北大才女王帆演讲的观后感600字
大家好，我叫王帆，来自北京大学，我特别热爱传媒，本科学电影，硕士学电视，博士学传播，朋友眼中呢，我是一个80后的知识女青年，但是我拒绝整天泡在图书馆，也不会挑灯夜战，我认为真正的知识，应该来源于丰富的生活，逛街购物，遍尝美食，独立旅行，知识总是在不断地尝试和体验中给我惊喜，说话也是我生活当中最重要的体验之一，我有足够的细腻的内心去体察别人不曾发现的细节，我也有充分的勇气去说出别人不敢说的话，我是勇者，我敢言。
我是一个80后，顾名思义，80后就是指1980年到1989年出生的人。
但是在中国，我们80后还有一层比较特殊的含义，它其实是指在上世纪八十年代初中国正式实施计划生育政策之后出生的第一代独生子女。
我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。
这个证可以保证我们能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。
最开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得掐很多的钱，然后让我爸妈过上特别好的生活。
我从上大学开始就经济独立，我所有的假期都在工作，所以我的父母几乎一整年都见不到我两次。
对于很多像我这样在外求学工作打拼的独生子女来说，咱们的父母都变成了空巢老人。
有一天，我妈给我打电话说，早上你爸坐在床边，在那掉眼泪，说想女儿了。
你知道我当时第一反应是什么吗?哟，至于吗?您这大老爷们还玻璃心哪，天天给自己加戏在那。
但是后来有一次我回家，那个下午，我永远记得。
老爸侧坐在窗前，虽然依旧虎背熊腰，但腰板没以前直了，头发也没以前挺了，他摆弄着窗台上的花儿说了一句：“爸爸没有妈妈了。
”爸爸没有妈妈了，大家觉得这句话在表达什么?悲伤?软弱?求呵护?我只记得我小时候如果梦到我妈妈不要我了，我就会哭醒，我特别难过，但我从来都没有想过：爸爸没有妈妈了是一种什么样的感觉呢?我发现这个在我印象当中无比坚不可摧高大威猛的男人，突然间老了。
爸爸没有妈妈了，表达的不是悲伤，也不是软弱，而是依赖。
父母其实是我们每个人最大的依赖，而当我们的父母失去了他们的父母，他们还能依赖谁呢?所以在那一刻我才意识到，父母比任何时候都需要我，而且他们后半辈子能依赖的只有我。
我得养他陪他，把我所有的爱都给他，就像他一直对我那样，我要让他知道，即使你没有妈妈了，你还有我。
所以从那以后，我愿意适当地推掉一些工作、聚会，我挤时间多回家，我陪他们去旅行而不再是把钱交到旅行社，让别人带他们去吧。
因为我明白了一点，赡养父母，绝对不是把钱给父母让他们独自去面对生活，而应该是我们参与他们的生活，我们陪伴他们享受生活。
所以，我每次回家，就会带我妈去洗浴中心享受一把。
有一次我正给我妈吹头发，旁边一位阿姨说：“你女儿真孝顺。
”我妈说：“大家都说女儿是小棉袄，我女儿羽绒服!”幸亏没说军大衣。
那阿姨说：“我儿子也特孝顺，在美国，每年都回来带我们去旅游。
”说着吧阿姨还把手机掏出来了，给我妈看照片，说你看我儿子多帅，一米八五大个，年薪也好几十万。
我当时有点觉得话锋不对，为什么呢?当一位阿姨向你的妈妈展示他儿子的照片，并且报上了身高体重年薪的时候，笑的都是相过亲的，你懂的。
就在这个时候，阿姨说了一句让我们全场人都傻了的话，她说，可惜不在了，不在了。
原来就在去年，阿姨唯一的儿子在拉着他们老两口在旅行的高速公路上，车祸身亡。
在那一刻，我真的不知道说什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。
可当我伸出手的那一刻，阿姨的眼泪就开始哗哗地往下流。
我抱着她，我能感受到她那种身体的颤抖，我也能够感受到她是多么希望有个孩子能抱一抱她。
也就是从那一刻我特别地害怕，我不是害怕父母离开我，我怕我会离开他们。
而且经过这件事，我对于一句话的理解有了更深入的这样的感觉，叫做“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，原来我只觉得这句话应该是我应该珍惜自己的身体，珍惜自己的生命，别让爸妈担心，对吧?但是现在我发现，不仅如此，我们对待别人，也要这样。
因为每一个人，都意味着一个家! 所以我现在每一次在跟父母的时候，我都会紧紧地抱抱他们，在他们脸上亲一下。
可能像拥抱亲吻这种事，对于我们大多数中国父母来讲都一开始是拒绝的，但是请大家相信我，只要你坚持去做，你用力地把她搂过来，你狠狠地在她脸上亲一下，慢慢地她就会习惯。
像我现在走的时候，我妈就自然地把脸送过来。
这样他们就会知道，你在表达爱。
我想作为独生子女，我们确实承担着赡养父母的全部压力，但是我们的父母承担着世界上最大的风险，可是他们从不言说，也不展现自己的脆弱。
你打电话他们说家里一切都好的时候他们真的好吗? 作为子女，我们要善于看穿父母的坚强，这件事越早越好，不要等到来不及了，也不要等到没有机会了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成长，我们也不应该缺席他们的衰老。
龙应台有一篇《目送》，她在结尾告诉我们，不必追。
可是今天我想告诉大家，我们就得追，而且我们要从今天开始追!提早追!大步追!至亲至情，不应该是看着彼此渐行渐远的背影，而应该是你养我长大，我陪你变老。
谢谢大家!谢谢老师!
中国著名的演讲家有那些
中国10大著名演讲家(1).陈帅佛：中国社会科学院研究生院《国学智慧>>实战高级研修班主讲、北京大学国学智慧与应用高级研修班主讲教中国建筑风水科学院博士生导师，香港大学。
早稻田大学。
维多利亚大学客座教授陈帅佛并担任日本维和株氏会社，繁荣集团。
中国冠军联盟。
欧派厨具。
万达地产。
保利地产等数百家国际知名企业风水及发展预测顾问。
是多家大型企业集团的独立法人。
陈帅佛2000年出任中国风水协会主席.陈帅佛出场费30一小时,为最轰动的演讲家.世界销售女神徐鹤宁为其亲传弟子.影视大鳄邓建国为其结拜兄弟.(2).刘文华:深圳文华投资管理有限公司是一家集风险投资、投资咨询、房地产投资等业务于一体的综合性公司，以打造“中国第一家金融超市”为己任，是能够为广大企业家进行专业的金融咨询、资产服务、项目对接的平台。
在北京、上海、天津、杭州、沈阳、江苏、温州、武汉、重庆、成都、厦门、长沙、贵阳、昆明、南宁、深圳等全国各地拥有130多个分公司，是目前我国拥有最多已合法注册的分公司的投资集团，同时也是我国能最全面获取各个城市资金、项目对接信息渠道的民营投资公司。
(3)刘一秒，中国创业家联盟主席、思八达创始人、三弦资产控股股份有限公司名誉董事长、三弦智慧文化控股有限公司董事局主席、广受认可的中小企业家创业导师。
1998年南下深圳创业，因为智慧，获得人生和事业的成功，转而把弘扬智慧确定为自己一生的事业。
广受认可的中小企业家创业导师，智慧型企业
第八期超级演说家王帆演讲稿《做一个怎样的子女》
我是一个80后，顾名，80后就，1980年到1989年出生的人，对吗
但是在中国，80后还层比较特殊的含义。
它其实是指，在上世纪八十年代初，中国正式实施计划生育政策之后，出生的第一代独生女。
我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。
这个证可以保证我们能够独享父母的宠爱；但是这个证，也要求我们，要承担赡养父母的全部责任。
最开始我觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得挣好多钱，然后让我爸妈，过上好的生活。
我从上大学就开始经济独立，我所有的假期都在工作，所以我的父母，几乎一整年都见不到我两次，对于很多，想我这样在外求学，工作打拼的独生子女来说，咱们的父母，都变成了空巢老人。
有一天，我妈跟我打电话说：“早上你爸坐在床边，在那掉眼泪，说想女儿了”。
你知道我当时第一反应是什么吗
呦，至于吗，你这大老爷们，还玻璃心呢
天天给自己加戏在那。
但是后来有一次我回家，那个下午，我永远还记得。
老爸侧坐在窗前，虽然依旧虎背熊腰，但腰板没以前直了，头发也没以前挺了。
他摆弄着窗台上的花说了一句“爸爸没有妈妈了”。
“爸爸没有妈妈了”，大家觉得这句话在表达什么
“悲伤、软弱、求呵护”，我只记得我小的时候，如果梦到我妈妈不要我了，就会哭醒，我特别难过。
但我从来都没有想过，“爸爸没有妈妈了”，是一种什么样的感觉呢
我发现这个在我印象中无比坚不可摧、高大威猛的男人，突然间老了。
“爸爸没有妈妈了”表达的不是悲伤，也不是软弱，而是依赖，父母其实是我们每个人最大的依赖。
而我们的父母，失去了他们的父母，他们还能依赖谁呢
所以在那一刻，我才意识到，父母比任何时候都需要我，而且他们后半辈子，能够依赖的只有我。
我得养他、陪他，把我所有的爱都给他。
就像他一直对我那样，我要让他知道，即使你没有妈妈了，你我。
所以从那以后，我愿意适当的推掉一些工作、聚会，我挤时间多回家，我陪他们去旅行，而不是把钱交到旅行社，让别人带他们去吧。
因为我明白了一点，赡养父母绝对不是把钱给父母，让他们独自去面对生活；而应该是，我们参与他们的生活，我们陪伴他们享受生活。
所以，我每次回家，就会带我妈去洗浴中心享受一把。
有一次我正给我们吹头发，旁边的一位阿姨说：“你女儿真孝顺。
”我妈说：“大家都说女儿是小棉袄，我女儿羽绒服”。
幸亏没说军大衣。
那阿姨又说，我有一儿子在美国，每次都回来带我们出去旅游，说着吧，阿姨还把手机掏出来了，给我妈看照片，说你看我儿子多帅，一米八五大个，年薪也好几十万。
我当时有点觉得话锋不对，为什么呢
当一位阿姨向你的妈妈展示他儿子的照片，并且报上了身高体重年薪的时候，笑的都是相过亲的，你懂得。
就在这个时候，阿姨说了一句，让我们全车场人都僵了的话。
她说，可惜不在了，不在了，原来就在去年，阿姨唯一的儿子，在拉着他们老两口，在旅行的高速公路上，车祸身亡。
在那一刻，我真的不知道说什么，去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她，可当我伸出手的那一刻，阿姨的眼泪就开始，哗哗地往下流，我抱着她，我能感受到她那种，身体的颤抖，我也能感受到，她是多么希望有个孩子，我抱一抱她，也就是从那一刻，我特别的害怕，我不再害怕父母离开我，我怕我会离开他们。
而且经过这件事，我对于一句话的理解，有了更深入的、这样的感觉，叫做身体发肤受之父母，不敢毁伤。
原来我只觉得这句话应该是，我应该珍惜自己的身体，珍惜自己的生命，别让爸妈担心，对吧
但是现在我发现，不仅如此，我们对别人也要这样，因为每个人，都意味着一个家。
所以现在我每次在跟父母分别的时候，我都会紧紧地抱抱他们，在他们的脸上亲一下。
可能像拥抱亲吻这种事，对于我们大多数的中国父母来讲，都一开始是拒绝的，但是请大家相信我，只要你坚持去做，你用力的把她搂过来，你狠狠地在她脸上亲一下，慢慢的她就会习惯。
像我现在走的时候，我妈就自然地把脸送过来。
这样他们就会知道，你在表达爱，我想作为独生子女，我们确实承担着赡养父母的全部压力，但是我们的父母，承担着世界上最大的风险。
可是他们从来不说，也不展现自己的脆弱，你打电话他们说家里一切都好的时候，他们真的好吗
作为子女，我们要 父母的坚强，这件事越早越好，不要等到来不及了，也不要等到没有机会了。
就像所有的父母，都不愿意缺席子女的成长；我们也不应该缺席，他们的衰老。
龙应台有一篇《目送》，他在结尾告诉我们，不必追。
可是今天我想告诉大家，我们就得追，而且我们要从今天开始追，提早追，大步去追；不应该是看着彼此，渐行渐远的背影，而应该是“你养我长大，我陪你变老”。
唐骏最牛演讲
唐骏连理工的演讲全文转载第一职理人唐骏在大连理演讲稿。
听成功人士讲述他的过人之处，要比旁人论述更接近事实。
这篇演讲精彩、风趣、充满机智，还都是简单不过的大实话。
值得学习。
唐骏2008年6月14日在大连理工演讲的具体内容： 在北邮追女孩 你们知道在我们那个上大学的年代不像你们这么丰富多彩。
我们那时候除了追女孩外没有什么事情可做。
（台下暴笑）你们比我们那时候惨，我们傻，老师让我们学啥我们学啥，也不管有没有用；而你们现在明明知道没有用，却还要学，所以比较郁闷。
（支持的掌声）当然，除了大连理工大学的学科除外，因为卢校长在这。
（暴笑）你们学的东西几乎没有什么用。
（台下再次更暴笑）上大学的我平凡的不能再平凡了，那时候什么都没有，就长成我这样的，基本上不用考虑本班的战场，没有我的立足之地，我就发展别班的战场，我看上了一个女生，据听说还是北邮50校花之一呢。
（笑）你们可别小瞧，50校花之一可了不得，当时我们北邮可有156名女孩呢。
（全场爆笑）你说我那时是弱势群体，我能做什么呢，我什么都做不了，最后想出了一招我能做的事：写信。
第一封我写了身高1米82体重132斤家在江苏常州，父母是干什么的，家有几个兄弟。
这简直就是一份简历，没办法，那时的我没什么只有这些，就给她投了简历。
她没有理我。
我就开始写第二封信，为了展现自己的才华，我就介绍了一下国内国际经济形势，（台下暴笑）我未来会怎么怎么做。
。
。
还是没回音。
我就写了第三封，说我知道你不喜欢我，我不要求你做什么，我只要求你让我默默的喜欢你就好了。
（全场暴笑）你知道那时的女生“纯”那
（纯音很重，全场笑）三封信就感动了她，她回信给我。
我就约她看电影，看的什么电影我不记得了。
之后我们散步，我对她说，要不你嫁给我吧。
（全场惊讶）她很惊讶说唐骏你是认真的
我说是，她说好我嫁给你。
（更惊讶）就这样，第一次约会，她就嫁给了我，而后我们一起走过了随后的20多个春秋。
（全场热烈的掌声）争取留学名额 我那时在北京邮电上学，花了两年时间考研究生，考了全校第一，当时每个重点院校有两个名额可以保送到美国，但我却没被保上。
你们知道我当时是弱势群体，没有什么权利，但我不甘心就这样，然后四处打听，打听到北京广播学院（中国传媒大学）还有一个空的名额，我就去北广找老师，说想把学籍从北邮转到北广来。
老师说，你为什么要转到北广来，我说为了中国的传播事业，中国的传播事业太落后了，我想尽一份自己的力量。
老师说中国的邮电事业比广播事业还要落后，你怎么不推进邮电事业的发展呢。
我说我太喜欢广播事业了，想为它献身，那时候的老师“纯”那，（全场爆笑）几句话就被我感动了。
老师说好吧。
经过复杂的转学手续转到了北广，我就向老师说想出国留学，老师怀疑的说你是不是为了出国才转到北广的
我说不是我想出国学人家先进的技术回来武装中国的广播事业。
你们知道，那时候的老师“纯”那，（更暴笑）他相信了。
但是他说，申报名额已经交到国家教育局了，时间已经耽搁了。
我就去找国家教育部出国留学司司长，他说已经审批完了，现在来不及了。
我那时候很失望，但我不想放弃，不想以前的努力就这么白费了。
你们知道咱们大学生是弱势群体，什么也改变不了，咱们什么都没有，但有的是时间，于是我就想了一个我能想到的办法，很简单很笨的办法：我开始去国家教育局“上班”，上班地点是教育局门口，（台下狂笑）司长早上来上班的时候，我就迎上去说，司长好，来上班了
中午司长出门去对面食堂吃饭的时候，我就说司长吃饭啦，吃好点哈；司长吃饭回来的时候，我就说，司长吃完了，还有点时间，你可以午睡一会；下午下班的时候我说司长下班了。
就这样一天两天，司长很奇怪什么时候教育局门口多了个保安，还只给他打招呼。
你们知道，人那，不怕被人恨，被人凶，就怕被人盯上，司长开始不得劲了。
我倒无所谓，我还有四个月才毕业，这段时间我正好没地方去，就可以天天到教育厅来“上班”，感觉也都很气派，来国家教育厅上班（台下暴笑）。
到第五天的时候，司长撑不住了，中午我照样说，司长吃完啦，还有点时间可以午睡一下。
司长说我不午睡了，你跟我上来一下。
进了司长办公室，司长问你干吗的，我就说明了原因。
司长什么也没说，第六天我照样过去“上班”，中午的时候又被叫进去，司长给了我一堆资料说这些你填一下，我就拿回去填。
第七天，司长给了我一张纸，说这是你一直想要的东西，那张纸就是出国留学批准证。
（全场爆发出热烈的掌声）大家知道吗，人们需要执着的精神，你就拿出执着的精神给他们看，世上就不怕没有办不成的事。
（全场热烈的掌声）获选全国十大帅哥CEO 前一段时间参加鲁豫有约节目，鲁豫说唐骏博士你有这么多头衔我都不知道该叫您哪个，你认为你最重视的，最有价值的是哪个。
我说我最有的价值的最有含金量的那个你介绍我时没说出来。
鲁豫很奇怪，是哪个
前一阵我被时尚杂志评为全国十大帅哥CEO。
这是我认为最有含金量的一个（全场爆笑）。
我被评为过全国十大经济人物，全国十大CEO，只要经济方面有关十大的我都被评过，就是时尚方面还是第一次。
像我这种没有貌的人能被评为帅哥，我能不激动嘛，这是我人生的一次里程碑，我得感谢我的爸爸妈妈。
（全场笑）在微软的差异化竞争 我进入微软以后，在一万五千人中是倒数第一，在技术方面是最差的，我若在技术上与他们竞争，过二十年三十年我也不过是个普普通通的人，顶多是个高级工程师。
我想应该避开和他们正面竞争，走差异化竞争路线。
在那五个月后发现开发模式上的错误，英文版本开发出来后，需要过八个月中文版本才开发出来，过五个月日语版本才开发出来。
好多人都注意到这个问题，也有好多人提出来许多书面方案交给经理，将近有八十多份，但是你想想你要作为那个经理，你会看这么多的方案吗
所以，交书面方案效果甚微，我就想如果我自己解决了这个问题，即找到了方法也找到了技术支持，那样就很有效果了。
然后我就开始发挥我勤奋的因素，利用晚上和周末的时间分析这三种版本的共同之处和不同之处，找出一种模式可以将三种不同版本都用这一模式进行开发，又找到了技术支持，然后写了一份书面报告，不仅提出这个问题也解决了这个问题，我将编的程序都放在这里面了。
经理开会议一致通过了该方案，决定公司3500个人都使用这种研发模式，这样就需要成立一个宣传部门，在公司宣传这种模式，我称之为唐氏研发模式，理所当然的候选人就我一个，没有竞争对手，就在我刚进入微软八个月后就当上了部门经理。
（热烈的掌声起……）这就是我要讲的差异化竞争。
运用与众不同的商业模式 我在洛杉矶开了一家第一移民律师事务所，我是计算机博士出身，对法律一点都不明白，光是有关的法律书就有一米这么高。
我注意到别家事务所都是按小时收费，有时移民采用打电话的方式，一个小时都问不明白，但钱却搭进去了，让人感觉移民咨询像个无底洞，不知到得花多少钱才能办成。
我就采用和别家事务所不一样的商业模式：我是按案例收费，如工作卡转签证收1000美金，签证转绿卡600美金等，还有最重要的一句：不成功不收费，成功了再收费。
这样就在洛杉矶一炮打响，我的第一移民律师事务所在开业五个月后就排洛杉矶第一位。
（热烈的掌声起……）我告诉大家接下来的两年内我准备做一件事情，我从未涉足的领域，电影事业，（台下一片惊讶），别惊讶，谁让我爱好广泛呢。
（台下哈哈大笑）中国好电影这么多，我的电影肯定做不成功，但我想运用一种和他们不同的商业模式，现在电影宣传力度很大，但许多观众看完后都会失望，好多人就自己买碟看，不再去电影院看电影。
我不会请大腕明星，砸很多钱进去，我会采用就和我刚才讲的在洛杉矶开律师事务所一样的商业模式，就是满意了收钱，不满意可以退票。
当然我有满意的标准的，我会在每个电影放映室里笑声安计数器，如果70%以上的大家都笑了，那他会记一，然后记二。
我要拍喜剧片，励志型的外资喜剧片，我希望电影所达到的效果让观众笑二十次，如果观众没有笑二十次，那么观众可以退票，我们会无条件接受。
（好方法，真的与众不同）当然我们拍片就得拍的很好看，有很高的标准。
八卦故事 现在我讲给大家一个特八卦的故事。
这个故事我讲给了两个人听。
一个是盖茨，他非常相信；另一个是朱镕基，他一点都不相信。
所以在场的大家不用担心，你若相信，说不定你就是下一个盖茨，你若不相信，你或许就是下一个朱镕基。
（全场笑）我讲的这个八卦故事，你们要是相信，就是未来的宏观经济学家。
在1985年的时候日本经济各个指数突然飘红，经济形势一片大好，据当时经济学家预计照这种形势发展下去，到2012年日本就会在各个方面超过美国，成为世界第一超级大国。
许多经济学家找不到快速发展的原因所在，令人很费解，你们知道为什么吗?(台下一片疑惑)因为那时候有个年轻人到了日本。
（噢……台下恍然大悟，许多人笑了起来，但还有些人不明白）后来90年几月份，日本经济萎靡不振，持续五年的增长突然停滞不前，而这时美国的经济从萎靡中摆脱出来开始快速增长，道格拉斯指数一天涨了28.3%，全世界的经济学家都无法解释这个原因，感觉很奇怪，你们又知道为什么吗
只有我知道，那时候有一个年轻人离开日本去了美国。
不用我说你们知道那人是谁了吧。
（我们恍然大悟）我把这个故事讲给盖茨后，问他微软从什么时候出现转折快速增长的，盖茨说94年几月份，他说不会你那时来的微软吧。
我说你猜对了，然后盖茨目瞪口呆的盯着我……后来我告诉朱镕基总理这个八卦的故事后问他：中国经济什么时候开始快速发展的，总理说97年下半年吧，他说你不会那时回的国吧，我就告诉总理是97年下半年回的国。
总理急忙说：这跟你没关系，是这届中央政府领导的好。
总理果然是总理，什么事都会往政府上靠。
（台下暴笑）97年我要离开微软的时候，写了一封很长的信给盖茨，据听说很煽情，（台下笑）我也给公司每个员工都发了一份，因为我是计算机出身，所以会COPY很多份。
（暴笑）好多员工都哭了，信中我记得有这么一段：在微软的几年里，我不敢说我是微软最勤奋的员工，但我敢说微软里没有比我更勤奋的员工。
（台下一片钦佩和笑声））两句一个意思哈。
很快盖茨打电话给我：骏（特深情），你一定要走吗
我说：比尔，我一定要走。
“你真的不可以留下吗，我可以给你任何位置，随便你选。
”（任何位置但不包括盖茨的那个位置哈（全场暴笑）“我离开中国太久了，我得回去参加祖国的建设。
”“那好吧”。
随后盖茨立即召开董事会会议，会上全体一致同意授予唐骏微软终身荣誉总裁称号。
这是历史上唯一的一个微软终身荣誉总裁称号，以前没有，以后也不会再有了，你们知道为什么吗
就因为我曾经给盖茨讲了一个八卦的故事……授予我终身荣誉总裁，盖茨就可以一辈子把我留在微软了（全场爆笑加特热烈的掌声）我现在哪都不敢去，大家都知道，其实宏观经济给我没啥关系，但我就怕离开了中国，中国万一出点啥事，那我可就是千古罪人了。
（台下暴笑）我可以负责任的告诉大家，未来50年我不会再离开中国
（台下热烈的鼓掌） 劝盖茨改行程 2003年我接到盖茨秘书打来的电话，她说盖茨要在2月几号来中国，我大吃一惊，也很惊喜，你们知道吗，我在中国当微软总裁，副总理谁都可以见，就是江主席见不着，盖茨来中国会和江主席见面，我高兴的不是盖茨来中国，是我可以见着江主席了。
（台下狂笑）但算了一下，那一天正好是大年初三，和江主席见面可能有麻烦。
我就告诉秘书说不行，那天大年初三盖茨不能来。
你们知道有种人地位不高，但权力很大，（全场笑）秘书很生气说你竟然敢说不，你可知道盖茨的行程都是一年前安排好的。
（台下一片惊讶声）是，我知道，可是那天来会有麻烦，会面不会顺利。
你自己跟盖茨谈吧。
我就打电话给盖茨，告诉他那天不能来中国，他很惊讶，说你可知道我的行程都是一年前安排好的。
你们知道盖茨脾气很大，不是，应该说他是很有“个性”的一个人。
（台下狂笑，暗指他脾气很大）。
我说，我知道，你的行程是一年前安排好的，可是中国的春节是5000年前就安排好的。
（全场鼓掌）盖茨更惊讶了。
你想想美国人听到5000年是什么概念，盖茨得惊讶成什么样。
（台下一片笑声）就这样盖茨同意改了行程。
后来盖茨来中国，我到首都国际机场迎接的时候，盖茨见着我第一句话就是，你好大胆，这是我进入微软36年来第一次改行程。
我说你不是输给了我，你是输给了中国5000年的文化。
你看这样说，立马抬高了老板的地位，和5000年挂上了钩。
（笑声掌声起） 盖茨口头语“That’s good!” 在中南海盖茨和江主席会面，我在旁边给盖茨说，现在正是中央换届的敏感时期，你要做的就两件事情，一个光听江主席讲就行，不要插嘴；还有一个你的改改你的口头语。
你们知道，和盖茨说过话的人都知道他有一句口头禅“That’s good!”他想表达的意思是鼓励对方继续讲下去，我在听的意思。
盖茨说这是从小的习惯我改不了，我说无论如何你得改，盖茨坚持说我改不了。
我就说，你听江主席讲话的时候看我，你看我总不至于会说”That’s good”。
见着江主席的时候，江主席拉着盖茨的手说：盖茨啊，你知道再过五天我就要辞去中国最高领导人的职位，由下一届领导班子接任……你们知道我那时候最害怕什么吗
就怕盖茨嘴里蹦出一句“That’s good
”（全场爆笑）要是这样就闹出世界性的政治丑闻了。
当代公认的十大国学大师是谁
NO.1 王国维上榜：词学泰斗，戏曲学先锋，近代学的带头人，在多方面开创性意义对后世具有深远影响，多种著述成为学界必读经典，在海内外享有盛誉。
代表作：《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》，多收入《王国维遗书》。
集外旅日所作笔札，收入《王国维学术随笔》一书。
弟子：顾颉刚，赵万里，姜亮夫等NO.2 梁启超上榜理由：近代新史学的开创者，长期活跃政坛，是对近代政治有深远影响的风云人物。
在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。
代表作：《新史学》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《佛学研究十八篇》，多收入《饮冰室全集》。
弟子：徐自摩，蔡锷，胡适，谢国桢等NO.3 章太炎上榜理由：近现代朴学大师，小学大师，经学大师，史学大师，晚年潜心研究佛学，旅日期间曾苦学梵文，更以佛学解注老庄，对后世具有深远影响。
其在小学一面，长于训诂，独步古今，后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。
经学方面，幼毕四书五经，出口能诵;诸子百家，信手拈来。
尤其对唐以前古籍颇为精通，可谓了如指掌，为学界所畏服。
代表作：《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。
弟子：马裕藻、沈兼士、钱玄同、黄侃，鲁迅，朱季海等。
NO.4 陈寅恪上榜理由：近代史学大师，尤精于唐史的研究，为史学界公认的泰斗，其父为近代著名学人陈三立，人称陈散原的便是，有《散原精舍诗》传世。
陈寅恪通晓多种语言，除英、法、德、意、拉、西班牙语以外，尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语，同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。
据曹聚仁统计(《中国学术思想史随笔》)，其所晓语言约有18种之多，堪为语言界奇迹，为世人叹服。
代表作：《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《隋唐政治史述论稿》等。
弟子：蒋天枢，刘节，季羡林等NO.5 黄侃上榜理由：其在经学、文学、哲学等各个方面都有很深的造诣，尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就，人称他与章太炎、刘师培并为“国学大师”，称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。
更令世人惊叹的是其在生前并未出版过任何著作，其曾有一句经典名言：“五十之前不著书”。
这句话在半个世纪后还在武大校园内广为流传，成为其治学严谨的证明。
在其生前，章太炎先生曾多次劝他著书立说，但其终不为所动。
其虽未出版任何著作，却成为海内为公认的国学大师。
代表作：《文心雕龙札记》，《反切解释》，《日知录校记》，《集韵声类表》，《黄侃论学杂著》， 《说文笺识四种》， 《字正初编》，《黄季刚先生遗书》， 《文选黄氏学》(注：为后人整理编订)弟子：徐复，潘重规，潘锦等NO.6 刘师培上榜理由：其为清末民初的风云人物，既在政治舞台上有令人瞩目的表演，从革命党人、无政府主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一，又在学术舞台上连创佳绩，甚至与章太炎齐名，并称“二叔”(章太炎字枚叔，刘师培字申叔)。
其为横跨政、学两界的声名显赫的人物，其在学术上所做影响最为深远和取得成就最大的事情，是有关“中国文学”、“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版上，他使《文选》派在文派之争中获得胜利，并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的“典范”。
主要著作：《中国民约精义》，《中国中古文学史讲义》，《黄帝纪年论》，《汉宋学术异同论》等。
弟子：黄侃，陈中凡，郝立权等NO.7 王力上榜理由：其一直从事语言科学的教学和研究工作，为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。
其在1936年发表了《中国文法学初探》一文，对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评，同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。
1937年发表的《中国文法中的系词》，指出系词在古代汉语里不是必要的，汉语的句子也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。
他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作，以《红楼梦》为主要研究对象，建立了自己的汉语语法体系。
另外，其在音韵学方面也成就颇高，他的《汉语诗律学》对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究，对中国音韵学的研究和发展做出突出的贡献。
主要著作：《古代汉语》，《诗词格律》，《语法和语法教学》，《广州话浅说》，《广东人怎样学习普通话》，《诗词格律概要》，《楚辞韵读》，《诗经韵读》，《广东人怎样学习普通话》，《汉语诗律学》，《汉语音韵》，《龙虫并雕斋诗集》，《汉语诗律学》，《诗词格律十讲》，《中国音韵学》，《王力诗论》，《中国语文讲话》，《中国现代语法》，《中国语法理论》等。
NO.8 季羡林上榜理由：其为当代著名语言学家，散文家，东方文化研究专家，其博古通今，被称为“学界泰斗”。
其学术研究范围涉及印度古代语言，特别是佛教梵文，堪为世界上少数几位能精通佛教梵文的大师，吐火罗文，印度古代文学，印度佛教史，中国佛教史，中亚佛教史，唐史，中印文化交流史，中外文化交流史，中西文化差异和共性，美学和中国古代文艺理论，德国及西方文学，比较文学及民间文学，散文及杂文创作等领域。
并在这些领域取得了卓有建树的成绩。
06年其成为首位获得“翻译文化终身成就奖”的学者，同时在这一年被评为“感动中国年度人物”。
主要著作：《中印文化关系史论丛》(论文集)1957，人民教育 ;《<罗摩衍那>初探》(理论)1979，外国文学 ;《天竺心影》(散文集)1980，百花 ;《季羡林选集》(散文集)198O，香港文学研究社 ;《朗润集》(散文集)1981，上海文艺 ;《季羡林散文集》1986，北京大学出版社NO.9 徐复上榜理由：其1929年就读于金陵大学，师从黄侃攻文字、音韵、训诂。
1935年入金陵大学国学研究班后转至章太炎门下求学。
曾任教于国立边疆专科学校、金陵大学、南京师范学院、南京师范大学等校。
历任副教授、教授、南京师范大学古文献整理研究所名誉所长、《辞海》编委、《辞海》语词学科分科主编之一、《汉语大词典》副主编之一、中国语言学会理事、中国训诂学研究会会长、中国音韵学研究会顾问、江苏省语言学会会长、《传世藏书》主编等。
他在语言文字领域的贡献主要体现在训诂学、校勘学、蒙藏语文研究、词语研究、语源学研究及方言研究方面。
在蒙藏语文与汉语对勘方面，著有《“歹”字源出藏文说》(《东方杂志》、《阏氏读音考》(《东方杂志》、《守温字母与藏文字母之渊源》、《“歹”字形声义及其制作年代》等。
在训诂学方面，他用力最勤，著述颇丰，代表作有《从语言上推测〈孔雀东南飞〉一诗的写定年代》、《韩昌黎诗拾诂》等。
代表作品：《徐复语言文字学论稿》，《广雅诂林》，《说文五百四十部首正解》等。
NO.10 钱钟书上榜理由：自幼天资过人，一目十行，过目不忘。
其在清华读书期间，横扫清华图书馆;留英期间又在牛津大学图书馆泡了几年。
后又随妻子杨绛留法一年，饱览巴黎大学图书馆藏书，读书之多，古今中外罕有能比。
为学渊博精深，冶古今于一炉，融中外为一家。
精通英、法、德、意、拉、西班牙语，中英文造诣之高，无出其右。
著《管锥编》四册，一百三十余万言，以典雅的文言写成，并对《毛诗正义》、《老子王弼注》、《史记会注考证》、《太平广记》等十部典籍，作了详细的考释、批注与阐发，引用了古今中外4000位作家的13000多部著作，涉及经史子集，修辞学、心理学、社会学等多种学科。
读书笔记多达90000余页，多种语种，数千万字。
代表作：《围城》、《人兽鬼》、《钱钟书散文》、《宋诗选注》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗记事补遗》、《容安馆笔札》等。
弟子：栾贵明等国学大师评判标准大师所谓大师者，系指人们对在学问或艺术上有很深的造诣者的尊称。
凡称得上大师者，其学问理应在同行、同专业中当属于出类拔萃者。
另外，大师之所以为大师，还不能光看学问，光看作品，还要看道德即人品、文品，看文品与人品是否统一，即是否属于融人品与文品于一体的道德文章者流。
正如汤一介教授所说:学问不错，人格又高尚，才可称为大师。
师者，所以传道授业解惑也。
而学高为师，身正为范。
因此，大师理应是学问和品德方面之典范。
假如学富五车，学问做得很大，文章写得呱呱叫，但人品却很差，尤其是文品与人品脱节，言行不一，口是心非;在讲堂上、著作中说的、写的是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，士可杀而不可辱，可一到外敌入侵，就卖国投敌，充当汉奸，富贵淫其心，贫贱移其志，威武屈其节;或面对强权则一味卑躬屈膝，附炎趋势，学风随着政治风标转，充当不管什么时候都吃香的吹鼓手;或满口仁义道德，而行动上则男盗女娼;或口里老是叨念淡泊名利，而实则争名于朝、夺利于市，沽名钓誉、治学不严、投机取巧、差错百出，却又师心自用，听不得批评意见，甚至拒绝一切批评等等。
那么，像这样缺乏中华学人之良心、良知的缺德学人，也是断断不配当大师的!需要特别强调的是，大师之所以堪称大师者，不仅仅在于其学问之渊博和建树之卓著，更在于其虚怀若谷的胸襟，虚一恬静的心怀，尤其是学而不厌、诲人不倦的精神。
有道是至人无己，神人无功，圣人无名(《庄子·逍遥游》)。
真正的大师，从来对此称谓默然视之，更不师心自用。
张岱年先生2003初在回答《北京青年报》记者采访时，坦诚地说:有人说我是'国学大师'，实际上我只是研究国学的一部分，主要是哲学思想，而文学、史学我研究得并不多，中国古代的科学就研究得更少，就昭示出这样的大师风范。
还有著名的书斋型学者蒋孔阳先生，也是当今融高尚人品与文品为一体的道德文章之典范。
他为人一向淡泊恬静，宽容大度，但在学问上却一直不懈追求，却又恪守为学不争一家胜，著述但求百家鸣的治学态度。
他说:知识分子应以专业为社会服务。
学者应当以学术为社会服务，不是用讲话，也不是用赚钱，而是用思想用知识和学问。
当有人问他:你拼死拼活地干，又能有什么好处?时，他淡然回答:做学问，本来是出于爱好，出于对真理的追求，出于想对社会有一点贡献，而不在于自己有什么好处。
如果要讲好处，自然用不着走学问这一条道路了。
他一生在美学研究等方面，成就斐然，却虚怀若谷，坦言:人生在发展，事物在变化，学问也应当不断地发展和变化。
我们不要以为自己已经到了'顶点'，灵珠在握，天下都得听我的了。
浮士德与魔鬼订约，要永远不满足，一旦满足了，他的灵魂就得归魔鬼所有。
我想，我们做学问，也应当有永不满足的精神。
一旦我们了不起了，满足了，我们的灵魂也将为魔鬼所攫去。
(玉圣:《蒋孔阳:没在创造中》，《中华读书报》1998年11月4日)张岱年和蒋孔阳先生，至少作为中国哲学和美学方面的大师，是当之无愧的!还有季羡林先生，在《病榻杂记》(新世界出版社2006年版)中，第一次廓清了他对于世人加在自己头上的国学大师、学界泰斗、国宝这三顶桂冠的看法，特昭告天下，请予摘掉。
并称三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
则更昭示了其不同凡响的大师之德!国学大师名称国学大师，更是一个很有分量的称誉，是一顶很耀眼的桂冠，不是随便什么人都可以佩戴的。
如今人们所称道的诸多国学大师，实际上顶多只是史学家、哲学史家等而已。
这是仅仅就其学问而言。
至于就师德而言，不少人距国学大师就更远了。
到底该怎么界定国学大师呢?凡称得上国学大师者，其学问自然理应在国学研究之范围内，属于出类拔萃者。
而我们的国学，则是包括自然科学、社会科学和思维科学等等在内的，蕴含极为丰富的称谓，所以，凡称得上国学大师者的著作，也理应体现丰富的内容，即使按照西方学科的划分而言，也应是多面手，百科全书型的学者，既有卓有建树的学术著作，也有脍炙人口的文学作品，等等。
国学即便作为中国学术文化的简称，其蕴含极其丰富，单是在先秦，就有百家之说。
在对于先秦百家的理解上，虽然历来众说纷纭，但至少包括阴阳、道、儒、法、墨、名、杂、小说，诗赋、纵横、兵、农、医、算、天文、地理、水利、堪舆、数术、纺织、建筑、制陶、冶炼和交通等等诸家学说。
而在秦汉以后，经过国学所固有的贯通古今，融汇内外，综合创新基本规律的作用，又涌现出许多新的学派和学说，那么，作为国学大师，理应是对国学所蕴含的各家各派的学说都比较精通，并富有很深的造诣者;即使打个折扣，也理应是对其中多半以上的学说富有很深的造诣者。
从前面引述的张岱年先生有人说我是'国学大师'，中国古代的科学就研究得更少之简要回答中，可以窥知他对国学大师的见解:即至少要涉及哲学、文学、史学和古代科学等几个领域，并有突出的建树。
中国古代的科学成就是举世公认的，张岱年先生虽然在这里没有具体谈及其具体内涵，但像天文、历算、农学、医学和养生学等等，至少包括在其中，可这些几乎都被长期排斥在国学家们的视野之外。
张岱年先生实际上提示了国学大师的最起码的标准，即单从学问方面而言的标准，可是，看看某些著名学府所开列的那一串串的国学大师名单，看看网上列出的一大堆国学大师名单，有几人合乎这个最起码的国学大师标准呢?况且，国学大师还必须具备高尚的人格和品德。
从学问和品德即文品与人品相融合为一的标准看，国学大师更不是一般人所能堪配的!
北大现任学生会主席是谁
有什么突出贡献
廖望同学举为北京大学第28届会主席北京大学马克思主义学院学生席付军率领王森松、郭玲和许飞克参加了北京大学第28届全体大会。
全国学联主席、北京学联主席、清华大学学生会主席发表热情洋溢的演讲。
北京大学党委副书记张彦老师语重心长地对全体学生表达了关爱同学，健康成才的期望，赢得了大家的阵阵掌声。
经过候选人的激烈角逐，最后廖望同学被选举为北京大学第28届学生会主席。
郑强演讲《中国强大的真正希望》的观后感
老师给我们播放了一段长达两个多小时演讲视频，主题是《中国强大的真正希望》，演讲者为浙江大学教授郑强。
当时的情况记忆犹新，刚开始播放视频的时候，显得很不屑，不就是一个教授的演讲吗
可是没过几分钟，所有的人都对这位教授折服了，折服的五体投地。
引用一句话，“如果你想要改进一下自我，或者接纳一些新颖正确的观点，推荐你花2个小时把这段视频看完，然后花一段时间找一个安静的地方独自思考一下自己的人生，你会受益匪浅的”。
幽默的开场白十分的风趣，在中国试问有几个教授敢在演讲开始之前，请领导回家的呢
而且还有中央电视台的现场录像。
在演讲开始之后，首先对中青报给他的“愤青”称号进行驳斥。
在陈述原因的时候，他引用了这样的一个例子，郑强教授在进门时，校卫队是要向他行礼的，而这种待遇只有浙大的校长和书记才有。
为什么呢
因为郑强教授经常看到在校门口有人和校卫队吵架，而他总会去劝一下，更坦诚的是他说道，不是因为他的觉悟高，而是因为他的车也停在那里。
很质朴的理由，让我们觉得很实在，不是向某些领导硬生生的往自己头上戴高帽子，或者云云这是道德素质极高修养的体现。
随后，他谈到对工人，对任何人的尊重。
生活中，很多人对扫地的清洁工或者其他体力劳动者嗤之以鼻，显得不屑。
其实我们有什么理由这样做呢
我们真得需要反思一下，难道你看不起他，就意味着你比他的人生价值更高吗
当我们还是吃着父母，花着父母的时候，真的有理由去看不起那些靠自己劳动养活自己的劳动者吗
没有，绝对没有。
社会赋予大学生的职责，不是让我们去看不起体力劳动者，而是让我们去尊重他们，十几年之后，我们是中国的脊梁柱。
大学生的道德修养在一定程度上是有所欠缺的。
分析到他刚回国前几年的时候，看到浙大的学生穿拖鞋出入图书馆，十分不理解。
然而在我们周边的高校中，也许已经明文禁止了穿拖鞋出入图书馆或教室，然而事实是，等到炎热的夏季到来的时候，时常会发现那些裸露自己的上身的同学，穿梭于校园之内，或者拖沓着拖鞋来往于教室之中。
别忘了，我们还是高等学府，不管是北大浙大，或者其他学校，我们有充分的理由这样做吗
谈及到和日本的关系，首先谈及到的问题是买的日本车，中国人的虚荣心完全的体现出来。
很多人追求的不是实用，而是面子工程。
郑教授买了一辆维茨车，排气量只有1.5，在那些同事的眼中，看起来很不气派，生活中追求气派的人还真多。
现实生活中，我也遇到过这样的问题，前些天去买了一个神舟的笔记本，天运F4000，配置还行，对于不玩游戏，只看看电影的人来说，已经完全足够了；而有些人对我说，你怎么不去买惠普的，至少也得去买个联想吗
神舟的售后多不好多不好等等。
我就很困惑，如果买个笔记本，整天想着要去售后，还买他干嘛
更有意思的是，想起去年买的数码相机，也遇到了同样的问题，我买了个三星的低价机，型号记不清楚，S系列的。
后来碰上现在的大学同学，你怎么不去买佳能
对于品牌的理解，还是不要追求太高比较好，尤其是我们还没有能力赚几千块钱的时候，何必为面子而去强求家长奢侈一下呢
尔后谈到了江姐，令我很震惊的是，我从来不知道她居然是富门出身。
还有早稻田大学，我一直以为它是日本的一流名校，而郑强教授却告诉我们在日本最好的大学是京都大学。
印象中，我们都记得胡总书记几次访问早稻田，而外国领导人来访时必在北大清华演讲一样，所以类比之后，我们很容易相信，早稻田在日本的地位和北大在国内的地位是一样的，然而情况却不是如此。
所以，我们必须反思一下我们的读书观。
在大学中，我时常感叹生活百无聊赖，然而我却都是和图书馆擦肩而过。
台湾问题，是一个必谈的问题。
我曾经有一个观点，用经济栓住台湾，然后逐渐他就回回归。
也许在我听完演讲之后，我仍然坚持这个观点，但前提是我们必须有充分理由做好准备武力收回台湾。
关于日本，郑强教授理解为，民族感情我们必须适当控制。
我恨日本，但我并不反对用日货，如果哪一天，我们用日本的飞机，去轰炸日本的国土，那又有什么不好呢
看了《中国强大的真正希望》之后，我的观念有所改变，中国强大的真正希望在于中国优秀传统文化的认同、发扬、发展，唯有此，国民的民族认同感、民族自豪感、民族责任感才会不断的增强，民族的凝聚力、向心力、战斗力才会发挥出巨大的作用，而文化的传承关键在于教育，教育的核心又在于基础教育，即幼儿园、小学、中学教育。
教育必须教给学生民族精神，一个国家要成为强国，民族精神必不可少。
。
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请大家一定要去听听这网址这位教授的演讲啊!请大家一定要去听听这位郑强教授的讲话呀，真的太精彩了呀，听完以后请大家一定要冷静的思考一下我们现在的思维方式啊
我一再说的就是请我们大家一定不能再做把自己的眼睛耳朵都蒙起来的人了，我们想要自己的强大一定要感于面对自己的错误，自己的落后，无论是哪个国家，只有是比我们先进的，我们就要勇于去学习，学习人家的长处，这并不丢人啊，千万不能再听到有人批评我们不好就骂人家是卖国贼、汉奸等等，什么时候我们连承认别人长处的勇气都没有呢，无论是日本还是德国还是哪个国家，只要他们有值得我们学习的东西我们就要去学习啊
这样我们才能进步呀
就像郑强教授演讲中所讲到的一样，日本人韩国人身上那种民族性不值得我们去学习吗
中国不是一直都有古话说叫取人之长补己之短吗
我们不能这么狭隘了呀
郑教授所说的开车为什么要开大排量的豪华的，因为中国人的面子观念啊，要知道车不过是个代步工具而已啊，到了现在却成了大多数人炫耀的资本，真的很可悲，为面子而活的人啊，我们不能做这样的人啊；还有说到开日本车，爱国和开哪个国家的车真的没有联系呀，既然日本车做的好，那它可以为我所用，那我为什么不用呢，这只是一个好的交通工具，可是有多少人理智的去想这个问题呢
可是又有一点我也要说，大家扪心自问，多少开日本车的人把开日本车当做是一个普通的代步的交通工具呢，其实列多的人又是把它当炫耀自身资本的工具了
对于这样心理的人，真的是要好好同情他一下了，真的是可悲啊
而且我最不喜欢就是的就是有些人一听见有人说国家哪些地方没就好应该要改正的时候，他就站出来仿佛理由十足似的说人家是汉奸，连承认自己错误的勇气都没有，认识自身缺点的胆量都没有，这就是爱国的表现
还是自身太狭隘
然后轮到自己做的时候说话做事从来就没有爱国表现，该占国家便宜就占，该贪图小利就贪图小利，只要是关系到自己的利益的时候什么国家啊、亲情啊、友情、道德啊统统没有了，一般就这样的人数落起别人批评人家最厉害了，请这样喜欢不问青红皂白就指责别人这不好那不好的朋友，以后再想批评别人的时候先想想自己为国家做了什么，自己是否是个合格的中国公民，也请您把自己的胸怀放大一点，看事情全面一点，谁说向外国学习就是卖国的表现了，您连向别人学习的勇气都没有，人家要学习的时候还在旁边说风凉话一付酸溜溜的样子，这样的人真的能算是个心理素质健全的人吗
这样的人是爱国的人吗
不是，我肯定的说不是，丝毫没有任何的疑问
中国就会败在这样的人嘴里以这样的思维方式，这样的做事方式，中国永远只会永远停止不前
因为这样我们中国怎么才能学习到别人先进的东西来壮大自己呢
郑教授有讲到国富并不等于就强大了，我们有一个大国的公民应有的胸襟和道德素质吗
我们自己好好的考虑一下我们的不足，真的需要谦虚了，中化民族留下的优良传统到了我们这里怎么都不见了呢。
我们的谦虚哪里去了呀
我们整天嘴喊的是要赶超哪个国家，可是我们现实中的所做所为是什么
是到处乱扔垃圾吐痰、闯红灯，在公共场所不顾其他人的感受大声说话喧闹，恣意破坏公共设施与绿化，等等，您做到了一个公民最基本的道德修养与素质了吗
我们就不能好好的反思一下自己的行为吗
我们国家需要我们每一个人从自己做起，不要嘴和眼睛永远长在别人身上，看不到自己的缺点，批评别人的时候不要断章取义，看事情请客观不要义气用事，我们是新时代的年轻人，我们要有冷静客观分析事情的能力，也不能再做遇事不分青红皂白就乱七八糟乱讲话不负责的人了
我们哪怕是说一句话，做一件事也要为自己的语言行为负责任啊
千万不要做说话的巨人行动的矮子啊
华而不实呀
而且教育一下代人的重任都在我们身上啊，一定要为后代的人负责任呀
其实我的这些观点我都是一再的说，真的是希望我的朋友们，看到文章的朋友们，能把今天您看到的这些您认同的观点告诉您身边的人，因为这些真的是我们现在的社会非常重要的问题啊
真的需要我们每个人认真的对待认真去思考并付诸行动的事情啊
国家只是一个名词，而我们每个人才是真正的实体啊，真的需要我们从内心深处去反思，去深省，去行动啊
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采访稿，问答需要20条问题，要有主题的
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