走自己的路也听别人说演讲稿
“走自己的路，让别人说去吧。
”这是出自意大利诗人但丁的《神曲》的名言，很多人都熟悉。
过去我很赞同这句话，曾经把它当成我的座右铭之一。
现在我仍然赞同这句话，不过我认为光有这一句还不够，还得再加上一句，那就是本文题目的文字：“走自己的路，也听听别人怎么说吧。
”我觉得，有了这两句话，无论是为人处事、研究学问，还是治国安邦，都会比只有第一句话好得多。
特别是当一个人、一个团体、一个民族从幼稚走向成熟、从封闭走向开放、从国家走向世界的时候，更需要强调后一句。
第一句话的前提是：我选择的道路是正确的。
因为正确，所以我要认准目标、任人评说、勇往直前。
而第二句的前提是：我选择的道路有可能不正确，或者基本正确但需要不断修正目标，所以我要多听听别人的意见，争取少走弯路，更不要误入歧途。
虽说两种前提都有可能存在，但是后一个前提出现的概率可能更大一些，因为无论是一个人、一个团体还是一个民族，都是在不断“试错”的过程中逐渐成熟起来、“正确”起来的。
当一个社会处在转型期，好多问题还不可能一下子看得很清楚的时候，更需要以后一种选择作为前提。
如果一开始就断言自己的选择“绝对正确”，不容别人置喙，岂不等于堵塞了自己进步的道路了吗
以上两种价值取向，对个人而言主要是胸怀宽阔与否的问题，对团体和民族而言则主要制度先进与否的问题。
人类文明发展到今天，一个最值得肯定的成绩就是认识到人（特别是领导人）的个人品质不是那么靠得住，于是发明了让有权力的人“听也得听，不听也得听”的民主制度。
在民主制度比较发达的国家里，政治家们是不敢随便拍着胸脯讲“让别人说去吧”这样的话的。
我们的政治文明尚在培养和发育之中，有些领导人还不习惯听取不同的意见，特别是比较刺耳的意见，动辄就把不顺耳的话指责为“别有用心”、“崇洋媚外”等等。
这种做派在自己家里也许能起一些作用，但是拿到外面就没多少人买账了。
难的是，我们已经不能再把国门关上，不能再把十几亿国民的耳朵捂上了。
更难的是，如果继续抱残守缺、拒绝融入人类文明主流，最终连自己的人民也成了“别人”，那可真成大问题了。
所以还是重复一遍我的意见：走自己的路，也听听别人怎么说吧
发言稿和演讲稿一样吗?我么老师让我们写发言稿，可是我前后看来看去都是演讲稿，不知道行不行
1、发言稿和演讲稿没有严格的区别，发言稿也可以看成是演讲稿；2、发言稿一般语言比较平和；演讲稿语言比较有力量。
《走自己的路让别人说去吧》演讲稿
生命线在手自己是自己的主宰。
不因改变自己，自己决定一切。
在父母眼中，不听话的孩子则是叛逆的；在老师眼中，成绩差的学生，则是无知的；在众人眼中，平庸的人，则是无能的。
有时，会因父母的责备，而生气发怒；有时，会因老师的夸奖，沾沾自喜；有时，会因别人的一句不屑，而产生敌意。
也许，这是大多数人的想法。
因别人的行为、语言、表情等，而引发出自己内心复杂的情感。
为什么要为别人而改变自己，让别人左右自己呢
我是一个安静的人，有时可以说是沉默寡言。
在童年时光里，别人的回忆，都充满着嬉闹欢悦的笑声，而我的回忆，是一点点的蓝；步入少年、青年，只是静静地坐在一旁，偶尔抬头看看蓝天白云，偶尔观赏窗外风景，偶尔聆听细细雨声。
我的心里，一直是静的。
静，使我不敢和别人敞开心扉与别人沟通交流；静，使我变得沉默寡言；静，使我上课不敢主动回答老师的问题……也许，这一切，都是对我以后成长的不利因素吧
父母曾多次教导我，多沟通、交流，不要只活在自己的内心世界；同学也说我太过老实，让我活泼一点儿。
然而，我却喜欢这种静，它能平息我的怒火，它可安抚我受伤的心灵，他会让我忘记一切的不悦。
当我取得成绩时，它会警醒我，让我反思；当我在外界感到疲倦时，他会让我得以适当的放松。
总之，常常沉浸其中，让我与之融合，忘掉一切。
的确，他给我带来了一些小小的麻烦。
但我并不会遗弃它，因为它是我形影不离的朋友。
同时我也要改进自己，但并不是改变。
我不会为别人而改变自己。
我是一个平凡的人，也许并不能做到不受外界影响，但我会朝这个方向前进，同时也要吸收有益因子。
我的命运谁做主
当然是我自己。
不去看别人的眼光如何，不必听别人的闲言碎语。
走自己的路，让别人说去吧
诸位大神能不能给我篇演讲稿 要以“年轻人不要总熬夜”为题
树叶在天空中翩翩起舞，但没有了风，它便不能自由飞翔。
牵牛花开得小巧精致，但没有了篱笆，它便失去了生长的依托。
彩虹如此美丽动人，但没有雨后的阳光，它便难以绽放光彩。
有些人，也许地位显赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什么都不是。
所以，人要有点精神——靠自己
世人都认为诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已，但蜀汉最终未一统天下，反而是三国之中最先灭亡的。
人们都说这是因为刘禅软弱无能，我却以为诸葛亮对此有不可推卸的责任。
诚然，他为蜀国立下了汗马功劳，但他没有明白做人要靠自己的道理，一味的将所有的事情都为刘禅谋划好、处理好，致使刘禅失去了很多磨练的机会，也逐渐失去了自力更生的能力，因此，蜀汉必然不能振兴。
假如诸葛亮凡事不大包大揽，培养刘禅独立自主的能力，也许历史从此要改写，而不是多了个扶不起的阿斗。
人就是要靠自己的辛勤劳动来创造幸福美好的生活。
眼下，许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄生虫似的生活，你们可曾想过，一旦离开了父母，离开了家庭，如何去生存
因此，我们每个人都要树立自力更生的意识，锻炼自己独立生活的能力，这样幸福的日子才会长久。
一个人的成功要靠自己，一个国家何尝不是如此
我们伟大的祖国今天已经崛起。
回首新中国六十年的风风雨雨，我们能取得今天惊人的成就，正是由于我们国家自力更生艰苦奋斗的光荣传统。
新中国成立时，我们顶住了国际上反华势力的压力，自力更生地进行经济恢复和国家建设。
后来我们又因不愿受制于人和苏联关系破裂，但是我们始终坚持独立自主自力更生的原则，所以巨龙腾飞了，中华民族崛起了，我们走出了一条由中国特色的社会主义之路。
我们成了国际社会中举足轻重的一员。
一个国家想要生存和发展，也必须依靠自己，独立自治，自力更生，只有这样，才能屹立于世界民族之林。
不要做被风刮起的树叶，即使它飞得再高，也终究会飘落；不要做趴在里爬上上的牵牛花，即使它开得再美，也终究会倒下；不要做彩虹，即使它绚丽夺目，没有雨后的阳光也会消失。
人不能依靠靠天，不能依靠靠地，要依靠靠就要依靠靠自己
帮我想一篇关于如何委婉拒绝别人的演讲稿最好有1000字
大千世界，人的要求各种各样，有时是永无止境的，当然有合理的也有不合理的。
“有求必应”这四个字，只能挂在庙里显神威骗人，却无法拿来显神通广结社交。
该拒绝的，就得拒绝，如果当场不好意思说个“不”字，轻易承诺了自己不愿、不应、不必履行的职责，事办不成，以后更不好意思见人。
拒绝是令人深感遗憾的，却又是难以回避的。
有的至亲好友，轻易不开口求人，偶尔万不得已，求你一次，不幸竟然遭到拒绝，轻则失望、伤心，重则大发雷霆。
有的患难之友，曾经在你困难时鼎力相助，如今有求于你，你心有余而力不足，但他不相信，指责你是忘恩负义。
有的哀求，关系到当事人或其亲属的切身利益或浮沉荣辱，只要有一线希望，他就不会接受拒绝，而要一再陈述理由，不达目的决不罢休。
这些要求、请求、恳求、哀求，怎好拒绝
如何拒绝
首先，是否拒绝，应对事不对人，即以所求是否合理、是否办得到为准，而不应以对方地位的尊卑、双方利害关系的大小为准。
在这个前提下，先向对方诚恳地表示充分的尊重、理解、同情，再讲求拒绝的方法技巧，就可以把拒绝带来的遗憾缩小到最低限度，既不伤害对方的自尊与感情，又取得对方的谅解和支持，从而增进情谊。
不管在任何时候，拒绝别人的要求或否定别人的意见，对人们来说，都是一件难为情的事。
一个人在提出自己的意见或请求而遭到不讲方式的否定或拒绝时，人的自尊心往往会激起人采取以牙还牙的反抗，这种心理反应会极大地阻碍谈判和交流的顺利进行。
因此，不管在什么情况下，我们应当尽可能避免这种心理活动的产生。
智者在拒绝对方时会说：“是的，我能理解为什么事情会那样，但是……”，“你的要求并不过分，问题在于……”，“你没错，假如我站在你的位置上，我也会这样说，但……”；而愚者在拒绝时多会这样说：“你的要求太高，我们办不到。
” “不行、你怎么老是这样，如此下去，我们还怎样合作……” “你这样做不对，真笨……” 两种不同的拒绝方式，所带来的效果肯定也不一样。
秦汉之际，刘邦率兵攻破函谷关，入咸阳，灭了秦朝。
他进入秦朝皇宫，见宫室富丽堂皇，美女珍宝不计其数，于是流连忘返，想留在宫中，享受一下做皇帝的快乐。
跟随刘邦出身草莽的樊哙，知此，气冲冲地责问：“沛公，你是想得天下，还是想当富家翁
此室中所有，皆秦所以亡天下也，沛公赶快回霸上，千万别留在宫中。
”刘邦听了，大为反感，脸上露出不悦之色，不予理睬。
不一会儿，张良也来对刘邦说：“只因秦王贪暴，不得人心，你才取得了今天的胜利，我们既然为天下除去暴君，理应以俭朴为本，现在刚进咸阳，若又像秦王一样享乐，岂不等于重蹈覆辙
况且，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，希望您能听从樊哙的劝说。
”他们终于说服刘邦还军霸上，揭开了楚汉战争的序幕。
张良与樊哙同为劝说刘邦，但因两人说话的方式不同，而效果也大相径庭。
刘邦率先破秦入关，正功成名就、志得意满之时，逆耳忠言是很难听进去的。
而出身草莽的樊哙全然没有意识到这些，一阵责备中含讥讽，令刘邦反感，故而对他的意见置之不理。
而张良的批评则从分析秦为何灭亡和刘邦为何得胜入手，然后总结说明贪图享乐的后果，最后再肯定了樊哙意见的合理性。
张良的分析恰到好处地扣住了刘邦的心理状况，强调刘邦所关心的问题，再加上语气委婉动听，虽是批评意见，刘邦也欣然接受。
同样的一张嘴，同样的一个“不”字，有人能利用它来拯救一国之难，也有人因它而遭到杀身之祸，一切都由各人掌握。
但若因无意的一句话而导致悲剧的产生可就太不划算了
所以，我们在公开的场合，要特别注意自己的言行，以避免不必要的麻烦产生。
孔融向来对曹操的许多政策持讽刺、反对的态度。
曹操同袁绍官渡大战前夕，曹操为了稳定后方，曾下令对在建安五年以前的诽谤言论，从宽赦免不予追究，以后再有诽谤的“以其罪罚之”。
孔融以才自恃，根本不予理睬。
后来，曹操为了节约粮食，支持战争，曾全面下令禁酒。
孔融反对禁酒，并写了一篇专以讲饮酒好处的文章，以与曹操唱对台戏。
公元208年，孔融还当着孙权使者的面，当庭诽谤曹操，使曹操非常难堪，大丢面子。
曹操深感孔融妨碍他的统治，盛怒之下，找个借口把孔融杀死了。
《后汉书》在评论孔融时，说孔融“负其高气，志在靖难，而才疏意义，迄无成功。
” 职场中，难免遇到品质低劣的上司，为维护人格的尊严，拒绝上司的无理要求，需要开动脑筋，不可强硬顶撞。
社交中，要掌握拒绝的方法，不能太过刚烈，直接硬碰，要学会以柔克刚，巧妙周旋，采取迂回战术，这样，在社交中才能立于不败之地。
婉拒是一门艺术，之所以这么说，是因为它更多的是体现出一个人的涵养，他的智慧以及社交能力。
学会婉拒，就是懂得怎样更好的做人，让我们怎样更好的向“智者”靠拢。
求一篇演讲稿，不给别人添麻烦是一种美德吗
参考一下下列文章：不给别人添麻烦，是不是一种美德
我特别喜欢今天这个题目，就是因为美德是一个很冷门的字眼。
我们已经不谈这件事很久了。
我出《说话之道》，但我会出一本叫做《美德之道》吗
不会
因为卖不了200本就没有人在乎这件事，觉得它很过时。
可是《奇葩说》这么一个重流行的节目，却敢谈美德，让我特别高兴。
因为终于有人要谈它了，然后我刚才听到最刺耳的一句话，来自马东，他说我们何必把事情上升到美德的高度
我们已经沦落到觉得美德是高不可攀的地步了。
这是我最失望的事情，就是当你达不到的时候，你就把它推得远远的，放到神龛去说那个东西很棒，可是跟我们没有关系。
”这是不用对美德放到高不可攀的地步的时候所采取的心态。
可我们应该把它拉下来，因为它是我们生活中的事情。
我很在意这件事情，如果把乱七八糟的观念灌输到小朋友的脑子里去，跟他们说，美德是不值得追求，或者美德是伤害没有能力的人的......这是在给小孩子的脑子添麻烦，这是让他们想不清楚事情。
我特别不能够认同这样的做法。
你跟孩子说：“孩子，我们要做个有美德的人。
”他们不会说：“你好过时喔，你这个老家伙。
”他们会说：“哦对。
”孩子心中依然怀抱着对美德的向往之情，而不是觉得那是上一个世纪过时的东西。
我觉得美德是值得追求的，是因为，你终究会因为美德而得到宁静。
美德不是我们一个人独自存在的时候能够完成的事情。
美德必须要有别人的存在，这就是美德为什么叫做美德。
因为美是比较而来的。
当我们看到一个人长得特别好看的时候，我们会辨认出来说：“你长得比较漂亮。
”可是当地球上只剩下一个人的时候，你是无法判断她美不美的。
因为只剩下她一个人，没有参考坐标了。
美德也是一样的，所以今天这个辩论题目就好在，别人跟美德一定是绑在一起。
法国的作家沙特说过一个很有名的句子：“别人是地狱。
”为什么别人是地狱
举个例子：当你找不到男朋友时，你自己可以处理，可是当你过年过节的时候，旁边的三姑六婆不断逼问你，“什么时候结婚啊
”“干嘛那么挑呢
就随便凑合一下吧。
”这时别人是地狱，三姑六婆是地狱。
当你考试不及格时，你自己已经很自责了，隔壁的小孩来说：“我100分呢。
”然后妈妈来说：“你看到隔壁的小朋友100分吗
”这时别人是地狱，隔壁小孩是地狱，妈妈是地狱。
别人是很容易变成地狱的，除非你身边环绕的是有美德的人。
——蔡康永
跪求危险在我们身边500字演讲稿 实在不行开头就可以
为安全点一盏明灯 合起报纸，那一幕还在我的脑海里萦绕：浙江天台县下路王村蔡家，门口还挂着大大的红灯笼，地面还铺着来不及打扫的烟花碎屑，过年的喜庆气氛还历历在目，却掩盖不了蔡家前所未有的悲痛。
原来，春节期间，蔡家的五个七至十三岁的小孩结伴出玩，最后一个也没有回来，后来，在龙珠潭水库，人们打捞起了五具冷冰冰的尸体。
面对着尸体，蔡家的亲人撕心裂肺的痛哭，66岁的蔡奶奶一整个下午就那样面无表情地一遍又一遍重复着：“ 这不是真的
不是真的
不是我们家孩子……” 每次读到这样的事故，我的心都在流泪，觉得上天对他们是如此的不公平
然而，真是上天对他们不公平吗
细想，不是的。
假如，他们在水库别那么贪一时之乐；假如，他们的安全意识再强点；假如，家长对安全事故从来不麻痹大意或者心存饶幸，而时时刻刻叮咛孩子，让孩子永远将安全这盏明灯点亮心中，那么，这一桩桩触目惊心的安全事故就会少发生甚至不会发生了。
在我的周边也发生过不少安全事故，如：春节时，和我们一起玩的一个孩子，在没有大人的看护下放烟花，被烟花炸掉了两个手指。
虽没有生命的危险，可也落下身体上的残疾。
还有，去年，在老家，一个大概7岁的小孩子在那玩火，结果田地里的干柴被烧掉了一大半，造成很大的经济损失。
而这些事故发生之前，如果我们有较强的安全意识，我想那些事故也是可以避免发生的。
消除安全隐患，从我做起。
首先，我们要学习各种安全防护规则。
如：没有安全措施，不玩水、火、电，不爬树……其次，遵守安全防护规则。
其实，有很多规则我们都知道，但是总是有很多人对安全防护规则视而不见，我行我素。
事事从我做起，因此，在做每件事之前，我们都要想一想，这件事我能做吗
这么做安全吗
如果不安全，千万别做
然而，独善其身还不够，我们不仅要时时刻刻谨记安全第一，还要让我们身边的安全事故逐渐减少。
当看到别人做危险的事情时，我们要立刻站出来，及时劝阻
这样，每一个家庭都能美满幸福了
