跪求一篇演讲稿《我是一个文科生》
我是一名文科生，确切的说，我是一名学习过中文、并身体力行着我认可的文字的形式的中文系毕业生。
读书时候很不成器的我对一大沓的现代、古代汉语的专业术语很是头疼不已的，素来，这些科目的考试于我而言已经必定成为一种草草的敷衍和例行公事。
但，这不影响我对“自己是否一名合格的文科生”的判断结果，在写作中我明晓了一个道理：专业浸淫得透彻与否和你写文章的好坏优劣是没有必然联系的。
读文科的人剔除了那部分被时运送到这一隅的人群后，大约都是有着某种偏爱才来学它的。
于我而言，唯令我爱不释手的便是对诗词之痴迷了。
我对自己的这方面感觉和天赋较为自傲、自高的，汩汩流水似的时光中，诗词给了我清明澄心的恣逸和悠然。
于是时常有朋友用一个“酸”字来揶揄我，我只是一笑置之，我想：喜好古典诗词的人遍及各处，绝非如常人想当然尔的都似“老夫子”的体行操貌示人，诗词不过为一凭藉，嗜好它，可以给我及有此好的人们尘世里不可捕捉的平安喜乐。
于我而言，诗词是一种纷嚣冗乱中的大雅。
我怀剑客气宇“少争侠气，结交五都雄”，这是一份经天纬地“年少不识愁滋味”；于我而言，诗词是一种俯仰“六朝旧事随流水”的绝好的经程，我冷眼看“寒烟霜草凝绿”，升华了一种“人生自是长恨水长东”的吁叹。
诗词是一种无可名状的倾诉心声的最为完美的表达方式，我“但目送芳尘去”，但“此中有真意”，却“脉脉不得语”；诗词是一种轻狂放浪的娓娓述说，虽曾经“舞低杨柳楼心月”的风流不羁，却仍会“取次花丛懒回顾”；虽脉脉柔情“无计相回避”，“长亭更短亭”后却可以“笑渐不闻声渐消”的消匿声迹；虽偶有“去年春恨却来时”的无奈希嘘，我却记得“人世有代谢，往来成古今”；虽多愁善感，我却尽可笑一声“多情应笑我”后，擎“一樽还酹江月”。
诗词是一种真性情，这是我执信的，我见过很多的初为人父母者不苟的样子教着可爱的BABY背念着“举头望明月”，但后来许多都悄无声息了，真是遗憾。
既然每人心中都有着这样的渴望和迫切，何必浅尝辄止
我以为：能够坚持读诗词、并揉触进诗词性情，对人们是一种很好的情感的陶冶，此话当真。
我读王国维的“人间词话”，我通晓意境一说之于词的真谛；我读缪先生的“诗词散论”，胸臆中偶有淡烟疏雨拂拭；我读豪放的“大江东去、千古风流人物”，时常升腾起“谁人曾是经纶手”的豪气；我读婉约的“琵琶弦上说相思”，却不会靡废在“深闺自怜”。
我为是一名文科生而自豪，飘逸飞扬中，我行走在传统氛围与流行气息的走廊间，难能的是，在纷嚣的时潮中我固守了自己心中的一份静谧。
“雨中有我踏歌来，今生为文不思还
让读书成为一种习惯 演讲稿
让读书成为一种习惯 亲爱的老师、同学们： 大家早上好
非常高兴今天有这样一个机会和大家谈谈读书的话题。
今天我讲话的题目是“让读书成为一种习惯”。
有的同学可能会说：“我从早到晚不都是在读书吗
”如果我说：“你现在所读的书，如果不考试，你还会读吗
”你会怎么回答我呢
如果答案是否定的，那么说明你还没有养成读书的习惯。
有的老师可能会说：“我已经读了太多的书，我的知识储备已经足够把我的工作做好了。
”如果我说：“面对日新月异的时代，面对不断变化的一届又一届新的学生，你有没有过捉襟见肘的困窘
”如果答案是肯定的，那么说明你还没有从读书的习惯中得到生存甚至生活的乐趣。
我们身处一个机会密集、利益汹涌、享乐场所环伺的时代，在这个因特网、电视机、游戏卡、麻将桌等等充斥的世界中，文明似乎日益尊贵、强盛、优雅、丰饶，金光灿烂，但对于我们很多人来说，如果这些书同文凭和实力无关，读书其实是越来越难。
所以我今天要说：让读书成为一种习惯。
所谓习惯形成性格，性格决定命运。
读书的习惯是人的心灵成长的路径。
清人山阴金曾说：“天地间第一人品，还是读书。
”书籍具有不朽的本质，在人类所有的奋斗中，惟有书籍最能经受岁月的磨蚀。
宇宙与雕像在风雨中颓毁倒塌了，而经典书籍则与世长存。
一部好书就是尘世里的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的路径。
每一次细细地品读，就是一次心灵的远行。
书把我们引导向那有着瑰丽风景的思想远方，让我们的灵魂在深呼吸中获得心灵的丰富和精神的振奋，让精神的高处的白云擦拭我们琐碎而陈旧的生活，擦拭我们缺少光泽的内心，使我们的目光和灵魂日渐清澈、宽广，让我们活出人生的大境界。
俗话说：三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。
大家是否有过“一日不读书，胸臆无佳想，一月不读书，耳目失清爽”的感受呢
读书的习惯是我们生命的必需。
其实阅读所有好书就好比与历代最出色的人交谈。
杨绛先生就说过：读书好比一种“隐身”的串门，他要参见自己钦佩的老师或是有名的学者，不必打招呼就可求见，也不必怕打扰了主人，“翻开书面就闯进了大门”。
读书，让我们便捷地与高尚的灵魂对话，它开阔我们的视界，帮助我们了解世界、了解自己。
读书，是心智的提升，是灵魂的净化。
人间至乐是读书
腹有诗书气自华。
读书让我们在古今中外的智者的引领启迪下拥有生命之河的航标，让我们拥有直面困难的勇气，拥有面对得失的豁达，最重要的是，它可以帮助我们时时观照自己的生命，让我们不辜负我们这不可复制的生命，让我们每一天的生命都活出质量，活得有滋有味，活得绚烂光彩。
4月23日是西班牙作家塞万提斯和英国作家莎士比亚的辞世纪念日。
1995年，联合国教科文组织将这一天宣布为“世界读书日”。
书是人类文明主要承载者，是积累了人类无穷智慧和想象力的传承媒体，给予了人们众多情感的交集。
阅读，不仅能扩展我们现在的空间，还能给我们指明未来的方向。
我们学校将每年的4月定为我校的读书月，意在召唤我们每一个一中人都拿起书，让书成为我们生活的必需品，让读书成为一中人日常生活不可或缺的一部分。
苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中提到：“教师要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。
”陶行知先生说：“要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
”时代对教师的要求已经不是要有对一碗水的一桶水，而是要有源头活水。
那就让我们每一个人把读书当成一种习惯，去体验这非亲历而不能知的读书的美妙，师生共同成长，共同来演绎书香校园“天光云影共徘徊”的美丽风景。
古城四月芳菲天，校园书香氤氲意。
老师们，同学们，让我们拿起书来，在读书的习惯中成就我们无限可能的人生
谢谢大家
以“美丽的语文为题”中学生的演讲稿
“文章，经国之大业，不朽之盛事。
” 中国是一个具有五千年文明历史的古国。
历史悠久，文化灿烂。
在九百六十万平方公里的辽阔土地上，山川秀丽，人杰地灵。
一条奔腾不息的黄河，孕育了一个黄皮肤的伟大民族；一条浩浩汤汤的长江，激荡着中华民族生生不竭的前进动力。
那巍峨的泰山是中华民族不屈的脊梁，那逶迤的长城是中华民族无穷的力量，挺拔高耸的喜马拉雅山崛立着中华民族坚强的意志。
这是一个多么古老而令人神往的国度。
在这片美丽而又神奇的土地上，古往今来，涌现出了一辈辈彪炳史册、光耀千古的知名人物。
他们有科学巨匠，有民族英雄，有俊彦豪杰，更有文化名人，他们以不同的手笔和风格在中华民族一部卷轶浩繁、包罗万象、响彻寰宇的伟大历史上写下了浓墨重彩的一笔。
中国是一个诗的国度，是一个文学的国度，更是一个文化的国度。
一声“关关雎鸠，在河之洲”，唱响了中华民族现实主义文学的序曲；一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，喊出了中华民族浪漫主义文学的心声。
那周游列国，宣扬“礼”，重视“仁”的一代至圣先师孔子，为我们遗留下一笔世世代代歆享不尽的宝贵的文化遗产；那怀瑾握玉，固守节操，不随波逐流，不同流合污的一代伟大爱国主义诗人屈原为我们树立了高风亮节的光辉典范。
八千里路上的漫漫黄尘，消失了孔圣人憔悴不堪的身影，但消失不了他那闪烁着人生智慧光芒的一部《论语》；滚滚滔滔的汨罗江水，淹没了屈原忧愤孱弱身躯，但淹没不了他那凝聚着忧国忧民、为民请命的崇高情怀的一篇《离骚》。
“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
”这是汪洋捭阖、仪态万方的庄子驰骋瑰丽的想象，在我们的文学之旅上放飞的一次逍遥之游。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
”“得道者多助，失道者寡助。
”“民为贵，社稷次之，君为轻。
”“生于忧患而死于安乐。
”这一句句朴实而又深邃的至理名言，是一代亚圣孟子在做人和处世上留给我们的谆谆教导。
汉民族在秦皇汉武的文治武功下蓬勃发展。
“千金难买相如赋”，那才华横溢、风流倜傥的司马相如，用他丰瞻的文采赋出了大汉朝庄严的国威和强盛的国势。
“史家之绝唱，无韵之离骚。
”那忍辱负重，披肝沥胆的司马子长，用他的如椽大笔书写了汉民族创造的光辉历史和丰功伟绩。
那横槊赋诗，东征西讨的曹孟德，满怀一统天下的雄心壮志，抒发了“周公吐哺，天下归心”这样求贤若渴的动情心声。
那“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，却又为我们在痛苦的尘世中找寻了一方至真至善、至纯至美的世外桃源。
历史的车轮在滚滚向前，文学的涓涓细流逐渐汇聚成一条滔滔不息的长河。
一颗颗耀眼的文学新星横空出世，光焰万丈。
你看，那长剑陆离，风神潇洒，春风得意，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的年轻诗人是谁
哦，他就是被贺知章誉为“谪仙人”的李太白。
他那“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的豪迈心情，那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚情谊，那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势，那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豁达胸怀，那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的崇高气节，让我们充分领略了太白遗风和大唐气象的丰厚内涵。
“车辚辚，马潇潇，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，哭声直上干云霄。
”烽火硝烟中，咸阳古道上，远远走来了一位风尘仆仆、满脸风霜、老病多愁的长者，他是谁呢
他就是被后人尊崇为一代“诗圣”的杜子美。
他那“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的苍凉心境，那“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的激愤之情，那“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的欣喜之态，那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀，让我们深深体味了一位饱尝战乱之苦，颠沛流离的诗人永远怀有的一颗忧国忧民之心，是何等崇高，何等惑人
“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”这是那位风华正茂，脱颖而出，“小荷才露尖尖角”的诗人白居易；“江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南
”这是那位热爱祖国大好河山，热情豪迈、意气风发的诗人白居易；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
”这是那位深切同情下层人民，关注民生疾苦的诗人白居易。
李唐何其有幸，孕育并成长了这一批批流芳千古的文学巨匠
文学何其有幸，为我们流传下这千百首璀璨夺目、脍炙人口的优美诗篇。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”文学的长河在滚滚东流的河床上不断的淘洗着、沉淀着、萃取着一个民族文化的精华。
欧阳修、王安石、范仲淹、柳永、苏轼、陆游、辛弃疾、李清照，这一位位文学的骄子一代代传承着并不断创新发展着中国古典文学的优秀成果。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
”“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
”“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
”“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽已毫而莫取。
”“山重水复疑无路，柳岸花明又一村。
”“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”“青山遮不住，毕竟东流去。
”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
”“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
”“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
”“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”这一句句脍炙人口的优美诗文，是臣子之忠肝，是志士之雄心，是迁客之幽情，是离人之闲愁，是遗民之忧恨，是处士之豁达。
这些名臣鸿儒，这些风流才俊，发思古之幽情，开时代之新风，在文学的百花园里又精心培育了一株瑰丽夺目的奇葩——宋词。
以“古今文人第一”的苏轼和“将军诗人”辛弃疾为代表的豪放派词人，他们的作品气势豪迈，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种大气磅礴、健朗壮阔之感，常有慷慨激昂之情溢于言表。
以柳永、李清照为代表的婉约派词人，他们的作品语言清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调轻松活泼，婉约细腻，给人一种绵绵不尽的情意。
终于，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的苟安偷生之梦被一代天骄成吉思汗的甲兵铁骑轰然踏碎，文学的历史随即又进入一个崭新的世纪。
元代的文学以戏曲名世，涌现出了几位前无古人后无来者的戏曲大家。
关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》、马致远的《汉宫秋》，一个个故事千回百转，令人荡气回肠。
那含冤屈死的窦娥临刑前无情控诉：“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天
”“岂不闻飞霜六月因邹衍”“东海曾经孝妇冤”“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。
”这千古奇冤，可谓感天动地，催人泪下!那敢于追求爱情自由，婚姻自主的崔莺莺，对自己的心上人发下海誓山盟：“但得一个并头莲，煞强如状元及第
”“你不要金榜无名誓不归，我只怕你停妻再娶妻。
”这爱情盟约，可谓惊世骇俗、肝胆相照
诗经楚辞汉赋一脉相承，唐诗宋词元曲一枝三秀。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
”这是湟湟历史文学巨著《三国演义》的卷首词。
从此，文学的历史走进了明清小说的发展和繁荣时期。
罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》，为我们塑造了一个个血肉饱满、栩栩如生的英雄豪杰的鲜活形象。
那温良敦厚的刘备、忠肝义胆的关羽、粗犷暴烈的张飞、神机妙算的孔明、横槊赋诗的曹操、智谋多疑的司马懿、雄姿英发的周瑜、拥霸江东的孙权，这一系列英雄群像，为中国古典文学的天空增添了绚丽灿烂的光彩。
“路见不平一声吼，该出手时就出手。
”那及时与宋江、玉麒麟卢俊逸、豹子头林冲、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、行者武松、浪子燕青、小李广花荣，这一系列农民起义的豪杰形象，在中国文学史上闪烁着耀眼的光芒。
那一部家喻户晓、妇孺皆知的神魔小说《西游记》，更是为我们描绘了一个光怪陆离、神奇怪诞而又精妙无比的神话世界，那神通广大、嫉恶如仇、敢做敢为、不畏强暴的齐天大圣孙悟空，不正是人间伸张正义、追求自由的英雄化身吗
那被公认为中国古典小说登峰造极之作的《红楼梦》，则又为我们打开了一部“中国封建社会的百科全书”。
而宝黛之间凄婉动人的爱情绝唱，更令多少有情人洒下同情的泪水。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是水中月，一个是镜中花。
若说没奇缘，今生偏又遇着她；若说有奇缘，何劳往事终虚话。
一个是枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
念眼中多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。
” 这就是语文，这就是光彩照人的语文。
语文是黄河长江，纳滔滔的江水哺育了一个民族的身躯；语文是泰山长城，那巍峨的峰峦挺起了一个民族的脊梁。
语文是清风明月、鸟语花香，愉悦了我们的心性；语文是肥田沃土、清流急湍，涵养了我们的人格。
语文是爱，是恨，是悲欢，是离合。
语文是斗智斗勇，是刀光剑影，使烽火硝烟，使鼓角争鸣。
语文是睿智，是灵慧，是才情，使取之不尽用之不竭的力量源泉
让我们张开双臂，拥抱语文吧
语文我爱你演讲稿
我爱你，是我们生活中必不可少的一部分，它博大精深，源远流长，因此我为它感到自豪。
中国的语言是文化的体现。
几千年前，人们就开始使用了文字。
我认为，中国的汉字是最别具一格的，它生动而形象，端庄优美，正正方方……。
是谁创造了这美妙的文字
哦，是我们——龙的传人
一个一个字组成了一句话，话虽短，其内涵很深。
孔夫子就是其中的一个代表人物。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”“温故而知新，可以为师矣。
”孔老夫子的话含义之深是全世界都认同的，以至于联合国教科文组织都把他的话挂在会客厅里
这难道不值得我们自豪吗
一句一句话构成了一篇文章，光是一句话就已经很富有哲理了，何况是一篇文章呢
有的文章哲理很强，如朱自清的《匆匆》，林清玄的《和时间赛跑》……，有的文章讲述了亲情，如冰心的《寄小读者》，《繁星》，《春水》等……。
这些文章句句都能让人回味无穷，受益匪浅，有助于人的成长。
语文占据了我们生活的大部分，语文，你就是那明亮的火，你就是那耀眼的光，你语文，你还是我的老师和朋友，给了我坚强的信念
因为这样，所以，语文——我爱你
我想求一份（爱我计量）演讲稿 急急急
亲爱的楼主很高兴为您分析你的问题我曾经也遇到过下面是本人的回答 希望能给楼主带来帮助爱,主要是看你怎麼去对待它了， 我认为：平平淡淡的爱才是真， 在爱上一个人的时候，就不要去计较爱情的浪漫和很多种的爱情方式， 每个人去爱的方式不同，不要不知足，太贪心了，会失去难得的真爱， 有人说爱情是不会长久的，我认为是错误的， 爱情有长久的时候，因为没有做到保护真爱的时候， 才会导致爱情是短暂的，认为爱情不会长久!! . 爱一个人:要互相信任爱一个人要互相理解. 爱一个人:要多多用心去包容 爱一个人:要心胸宽阔 爱一个人:要尊重对方的思想和主见 爱一个人:要背後多多支持他（她），而不是阻拦 爱一个人:要面对他（她）不能陪伴你的时候，不要有埋怨，要用笑脸对他（她）说我很好，很开心 爱一个人:要把自己内心的脆弱和委屈收藏起来，不要让他（她）知道 爱一个人:.....太多太多的爱.. . 也许很难,做不到吧?其实并不难 最重要的一点就是: 爱要无私无悔，爱要清洁纯净，没有一丝的杂质，甘心情愿为他（她）做任何事情， 当你爱上的时候，就要让他（她）幸福， 只要他（她）开心快乐，才是最重要的
再加一句：爱是要互相体谅对方；了解对方；处处为对方而着想。
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辩论赛三辩陈词
盘问谢谢主席，有请对方辩友。
首先想请问对方一辩，你在上大学之前去过ktv吗那在你（后来）去ktv之时有无接受过身份证的核查呢
请问对方二辩，你是否了解我国法律对ktv这样的娱乐场所有着明文规定，不许接纳18周岁以下的未成年人呢
（出处在娱乐场所管理条例）请问四辩，那您又是否承认，在我国的网吧，ktv这些法律明文禁止未成年人进入的公众场所里，未成年人的身影事实上也并不少见呢
(事实数据)所以说嘛，对方辩友今天的逻辑就显得更加奇怪了，您方口口声声说让成人网站合法化一方面是为了能够更好的采取措施进一步净化与管制其内容等等，但连现实中都难以对法律明文规定的内容加以很好地落实，您方到底是凭借什么在这里保证，一旦让成人网站这样备受争议的偏虚拟化的网络事物合法化之后，就真的能用有效的措施使其控制在您方所谓的监管体制之下呢
再想请教对方一辩，如果你生活在古代，家又住在一条清澈的江边，水质好且打水便捷，你若需水会不会去江中打水呢
（当然，到底去不去打江水是个人自由，但这江水毕竟是个好的水源咯）那如果我今天在江边卖水，但我的水水质并不能得到保证甚至还需要进一步过滤等等，你会不会选择不要那清澈江水而宁愿来向我花钱买水呢
（我们现在并不讨论打水的体力成本等其他方面）请二辩正面回答我这个问题。
（对方辩友）相比之下若已有江中之水供我所需，如果选择再花钱买水自然是显得有些多此一举了；所以承不承认成人网站的合法性也同理。
我方
急
关于李清照的论文 800-1000字
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
” 手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色。
是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊
纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌
“至今思项羽，不肯过江东。
”女词人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空，仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。
项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
“不肯”
不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。
一种“可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背。
令人叫绝称奇而无复任何言语
绝句，不是只因其艺术的功力，不是只因文字的机巧，当浩然正气贯于心胸与文学才华浑然一处时，下笔之处，天地惊鬼神泣之力，是缘于她的精神凝聚，气节支撑。
现代文学作品中，有人曾这样的点评项羽，“项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑
他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。
当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。
而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之
纵不言，籍独无愧于心
’英雄一世却没能战胜自己的自尊心
放弃了一线生机。
” 从作者的切入角度和某个层面上说，我不反对这样的评说，但那只是就其切入角度的层面而言。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，摧人至今。
宁可无愧而死，不肯惭愧而生，这是项羽之生命换来的抉择之笔，书写着一种忠贞：忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气。
联想到“霸王之别姬”可见其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那种宁为玉碎不为瓦全的慷慨气节、悲壮正气。
李清照本女儿之身。
一个弱不禁风的女子，一个坎坷漂泊的女子，一个沧桑憔悴的女子。
笔墨所抒人杰之“杰”，高出众人几层之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之处。
一个“思”字，标示她的思想所向、志向所指，何等的无畏生死之气。
此一绝句在她温香萦绕、弱吟娇叹的文字中，异笔突运，异军突起，这是她另一种的底蕴显露，是她别一种的气质光彩，是亡国之悲忿、爱国之强烈、命运之不屈的铮铮风骨和铿锵见证。
星光灿烂的古典文学长河，群星璀璨无比，这是中华上下五千年历史一路走过之处，给后人留下的斑斓印记。
无法计数的才子佳人以其流光溢彩的才华，在文学史上取得了浓墨重笔书写自己名字的资格。
但无论青天白日之下，还是明月当空之时，打开诗词集锦，李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝句，其浩然正气，傲然风骨，总会使人肃然起敬，凝神起思，思而钟情
何谓做人风骨，何谓做人气节，从李清照这位以婉约凄美而娇峙文坛的女子身上，我们可以找到最为精准的答案吧
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的济南涵养了一个不同寻常的灵性生命。
她有着“倚门回首，却把青梅嗅”的温柔娇媚，也有着“至今思项羽，不肯过江东”的倜傥豪放。
她就是宋朝婉约派词人李清照。
在那个唯男子独尊的年代，她无疑是万绿丛中一点红，她的词自成一家。
语言清丽而不萎靡，情调感伤而不空虚。
在那样一个以儒家思想为统治思想的社会中，宋代理学家们绝没想到撑起这一时期词的大厦的竟是一个“应该”被封建礼教死死束缚的女子。
生于男尊女卑的封建时代的李清照是幸运的，因为她出身非同一般，贵族世家，书香门第。
父亲李格非博古通今，多才多艺并以文章受知于苏轼，母亲王氏学识渊博，才华出众。
良好的家庭教育和脱俗的气质秉赋，再加上漱玉泉的涓涓细流，便淘洗出了这样一位美貌多情、才华横溢的易安居士。
