被药死、八仙岭山体滑坡、山果和谢天等三人出走广东……一系列事件都有一个共同点：那就是由于父母长年在外打工，留守儿童缺乏细心照顾，从而造成了他们在求医、就学、生活上的艰难与无助，甚至酿成了林林总总的恶性事故。
在事件的叙述过程中，作家没有将注意力放在情节的编排上，而是着力表达留守儿童们的思想、情绪和成长困惑。
作家将笔探入留守儿童的内心，一一解剖他们内心的和寂寞和苦闷，并巧借主人公之口，呼吁社会各界将目光投向这片乡村，投向这些留守儿童，呼吁社会给予他们更多的关爱、更多的温暖
海棠坡，是甜甜和牛牛送别母亲的地方，也是两姐弟常年思念、盼望父母的地方，作家有意多次渲染，赋予海棠坡精神上的隐喻，充分展现了留守儿童对父母亲情的渴望、对现实生活的无奈和焦虑。
特别是甜甜的父母在外遭遇车祸身亡之后，甜甜居然一个人藏身于此，苦等到天黑，可谓望穿秋水，思念断肠，读来震撼人心、催人泪下
文中另一个人物余香，同样倾注了作家大量心血，读来有切肤般的疼痛。
余香，父亲患上了精神病，自身又患上了地中海贫血。
因为找不到救济途径，只好辍学，去帮亲戚做工，后来竟然以捡垃圾为生，直至生命结束
红月，一个多么漂亮、活泼的小女孩，因为父母不在身边，只得以狗为伴，驱逐内心的寂寞。
她在收养流浪狗小花时，不幸被狗咬伤，染上了狂犬病，但也无人及时伸手相援，竟然香消玉殒
与此同时，我们还应当注意到，作家笔下的乡村事件，是伴随着一幅幅乡村图画，徐徐展开的，散发出浓郁的芳草和泥土气息，并充满着客家文化风味。
有一件事很有情趣，也说明作家观察生活十分细致。
甜甜背着牛牛上学，课堂上牛牛“小鸡鸡”对着老师直射童子尿，为此天真的甜甜竟然用橡皮筋捆住牛牛的“小鸡鸡”，使牛牛痛得哇哇大哭。
还有盘泥鳅、喝擂茶、换蛇糖……处处都是泥土的气味，也是我们熟悉的乡间生活。
小说另一个显著特色是语言。
作家大量运用地方土语和客家方言，使作品显得更加摇曵多姿。
“跌大古、撒背背、望头、木肝刀……”这些方言犹如山泉一般，读来不仅亲切自然，而且生动形象。
连人名都带着土味，五谷老师、绿豆、花罗豆、火夹婶、铜锣婶、山果诸如此类，一个个鲜活的人物呼之欲出。
这样的笔调凸显出作家扎根于客家文化土壤，立足于社会底层，笔尖上才如此浸润着客家灵气，字里行间散发出客家气息
毫无疑问，作家的描述轻灵、柔和而美妙，甚至间杂着几丝乡间特有的幽默感，但内容和主题却是那般沉重而凝滞。
从这个角度可用一句话来表示，作家是在一幅美丽的乡间图画里，讲述一个个含泪的留守儿童故事。
有一个鬼故事 有一个鬼是好的,他生活在一个房子里,有个女生搬进来,后来那个女生爱
《一封家书》by小僧 爸、妈： 你们好
出国一年有余，一直没有给你们写过信。
你们发来的几封邮件我看了很多遍， 你们那种推心置腹，将我当作朋友并以交心的口气让我很感动，但同时也让我无所 适从。
所以我一直没有回信，我实在不知该如何下笔又从何说起。
每次通电话的时 候我也是敷敷衍衍，草草了事，似乎无话可说。
但，这不代表我不记挂你们。
我今年春节不回家了，原因已经在电话中讲清，这里就不再多说了。
只是，以 后我还回不回的得了家，都难说得很。
因为我遇到一件事情，一件极怪诞，极荒谬， 极难以置信的事情g这也是写这封电子邮件的原因。
我知道你们听到后一定会笑我， 笑我怎么还没有长大；你们也许还会骂我，骂我又在撒谎，找了如此一个荒谬的理 由两年不回家在外面逍遥glot但是，我要说，请你们相信你们的儿子一次，尽管他很 不成器，自小就爱扯谎，到这么大也还不大懂事也请你们相信我、你们唯一的儿 子。
这一次，我绝对没有撒谎。
我说的每一个字都是发自肺腑的。
我被鬼上身了。
是的，我被鬼上身了。
我可以想象你们看到这里时的讶异表情，或者会不屑地 哈哈大笑以为这是一个玩笑，说不定你们还会干脆把这封电子邮件关掉，不耐烦看 这种无聊的东西。
然而，事实上即使在写这几个字的时候，我亦感到一种无可名状 的恐怖盘踞着我的心。
你们知道以前的我是决不相信神鬼之说的。
我一直相信科学才是这个世界的根 本，神鬼之说只是虚妄的无稽之谈，并且和科学是完全矛盾的对立。
我想这也是绝 大多数人的想法。
但现在，我的看法完全改变了。
我亲身经历的事情使我无法不相 信这个世界上，确实是有幽灵存在。
事情要从一月底说起。
你们知道，我在电话中也说过，一月我和来自北京的朋友，磊，搬进了公寓里。
但个中详情我一直没有跟你们说过。
事实上那幢房子并不是传统意义上的公寓，而是幢独立的平房。
而且包括周围 七、八幢房子都是一模一样的格式。
据说这里以前曾是个度假村，后来大约是度假 村生意不行了，就改为公寓对外招租房客。
房子坐落在一座小山脚下，山叫雷山， 位于市郊，是一个房介公司介绍的房子。
物主、即真正房东，我们从来没有见过。
那位房东，也从来没有给我们，他那处产业唯一的客户有过什么联系——对了，一 共有七八套这样的房子，却只有我们一户居住。
房子外表普普通通，每一套里面都 是两室一厅，带厨房洗手间家具。
唯一的特别之处是整个房子都是纯木结构，这大 概因为它的前世是度假村吧。
我们住在最东边的那套，那是那幢房子最好的一套， 因为可以看到远处的海边景色。
我和那位北京朋友磊，以及我们各自的女朋友各住 一间卧室。
是的，我们同居在那里。
这事儿一直瞒着你们，不好意思给你们说起。
但现在 说出来已经就没有任何关系了。
因为我已经跟那个女孩子分手了。
她叫丽，广东人。
尽管那里离大学不近，但我们还是决定在此定居。
一来是看上便宜的价格，另 一个原因是环境幽静。
屋前屋后都是草丛和树木，背后山上有非常茂盛的树林，道 路两旁也整齐的并排耸立着一棵棵大树，夹杂着各色说不出名字的花。
再加上远离 市区人烟稀少，这里的的环境其实是好得无以复加，连空气都是那种湿润的草木泥 土特有的清新味。
但是这只是先前的印象，现在我却宁愿将那些树连根拔起，一把火将这些花花 草草烧个干净
在白天，在不知情的情况下，这里环境确实是好。
但一到晚上——就象现在— —就只剩下阴冷和潮湿。
刚开始．．．．．．余下全文＞＞
我想写这样的一篇文章，年轻人接触讲述古谚语后的思考。
1．比喻：比喻由三部分构成：1、本体2、喻体3、比喻词（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体,拟人没有.）作用：将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说,即打比方,帮助人深入理解. 比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻：类别｜ 特点 ｜ 本体 ｜ 比喻词 ｜喻体｜ 例句明喻｜甲像乙｜ 出现 ｜像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如｜出现｜那小姑娘好像一朵花一样.暗喻｜甲是乙｜ 出现 ｜ 是、成为 ｜出现｜那又浓又翠的景色,简直就是一幅青山绿水画.借喻｜甲代乙｜不出现｜ 无 ｜出现｜地上射起无数的箭头,房顶上落下万千条瀑布.例句：像一块空灵的蓝水晶.朱自清《春》2．比拟：借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写.作用：能启发读者想像,令文章更生动.比拟分为拟人和拟物（1）拟人：把物当做人写,赋予物以人的思想、感情、活动,用描写人的词来描写物. 作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象. 例句：1.桃树、杏树、梨树、你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿. 《春》 朱自清2.感时花溅泪,恨别鸟惊心. 《春望》 杜甫3.太阳的脸红起来了. 《春》 朱自清（2）拟物：①把人比作物,或把此物当作彼物来写例句1.人群不顾一切,涌了上来.2.在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了.②把甲事物当成乙事物来写.例句1.火山发出一声咆哮.2.月光如流水一般, 静静地泻在这一片叶子和花上.（《荷塘月色》 朱自清）3．夸张：对事物的性质,特征等故意地夸张或缩小. 作用：提示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果. 类别 特点 例句扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地超前夸张 把后出现的说成先出现,把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀,就醉了. 4．排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来. 作用：加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情（表达效果）. 例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广. 5．对偶：字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思. 作用：整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感. 主要方式1、正对.上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式.例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空. 2、反对.上下句意思上相反或相对的对偶形式.例如：.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. 3、串对（流水对）.上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式.例句：.才饮长江水,又食武昌鱼. 6．反复：为了强调某个意思,表达某种感情,有意重复某个词语句子. 1. 连续反复（中间无其他词语间隔）例句：山谷回音,他刚离去,他刚离去.2. 间隔反复（中间有其他的词语）例句：好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国.7．设问：为了此起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答. 作用：引起注意,启发读者思考；有助于层次分明,结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动. 例句：花儿为什么这样红?首先有它的物质基础. 8．反问（激问、反诘、诘问）：用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中.作用：加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力.例句：我呢,我难道没有应该责备的地方吗? 9．引用：引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果,分和两种. 作用：使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅.明 引（直接引用）例句：孔子曰：「三人行,必有我师.」是故弟子不必如师,师不必贤於弟子.暗 引(间接引用)例句：失败乃成功之母,你千万不要气馁.10．借代：不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分.作用：突出事物的本质特征,增强语言的形象性,使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感；引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果.方法：①部分代整体.即用事物具有代表性的部分代本体事物.例如：两岸青山相对出,孤帆一片日边来.（《望天门山》）②特征代本体.即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称.例如：圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……（《故乡》）③具体代抽象例如：南国烽烟正十年.（《梅岭三章》）④工具代本体.例如：等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅.（《榆钱饭》）⑤专名代泛称.用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称.例如：你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!（《最后一次讲演》）11.反语：用与本意相反的词语或句子表达本意,以说反话的方式加强表达效果.有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情. 如：（清国留学生）也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了. 12. 对比：对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面,放在一起相互比较的一种辞格. 例如：有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.（臧克家《有的人》）运用对比,必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识.对比的两种事物或同一事物的两个方面,应该有互相对立的关系,否则是不能构成对比的.排比、对偶、拟人、夸张、反问.13.联想：也就是想象.例如:太阳出来了,地上好像上了火.14.通感：所谓通感,是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式.作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果,其表达作用是无可替代的.它能化抽象为形象,让读者更好地理解；它能由此及彼,勾起人们丰富的联想；它能不拘一格,行文活泼；它能准确表达,含意深远；它能充实诗文的意境,构成特殊的艺术美.例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云而去,故“湿”,触觉与听觉相互沟通. “善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水,听觉与视觉相互沟通.15.双关：利用词的多义及同音 (或音近) 条件,有意使语句有双重意义,言在此而意在彼,就是双关.双关可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深语意,给人以深刻印象.16.顶真顶真也做顶针用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠.运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系.17.互文带有修互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文.古语对它的解释是：“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.例如：秦时明月汉时关烟笼寒水月笼沙将军百战死,壮士十年归主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦在阅读古代散文作品时,对于一些运用互文手法的句子,如果不进行仔细的思索和体味,往往容易忽略过去.例如：（1） 嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡.（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿.”（2） 子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构.（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样.”（3） 齐魏徭戍,荆韩召募.（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员.”（4） 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北.（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村里,到处叫嚷喧哗,到处骚扰百姓.”这里的“东西南北”泛指“各处”.（5） 不以物喜,不以已悲.（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜,也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤.”18.回环简单地说回环就是顺读逆读一个样.例如：响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄.佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁.星岛港迎港岛星.客上天然居,居然天上客；人过大佛寺,寺佛大过人.19.移情为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性,这样的修辞手法叫做移情. 运用移情修辞手法,首先将主观的感情移到事物上, 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪,使物人一体, 能够更好地表达人的强烈感情,发挥修辞效果. 例如： ①露从今夜白,月是故乡明. （杜甫《月夜忆舍弟》） ②感时花溅泪,恨别鸟惊心. （杜甫《春望》） ③清渭无情极,愁时独向东. （杜甫《秦州杂诗二十首》） ④行宫见月伤心色, 夜雨闻铃断肠声. （白居易《长恨歌》） ⑤转朱阁, 低绮户,照无眠,不应有恨,何事偏向别时圆?（苏轼《水调歌头》） ⑥红豆不堪看,满眼相思泪. （牛希济《生查子》）上面例①两句诗的意思是： 露从今夜起才特别惨白,月是故乡的才格外明亮.为什么是这样的呢?因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡, 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下,不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居.在这凄冷荒漠的边塞小城里, 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上, 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪, 使事人一体,从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情. 例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱,花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散,鸟儿叫唤惊动忧愁的心.花开 鸟叫是自然界的现象,是没有人的情感的,诗人运 用移情修辞手法, 才能写出这样感人的诗句.例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光,铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆,而是一 颗颗“相思泪”.以上各例都是运用移情修辞手法,将人的感情移到事物上.这样人情和事物融为一体,能够更好的表达人的强烈感情.移情和移就的区别是： 移情是将人的主观的感情移到客观的事物上, 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪, 使物人一体,能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联,就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物,是一种词语活用的修辞手法. 简言之,前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容,甲事物（或人）的词来形容乙事物.” 移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”.[编辑本段]带有修辞手法的成语1.比喻的修辞手法的成语：恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 望眼欲穿 对答如流 刀山火海 2.拟人的修辞手法的成语：狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗 卧虎藏龙3.其他（除比喻、拟人、夸张）修辞手法的成语 a明喻：虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭 如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜 b暗喻：车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄 犬牙交错 血海深仇 犬马之劳 c借喻：望穿秋水 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠 画龙点睛 柳暗花明 愚公移山d对比： 口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 南辕北辙 外强中干 吃一堑长一智 挂羊头卖狗肉 e对偶： 地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益,满招损 家喻户晓 得道多助,失道寡助 仁者见仁,智者见智 f借代：目不识丁 披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁 g比拟：闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风尘仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 莺歌燕舞 抱头鼠窜 肥头大耳 土崩瓦解 风烛残年 h反复：登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意 i反问：不入虎穴,焉得虎子 皮之不存,毛将附焉 塞翁失马,焉之非福 人非圣贤,孰能无过 j双关：风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中 k回环： 来者不善,善者不来 人不犯我,我不犯人 用人不疑,疑人不用 l顶针：知无不言,言无不尽 人同此心,心同此理 一传十,十传百 一而再,再而三m夸张：日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 日上三竿
