求演讲稿“学习科学理论、争做时代先锋”
华社北京4月7日电（人民日报郭嘉新华社记者军）社科界专家学者，广大理教育工作者，认真学习胡锦涛总书记重要讲话，对照方永刚深入学习、坚定信仰、积极传播、模范践行党的理论的先进事迹，畅谈方永刚精神的时代内涵、时代价值和时代意义。
大家表示，要向方永刚那样肩负时代使命，履行光荣职责，忠诚党的理论、教育事业，更加自觉、更加扎实有效地做好党的理论武装工作。
中央党校思想政治教研室主任张晓燕教授说，胡锦涛总书记发出向方永刚同志学习的号召，我作为一名理论工作者，备受感动，倍感振奋，备受鼓舞。
胡总书记的讲话给了我们信心和动力。
理论工作者必须在党的创新理论与社会实践之间架起一座桥梁。
方永刚为我们树立了榜样，这就是深入学习、坚定信仰、积极传播、模范践行党的创新理论。
时代在发展，社会在进步，党的理论始终在与时俱进和不断创新，这就决定了理论学习和传播是一个永无止境的过程，是一个持续创新的过程，不能一劳永逸。
当前，理论工作者最重要的任务是，学习和传播马克思主义中国化的最新理论成果，用党的创新理论武装全党，指导实践。
国防大学马列主义研究所原所长姜汉斌教授说，学习胡总书记的重要讲话后，我彻夜难眠。
方永刚是国防大学理论和“三个代表”重要思想研究中心的积极分子。
他对马克思主义中国化的一系列成果忠诚信仰、认真研究、大力宣传。
他对党的创新理论的传播矢志不渝并不惜一切代价去为之奋斗。
我们理论界非常需要这种精神。
党的创新理论是引导中国特色社会主义焕发生机的科学理论，是我国经济和社会发展的科学指南。
我们要珍惜党的创新理论，坚信党的创新理论，贯彻落实党的创新理论，向方永刚学习，做忠诚党的创新理论的模范。
社科界专家学者在学习方永刚事迹时谈道，“平民教授”“大众学者”“‘科普’专家”，普通百姓对方永刚的赞誉，是人民群众对广大理论工作者的期望，也体现了方永刚精神的时代内涵和价值所在。
中国社会科学院理论研究室主任龚云说，胡锦涛总书记对方永刚事迹的肯定和赞扬，是广大理论工作者的光荣和骄傲。
有人对理论宣传存在着片面认识，方永刚的行动证明，理论宣传的功效很大。
方永刚事迹给理论工作者带来许多启示：一是理论工作者必须关注时代，贴近时代，在了解、满足传播对象的需求上下工夫、求实效；二是理论工作者必须走出书斋，走出课堂，关注实践，与火热的生活打成一片；三是理论工作者必须对党的理论坚定信仰，要带着理性和感情传播党的创新理论，以理说服受众，以情打动感染受众，使我们的工作目标与理论的终极目标融为一体。
中国人民大学研究生院副院长洪大用说，党的十六大以来，我们党提出了科学发展、和谐发展等一系列创新理论，方永刚自觉学习，深入研究，通过人民群众喜闻乐见的方式进行传播，使党的创新理论深入人心并被广大人民群众所掌握。
作为教师和理论工作者，我要像方永刚那样，把党的创新理论落实到教学实践中，进入课堂，进入学生头脑，为培养大批优秀理论工作者做出应有的贡献。
“理论的坚持靠信仰，理论的发展靠实践，理论的教育靠方法。
”中国社会科学院马克思主义研究院助理研究员孙应帅博士说，学习方永刚的先进事迹，我有三点收获：只有像方永刚那样，真信、真学，深入研究，才能真正掌握党的理论并武装头脑；只有像方永刚那样，与时俱进，深入实际，深入生活，才能推动理论研究的发展；只有像方永刚那样，用通俗易懂的语言，喜闻乐见、生动活泼的方式，当好党的理论的“政治翻译”，理论工作者才能受老百姓欢迎。
大连市委宣传部理论处处长刘新明与方永刚是复旦大学的同班同学。
他说，方永刚所以被社会认同和褒奖，最重要的是他确立了正确的世界观、人生观和价值观。
我也是一名理论工作者，方永刚是我人生和事业的榜样。
“理论工作者只有把自己的事业和命运，与党、国家、人民的事业和命运紧紧联系在一起，休戚与共，才会得到社会的认同和褒奖。
”军事科学院军队政治工作研究所副所长公方彬说，一个人的价值取向和价值实现如果不能融汇于民族振兴的伟大洪流，不能与整个民族的精神共频共振，除了被边缘化，别无他途。
作为一名年轻的理论学者，我要像方永刚那样，把人生价值融汇于党、国家和人民事业之中，把价值取向建立于社会主流精神和社会主义核心价值体系之中，始终保持“我奉献我快乐”的情怀。
求关于“学习科学发展观，弘扬五四精神，争做时代先锋”的演讲稿。
弘扬无私精神 奏响时代强音 ——陈全国在河南省各界青年纪念“五四”运动89周年暨表彰大会上的讲话（2008年5月5日） 类型： [ 省领导讲话 ] 发布时间： [ 2008-5-8 ] 【刷新】 【打印此页】 【关闭窗口】 尊敬的杨岳书记，同志们、朋友们： 今天，全省各界青年代表在这里隆重集会，共同纪念“五四”运动89周年，大力表彰“河南青年五四奖章”获得者和河南省“五四红旗团委”、优秀共青团员、模范团干部。
这是一次很有意义的青春盛会。
在此，我代表省委、省人大、省政府、省政协，向受到表彰的先进集体和个人，表示热烈的祝贺
向与会的青年代表并通过大家，向全省各界的青年朋友们，致以节日的问候和美好的祝愿
向多年来热情支持河南共青团工作的团中央的领导和同志们，表示衷心感谢
五月四日，是一个闪耀着青春光华、书写着青年光荣的日子。
89年来，在党的领导下，一代又一代的有志青年勇立时代潮头，为争取民族独立和人民解放，为实现国家富强和人民幸福，历经磨难而信念弥坚，饱尝艰辛而斗志更强，谱写了一曲曲壮丽的青春之歌，使爱国、进步、科学、民主的“五四”精神薪火相传、生生不息、历久弥新，生动地昭示着：青年始终是中国社会中最积极、最活跃、最有生气的一部分力量；共青团组织始终是党的忠实助手和可靠后备军。
我们党只有赢得青年，才能赢得未来，才能不断地从胜利走向更大的胜利。
89年后的今天，在党的十七大精神指引下，面对建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的历史重任，面对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中原崛起新局面的宏伟事业，凝聚青春力量，奉献青春智慧，争当时代先锋、奏向时代强音，是党中央的嘱托、祖国的需要，也是省委的厚望、人民的期盼。
全省广大青年要进一步弘扬“五四”精神、继承优良传统，是忠于祖国同呼吸、共命运，始终与家乡同发展、共奋进，责无旁贷的肩负起民族复兴的重任、承载起中原崛起的伟业。
一、要立壮志。
雄心壮志是人生的奋斗目标和强大动力。
“五四”运动以来，一代又一代的先进青年以振兴中华为己任而不懈奋斗，引领着、推动着社会发展的车轮滚滚向前。
当代青年传承和弘扬“五四”精神，就要始终把个人的抱负与中华民族的前途命运紧密结合起来，与报效祖国、建设家乡的火热实践紧密结合起来，坚持用马克思主义中国化的最新成果武装自己，用中国特色社会主义共同理想引领自己，用民族精神和时代精神激励自己，用社会主义荣辱观规范自己，真正走出一条在党的领导下不断成长进步、绽放人生价值的“金光大道”。
二、要勤学习。
知识搭起人类进步的阶梯，铺就青年成长的道路。
“五四”运动就是以一批先进青年和知识分子为先锋的彻底的反帝反封建运动。
当代青年传承和弘扬“五四”精神，就要珍惜美好的青春年华，以更加强烈的紧迫感、更加执著的自觉性，刻苦学习、发奋学习，全面提高综合素质。
要向科学理论学，深入学习马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，学习实践科学发展观，真正做到真学、真懂、真信、真用；要向科学文化学，不断用新知识、新科技、新技能来充实和完善自己，进一步拓宽学习领域、优化知识结构；要向社会实践学，坚持学以致用、学用结合，自觉到改革开放和现代化建设的主战场去经受锻炼、增长才干；要向人民群众学，植根于人民群众之中，增进同人民群众的感情，不断从人民群众中汲取营养和智慧，进而早日成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
三、要甘奉献。
奉献是崇高的精神境界，也是应尽的社会责任。
为祖国、为人民、为社会奉献青春，是一代又一代有志青年的可贵品质。
当代青年传承和弘扬“五四”精神，就要始终把党和人民的利益放在第一位，坚持个人利益服从集体利益、局部利益服从全局利益；就要始终把奉献社会，服务人民作为最高追求，自觉到艰苦的地方去、到祖国和人民最需要的地方去，施展才华、体现价值；就要从身边做起、从点滴做起，自觉践行社会主义荣辱观，多做扶贫济困、助人为乐的好事实事，在全社会促进形成奉献、友爱、互助、进步的时代新风。
写一篇演讲稿：我在国旗下成长内容：身边的爱国小事求现成的
在国旗下成长 “五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮。
歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”国旗是我们中华名族的骄傲，是我们中华名族的标志。
作为一个中国人，必须要尊重国旗，因为国旗比我们的生命更重要。
小时候，刚入学，还不懂得国旗的意义，于是在升旗时东张西望，甚至连国旗看都不看一眼。
直到加入了少年先锋队，成为了一名少先队员，我才知道这鲜红的国旗不仅代表中国，还是为了让国家平安的战士流出的鲜血染成的。
每当我看见国旗，我都要注视着国旗，对着国旗行一个队礼，向国旗表示深深的敬意。
一次美术课上，我画了一幅五星红旗，虽然只有红，黄两种明亮的颜色，但我似乎看到了幅员辽阔的祖国——东海碧波上升起的太阳，群星闪烁的帕米尔高原，山舞银蛇，原驰蜡象的北国，春意盎然，草长莺飞的南疆……那幅画，贴在了我家雪白的墙上，为那堵墙填上了一抹明亮的色彩，每每注视着它，总感觉那抹红闪耀着生命的光泽。
我右手高高举过头顶，每每看着我画的五星红旗，耳边响起雄壮的国歌，我便为我的祖国而骄傲，而自豪
我出生在和平时代，成长在国旗下，生活除了幸福还是幸福，我们以无法感受那炮火纷飞的岁月。
人们常说，国旗、国歌是一个国家的灵魂，是啊61年前的10月1日，新中国在天安门上升起了第一面五星红旗，伟大领袖毛主席站在天安门城楼上庄严的向全世界宣布“中华人民共和国成立了”，中国人民从此站起来了，那份骄傲与自豪的象征，五星红旗伴随着共和国成长，庇佑我们成长。
但我们忘不了，中华民族几经沧桑，几经痛苦，我们祖国母亲也趁曾倍受欺凌与侮辱，我们忘不了圆明园的火光，忘不了扣在每个中国人心头上的“东亚病夫”帽子，忘不了公园门“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京大屠杀30万同胞的鲜血，大地在呻吟，黄河在哭泣，然而中国人民永远也不会被压垮，就像五星红旗永远不会倒下一样
中华民族始终屹立于世界民族之林，并成为世界上举足轻重的强国，所以我们要知道今天的生活来之不意，更应该倍加珍惜幸福生活和维 护祖国安定团结。
我们在国旗下成长，要怀着一份感恩、报效祖国的心。
首先要树立正确的人生观、荣辱观，争当“三好”学生，做“四有新人”；二要努力学习科学文化知识，用知识武装头脑，科技强国，实现中华民族的伟大复兴；三是要听党的话，做党的好儿女，团结在国旗周围，忠于祖国，忠于人民，不辜负党和人民自己的期望。
还隐约得记着，毛主席曾经说过一句话： “有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的繁华富贵，这是很没有出息的人，我们应该时刻铭记着，要为了改造国家以及社会奋发学习。
”这句话是对我们的一个启示，不，应该说是一个梦想，正是这个梦想，一直鼓励着我前进，同时也在我的耳边不断回响。
炎黄子孙们倾听着滴答的钟声，时间逐渐流失在了大家的幸福中。
然而这一天终于来临了，这美好的一天终于来了。
是啊
我们都是为了这不寻常的一天——祖国母亲地六十一岁华诞
我们身为中国人，应该爱自己的祖国
身为中国人我们的心中应该有一个信念——让我们的祖国母亲繁荣昌盛! 作为青年学生的我们不仅要拥有一颗爱国之心，还必须刻苦攻读，增长才干，为将来成为祖国社会主义现代化建设的栋梁之才打下坚实的基础。
梁启超先生说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。
”我应该努力学习不辜负老师和家长的希望，为五星红旗增光添彩，为祖国的富强贡献自己的力量。
我们爱自己的祖国，爱祖国的国旗
我们在国旗下共成长
勿忘国耻振兴中华演讲稿200字
记住200字左右，否则不给分
敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好
今天我演讲的题目是：不忘国耻，振兴中华。
我们刚刚迎来了伟大祖国60岁华诞,我们每一个中国人都为她自豪,为她骄傲!因为她历史悠久，文化灿烂，是四大文明古国之一；因为她资源丰富，地大物博,拥有960万平方公里的陆地国土还拥有近300万平方公里的蓝色国土。
但我们这美丽的祖国曾经被折磨得伤痕累累。
中国人民永远也不会忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。
中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。
中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。
我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开拓前进的大无畏精神。
少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。
祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆
用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。
一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日
同学们，作为世界上最坚韧民族的一员，作为龙的子孙，让我们时刻紧记“勿忘国耻，振兴中华
”为中华之腾飞而读书
我的演讲完了，谢谢大家
9.18被大多网友认为是国耻日
西周幽王无道，致使王宫被洗。
汉高祖三十万大军被困白登七日，靠贿赂冒顿的阏氏才得以残喘脱逃。
西晋怀帝被匈奴俘虏，愍帝出降，西晋王朝终结。
第一个被外族灭掉的王朝。
石敬瑭甘当“儿皇帝” 宋朝多次被金、元所败 明朝，倭寇征服中国东南。
除大陆部分被收复，其他岛屿被日本纳入版图到今日。
明被后金所灭，“留头不留发，留发不留头”。
近现代的种种耻辱事件，羞于启齿……
当代中国人的素质令外国人鄙夷，以至国外华人羞于承认自己是中国人。
圆明园事件、南京大屠杀 排名第五 五胡乱华 这可谓是中国第一次经受异族的大规模入侵，皇室南迁，中原人民惨遭荼炭，这也是历史上的第一次南北对峙，其结果，导致从夏商周经春秋战国，再到秦汉，直到魏晋的中华上古文明终结。
连民族成分都有了极大的改变。
是文明进程的转折点。
从八王之乱一直到隋文帝灭陈统一中国，这近三百多年，民族仇杀，宫廷政变，层出不穷，混乱不堪，其中的历史暴虐而又残忍。
起初那些游牧民族对汉族，极尽压迫侮辱之能事，现代我们骂人的话，比如“懒汉，无赖汉”等等就是那个时代传下来的，原先在那些异民族心中所敬仰的“天汉”早已被“懒汉，无赖汉”所取代。
可谓耻辱。
从而也导致了冉闵的起义。
幸亏天不亡我中华，由于那时的华族的血气，英勇的抵抗，使异民族重新正视了我华族，从而才产生了，所谓的“汉化”。
才有了北魏孝文帝、文明太后的改革。
才开始了以华族文明为主的文化融合，在此之前，不知死了多少人。
但鲜卑贵族相较之后的蒙古满清，毕竟心胸开阔，眼光长远。
他们继承了中华的精髓，同时又保持了本民族的优点，同时又输入了佛教文明，创造了一种变革过的文明——中华中古文明。
可是，隋唐以后的中古文明继承了一部分的精髓，有许多的独特的东西，还是消失了。
比如许多绚丽灿烂的上古神话，从而使我们现在看楚辞中的很多典故名词，不知所云。
还有宝剑的制作方法和其所承载的“剑道”也在隋唐慢慢失传了。
因为游牧民族打仗不用剑。
而日本经过东汉直到六朝的学习和吸收，渐渐发展，到现在便成了他们的“国粹”了。
而我们在现在只能通过隋唐之前的史实和虚构的武侠故事，来想像这种如梦如幻的武器了。
排名第四 第二次鸦片战争 我一直有个疑问，高中历史书上说，是由于英法想获取在华更大的利益，而发动的战争。
我也看了不少资料，上面也丝毫没有提及有关鸦片什么事，那么为什么要叫第二次鸦片战争呢
首先，先看看第一次鸦片战争，其实是一场贸易战争，是英国人为了取得通商的权力，也就是为了贸易平等，而不是为了交清政府赔鸦片钱，更不是为了合法的卖鸦片。
说白了，鸦片只是一个由头。
不是鸦片，也会为了其他的东西。
而我们的历史书为了让我国更加充满道义，特地把此次战争叫作鸦片战争。
而第二次鸦片战争的目的相同，只是要求清政府开放的更深入，并给他们最惠国待遇，既然有了一次鸦片战争，又目的相同，就叫其二次鸦片战争吧，又是道义上的胜利。
因为乍听起来，就象两次为了公开贩毒而进行的战争。
而它的起因是，由于第一次鸦片战争后，清政府采取阳奉阴违战术，违反合约，暗中阻止与欧洲的贸易，使英法的贸易不能开展下去，英法恼羞成怒，又找了两个由头开战。
从而迫使清政府签订了天津条约。
按说本应该到此为止，但咸丰皇帝受不了了，认为损害了天朝颜面，责成僧格林心伏击了在大沽口前来换约的英法公使。
当场用大炮炸死了多名，这也是高中历史书上所说的大捷，又扣押了十几名前去交涉的使者，清廷认为只要抓住匪首，其余军队就会不战而降。
就这样英法登了陆，直奔北京杀来，咸丰逃到了热河，而那些被扣押的使者活着的只剩下几人了，后来的事，便众所周知了，英法为了向清政府示威，火烧了圆明园。
此战可谓奇耻大辱。
有两方面：第一方面，英法联军可谓残忍凶暴至极，被屠杀的京师民众可谓不计其数，满清耗费数百年的民脂民膏建造起来的圆明园，万寿园（颐和园的前身）被一把火烧尽。
而更为痛心的是储藏在两园之中，满清数代皇帝从民间搜刮得来的字画古董，历代瓷器，大多是极精品，我国现在流失海外的国宝，很多就是圆明园的．还有数量极多的，从康熙直到咸丰，不惜工本，制造出来的工艺品．（说句实话，本人及其不喜欢清代的建筑和工艺品，尤其家具，装饰品，服装，做工虽及其考究，材料及贵重，但十分繁复俗气。
而其中集大成者就是故宫，里面的建筑大多是清朝造的。
可谓俗不可耐，根本不能与汉朝的大气，唐朝的雄浑，宋代的清雅，明代的简洁相比。
）但毕竟都是国宝。
经此一烧，可谓中华文明的浩劫。
第二方面：偷袭和扣押英法公使的做法，极其没有信义，使得我中华在外国人眼里成了没有信义的野蛮国家，之后打赢了也就算了，还不堪一击，最后被打趴下还得和谈，简直丢尽了脸面。
所以二次鸦片战争，在很多方面都称得上耻辱，有所遭受到的耻辱，也有自己做出来的，当然英法也不是什么好人，但其火烧圆明园，也有部分原因是受了偷袭和扣押公使的刺激。
总而言之西方我国印象的急转直下就从这里开始。
排名第三 甲午海战 这不用说，是众所周知的奇耻大辱。
可是让我胆寒的是，开战之前，日本举国上下，积极备战。
上至皇室，明治天皇节食，皇后卖首饰。
下至平民百姓，妓女捐卖身钱，士兵因为天皇一天只吃两顿，他们自觉只吃一顿，拼命攒钱买吉野号。
当时，明治的口号是越王勾践能卧薪尝胆，他也能做到。
这使我想到，在抗美援朝时，全国各界节衣缩食，用来购买飞机大炮，和小学语文书上的一个苹果的故事。
经此一战，蕞尔小帮日本迅速崛起，而老大帝国，加速没落。
而对清廷的改良惨遭失败，一部分的国人觉醒，发现要救中国只有推翻清朝一法。
后来，经过百日维新，庚子国变，和对清廷所谓的“新政”绝望之时。
终于爆发了辛亥革命，推翻了满清。
说句实话，本人是觉得改良比革命要好，循序渐进总比突如其来要来得稳定，和易于接受。
但满清贵族的食古不化，狭隘短视，死抱着利益不放，实在是无出其右。
辛亥革命实在是不得已而为之。
可谓最符合汤武革命的标准。
再讲句题外话，我总觉得向中国周边的那些深受中国文化影响的国家，在中国衰弱之时，会变本加厉的侮辱侵略中国，而这些国家古代长期仰视中国，深入研究学习中国。
而近代又受西方文化影响，中国对付起这些国家来相当棘手。
比如，日本韩国越南印尼等等。
还有个台湾地区。
排名第二 甲申国难 1644年，中华文明从此绝嗣。
剩下的只有四百年的鞑靼文明，而当今再国人和外人眼里，中华文明就是鞑靼文明。
这固然拜张艺谋的电影，众多的清宫戏，和唐装所赐。
但我们与真正的中华文明断绝关系，却是从这里开始。
诚然中华文明发展到明朝末期，是有问题的，而且问题很严重，明朝的灭亡就是例证。
虽然有天意，比如连续十五年的干旱。
导致中原旱灾蝗灾遍地，颗粒无收。
从而导致李自成剿而不灭。
但人祸也很致命。
朱明历来的寡恩刻薄，崇祯的刚愎自用，南明的内斗。
集权的社会，已经发展到了死路。
是已到了变革的边缘，内部的改良改革，虽然还不成熟，还有很多是清初的反思，是受明亡刺激的，但已经初露端怡。
如果注入象隋唐一样豪放的血液，那也不是不可以。
但历史选择了最不好的结局。
李自成张献忠之流，只相当于黄巢，其结果肯定，必败无疑。
但中国最多再分裂割据一次，还没有亡天下。
南明偏安一方，最多只是又一个南北朝，又一个宋金对峙。
好歹也保住了中华文明。
可满清入关完全凭的是运气。
入关后，他们一方面极端自大，一方面又极端自卑。
而自大与自卑是相辅相成的，从而经过一系列的血腥的措施，中华文明就断送在他们之手了。
直到现在，产生了要看宋代之前的中国到日本，要看清代之前的中国到韩国，这种事情了。
排名第一 靖康之难 这是中国历史上最耻辱的一页，当金兵攻入东京时，整个赵宋皇室除了一人以外全部被俘北上，而那个侥幸逃脱的皇子就是赵构，而被俘北上的官僚及其家属更是不计其数，而他们大多都被变卖作了家奴，有些低级妓院的妓女竟然是丞相的女儿。
而文化方面的损失更是无法估量，金人在靖康时代是非常野蛮的，见人就杀，见物就抢。
宋朝积累文化财富被焚毁洗劫一空，这也是中华文明的一大浩劫。
而这也是中国被西方赶超，乃至落后，摆下了伏笔。
也是后来种种历史悲剧的起因。
更为可悲的是，后来的明朝，并没有继承宋的辉煌文治成果，从而导致了甲申国难，中华绝嗣。
而日本也是在那个时期对中国文明由崇拜转向了反思，顺便提一句，象相扑，茶道，插花，马球等等的很多文化艺术也是那时消失的。
热心网友亲爱的老师，同学们： 你们好
在过去的历史中，中国有过许多耻辱。
这些国耻，身为中国人的我们永远不能忘记。
我们永远不能忘记，清政府签下的一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊；我们永远不能忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾；我们永远不能忘记，1931年9月18日震惊中外的“九一八”事变，使3000多万东北三省的父老成了亡国奴；我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，使中国人民进入了艰苦卓绝的八年抗战；我们永远不能忘记，1937年12月13日，日本法西斯对我国手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀……为了重整河山，多少志士仁人、革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神打败了帝国主义侵略者。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。
我们肩负着跨世纪的历史使命。
我们不甘心落后于前人，要继承和发扬先行者留给我们的不怕困难的精神。
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人。
他们是中国的脊梁。
一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁。
而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会挺起身来，才会有振兴的一日
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡，那雄浑的声音使每颗中国人的心为之震撼。
让我们用我们的智慧和勇气作出伟大的贡献，用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章
弘扬雷锋精神，争当时代先锋的演讲稿怎么写
做一个有时神的人什时代精神
黑格尔的答案是：时代精神一个时有的普遍精神实质，是一种超脱个人的共同的集体意识。
我认为，时代精神是一个时代的人们在社会活动中体现出来的精神风貌和优良品格，是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力。
为什么要做具有时代精神的人
因为时代精神是衡量时代文明进步的重要标准。
精神是这个国家、这个民族、这个时代的灵魂，她以无限的感召力，凝聚力，吸引人们为之战斗。
我也发现，我们的年轻人，他们在家中得到娇惯、宠爱，经受社会风雨少，接触社会事务也少，他们的物质精神生活都空前丰富，节俭的意识、互助的意识、奉献的意识，关爱他人的意识怎样呢
如果不能继续有效地在他们中间传播、弘扬时代精神，那么我们这个民族就会缺乏生机和活力。
在一个民族的奋斗历程中，就会缺少它的灵魂和一种永无竭止的力量源泉。
做一个具有什么时代精神的人
精神来源于人。
具有崇高品格的人折射着一种精神。
雷锋、焦裕禄、任长霞，一个个闪耀着时代精神的名字，如同璀璨的明星，跨越时空，为我们留下一座座时代精神的丰碑。
雷锋把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去，充分体现了共产主义的世界观、人生观、价值观，具有经久不衰的时代穿透力。
雷锋精神已成为我国公民道德建设的重要价值目标，具有培养文明、健全人格，净化社会风气、调适人与人之间的关系，实现团结友善、社会和谐稳定的作用。
怎样才能做一个具有时代精神的人
榜样的力量是无穷的，英雄的魅力是无尽的。
他们激励、鼓舞着我们为人民的事业而献身，必将化为一种巨大的物质力量。
中央提倡过公民基本道德规范，提倡过弘扬伟大的民族精神，提倡社会主义荣辱观，我们在模范人物的先进事迹感召下，在全面建设小康社会进程中，在构建社会主义和谐社会进程中，使学英雄做贡献成为时代精神，成为时尚，蔚然成风。
我们要弘扬时代精神，创造更加美好的明天。
党在我心中演讲稿
从“五四”运动时喊出第一句“外争国权，内惩国贼”的口号之后，在中国民族处于内忧外患的生死存亡之际，无数革命先烈挺身而出用自己的生命，为民主和自由与帝国主义和封建势力做殊死斗争，最终，迎来了新中国的诞生，用生命诠释了共产党员这个不朽称号的最基本涵义。
新中国成立以后，成千上万个社会主义建设者为了人民的富裕和幸福，励精图治，鞠躬尽瘁，用自己的青春和热血谱写了一篇篇壮丽的诗篇，丰富和深化了共产党员称号的内涵，使人民群众把李大钊、刘胡兰、董存瑞、王进喜、焦裕禄等人的名字与共产党员这个称号紧紧联系在一起。
革命战争年代，革命先烈用“威武不能屈、富贵不能淫”的气节展示了共产党人坚定的理想信念，激励着大批的仁人志士前赴后继，是先进性的体现；社会建设时期，人民公仆胸怀共产主义远大理想，心里时时装着广大群众，吃苦在前，享受在后，公而忘私，是先进性的体现。
历史证明，共产党员是中国各族人民的先锋模范，是最广大人民利益的忠实代表。
当前，我国正处于全面构建社会主义和谐社会的新时期，全国各族人民正意气风发的在中国特色社会主义道路上阔步前进，党中央号召全体党员大力开展保持共产党员先进性教育活动，促进社会主义建设事业加快发展。
历史和时代要求我们必须继承和发扬革命先烈的优良传统，一切以人民利益为出发点和落脚点，时时刻刻想着群众，全心全意服务群众，永葆共产党员的本色，危急时刻豁得出来，关键时刻站的出来，平常时间看的出来，为维护群众的利益勇于牺牲生命。
共产党员的先进性不是空洞的口号，而是用实实在在的行动来体现，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，在各自的工作岗位上扎扎实实的做贡献。
只有每个共产党员都能自觉地保持先进性，才能真正确保我们党的先进性。
党员增强先锋模范作用，不仅是自我的精神追求，更是时代赋予的重要责任。
要跟上时代发展，应对时代挑战，团结和带领广大人民群众全面建设小康社会，就必须从现在做起，从自己做起，固地树立全心全意为人民服务的宗旨观念，正确对待工作，正确对待同志，正确对待自己，时刻想着别人的好处，记住别人的长处，体谅别人的难处，立足本职，求真务实，立党为公，执政为民，才能达到思想上的高境界，政治上的高素质，工作上的高标准。
从规范自己的言行，转变工作作风入手，变被动为主动，做老百姓的贴心人，当人民的勤务员，内强素质，外塑形象，既要肯做事，还要会做事。
工作中勤勤恳恳，任劳任怨，不及得失，不求名利，端正态度，踏踏实实的干好本职工作；积极利用各种时间加强学习，虚心向有经验的同志请教，增强为人民服务的本领，在工作中展露才华，创造业绩。
历史赋予我们神圣使命，我们责无旁贷。
什么时候，当每一个共产党员都能直气壮，如英雄王成喊出“向我开炮”般喊出“向我看齐”的豪言壮语时，我们的党，我们的国家就能够傲视苍穹，无往而不胜。
让我们用百倍的热情积极投身本次保先教育活动中去，迎着先进性教育的洗礼和考验，用我们美丽的青春创造社会主义事业美好的明天。
不过文章还是要自己写啊!
