
传承传统文化演讲稿 传承传统文化演讲稿范文
传承传统文化演讲稿传承传统文化演讲稿范文 弘扬中国传统文化,弘扬以儒、释、道为核心的优秀文化,弘扬慈悲、仁爱、积德、百善孝为先,建设传统文化门户,把中国传统文化推向世界以下是X整理分享的传承传统文化演讲稿范文,欢迎阅读!!!! 传承传统文化演讲稿范文篇一 弘扬中国传统文化,弘扬以儒、释、道为核心的优秀文化,弘扬慈悲、仁爱、积德、百善孝为先,建设传统文化门户,把中国传统文化推向世界!扩大中国传统文化影响,营造传统文化学习氛围,造福于民、造福于社会、造福于国家、造福于世界、造福于人类!尊敬的各位领导、老师大家好: 兔年景色依然艳,龙岁春光格外明;龙年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。
今天我演讲的题目是。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。
对于我们新一代接班人尤为重要。
有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。
英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。
1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”
教育改变人生的演讲稿
各位同各位朋友:大家晚上好,非常能在这里认识大和的大家一起来分个演讲,首先要感谢我们的学校给我这次机会,感谢大家给我的支持,我想把最热烈的掌声送给我们的学校,送给大家。
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我叫xxx,来自xxxx,今天我要跟大家分享的主题是“读书改变人生”。
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人生好比一次长长的旅行,在旅途中有快乐有烦恼,也有很多思想。
曾经有人把这一切记下来编成了书。
读书就是读许许多多的书,许许多多的人生。
生命虽短,却要面临那么多的挑战、进行那么多的尝试,这力量从哪里来
就是读书。
小时侯,在一本书中我看到这样一句话:“人的一生没有书会非常痛苦”,我当时,并不懂这话的意思,只想读不读书没什么用,把课本里的知识学到就满足了,其实这些还不够。
因为我以前看书的时候,只是读那满页的文字,我还没有能力透过文字的栅栏,看到作者的身影。
而现在当我重新去读小时侯的那些书刊的时候,就看到了一个个不同的、可敬又可爱的身影,是他们陪伴了我的童年,我会一生想念他们现在终于明白“人的一生没有书是很苦的”这句话的含义。
我还可以这样说:“一个人的有生之年如果没有书,那么他就永远不明白什么是人生。
在新时代里有一个读书改变人生的经典现代版大家想知道吗
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,据说黄冈中学的教室里仍然摆着两双鞋。
一双是皮鞋,一双是草鞋。
言下之意就是,读书读得好的人就穿皮鞋,过好生活;读不好,就穿草鞋,卖苦力。
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那你们以后是想穿皮鞋还是草鞋呢
[那就好好读书吧]“读书虽然不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;读书虽然不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。
”同意吗
最后我希望大家都能够成为一个爱好读书的人,也请你们坚信:”读书可以改变人生“,而且我也坚信下一个因读书而改变人生的幸运儿就是你们。
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【就让我们为能成为”下一个因读书而改变人生幸运儿“而鼓掌吧】谢谢大家 我的演讲完了。
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--------------------------------------------------------------------------------如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续,那么人类的精神文明如何保存和延续呢
一个刚刚诞生的新生儿,他的精神世界充其量只相当于人类的童年,在他生长的过程中,精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进
他认为读书是实现以上目的的必由之径。
在一定意义上说,一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史,而一个民族的精神发育水平,在很大程度上是取决于这个民族的阅读状况。
读书是传承文明的桥梁,是延续文化的中介。
充实而有意义的人生,应该伴随着读书而发展。
他说,综观世界各国,凡是崇尚读书的民族,大多是生命力顽强的民族。
全世界读书最多的民族是犹太族,平均每人每年读书64本。
酷爱读书,使犹太人在亡国两千年之后,又能重新复国(以色列)的重要原因;酷爱读书,使犹太人在复国之后,能迅速建成一个现代化国家的重要原因;酷爱读书,使犹太人在流离失所中诞生了马克思、爱因斯坦和门德尔松等无数杰出的思想家、科学家和艺术家的重要原因;酷爱读书,使犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅,而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人比例的重要原因。
一句话,酷爱读书,使犹太人成为一个优秀的民族。
而我们中国,自古以来就是一个崇尚读书,热爱读书的民族。
只是随着科举制度的出现,读书人的阅读视野狭窄化了。
现在的应试教育,也在很大程度上挤兑了学生读书的空间。
学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。
除了一大摞教科书外,学生几乎不再有、也不再读其他的书。
这就使他们的精神世界逐渐荒漠,人生色彩逐渐暗淡。
不仅是学生,整个中国国民读书状况也成问题。
据2003年调查,目前中国国民保持读书习惯的仅占5%。
在识字人群中能够做到平均每月读一本书的仅占51%。
在中国识字家庭中61%有藏书,而韩国1995年96%的家庭有藏书,500本以内达93%。
从总趋势看,中国国民阅读率呈下降趋势。
这个状况令人担忧。
读书改变人生,这是因为读书能改变人的气质,提高人的素质和能力。
包括政治素质,如政治理想、理论修养、世界观、价值观;业务素质,如业务能力、技术水平、组织能力、表达能力等;还有道德素质,如思想品格、道德修养,人格力量等。
还因为读书是学会做事、学会做人的重要途径。
人的一生都要学习,既要学习科学知识,又要学习社会学问。
科学知识是用来处理人与自然的关系,而社会学问则用来处理人与人的关系。
不论你将来从事什么样的工作,都必须不停顿地进行这两种不同性质的学习。
不仅要学会做事,而且要学会做人,这样才能在社会上始终处于主动地位。
读书提高了业务能力、组织能力、技术水平及表达能力,当然对学会做事大有好处了。
读点学会做人的书,借鉴别人人生的经验,就好像使自己重新活了一遍。
人生的课题是一个永恒的课题,是每个人的必修课程,是最最重要的课程。
所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”正是这个意思。
演讲稿:传承国学经典 弘扬传统文化
传承国学经典弘扬传统文化尊敬的各位领导、各位同事们:大家好
在大力弘扬中国优秀传统文化的今天,您怎样看待传统文化
对自己的文化,以何种姿态仰望,以何种方式传承
带着这些问题让我们一起探究传统文化的渊源,打开国学经典的历史,一起走进今天的国学知识竞赛。
何为国学
南柯舟说:“国学就是中国之学,中华之学。
”国学,是历史智慧的积淀,是日月精华的凝结,是一个国家文化的根基。
十九大报告指出,“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。
”文化自信的前提是文化认同,文化认同必须学习传统文化,认识理解传统文化的精髓。
中国五千多年文明历史孕育了中华优秀传统文化。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着华夏文明的精气神。
神州大地上,国学文化传承千年。
作为当代中国人,我们更应该传承国学文化,与圣贤为友,与经典同行。
正如宋朝张载所说的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
”国学是我们每个人修身齐家的根本。
“人之初,性本善,性相近,习相远”,这是孩子们呀呀学语时已经被植入的国学启蒙。
传统国学教育从孩子抓起,这正是培养下一代文化认同的有效方法。
大家是否还记得,从小我们便在孔融让梨的故事中学会了谦让,在愚公移山的寓言中明白了坚持,在二十四孝的教育中懂得了回报,在将相和的故事中理解了宽容。
这些耳熟能详的故事,在不知不觉中教会我们堂堂正正做人,踏
普法教育演讲稿
加强道德修 共创和谐环境 ----日常生活工作中身修养探讨 内容摘要:一的良好品质,与生俱来的,也不是一蹴而就的,而是通过 后天的不断学习、不断实践,经过长时间艰苦的自我修养才能获得和保持的,其自身素质并不因职位的升迁而随即提高,更不因年龄的增长而自然升华,始终保持其良好品质是一个自我改造永无止境的过程,所以更必须注意加强在实际工作中的锻炼,以不断改造和提高我们的自身素质和修养。
如何加强思想道德修养
一是要传承民族精神,提高文化素养;二是要明确奋斗目标,增强意志毅力;三是要注重道德修养,改进工作作风;四是要营造和谐环境,团结律己自励。
关键词:思想修养 学习 勤政廉洁 意志 作风 品德 岁月如梭,人生几载转瞬即过。
有人心怀天下,成就一番伟业,受到万众敬仰;有人胸无大志,专行龌龊之事,遭受世人唾弃。
有人默默奉献,服务人民,平凡一生,最终赢得百姓颂扬;有人权倾一方,辉煌一时,却私欲膨胀,为所欲为,最终身陷牢狱。
同样是短暂的一生,为什么会有的人伟大光荣而光彩照人,有的人却渺小肮脏而遭人唾弃
归根到底,在于个人的思想道德修养如何。
一、为什么要加强思想道德修养 一位名人向老中医请教健康之道。
老中医说:每日勤洗手,常照镜,如此而已。
名人不解,问:知之为知之,勤洗手,讲卫生,我懂;不知为不知,一个男人,长像一般,照镜何为
老中医微笑回答:您皆不知之。
勤洗手有三益:一者去污除秽,既干净自己,又不脏别人;二者舒筋活血,保持敏感,持物知轻重,待人知冷暖;三者手净思洁,无心病何惧身病
常照镜亦有三益:五脏之症见于五官,'视其外应,以知其内藏,则知所病矣。
'懂得望诊之法,既可望人,更能望己。
常照镜者常怀医人医己之心,此其一;体得衣冠须知衣冠得体,体态肥瘠念及心态平曲。
衣带宽狭,见得出身之是否憔悴,心之有无愧悔,此其二;人不分老幼尊卑,皆爱照镜,因为人皆爱己。
爱己无过,过在所爱太过。
见镜中之我而思人心中之我,由爱己推及爱人。
常照镜,知以人为镜,此其三。
名人闻之感慨之至,说:听君一席话,胜吃十服药,如愈大病
作德不见得心逸日休,但作伪肯定会心劳日拙。
勤洗手,常照镜,的确是智者之言,健康之道。
作为党员干部尤其是领导干部,当谨记此言,置之座右。
古代封建思想家孔子说:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
这里孔子所说的是他自己修养的过程,他认为人的素质高低是可以通过后天的磨砺修炼而养成的,自己并不是天生的圣人。
另一个封建思想家孟子也说过,在历史上担当大任起过作用的人物,都经过一个艰苦的锻炼过程,这就是:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
这就是修身,齐家,治国,平天下。
一个人是否伟大,并不在于他的官位和钱财,而在于可贵的行为和高尚的品德。
而其高尚的品德,并不是与生俱来的,也不是一蹴而就的,而是通过后天的不断学习、不断实践,经过长时间艰苦的自我修养才能获得和保持的,其人格品德并不因职位的升迁而随即提高,更不因年龄的增长而自然升华,始终保持其优良品质是一个自我改造永无止境的过程。
作为共产党员特别是党的基层领导干部,不断增强党性修养,既是改造客观世界、完成党的历史使命的需要,也是改造主观世界、提升自身素质和能力的需要。
只有切实加强在实际工作中的锻炼和修养,才能不断改造和提高我们的自身素质和能力,才能始终保持其优良品质,做到不辱使命、不负重托。
二、如何加强思想道德修养 经常照照镜子、过过电影,时刻查找自己身上存在的不足并努力加以改正,是加强党性修养的有效手段。
许多优秀党员之所以能做到关键时刻站得出来,危险时刻豁得出去,决不是偶然的一时冲动,而是与他们平时注重党性修养分不开的。
这就要求我们必须做到: (一)传承民族精神,提高文化素养。
学习、传承,是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。
无论一个人、一个团体,还是一个民族、一个社会,只有不断学习,才能代代传承,并不断获得新知,推动时代的前进。
一个人从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习将伴随人生的整个历程并影响其一生的发展,这是不断发展变化的客观世界对人们提出的客观要求。
人类从诞生之日起,学习就已成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。
不学习,一个人就无法认识和改造自然,无法认识和适应社会,人类就不可能有今天的一切进步。
学习的作用又不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握,学习还能使人更好地吸取各民族的文化精髓,使人聪慧文明,使人高尚完美,使人全面发展,使人更好地传承自己的民族精神。
正是基于这样的认识,人们始终把学习、传承当作一个永恒的主题。
当今时代,世界在飞速发展,知识更新的速度大大加快。
人们要适应不断发展变化的客观世界,就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式,努力做到活到老、学到老。
如果说,过去的学习往往带有一定的个人色彩,可以是一个人或某些人的事情,那么在世界多极化和经济全球化的当今时代,在科技进步日新月异、综合国力竞争日趋激烈的今天,学习早已超出了个人的范围,而关系着一个国家和民族的传承与发展、文明与进步。
那么,我们要怎样加强学习和传承呢
首先要强化学习意识,要自觉做到想学、真学、能学。
每个阶段确定一个学习目标,制订一个学习计划,保证安排出一定的学习时间。
第二要会学。
要善于把握真知、真谛,努力掌握基本知识、基本经验、基本理论及其精神实质。
第三要善于挤时间学。
要自觉克服工作忙,没时间学的想法,在学习问题上同样绝不找借口。
第四要重视知识更新。
强化继续学习的理念,既自觉地增长知识,又不断地更新知识、创新学习,才能做好传承和发展。
我们要通过学习,自觉传承民族精神,从民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和英雄事迹中汲取力量,陶冶情操,激发民族自信心和自豪感;要从一件件具体的事情做起,立足现实、立足本职,将民族精神贯穿到日常的工作、学习和生活中去,落实到一点一滴的贡献之中、一生一世的奋斗之中;要在其传承的基础上不断创新,不断培育新的时代精神,使民族精神随着时代的发展不断注入新的内涵,不断与时俱进。
在弘扬民族精神中,我们担负着继往开来的任务,必须积极投身社会主义现代化建设的洪流,以创新的魄力、实干的精神与奋斗的勇气,学习、弘扬和培育新时代的民族精神,书写民族精神的新篇章。
(二)明确奋斗目标,增强意志毅力。
人的意志活动总是同他的目的相联系的,目的性质决定人的意志力,一个人只有确立了为之奋斗的目标,才能具有坚忍不拔的意志力。
一是要有明确的奋斗目标。
一个人、一个团体乃至整个社会都必须要有自己的明确的奋斗目标,因为,其明确的奋斗目标直接影响和决定着个人、团体及整个社会的发展方向和前进的步伐。
其奋斗目标越明确、具体、适当,越能有的放矢,始终如一,越有利于目标的顺利实现。
二是要探索和遵循客观规律。
人的意志是依赖于客观规律的,一个人只有认识和掌握了某种事物的客观规律,然后才能充分利用它,为实现自己的目标提供有益的帮助。
俗话说:艺高人胆大,智高者志强,只有掌握了丰富的科技知识和熟练的操作技能,才有利于培养自己坚强的意志品质。
三是要有坚定深厚的情感。
情感对人的意志行为有极大的影响力,积极性情感对意志行为有鼓舞和支撑作用;消极性情感对意志行为会发生削弱和阻挠作用。
共产党人就是要培养积极的激情,以及高尚的道德情感,以利于形成坚强的意志和毅力。
四是要在生活实践中加强锻炼。
坚强的意志是要通过实际锻炼而形成和提高的,在学习和工作中经常会碰到许许多多的困难,在生活中经常会遭受各种各样的障碍和挫折,遇到困难不要逃避,要勇于迎接困难,去与困难作斗争,遭到挫折不要消沉,坚决在挫折中振作起来。
这样处处注意学习、探索、培养、锻炼自己,就能使自己成为具有坚强意志品质的人,就能使自己的道德修养不断得到提高,得到升华,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人。
当前我们戒毒劳教所就是要团结一致,围绕所党委提出的奋斗目标,通过艰苦努力的奋斗把戒毒劳教所的各项工作搞好,实现场所各项工作的协调发展。
(三)注重道德修养,改进工作作风。
加强党性修养的目的是为了改进工作作风,改进工作作风是为了更好地履行党的宗旨,更好地代表最广大人民群众的根本利益。
作风,是人们在学习、工作、生活中的态度和行为。
但作风作为外在表现,总是要受到内在因素的影响和支配,作风背后有理念,作风之中有感情,正是由于有不同的理念和感情,才有不同的工作作风和生活作风。
古人云:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
各级领导干部要立志做小事,应懂得小者,大之源的道理。
小事折射形象,小事关系党风。
人们评价党员干部的形象、作风好坏,主要的是看你平时在生活小事上表现怎样。
只有努力培养良好的作风,才能正确处理做官、做事、做人的关系。
做官是为做事,做事则要先做人,牢记清正为做人之本,廉洁乃为官之道。
首先,不论做多大的官、干多大的事,都应当堂堂正正地做人、踏踏实实地做事、清清白白地做官;处世要有宽阔的胸怀、百姓的情感、才会有理性的思维;要饮水思源,常思权从何来,用于何处,如何用权,才不会忘本;要心里想事、眼里有人、手里有活,才能生活充实。
第二,对工作要长于规划、勤于谋划、精于计划、善于策划,今天的事情今天做好,今后的事情也要早作安排;在事业上要做一个有心人,在生活上要抱一颗平常心,有学问不摆架子,在高处不耍威风,朴朴实实、大大方方、从从容容。
第三,要会做上级,也要会做下级,多角度换位思考,多方面相互体谅,上下融通,左右默契,处事要大气,遇事多通气,通气是协调的基础,谅解是团结的前提,平等是友谊的源头;不论是作领导,还是作下级都既要保持充分的自信,又要善于学习别人的长处,切实做到经常学习、反省,不断总结、创新,在结合中创新,在继承中发展,只有平时刻苦自砺,才能面临大事有静气,当好自己的角色,承担起自己的责任,与时俱进,成就一番事业,实现人生价值。
作为一个共产党员,特别是党的基层领导干部一要干事,二要干净。
干事,是勤政;干净,是廉政。
既清正廉洁,又勤政为民,才是一个好干部,才是一个人民信赖的公仆。
这实际上也是由党的性质和宗旨所决定的,是三个代表重要思想所要求的,也是每一位党员、每一位领导干部立身之命、从政之本。
古人云千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人。
小事当慎,小节当拘,只有守住小节,方能防微杜渐。
生活中的腐败必然导致政治上的堕落;作风上的不过关必然导致政治上的不可靠。
领导干部只有从小事小节上加强自身修养,从小处培养自己的为官之德,对群众、对组织常怀感激之情,对工作、对生活常思自身之过,永葆共产党人的本色,才能干大事,成大业。
(四)营造和谐环境,团结律己自励。
人们常说,在一起共事是一种缘分。
作为个人,如何把握这种缘分,并非轻而易举。
同事之间要达到和谐,很大程度上取决于个人的素养、操守和性格。
有的人心胸狭窄,锱铢必较,吃不得一丁点亏,常为鸡毛蒜皮之事耿耿于怀,与他人心存芥蒂;有的人常犯自由主义,不琢磨事,专捉摸人,凡人凡事都喜欢品头论足,甚至拨弄是非;有的人我行我素,说话办事脾气暴躁,旁若无人,待人处事大大咧咧,不拘小节;有的人虽颇有才气却纪律松驰、傲气十足,对他人有失尊重,甚至不屑一顾;有的人精于世故,远离群体,常以逢人只说三分话,未可全抛一片心的心态与人交往。
凡此种种,千人千面,这既涉及一个人的性格情趣,更涉及一个人的品德修养。
遇事不妨多为他人着想,多想想他人的长处,常想别人的优点,就会看到寸有所长;常思自己的不足,就会发现尺有所短,就能自觉做到严于律已,宽于待人,和谐地与人相处。
同志之间在一起工作共事,都是围绕本单位各个时期的工作目标而共同努力。
其共事的效果优劣与否,往往与共事环境的和谐程度息息相关,因此,同志之间的真诚合作、和谐共事就显得尤为重要。
作为组织,就是要通过富有成效的环境建设,真正使各类人才有用武之地,而无后顾之忧;有苦练内功的动力,而无应付内耗的压力;有专心谋事的成就感,而无分心谋人的疲惫感。
要做到上述三有、三无,营造多琢磨事少捉摸人的环境建设至关重要。
纵观历史,如果所处年代有利于琢磨事的人谋事,则政治清平,国泰民安;如果岁月方便了捉摸人的人谋人,则黑白%C
如何写有关礼仪教育的演讲稿
礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。
在这阳春三月,春意浓浓、生机勃勃,意味着我们该有一个崭新面貌。
那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢
我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生篷勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式,最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。
此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。
校园礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。
我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。
受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的磨擦消迹,如果有矛盾,多进行自我反省。
互相理解、宽容待人。
培养较强的协作精神,这样使班级更团结、友谊更深厚。
在3月这个文明礼貌月,全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。
而这些芳香正来自于各种花朵,你,便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行。
我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人,就要会用文明语,做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学们,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
关于弘扬传统文化的演讲稿
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪, 但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。
从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。
值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。
艺术青春,传承文明演讲稿
老师们、同学们:上午好
今天,我的讲话题目是,告别陋习,拥抱文明。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦,这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是,如今许许多多的事例,令我们感到难堪。
我举两个例子。
第一个例子:据报道,国外一些地方,如新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
第二个例子:前年十一,新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。
很显然,不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
走在校园里,随处可见到各种不文明的现象:有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中,甚至校道上,以至校园中总显得不太干净,各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话,开口称老子,带脏字,不堪入耳,完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫,追逐打闹,引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架,遇到矛盾总是讲狠,象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞,完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢,旁若无人,没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨,染黄发,还有女生烫发。
这些行为已经给我校带来了极坏的影响。
如果给我校的教学业绩打个分,我打100分,因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分,能打多少分
我看只能打70分,及格了却还必须不断提高。
知耻而后勇。
正因为优秀,所以我们要更加严格要求自己。
我们不仅要赢在学业上,而且要赢在文明程度上。
我们该怎么做
从今天开始,每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”,一比外貌,谁更端庄、清爽、衣着得体,反对留长发、染发、烫发;二比语言,“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语,谁用得更多,反对满口脏话;三比行为,谁更加讲礼貌、有修养、守纪律,反对举止粗俗。
“三比”之后,我们就大致可以看出每个人的文明程度了。
文明,现在已经成为社会进步的标志,它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。
让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明。
谢谢大家
因为文明而美丽 同学们,当你每天在校园里的时候,你是否注意到自己的仪表呢
人们常说:仪表是心灵的写照。
可见,人的仪表与其人格是密切相连的。
几十年前,我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”,告诫每个学生都要注意自己的仪表美。
“镜箴”上写着:“面必净,发必理,衣必整,钮必扣,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿做勿怠,颜色宜和宜静宜庄。
”作为 中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师、同学的一种尊重。
俗话说:“站有站相,坐有坐相”,一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作,以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。
“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括,也是对人们举止的形象化要求。
注意正确穿着之后,便要注意我们每天在学校的姿态。
我们正处于青春年少、精力充沛的年龄,就像初升的太阳一样,应是生机勃勃而充满朝气的。
从踏进校门开始,便是我们每天投入学习的开始,因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态,而绝不能萎靡不振、垂头丧气。
礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。
礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力和高超的领导才能,建立自信心,塑造迷人的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
没有了文明,就没有了基本的道德底线。
千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。
今天,在庄严的国旗下,我们高一(16)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”: “五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。
“五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。
“五带”:把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。
“五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。
让我们从自己做起,从现在做起
让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行
让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律
最后,我选了这样一句话送给大家,来结束我今天的讲话:人不是因为美丽才文明,而是因为文明而美丽!



