关于理想的演讲稿
超越自我，放飞梦想 我们都曾有过梦，有过美好的梦想，梦想是天上的星星，但又是我们生命的航标。
梦想是理想的翅膀，是待起航的航船。
拥有梦想，才会拥有未来。
任何一个天才，都曾经有过梦想梦想，有一种虚无，似乎深不可测，但却近在咫尺。
梦想不是一个贬义词，我们现在所想做的，就是超越自我，去追逐心中的梦想。
初生牛犊不怕虎。
我们正当年轻，没有挫折的失意，世界的一切对我们来讲都是充满机遇的，我们不甘平凡，就必定会发出不同凡想的声音，走出别人没有走过的路，超越自我，激情迸发。
我们没有经验与教训，但是我们并不缺乏青春的冲动与热血激情。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。
然而，什么是梦
什么又是梦想
梦是期待，而梦想是坚强。
是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的最高境界。
但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想
我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。
也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。
无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。
亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动，在生命中留下了怎样的足迹么
为了修身养性，母亲让我6岁开始学习书法；因为还没断奶就会说话，母亲又断定了我有
读书的感受一分钟即兴演讲稿
一分钟即兴演讲稿【篇一：即兴演讲题目】1、请您以“人生处处是考场”为话题进行演讲。
2、寻找幸福的人，有两类。
一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。
另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。
一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
请以“站在烦恼里仰望幸福”为话题演讲。
3、有位哲人说：“真正让我疲惫的，不是遥远的路途；而是鞋子里的一颗沙。
”体会其中的深意，并以此为话题演讲。
4、张爱玲女士曾经说过这样一句话：“对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
”（选自《十八春》）请以此为话题进行演讲。
5、人生的道路上，处处可能遇上不可磨灭的创伤。
有句话却说：“每一种创伤，都是一种成熟。
”您同意这种说法么
说说你的看法。
6、“不凡是瞬间的风景，平凡是永恒的罗兰。
”谈谈你对这句话的理解，若要你选择，你会选择瞬间的风景还是永恒的罗兰
7、曾经有这样一首小诗，饶有趣味：你不可以左右天气，但你可以改变心情；你不可以事事顺利，但你可以事事尽力；你不可以改变不公，但你可以展现笑容；你不可以与之明天，但你可以把握今天。
细心品味这首诗，然后针对此诗谈谈你的看法。
8、现在我们所看的每场晚会都经历过了精心
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
求一篇3分钟即兴演讲稿
理想(演讲稿)尊敬的各位领导，各位老师、同学们： 大家好
今天我给大家演讲的题目是：理想托起新世纪的大学生。
据调查可知，现在的大学生都比较的现实，都想实现我们自身的价值，因为我们都有自己心中的梦，心中的理想。
年少时的雄心壮志对未来美好的憧憬，在心中从来就没有殒灭过，而是一直在努力的奋斗着，心血与汗水换来金秋的收获，而这一切仅是一个开始，一个雄浑瑰丽乐章的序曲。
我们的生日是生命的起点，小溪流是大海的起点，种子是希望的起点，沙砾是高塔的起点，一日是一年的起点，生命的原野和人生的旅途中的起点无处不在，一个人找好了起点就等于找准了成功的方向。
现实又仿佛总是残酷、无情的，理想与现实的差距，有时使我们倍感到失落。
记得曾有位作家在他的文章中这样写道：小时候，当有人问我的理想是什么的时候，我总是豪气冲天的回答：“我长大要当一名科学家。
”时隔20年，如果再有人问我的理想，我会很平静地说：“做一名编辑。
”我佩服我小时候的勇气，也佩服我现在的清醒，毕竟这中间横隔了20年，理想也完成了它从幻想到现实的漫长历程，不再遥不可及，却是伸手可触的事。
做为一个有知识、有头脑的大学生，我们应该而且能够做出自己明智的选择，那就是面对现实，接受现实，真真正正地树立自己正确的奋斗目标。
当然理想应该是切合实际的，是我们通过努力可以实现的。
我突然想起一个故事。
这个故事是1943年宋美龄在美国国会上发表演讲时所引用的，故事是这样的：两千年前，在衡山磨镜台近旁有一座古老的佛寺。
一名年轻的和尚来此修行，他整天盘腿坐禅，双手合十，口中喃喃念道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。
”他唱念佛号，日复一日，因为他的理想就是成佛。
寺里的主持于是也跟着拿一块砖去磨一块石头，时时刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么。
主持只是一个劲地拿砖磨石。
终有一天，小和尚忍不住问大师：“大师，你每天拿这块砖磨石头，到底是为什么
”主持回答道：“我要用这块砖做镜子。
”小和尚说：“可砖是做不成镜子的呀。
”主持微微一笑，道：“就像你这样成天光念佛号，也是成不了佛的。
”这个充满禅意的东方古老故事，给了我们什么
what?我相信今天在场的每位同学都会明白，我们要有理想，但也应将我们的理想付之于行动，让实际行动来落实我们的理想，那样我们才会和着青春的节拍，摇着青春的橹桨，喊着青春的号子，沐浴着青春的朝阳，带着心中编织的梦，把握机遇，带着自信和笑容上路，永远不要等。
我们有幸生活在大学这座象牙塔中，外面的人想要进来，里面的人想要出去，但从整个社会着眼，大学仍是充满神秘的精神乐园。
不如今天在座的每位同学都试一下，把我们的理想比作一条以现在为起点的射线，然后把它截成若干段，把那个遥不可及的理想当作近期用我们双脚就可以走到的端点，然后再截，再走，再走，再截，终有一天，我们身后深深浅浅的脚印就会成为我们人生飞跃的台阶。
我们新世纪的大学生应该坚信自己不会一无所有，坚持用于表现自我，敢于交流，把自信写在脸上，就在那一天，我们一定会成为社会大舞台的主角。
新世纪的大学生们，托起自己的理想，拨亮心中的那盏灯吧。
认真地计划一下自己的学习，规划自己的成长，设计一下自己的人生。
新世纪的大学生们，让那只栖息在你心中的鹰，展翅高飞，掠过市井的硝烟，超越你曾有过的脆弱与迷茫，向着理想升腾的高地，向着火红的太阳，向着蔚蓝的高空，向着我们主宰的明日无悔翱翔
给一份即兴演讲稿 一分钟就行了
各位老师，下午好，我是02五计的周平，今天我要演讲的内容是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
再过一月，我们即将毕业，我们将要从学校进入社会，这种环境的转变将会带给我们些什么，现在的我不得而知。
但是我知道即将开始的是一个新的人生、一个新的起点。
我记得美国的小说家-----毛姆写过一篇小说，叫做《刀锋》，是说人们从一种状态过渡到另一种状态的时候，就像从刀的一面过渡到另一面，而最艰难的时候就是趟过刀刃的那一刻，其实走过去就会发现，刀的另一面远没我们想像的那样不可忍受。
在平常的生活中，总会听到关于初出茅庐的学生经受的挫折是多么可怕的话，其实我们不必太过在意，许多挫折往往是美好的开始。
有人在挫折中成长，有人在挫折中跌倒，关键在于个人是如何看待的。
要知道这个世界从来都是相对的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎样的心态去面对，站起来便能成就更好的自己，硬是在地上赖着，自怨自艾悲叹不已的人，注定只能继续哭泣。
哪个站在台面上的人，不是有一堆令人辛酸的过去
挫折往往令他们站得更稳。
不管遇到怎样的难关，我们只要尽量找出其中的光明面，这样，不论多不好的困境都会好转。
不然，只会让自己一直陷在不幸之中。
现在，快毕业了面对的是要去考编制，我在学校里经常听到有同学这样说“我们比不过本科生的，还不如不去考呢
”，每每听到这样的话，我都会嗤之以鼻。
在我看来，本科生固然厉害，但是我们也不是孬种，为什么还没开始就选择放弃
通常都说“机会是留给有准备的人的”，在这里我要加上一句“机会是留给那些敢与挑战的人的”，只要有勇气去挑战，再加上我们5年来的积累，我们没什么比不过本科生的。
况且我们的专业能力比他们要强很多，毕竟我们是花了5年的时间来学习的，再加上我们有两次的实习机会，看看，还没比呢，我们在先决条件上就已经远远的优与他们了，那还有什么必要去自怨自艾呢
社会就像大海一样广阔，就像天空一样高远，我们在如此广阔、如此高远的社会环境中，怎么会找不到自己的立足之点呢
我要说，相信自己，一定会成功
谢谢老师，我的演讲完了。
即兴演讲稿该怎么写（只要一点点，简短一些就可以了）
我有一个小小的愿望，希望大家帮帮我 我从小看了书，明白了很多知识。
可是，我怎样的努力，都没当上一次班长。
我很烦躁，不知道怎样才好。
我不明白，同学们为什么不投我的票。
这就是我小小的愿望，希望大家帮助我。
小小即兴演讲稿 养成有礼貌的好习惯
养成有礼貌的好习惯 中国是四大文明古国之一，而我们的故乡—山东则是孔圣人的出生地，被人们称为“礼仪之邦”，所以，我们更要养成讲礼貌的好习惯。
六经是我国古代文化经典，其中一经就是《礼》。
可见，从古代人们就非常重视品行修养了。
足智多谋的张良，小时候就十分讲礼貌。
一天，张良经过一座小桥，一位老人的鞋掉进河里，老人让张良帮他把鞋捡起来，张良赶忙下桥把鞋拾了上来，老人又让张良把鞋穿上，张良出于礼貌，又给老人穿上了鞋，老人见张良很有礼貌，就把一部极为珍贵的兵书送给了他，后来张良苦读兵书，长大后成为了一位有名的谋士。
“孔融让梨”的故事想必大家都知道吧。
孔融四岁时，家里来了亲戚，父亲让孔融给大家分梨，孔融把较大的梨分给了家人，最小的一个留给了自己，父亲对他这种做法大加赞赏。
一个四岁的孩子就懂得如此讲礼貌，我们当今的小学生就更应该学会礼貌待人。
有一天，我随爸爸坐车去奶奶家，途中，车猛地停住了，我撞到了旁边的一位大姐姐，我赶忙说：“对不起，我不是故意的。
”那位大姐姐笑着说：“没关系，谁知道车忽然停呢。
”大家都用赞许的眼光看着我俩。
这正如大哲学家孟德斯鸠所说“礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
” 同学们，作为祖国的花朵和未来，我们更应该礼貌待人，从小养成有礼貌的的好习惯。
跪求关于即兴的演讲稿
这个可以参考一下吧 今天我给大家讲的是“独立”与“合作”。
不知你是否还记得我们曾经学过的一首歌，名叫《众人划桨开大船》。
其中有一句歌词是这样写的：“一支竹篙，难渡汪洋海；众人划桨，开动大帆船。
”这首歌就告诉了我们：什么是“独立”，什么是“合作”；“独立”与“合作”有什么区别。
在学习的过程中，我们首先应该强调“独立”：独立选择，独立思考，独立领悟，最后独立解决问题。
这也正体现了“独立”的价值。
当然，在学习的过程中，你也一定会遇到让你解决不了的问题。
到了这个时候，就出现了与同学的合作、与老师的合作：讨论、倾听、解答，这是在解决问题中行之有效的方法。
合作，可以共同解决疑问，共享学习成果，促进我们思维的发展。
不只在学习中，其实在文体活动中，也有“独立”与“合作”的表现。
就拿上次校运会中的接力赛来说吧。
在这个比赛项目中，我们班取得了令人可喜的好成绩。
比赛场上，50位同学要各自独立地完成好自己的赛程。
在自己所拥有的这段赛程上，定要竭尽全力地发挥出自己的实力，在数千人面前好好表现自己。
但大家又必须密切合作，递好棒，接好棒。
这样一来，第一就非我们莫属了。
之所以我们上次比赛没能获得第一名，我想这是因为我们还缺少了一种团队精神，在人与人的合作之间还缺少了一些默契。
总之，独立发展与合作进步制约着这个世界上的林林总总。
如果你不相信的话，那么下面我再给大家说一些有说服力的东西吧。
陶行之曾经说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。
靠人、靠天、靠祖宗，不算是好汉。
”法国大作家雨果也曾说过：“我愿意靠自己的力量，打开我的前途，而不愿意有力者垂青。
”这两句讲的都是独立的意义。
另外，松下幸之助说道：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。
”刘基也说过一句：“万夫一力，天下无敌。
”这两句说的又是团结合作的意义所在。
最后，我想给大家讲一个故事，想必这个故事大家都是听说过的。
故事说的是：一天，上帝带着一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。
上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们却很快乐。
上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。
”这个寓言故事是广为流传的，讲的正是“独立”与“合作”之间的区别。
地狱里面的人，都只为自己着想，想着该怎样才能让自己吃到粥，不挨饿。
这是不可能的。
而天堂里面的人，他们知道互帮互助，他们互相给对方喂粥。
这样一来，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨饿。
这种两全其美的事情，何乐而不为呢
说了这么多，我想大家都应该明白了“独立”与“合作”之间的区别。
我们不能在这两种处事方法中否定任何一种，因为不管是选择“独立”还是选择“合作”都会有好的一面。
我只是觉得我们应该在不同的时候要能正确地选择恰当的处事方法来解决问题才能受益。
不然的话，所做的都将只是徒劳，不但劳而无功，而且有时还会事与愿违。
在此，我想改编我们英语老师黄老师的一句至理名言，以此作结：“在适当的时候，处于适当的环境下，选用适当的处事方法，才能适当的解决问题。
”
