高分求“践行陶行知精神，挣做阳光教师”演讲稿
《助人与自助》创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是《助人与自助》。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”陶行知先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”清华大学把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
关于名人的演讲稿，自己的感悟要多。
::>_<:: 急用
·孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。
要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
苏霍姆林斯基 ·人的内心里有一种根深蒂固的需要--总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
苏霍姆林斯基 ·求知欲，好奇心--这是人的永恒的，不可改变的特性。
哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
苏霍姆林斯基 ·为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,?还必须在他身上树立起掌握知识的志向,?即创造学习的诱因。
赞科夫 ·教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
张载 ·教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
斯宾塞 ·硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;?这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
斯宾塞 ·教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
陶行知 ·教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
陶行知 ·教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
魏书生 ·在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应尽量多些。
人类完全是从自我教育中取得进步的，而为了取得最好的效果，每个人的心智必须多少照同样方法取得进步。
? 斯宾塞 ·我所致力的目标，是要找到这样的一种教学方法：不是把知识“填入”儿童的脑袋，而是让他们自己设法向我夺取知识，通过孜孜不倦的探索去获得知识。
阿莫纳什维利 ·为了保证教育工作的成绩，我十分注意发展儿童的积极性、首创精神和独立活动能力。
可是这不是一下子就能办到的，急于求成，人为地安排独立活动也无济了事。
赞科夫 ·人的内心里有一种根深蒂固的需要--总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。
在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。
但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
苏霍姆林斯基 ·求知欲，好奇心--这是人的永恒的，不可改变的特性。
哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
苏霍姆林斯基 ·为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,?还必须在他身上树立起掌握知识的志向,?即创造学习的诱因。
赞科夫 ·教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
张载 ·教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
斯宾塞 ·硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;?这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
斯宾塞 ·教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
陶行知 ·教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
陶行知 ·教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
魏书生 ·在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应尽量多些。
人类完全是从自我教育中取得进步的，而为了取得最好的效果，每个人的心智必须多少照同样方法取得进步。
? 斯宾塞 ·我所致力的目标，是要找到这样的一种教学方法：不是把知识“填入”儿童的脑袋，而是让他们自己设法向我夺取知识，通过孜孜不倦的探索去获得知识。
阿莫纳什维利 ·为了保证教育工作的成绩，我十分注意发展儿童的积极性、首创精神和独立活动能力。
可是这不是一下子就能办到的，急于求成，人为地安排独立活动也无济了事。
关于陶行之的演讲稿（适合学生）
有爱就有一切——学习陶”演讲稿（赵） 学生稿 在这世上，有最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。
不仅人民教师首先就要有一颗爱心，而且普通学生也应如此，因为学校本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗灵魂唤醒另一颗灵魂，是以德育德，以行导行，以智启智，以性养性，以情动情的过程。
对于学生来说，应该学习陶行知的博爱，爱是一种神奇而又伟大的力量，这种爱是无私的。
必须用自己的爱心去感化同学，做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合，才会产生动情效应，从而收到较好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。
同时陶先生还用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。
有一天，陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。
等陶行知先生了解了一下情况回到办公室，见到男生已在等他。
陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。
”接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。
”男生将信将疑地接过糖果。
陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。
”陶先生遂掏出第三块糖说。
这时男声哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。
”故事有些内容值得大家深思和玩味，有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题之外，缺少爱心不能说不是一个原因。
步入菁菁校园，迎面几个大字：求真，求善，求美，是我们共同的心声，更是北桥中学人坚定的誓言
我永远不会忘记自己身上的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，因为我知道：在这世上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。
有爱就有一切。
--------------- 尊敬的各位领导，各位评委，各位老师： 大家好
你一定也奇怪我能有什么解不了的恩怨情仇，在今天这样一个特殊的日子里，我要跟陶行知先生算一笔旧帐，解一份恩怨。
忆当年，我以优异的成绩考入湘湖师范，立志成为一名老师。
那时的我不仅头发短，见识也不长。
自然不明白，为什么我们学校的大门口要竖立陶行知的人头像，但既是题词：伟大的人民教育家陶行知先生，那肯定是不朽的丰碑了。
不管如何，跟我大概没什么关系。
事非如此，一开学，这位伟大的陶行知就把我折腾得够呛。
学校硬是组织了什么陶研会成员给我们介绍陶先生的生平事迹，我当时听得是一头雾水，不仅如此，他们还活生生把我们全体新学员拉去参观陶研馆，只记得那里摆满了一张张黑白照片和几几年到几几年这位已故了百把年的亡人生前都干了些什么。
我自是无心观看，心中对此人的积怨越来越深。
对湘师生活我是有着美好的憧憬的：那可以是欣赏校园美景，可以是严格的军训，也可以是和陌生的老师同学交朋友，或者是学习知识，技能和特长。
为何如此，我们美好的春光都必须浪费在他的身上。
诚然，我也不可能跟一个死去的人较真，至此，我也知道了其中的一些原由，不管我如何排斥他，不能否认他是我们学校的创始人之一；不管我怎么厌烦他，校园里到处显赫着他的至理名言：“捧着一颗心来，不带半根草去”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”……更可笑的是，我提议的班训“玩，如果有，也要拼命”，被老师采纳的重大原因就是我盗版了陶先生的话。
我不知道，我到底前世跟这个人有什么过节，这句话确实是我绞尽脑汁想出来的，怎么这话从陶行知嘴里出来就是名言，从我口中出来就是盗版了呢，我要是能比陶行知早出生几年就好了。
唉，既然摆脱不了，那就只好认命，但是命运并不会因为你的妥协而仁慈，真是委屈也有不能求全的时候啊，两年多的被逼学陶师陶后，在我三年级的时候，非得再来个高潮，时值陶行知诞辰108周年，学校又掀起狂潮。
强迫学生了解陶行知的生平，学习陶行知的事迹，背诵陶行知的语录，高唱陶行知编的歌曲。
当我唱起“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去，多少白发翁，蹉跎悔歧路，寄予少年人，莫将少年误。
”流行四起的时代，这种歌曲绝非“落伍”不能形容。
如果改唱当时流行的泰坦尼克号主题曲那一定能大快人心
即便心中千个万个不愿意，我还是孜孜不倦地学了，认认真真地唱了。
原因是那时我已经是一名优秀的“小先生”了。
我从我的“小先生” ------一个比我高一个年级的学生那里学到了本领，而后通过努力获得了国家级大奖，也被学校聘请为“小先生”，“小先生”是同学们心中的楷模，而且给同学们上完课后还有劳动奖金，细细想来，使我受益匪浅的是陶先生创设的这种教学模式，这个“仇人” 竟然也给了我恩惠。
参加工作了，才又真正明白“教学相长”， “社会即课堂，生活即教育”，“教学做合一”，“创新教育”理论的真谛，才知道原来的逆反是因为当时的阅历太浅，不能领悟的缘故。
于是我以一种感恩的情怀崇敬陶行知先生，那竖立在校门口的的丰碑已经竖立在我的心门之内。
而就在我懂得感恩之时，学校又派我来参加这次纪念先生的比赛，既是比赛，总要比出胜负，都得紧张一番，我没有华丽的辞藻，不会深刻地评论，有的只是不敬的语言，那一笔旧帐，和这一份恩怨情仇，何以胜出，这不又是陶先生让我为的难么
也许这个让我又爱又恨的人以他独特的方式，像影响我一样，影响着千千万万其他人，许许多多的后人生活有这位前人的教导着，这是我以及所有人最宝贵的精神财富。
为了知恩涂报，我可以不计前嫌，也可以承受今天败下阵来的不痛快。
也用我自己独特的方式回报这位伟人对我的馈赠。
感谢伟大的人民教育家陶行知先生 谢谢大家，我的演讲完了。
求演讲帝，急啊以“做一个有道德的人，好习惯伴我成长”为题的演讲稿 只要是好文决不会亏待大家
道德教育势在必行（演讲稿） 各位领导、各位来宾、你们好
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。
我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。
”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。
弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。
在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。
中国正以新的姿态向世人展示着自己。
但是关于公民道德修养的任务势在必行。
因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪
同学们
朋友们
你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。
听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血
我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。
我似乎看到了黑熊的面孔。
那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。
不
是仇恨地望着一切。
它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。
血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。
慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。
那一幕幕，一声声，你看到了吗
你听到了吗
你想过了吗
我不断的问自己，这都是为什么
一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。
社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。
人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。
提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。
如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球
”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时， 提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢
其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。
宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国著名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。
”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。
中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。
无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。
新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。
“忧劳可以兴国，逸豫可以立身” 古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。
中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人
”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
平凡演讲稿
寂静的夜空因为有了星星而灿烂，荒凉的沙漠因为有了驼铃而迷人，深沉的大海因为有了浪涛而蓬勃，我想说：平凡得职业因为有了教师而伟大。
大千世界，我为自己的平凡而骄傲。
我骄傲，置身于圣洁的讲台，面对一双双渴求知识的眼睛；我骄傲，我聆听的是激越而纯净的心跳；我骄傲，那手中的粉笔，恰似一把船桨，在两平方米的黑板上披波奋进；我更骄傲，因为三尺讲台净化了我的灵魂，升华了我的感情，让我用心血换来祖国的未来和明天
对教师的职业，人们有着数不清的赞誉：“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”，“教师是铺路石，粉碎自己，平坦人生”，“教师是春蚕”，“教师是孺子牛”等等，可老师不是神，而是平凡的人。
老师也有缺点，老师也有烦恼。
有一位教师说：“我们不需要太多的荣誉和赞美，因为我们已经习惯了默默无闻的奉献；不要给我们太多的物质和金钱，因为我们怕世俗的物欲污染了我们纯洁的心灵；不要给我们太多的称号，因为我们只喜欢两个字‘老师’…… ”。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”这是教育家陶行知的真挚感言。
教师的爱是一种无私的爱，他们对学生的爱从不求回报。
教师的爱是一种最高尚的爱。
教师的爱不仅是出于他们职业本身的责任和义务，教师们更是把学生看作是他们自己的儿女，倾注全部的心血。
老师是平凡的，然而，正是这样再简单不过的平凡生活，却常常能够生长出最纯粹、最高尚、最持久的精神世界。
几年来的工作使我深深体会到：教师的爱是滋润孩子心灵的甘露，是哺育孩子健康成长的阳光和清泉；教师用真诚的爱去拨动他们的心弦，扣开他们的心扉，温暖他们的心房，把爱无私的倾注在每一个孩子身上。
只要有春风的和煦，夏日的炙热，深秋的丰硕，冬季的纯洁，就会有我们教师无私的爱的奉献。
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”教师的工作是普通的，但却可以唤起无数学子渴求知识的激情。
我们的教师就是这样不求自己的壮丽人生，只求在平凡中让学生们一步步长大。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”在千古名句的鞭挞下，为了孩子们的明天，为了家长们心中的唯一，我愿继续我的事业，有真爱的地方就会有奇迹发生，明天会有期待，你的期待，我的期待，我们大家共同的期待
教师，我喜欢，我追求，我选择，我会托着太阳走过生命中的每一天
